張遠冰
A01
能放棄自己過(guò)去錯誤做法的人聰明;
能放棄自己過(guò)去正確做法的人更聰明。
能放棄失敗者失敗做法的人聰明;
能放棄成功者成功做法的人更聰明。
A02
無(wú)恥是這樣變成時(shí)髦的:
無(wú)恥重復三遍,就變成了無(wú)聊;
無(wú)聊重復三遍,就變成了有聊;
有聊重復三遍,就變成了時(shí)髦。
玩公司行官道者,可以觸類(lèi)旁通。
A03
智慧有三種境界:
精明;
聰明;
英明。
精明是鼠的眼,能明察眼前的食物;
聰明是虎的眼,能覺(jué)察近處的獵物;
英明是鷹的眼,能洞察遠處的風(fēng)物。
三者統一,必成大事;
三者之一,實(shí)屬悲哀。
前者有今天沒(méi)明天,永遠奔波在尋找食物的狹窄路上;
中者今天明天皆無(wú),總是生活在忙碌動(dòng)蕩的艱難夾縫;
后者有明天沒(méi)今天,只能倒斃在奔往明日的輝煌道旁。
A04
求證:白=黑
先把白的說(shuō)成灰的,
再把灰的說(shuō)成黑的,
所以,白=黑。
一次,和朋友牛加耕路過(guò)偏僻的西北旺,周?chē)腔慕家皫X,見(jiàn)一占地二百余畝的家具城,甚惑。朋友說(shuō):再過(guò)兩年,這地一定會(huì )蓋商品房,家具城只是幌子。我驚問(wèn)其故,友答曰:征農民的地,若說(shuō)蓋商品房,農民不會(huì )答應。即使答應要價(jià)也高。如蓋家具城,就好辦多了。以后…… 看來(lái),在中國辦事,也要走中國特色的社會(huì )主義小道。
A05
完美的東西,可愛(ài);
有缺陷的東西,可信。
當一件東西是美的且稍有缺撼,
它才既可愛(ài),又可信。
比如,做廣告,做小說(shuō),做人……
甚至撒謊也是。
A06
昨天是今天的歷史;
今天是明天的歷史;
今天也是昨天的歷史;
明天也是今天的歷史。
明白了這些,
你就是一個(gè)聰明的人。
怎樣把昨天運用于今天;
怎樣用今天來(lái)推斷明天。
學(xué)會(huì )了這些,
你就是一個(gè)智慧的人。
A07
小人物做小事;
大人物做大事。
大人物不能做小動(dòng)作;
小人物不能上大舞臺。
世上悲劇的釀成都是因為:
小人物做大事;
大人物做小事。
A08
在社會(huì )、生活、商業(yè)一切活動(dòng)中,
兩點(diǎn)間最短的距離并不總是直線(xiàn)。
近路往往不快;
快路常常不近。
直線(xiàn)到達不了的目標,
往往迂回包抄繞山而過(guò),
便柳暗花明,豁然開(kāi)朗。
A09
知識是豆漿,
智慧是鹵水。
知識多智慧少,
總是一盆豆漿,
點(diǎn)不成思想的豆腐。
A10
人生是一只杯子,
舍不得適時(shí)傾倒它的人,
品味不到醇厚的生活美酒。
A11
人要有著(zhù)眼點(diǎn);
又要有落腳點(diǎn)。
前者是戰略;
后者是戰術(shù)。
是戰略決定成敗,
還是細節決定成???
沒(méi)有大前提的設問(wèn),
都是在玩文字游戲。
A12
同時(shí)追兩只兔子的人,一只也不會(huì )逮到。
不要貪圖無(wú)所不有,否則你將一無(wú)所有;
不要試圖無(wú)所不知,否則你將一無(wú)所知;
不要企圖無(wú)所不能,否則你將一無(wú)所能。
失去就是得到;
痛苦就是幸福。
A13
使你慘敗的,有時(shí)是你的朋友;
使你成功的,有時(shí)是你的敵手。
我們應學(xué)會(huì )感恩;
更應該學(xué)會(huì )感怨。
A14
把簡(jiǎn)單的變成豐富,是聰明;
把豐富的變成簡(jiǎn)單,是智慧。
豐富,有助思考;
簡(jiǎn)單,便于實(shí)行。
豐富的簡(jiǎn)單,
能思能行,
可成大業(yè)。
A15
大書(shū)法家孫過(guò)庭云:
初學(xué)分布,務(wù)求平正;
既知平正,務(wù)追險絕;
既能險絕,復歸平正。
大文豪蘇東坡亦曰:
大凡為文,當使氣象崢嶸,五色絢爛;
漸老漸熟,乃造平淡。
這是為藝之道;
也是為學(xué)之道;
也是為人之道。
A16
世上無(wú)廢牌。
在別人手里是一張廢牌,
在自己手里卻是一張好牌。
A17
在生命的溫床上,
誕生生命的災難。
無(wú)視是一種大愛(ài)。
A18
偉人之所以偉大,
是因為你在跪著(zhù)。
砍下偉人的腦袋,
你就與他一樣高。
A19
聰明不是智慧,
智慧一定聰明。
A20
根淺的小樹(shù)易被暴風(fēng)刮倒;
人只有負重時(shí)才不會(huì )跌倒。
A21
豐富的極致是簡(jiǎn)單;
絢爛的極致是平淡;
情愛(ài)的極致是無(wú)聲。
A22
雞蛋放在兩個(gè)籃子里最保險;
但放在一個(gè)鐵籃子里更保險。
A23
知識和智慧是兩個(gè)不同層次的概念。
知識是模仿;
智慧是創(chuàng )造。
知識是被動(dòng)的接納;
智慧是主動(dòng)的滲透。
知識是僅把書(shū)本和表象攝入底片的照相機;
智慧是洞悉穿刺事物本質(zhì)和內核的透視儀。
A24
假如你想要一件東西,就放它走。
它若能回來(lái)找你,就永遠屬于你;
它若不回來(lái),那根本就不是你的。
A25
寧為牛后;
不為雞首。
再小的牛,
也比雞大。
我的孩子問(wèn)我:是報考湖北本省的一類(lèi)大學(xué),還是
北京的二類(lèi)大學(xué)?
我如上說(shuō)。
A26
知識是死的,可以傳授和學(xué)到;
智慧是活的,只能悟到和偷到。
學(xué)習知識可以獲得一切,包括愚蠢;
孤獨寂寞可能失去一切,除了智慧。
A27
財富不是你一生的朋友;
朋友卻是你一生的財富。
A28
記住你應記住的,比如別人對你的恩;
忘記你應忘記的,比如別人對你的怨。
把這用到待人上,是胸懷問(wèn)題;
把這用到學(xué)習上,是智慧問(wèn)題。
A29
正確,有時(shí)看起來(lái)像錯誤;
錯誤,有時(shí)看起來(lái)像正確。
A30
眼睛可以看得很遙遠,
卻看不見(jiàn)眼里的眼珠;
很高明的理發(fā)師,
給自己剃不了頭。
A31
眾星朗朗,不如孤月獨明;
百鳥(niǎo)唧唧,不如虎嘯一聲。
A32
同樣是賭博,
有的稱(chēng)為犯罪;
有的叫獻愛(ài)心。
前提不同的是,
前者僅用個(gè)人名義,
后者盜用集體名義。
在某種境況下,
冠冕堂皇的名份是成事的基石;
狐假虎威的包裝是成功的母親。
A33
一件事情,
做過(guò)了頭是勞累;
做得不足是休閑。
農夫上城是休閑,種地是勞累;
白領(lǐng)下鄉是休閑,上城是勞累。
貴族向往平民生活;
平民羨慕貴族生活。
人都對擁有的嫌棄,
對不曾擁有的渴求。
A34
時(shí)尚是一只奔跑的兔子:
有的人緊隨其后窮追不舍;
有的人本身就是那只兔子;
有的人把兔子裝在口袋里。
第一種是追逐者;
第二種是制造者;
第三種是領(lǐng)導者。
對娛樂(lè )圈而言,
第一種是追星族;
第二種是大明星;
第三種是策劃人。
A35
一流企業(yè)作勢;
二流企業(yè)作市;
三流企業(yè)作事。
大道無(wú)術(shù);
中道有形;
小道若巧。
A36
書(shū)籍、電影是文化產(chǎn)品
有人把它只看成文化;
有人把它只看成產(chǎn)品。
前者是讀者、觀(guān)眾;
后者是書(shū)商、制片人。
A37
何謂名人效應?
同樣一句話(huà),
農夫說(shuō)出和名人說(shuō)出,
份量和效果會(huì )截然不同。
不奉供絕對的真理;
卻獻媚尊貴的名人。
真理也會(huì )給名人卑躬屈膝。
名人把真理重復一遍,真理立即更真理;
名人把荒謬重復三遍,荒謬就成了真理。
A38
有的人靠自身成為名人,
有的人靠罵名人成名人;
有的人靠捧名人成名人;
有的人靠靠近名人成名人;
還有的靠成為名人的情婦成名人。
只要你和名人接軌掛鉤,
不管是辱罵是吹捧是討歡,
都可迅速竄紅成名。
名人是一瓶催熟劑。
如今太容易成為名人了,
如今的名人太不值錢(qián)了。
A39
不怕壞人做壞事;
就怕好人辦壞事。
前者扯著(zhù)骯臟的虎皮,響應者寡;
后者打著(zhù)正確的旗號,一呼百應。
所以,做事先做人。
要辦真壞事,先做假好人。
A40
得意時(shí),朋友認識了你;
落難時(shí),你認識了朋友。
A41
憤怒出詩(shī)人;
孤獨出思想;
熱鬧出時(shí)尚。
A42
我看你很蠢;
你看我很蠢;
自己看自己很聰明;
上帝看人類(lèi)全愚蠢。
此行看彼行簡(jiǎn)單;
彼行看此行容易;
同行看同行迷惑。
所以,
彈棉花的改彈吉他;
砌墻的改堆碼文字;
做機械的改搞文學(xué)。
不識廬山真面目,
只緣身在此山外。
A43
大勇若怯;
小怯若勇;
大公若私;
小私若公。
A44
寒酸與富有相伴,才是簡(jiǎn)樸;
無(wú)知與成功相隨,才是專(zhuān)注。
A45
人可以跨越自然的障礙,
卻無(wú)法跨越人自己用智慧設置的障礙。
A46
財小往往氣粗。
小魚(yú)總愛(ài)浮在水面;
鯊魚(yú)只是深藏海底。
所以,
滿(mǎn)大街都是穿金戴銀、衣著(zhù)華麗的窮光蛋。
A47
人生的需要是索??;
最大需要是被需要。
A48
男人是奔瀑;
女人是幽谷。
奔瀑無(wú)幽谷的蓄納便泛濫;
幽谷無(wú)奔瀑的傾哮則枯寂。
A49
華麗的往往虛??;
粗俗的往往醇厚。
A50
愛(ài)自己的孩子,不一定愛(ài)自己的母親;
愛(ài)自己的母親,卻一定愛(ài)自己的孩子;
愛(ài)不關(guān)己的人,當然會(huì )愛(ài)自己的愛(ài)人。
A51
苦難是上天的恩賜;
幸運是上天的懲罰。
所以才有了困頓而有成,
幸運而平庸的高下分野。
A52
五花八門(mén)的理念,
也可稱(chēng)為“知識”,
也可叫做“知死”?!?/p>
滿(mǎn)腦知識的白癡。
A53
人人都可擁有的,人人都不擁有;
人人都應負責的,人人都不負責。
A54
對科學(xué),
要相信;
不要迷信。
當迷信科學(xué)時(shí),
科學(xué)就成了迷信。
當科學(xué)成為迷信時(shí),
迷信也就變成了科學(xué)。
A55
把簡(jiǎn)單的東西變成復雜,
需要想像力,但故弄玄虛;
把復雜的東西變成簡(jiǎn)單,
需要概括力,更需要誠實(shí)。
A56
一個(gè)沒(méi)有打敗仗的將軍,不是一個(gè)真正的將軍;
一個(gè)沒(méi)有失戀過(guò)的男人,不是一個(gè)完整的男人。
A57
媒體上在弘揚什么,
生活中就缺失什么。
生活中在重視什么,
現實(shí)中就輕視什么。
A58
有三種婚姻:
以幻想和激情為基礎的藝術(shù)型婚姻;
以欺騙和容忍為基礎的魔術(shù)型婚姻;
以經(jīng)驗和方法為基礎的技術(shù)型婚姻。
就穩固程度而言,
技術(shù)型最上;
魔術(shù)型居中;
藝術(shù)型最下。
A59
“我愛(ài)吾師,我更愛(ài)真理?!?/p>
還可類(lèi)推:
我愛(ài)吾父母,我更愛(ài)善;
我愛(ài)吾妻子,我更愛(ài)美。
——禽獸不如。
A60
主子的威風(fēng)是仆人創(chuàng )造出來(lái)的;
領(lǐng)袖的威風(fēng)是下級創(chuàng )造出來(lái)的;
大官的威風(fēng)是奴才創(chuàng )造出來(lái)的;
明星的威風(fēng)是觀(guān)眾創(chuàng )造出來(lái)的;
女人的威風(fēng)是男人創(chuàng )造出來(lái)的。
A61
德國人在沒(méi)有問(wèn)題的地方鑿出問(wèn)題;
中國人在有問(wèn)題的地方擦掉問(wèn)題。
鑿出問(wèn)題是為了分辨事物;
擦掉問(wèn)題是為了掩蓋矛盾。
日本人最不能原諒自己;
中國人最不能原諒別人。
日本人最愿意當學(xué)生;
中國人最喜歡當老師。
中國人最不擅長(cháng)的是革新;
最不能保存的是傳統。
蓋不起新房子,
偏要拆光舊宅子。
A62
現實(shí)中缺少英雄時(shí),
媒體上的英雄就會(huì )增加;
媒體上的陰暗面縮小時(shí),
現實(shí)中的陰暗面便已擴大。
媒體是掃帚:
它干凈了,
房子就臟。
A63
女人最實(shí)際,離不開(kāi)柴米油鹽;
女人最不實(shí)際,夢(mèng)想著(zhù)鮮花美酒。
A64
夫妻之間的物質(zhì)生活水平,
由收入較高的一方來(lái)決定;
他們之間的精神生活水平,
由素質(zhì)較低的一方來(lái)決定。
A65
好人很多的時(shí)候,壞人容易成事。因為壞人短缺,
身價(jià)上升。
壞人泛濫的時(shí)候,好人容易成事。因為好人稀缺,
身價(jià)倍增。
堅持做好人,總會(huì )時(shí)來(lái)運轉。
A66
人生是一個(gè)大劇場(chǎng):
導演在幕后導戲;
演員在前臺演戲;
觀(guān)眾在臺下看戲。
第一種人是領(lǐng)袖;
第二種人是精英;
第三種人是群眾。
群眾是真正的奴隸。
A67
不要澆水栽培,卻要賞花觀(guān)景。
不要愛(ài)的艱辛,卻要性的滿(mǎn)足;
不要勤奮勞作,卻要腰纏萬(wàn)貫。
所以,
租擺業(yè)興??;
色情業(yè)繁榮;
搏彩業(yè)興旺。
偷懶取巧便成了時(shí)尚,
時(shí)尚便成了行業(yè)。
索羅斯是覺(jué)察混亂便能致富;
如今洞察人性弱點(diǎn)即可發(fā)財。
A68
如今快餐時(shí)代,
一切都在速成。
謊言只需重復三遍就成了真理;
惡人做了兩件好事就成了偉人;
在媒體上露幾次臉就成了名人。
注意力經(jīng)濟時(shí)代,
只要引起人們注意,
便可迅速擁有一切。
包括聲譽(yù);
還包括罵名。
A69
有智而固執,要么成大才,要么成小柴;
有智而不固執,要么成中才,要么成庸才;
無(wú)智而固執,必成大害;
無(wú)智而不固執,必隨大流。
A70
培根說(shuō),知識就是力量;
耶穌說(shuō),上帝就是力量;
官人說(shuō),權力就是力量;
商人說(shuō),金錢(qián)就是力量;
女人說(shuō),姿色就是力量;
泰森說(shuō),拳頭就是力量;
撒貝寧說(shuō),法制就是力量;
俞敏洪說(shuō),教育就是力量;
張朝陽(yáng)說(shuō),眼球就是力量;
水木年華說(shuō),音樂(lè )就是力量。
張遠冰說(shuō),暢銷(xiāo)就是力量。
A71
世上沒(méi)有絕對真理。這句話(huà)是絕對真理嗎?
所有的規律都有例外。這句話(huà)例外嗎?
懷疑一切。這句話(huà)值得懷疑嗎?
我正在說(shuō)謊。這句話(huà)是謊話(huà)嗎?
拙作《一語(yǔ)道破天機》一書(shū)全是胡言亂語(yǔ)。這句話(huà)
是胡言亂語(yǔ)嗎?
——懂得了這些,你就懂得了哲學(xué)。
A72
1+1=3,是文學(xué);
1+1=2,是數學(xué);
1+1=0,是哲學(xué)。
A73
現實(shí)詩(shī)人屈原同志太悲觀(guān)了,
他竟然實(shí)事求是地看待生活。
A74
最叫人不過(guò)癮的事情是,
能自由自在地為所欲為。
A75
孔圣人不是完人,
因為他沒(méi)有缺點(diǎn)。
A76
按住別人的頭顱,
自己就顯得高大。
A77
讓例外變成新的規律,
只是一個(gè)時(shí)間的問(wèn)題。
A78
誰(shuí)要是總被理智束縛,
那他就太沒(méi)有理智了。
A79
對于有求于你的人,
至少應該給他點(diǎn)希望;
而且讓他一再有希望。
A80
熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景;
不熟悉的地方有陷阱。
熟悉的人只看到缺點(diǎn);
不熟悉的人全是優(yōu)點(diǎn)。
[一語(yǔ)破天機]人生另類(lèi)智慧
張遠冰
A01
能放棄自己過(guò)去錯誤做法的人聰明;
能放棄自己過(guò)去正確做法的人更聰明。
能放棄失敗者失敗做法的人聰明;
能放棄成功者成功做法的人更聰明。
A02
無(wú)恥是這樣變成時(shí)髦的:
無(wú)恥重復三遍,就變成了無(wú)聊;
無(wú)聊重復三遍,就變成了有聊;
有聊重復三遍,就變成了時(shí)髦。
玩公司行官道者,可以觸類(lèi)旁通。
A03
智慧有三種境界:
精明;
聰明;
英明。
精明是鼠的眼,能明察眼前的食物;
聰明是虎的眼,能覺(jué)察近處的獵物;
英明是鷹的眼,能洞察遠處的風(fēng)物。
三者統一,必成大事;
三者之一,實(shí)屬悲哀。
前者有今天沒(méi)明天,永遠奔波在尋找食物的狹窄路上;
中者今天明天皆無(wú),總是生活在忙碌動(dòng)蕩的艱難夾縫;
后者有明天沒(méi)今天,只能倒斃在奔往明日的輝煌道旁。
A04
求證:白=黑
先把白的說(shuō)成灰的,
再把灰的說(shuō)成黑的,
所以,白=黑。
一次,和朋友牛加耕路過(guò)偏僻的西北旺,周?chē)腔慕家皫X,見(jiàn)一占地二百余畝的家具城,甚惑。朋友說(shuō):再過(guò)兩年,這地一定會(huì )蓋商品房,家具城只是幌子。我驚問(wèn)其故,友答曰:征農民的地,若說(shuō)蓋商品房,農民不會(huì )答應。即使答應要價(jià)也高。如蓋家具城,就好辦多了。以后…… 看來(lái),在中國辦事,也要走中國特色的社會(huì )主義小道。
A05
完美的東西,可愛(ài);
有缺陷的東西,可信。
當一件東西是美的且稍有缺撼,
它才既可愛(ài),又可信。
比如,做廣告,做小說(shuō),做人……
甚至撒謊也是。
A06
昨天是今天的歷史;
今天是明天的歷史;
今天也是昨天的歷史;
明天也是今天的歷史。
明白了這些,
你就是一個(gè)聰明的人。
怎樣把昨天運用于今天;
怎樣用今天來(lái)推斷明天。
學(xué)會(huì )了這些,
你就是一個(gè)智慧的人。
A07
小人物做小事;
大人物做大事。
大人物不能做小動(dòng)作;
小人物不能上大舞臺。
世上悲劇的釀成都是因為:
小人物做大事;
大人物做小事。
A08
在社會(huì )、生活、商業(yè)一切活動(dòng)中,
兩點(diǎn)間最短的距離并不總是直線(xiàn)。
近路往往不快;
快路常常不近。
直線(xiàn)到達不了的目標,
往往迂回包抄繞山而過(guò),
便柳暗花明,豁然開(kāi)朗。
A09
知識是豆漿,
智慧是鹵水。
知識多智慧少,
總是一盆豆漿,
點(diǎn)不成思想的豆腐。
A10
人生是一只杯子,
舍不得適時(shí)傾倒它的人,
品味不到醇厚的生活美酒。
A11
人要有著(zhù)眼點(diǎn);
又要有落腳點(diǎn)。
前者是戰略;
后者是戰術(shù)。
是戰略決定成敗,
還是細節決定成???
沒(méi)有大前提的設問(wèn),
都是在玩文字游戲。
A12
同時(shí)追兩只兔子的人,一只也不會(huì )逮到。
不要貪圖無(wú)所不有,否則你將一無(wú)所有;
不要試圖無(wú)所不知,否則你將一無(wú)所知;
不要企圖無(wú)所不能,否則你將一無(wú)所能。
失去就是得到;
痛苦就是幸福。
A13
使你慘敗的,有時(shí)是你的朋友;
使你成功的,有時(shí)是你的敵手。
我們應學(xué)會(huì )感恩;
更應該學(xué)會(huì )感怨。
A14
把簡(jiǎn)單的變成豐富,是聰明;
把豐富的變成簡(jiǎn)單,是智慧。
豐富,有助思考;
簡(jiǎn)單,便于實(shí)行。
豐富的簡(jiǎn)單,
能思能行,
可成大業(yè)。
A15
大書(shū)法家孫過(guò)庭云:
初學(xué)分布,務(wù)求平正;
既知平正,務(wù)追險絕;
既能險絕,復歸平正。
大文豪蘇東坡亦曰:
大凡為文,當使氣象崢嶸,五色絢爛;
漸老漸熟,乃造平淡。
這是為藝之道;
也是為學(xué)之道;
也是為人之道。
A16
世上無(wú)廢牌。
在別人手里是一張廢牌,
在自己手里卻是一張好牌。
A17
在生命的溫床上,
誕生生命的災難。
無(wú)視是一種大愛(ài)。
A18
偉人之所以偉大,
是因為你在跪著(zhù)。
砍下偉人的腦袋,
你就與他一樣高。
A19
聰明不是智慧,
智慧一定聰明。
A20
根淺的小樹(shù)易被暴風(fēng)刮倒;
人只有負重時(shí)才不會(huì )跌倒。
A21
豐富的極致是簡(jiǎn)單;
絢爛的極致是平淡;
情愛(ài)的極致是無(wú)聲。
A22
雞蛋放在兩個(gè)籃子里最保險;
但放在一個(gè)鐵籃子里更保險。
A23
知識和智慧是兩個(gè)不同層次的概念。
知識是模仿;
智慧是創(chuàng )造。
知識是被動(dòng)的接納;
智慧是主動(dòng)的滲透。
知識是僅把書(shū)本和表象攝入底片的照相機;
智慧是洞悉穿刺事物本質(zhì)和內核的透視儀。
A24
假如你想要一件東西,就放它走。
它若能回來(lái)找你,就永遠屬于你;
它若不回來(lái),那根本就不是你的。
A25
寧為牛后;
不為雞首。
再小的牛,
也比雞大。
我的孩子問(wèn)我:是報考湖北本省的一類(lèi)大學(xué),還是
北京的二類(lèi)大學(xué)?
我如上說(shuō)。
A26
知識是死的,可以傳授和學(xué)到;
智慧是活的,只能悟到和偷到。
學(xué)習知識可以獲得一切,包括愚蠢;
孤獨寂寞可能失去一切,除了智慧。
A27
財富不是你一生的朋友;
朋友卻是你一生的財富。
A28
記住你應記住的,比如別人對你的恩;
忘記你應忘記的,比如別人對你的怨。
把這用到待人上,是胸懷問(wèn)題;
把這用到學(xué)習上,是智慧問(wèn)題。
A29
正確,有時(shí)看起來(lái)像錯誤;
錯誤,有時(shí)看起來(lái)像正確。
A30
眼睛可以看得很遙遠,
卻看不見(jiàn)眼里的眼珠;
很高明的理發(fā)師,
給自己剃不了頭。
A31
眾星朗朗,不如孤月獨明;
百鳥(niǎo)唧唧,不如虎嘯一聲。
A32
同樣是賭博,
有的稱(chēng)為犯罪;
有的叫獻愛(ài)心。
前提不同的是,
前者僅用個(gè)人名義,
后者盜用集體名義。
在某種境況下,
冠冕堂皇的名份是成事的基石;
狐假虎威的包裝是成功的母親。
A33
一件事情,
做過(guò)了頭是勞累;
做得不足是休閑。
農夫上城是休閑,種地是勞累;
白領(lǐng)下鄉是休閑,上城是勞累。
貴族向往平民生活;
平民羨慕貴族生活。
人都對擁有的嫌棄,
對不曾擁有的渴求。
A34
時(shí)尚是一只奔跑的兔子:
有的人緊隨其后窮追不舍;
有的人本身就是那只兔子;
有的人把兔子裝在口袋里。
第一種是追逐者;
第二種是制造者;
第三種是領(lǐng)導者。
對娛樂(lè )圈而言,
第一種是追星族;
第二種是大明星;
第三種是策劃人。
A35
一流企業(yè)作勢;
二流企業(yè)作市;
三流企業(yè)作事。
大道無(wú)術(shù);
中道有形;
小道若巧。
A36
書(shū)籍、電影是文化產(chǎn)品
有人把它只看成文化;
有人把它只看成產(chǎn)品。
前者是讀者、觀(guān)眾;
后者是書(shū)商、制片人。
A37
何謂名人效應?
同樣一句話(huà),
農夫說(shuō)出和名人說(shuō)出,
份量和效果會(huì )截然不同。
不奉供絕對的真理;
卻獻媚尊貴的名人。
真理也會(huì )給名人卑躬屈膝。
名人把真理重復一遍,真理立即更真理;
名人把荒謬重復三遍,荒謬就成了真理。
A38
有的人靠自身成為名人,
有的人靠罵名人成名人;
有的人靠捧名人成名人;
有的人靠靠近名人成名人;
還有的靠成為名人的情婦成名人。
只要你和名人接軌掛鉤,
不管是辱罵是吹捧是討歡,
都可迅速竄紅成名。
名人是一瓶催熟劑。
如今太容易成為名人了,
如今的名人太不值錢(qián)了。
A39
不怕壞人做壞事;
就怕好人辦壞事。
前者扯著(zhù)骯臟的虎皮,響應者寡;
后者打著(zhù)正確的旗號,一呼百應。
所以,做事先做人。
要辦真壞事,先做假好人。
A40
得意時(shí),朋友認識了你;
落難時(shí),你認識了朋友。
A41
憤怒出詩(shī)人;
孤獨出思想;
熱鬧出時(shí)尚。
A42
我看你很蠢;
你看我很蠢;
自己看自己很聰明;
上帝看人類(lèi)全愚蠢。
此行看彼行簡(jiǎn)單;
彼行看此行容易;
同行看同行迷惑。
所以,
彈棉花的改彈吉他;
砌墻的改堆碼文字;
做機械的改搞文學(xué)。
不識廬山真面目,
只緣身在此山外。
A43
大勇若怯;
小怯若勇;
大公若私;
小私若公。
A44
寒酸與富有相伴,才是簡(jiǎn)樸;
無(wú)知與成功相隨,才是專(zhuān)注。
A45
人可以跨越自然的障礙,
卻無(wú)法跨越人自己用智慧設置的障礙。
A46
財小往往氣粗。
小魚(yú)總愛(ài)浮在水面;
鯊魚(yú)只是深藏海底。
所以,
滿(mǎn)大街都是穿金戴銀、衣著(zhù)華麗的窮光蛋。
A47
人生的需要是索??;
最大需要是被需要。
A48
男人是奔瀑;
女人是幽谷。
奔瀑無(wú)幽谷的蓄納便泛濫;
幽谷無(wú)奔瀑的傾哮則枯寂。
A49
華麗的往往虛??;
粗俗的往往醇厚。
A50
愛(ài)自己的孩子,不一定愛(ài)自己的母親;
愛(ài)自己的母親,卻一定愛(ài)自己的孩子;
愛(ài)不關(guān)己的人,當然會(huì )愛(ài)自己的愛(ài)人。
A51
苦難是上天的恩賜;
幸運是上天的懲罰。
所以才有了困頓而有成,
幸運而平庸的高下分野。
A52
五花八門(mén)的理念,
也可稱(chēng)為“知識”,
也可叫做“知死”?!?/p>
滿(mǎn)腦知識的白癡。
A53
人人都可擁有的,人人都不擁有;
人人都應負責的,人人都不負責。
A54
對科學(xué),
要相信;
不要迷信。
當迷信科學(xué)時(shí),
科學(xué)就成了迷信。
當科學(xué)成為迷信時(shí),
迷信也就變成了科學(xué)。
A55
把簡(jiǎn)單的東西變成復雜,
需要想像力,但故弄玄虛;
把復雜的東西變成簡(jiǎn)單,
需要概括力,更需要誠實(shí)。
A56
一個(gè)沒(méi)有打敗仗的將軍,不是一個(gè)真正的將軍;
一個(gè)沒(méi)有失戀過(guò)的男人,不是一個(gè)完整的男人。
A57
媒體上在弘揚什么,
生活中就缺失什么。
生活中在重視什么,
現實(shí)中就輕視什么。
A58
有三種婚姻:
以幻想和激情為基礎的藝術(shù)型婚姻;
以欺騙和容忍為基礎的魔術(shù)型婚姻;
以經(jīng)驗和方法為基礎的技術(shù)型婚姻。
就穩固程度而言,
技術(shù)型最上;
魔術(shù)型居中;
藝術(shù)型最下。
A59
“我愛(ài)吾師,我更愛(ài)真理?!?/p>
還可類(lèi)推:
我愛(ài)吾父母,我更愛(ài)善;
我愛(ài)吾妻子,我更愛(ài)美。
——禽獸不如。
A60
主子的威風(fēng)是仆人創(chuàng )造出來(lái)的;
領(lǐng)袖的威風(fēng)是下級創(chuàng )造出來(lái)的;
大官的威風(fēng)是奴才創(chuàng )造出來(lái)的;
明星的威風(fēng)是觀(guān)眾創(chuàng )造出來(lái)的;
女人的威風(fēng)是男人創(chuàng )造出來(lái)的。
A61
德國人在沒(méi)有問(wèn)題的地方鑿出問(wèn)題;
中國人在有問(wèn)題的地方擦掉問(wèn)題。
鑿出問(wèn)題是為了分辨事物;
擦掉問(wèn)題是為了掩蓋矛盾。
日本人最不能原諒自己;
中國人最不能原諒別人。
日本人最愿意當學(xué)生;
中國人最喜歡當老師。
中國人最不擅長(cháng)的是革新;
最不能保存的是傳統。
蓋不起新房子,
偏要拆光舊宅子。
A62
現實(shí)中缺少英雄時(shí),
媒體上的英雄就會(huì )增加;
媒體上的陰暗面縮小時(shí),
現實(shí)中的陰暗面便已擴大。
媒體是掃帚:
它干凈了,
房子就臟。
A63
女人最實(shí)際,離不開(kāi)柴米油鹽;
女人最不實(shí)際,夢(mèng)想著(zhù)鮮花美酒。
A64
夫妻之間的物質(zhì)生活水平,
由收入較高的一方來(lái)決定;
他們之間的精神生活水平,
由素質(zhì)較低的一方來(lái)決定。
A65
好人很多的時(shí)候,壞人容易成事。因為壞人短缺,
身價(jià)上升。
壞人泛濫的時(shí)候,好人容易成事。因為好人稀缺,
身價(jià)倍增。
堅持做好人,總會(huì )時(shí)來(lái)運轉。
A66
人生是一個(gè)大劇場(chǎng):
導演在幕后導戲;
演員在前臺演戲;
觀(guān)眾在臺下看戲。
第一種人是領(lǐng)袖;
第二種人是精英;
第三種人是群眾。
群眾是真正的奴隸。
A67
不要澆水栽培,卻要賞花觀(guān)景。
不要愛(ài)的艱辛,卻要性的滿(mǎn)足;
不要勤奮勞作,卻要腰纏萬(wàn)貫。
所以,
租擺業(yè)興??;
色情業(yè)繁榮;
搏彩業(yè)興旺。
偷懶取巧便成了時(shí)尚,
時(shí)尚便成了行業(yè)。
索羅斯是覺(jué)察混亂便能致富;
如今洞察人性弱點(diǎn)即可發(fā)財。
A68
如今快餐時(shí)代,
一切都在速成。
謊言只需重復三遍就成了真理;
惡人做了兩件好事就成了偉人;
在媒體上露幾次臉就成了名人。
注意力經(jīng)濟時(shí)代,
只要引起人們注意,
便可迅速擁有一切。
包括聲譽(yù);
還包括罵名。
A69
有智而固執,要么成大才,要么成小柴;
有智而不固執,要么成中才,要么成庸才;
無(wú)智而固執,必成大害;
無(wú)智而不固執,必隨大流。
A70
培根說(shuō),知識就是力量;
耶穌說(shuō),上帝就是力量;
官人說(shuō),權力就是力量;
商人說(shuō),金錢(qián)就是力量;
女人說(shuō),姿色就是力量;
泰森說(shuō),拳頭就是力量;
撒貝寧說(shuō),法制就是力量;
俞敏洪說(shuō),教育就是力量;
張朝陽(yáng)說(shuō),眼球就是力量;
水木年華說(shuō),音樂(lè )就是力量。
張遠冰說(shuō),暢銷(xiāo)就是力量。
A71
世上沒(méi)有絕對真理。這句話(huà)是絕對真理嗎?
所有的規律都有例外。這句話(huà)例外嗎?
懷疑一切。這句話(huà)值得懷疑嗎?
我正在說(shuō)謊。這句話(huà)是謊話(huà)嗎?
拙作《一語(yǔ)道破天機》一書(shū)全是胡言亂語(yǔ)。這句話(huà)
是胡言亂語(yǔ)嗎?
——懂得了這些,你就懂得了哲學(xué)。
A72
1+1=3,是文學(xué);
1+1=2,是數學(xué);
1+1=0,是哲學(xué)。
A73
現實(shí)詩(shī)人屈原同志太悲觀(guān)了,
他竟然實(shí)事求是地看待生活。
A74
最叫人不過(guò)癮的事情是,
能自由自在地為所欲為。
A75
孔圣人不是完人,
因為他沒(méi)有缺點(diǎn)。
A76
按住別人的頭顱,
自己就顯得高大。
A77
讓例外變成新的規律,
只是一個(gè)時(shí)間的問(wèn)題。
A78
誰(shuí)要是總被理智束縛,
那他就太沒(méi)有理智了。
A79
對于有求于你的人,
至少應該給他點(diǎn)希望;
而且讓他一再有希望。
A80
熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景;
不熟悉的地方有陷阱。
熟悉的人只看到缺點(diǎn);
不熟悉的人全是優(yōu)點(diǎn)。
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