|
寒冷的季節,眾樹(shù)凋而松柏青翠依舊,引申指越在艱苦中越能見(jiàn)人的品格。 君子坦蕩蕩,小人長(cháng)戚戚?!墩撜Z(yǔ)·述而》 坦蕩蕩:坦然寬廣 德不孤,必有鄰?!墩撜Z(yǔ)·里仁》 有才德的人不會(huì )孤獨,必定有人追隨。 見(jiàn)義不為,無(wú)勇也?!墩撜Z(yǔ)·為政》 眼見(jiàn)正義的事卻不做,乃缺乏勇氣。 人而無(wú)信,不知其可也?!墩撜Z(yǔ)·為政》 一個(gè)人怎么能夠沒(méi)有信用呢? 君子成人之美,不成人之惡?!墩撜Z(yǔ)·顏淵》 有道德之人總是成全別人的好事而不助人為惡。 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!睹献印る墓隆?br> 富貴不生淫亂之心,貧賤不改節操,武力不會(huì )屈服。引申指具有堅貞不屈的意志,不因任何外部壓力而改變。 志士不忘在溝壑,勇士不忘喪其元?!睹献印る墓隆?br> 不忘:不怕 樂(lè )以天下,憂(yōu)以天下?!睹献印ち夯萃跸隆?br> 同天下人共樂(lè )憂(yōu)。 人不可以無(wú)恥?!睹献印けM心上》 人不能沒(méi)有羞恥之心。 有德不可敵?!蹲髠鳌べ夜四辍?br> 高尚的道德不可戰勝。 從善如流?!蹲髠鳌こ晒四辍?br> 善:正確的 私仇不及公?!蹲髠鳌ぐЧ迥辍?br> 不因私廢公。 從善如登,從惡如崩?!秶Z(yǔ)·周語(yǔ)》 如登:如登山,比喻難 石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤?!秴问洗呵铩ぜ径o》 丹:朱砂 貴人而賤己,先人而后己?!抖Y記·坊記》 尊重他人勝過(guò)自己,先為別人著(zhù)想。 不食嗟來(lái)之食?!抖Y記·檀弓下》 雖窮困潦倒仍保持人格尊嚴,不接受帶侮辱性的施舍。 先國家之急而后私仇也?!獫h·司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》 先考慮國家大事,然后再顧及個(gè)人恩怨。 至誠則金石為開(kāi)?!獫h·劉歆《西京雜記》卷五 至誠:極其真誠 疾風(fēng)知勁草?!铣巍し稌稀逗鬂h書(shū)·王霸傳》 猛烈的大風(fēng)中展現草的剛勁,引申指越惡劣的環(huán)境越顯堅貞的品格。 靜以修身,儉以養德?!龂瘛ぶT葛亮《誡子書(shū)》 寧靜修身,節儉修養品德。 救寒莫如重裘,止謗莫如自修?!獣x·陳壽《三國志·魏書(shū)·王昶傳》 抵御寒冷沒(méi)有比加厚的毛皮服更好的了,想制止別人的誹謗,沒(méi)有比加強自身的道德修養更有效的了。 人誰(shuí)不死?死國,忠義之大者?!獣x·陳壽《三國志·魏書(shū)·楊阜傳》 人誰(shuí)能不死,為國捐軀,大忠大義。 鞠躬盡瘁,死而后已?!龂ぶT葛亮《后出師表》 鞠躬:彎著(zhù)身子,表示恭敬謹慎 丹可磨而不可奪其色,蘭可燔而不可滅其馨,玉可碎而不可改其白,金可銷(xiāo)而不可易其剛?!饼R·劉晝《劉子·大質(zhì)》 燔:焚燒 寧可玉碎,不能瓦全?!啤だ畎偎帯侗饼R書(shū)·元景安傳》 寧可像玉被擊碎,也不做一塊完瓦,引申指寧可保全氣節而死,也不愿茍且偷生。 為善則預,為惡則去?!饼R·顏之推《顏氏家訓·有事》 預:參與 源潔則流清,形端則影直?!啤ね醪渡蟿⒂蚁鄷?shū)》 源:水源 士窮乃見(jiàn)節義?!啤ろn愈《柳子厚墓志銘》 窮:困苦 不畏義死,不榮幸生?!啤ろn愈《張中丞傳后敘》 榮:心喜 名聲之善惡存乎人?!啤ろn愈《與衛中行書(shū)》 一個(gè)人的名聲好壞是由大家決定的。 嫉惡如仇讎,見(jiàn)善若饑渴?!啤ろn愈《舉張正甫自代狀》 嫉:痛恨 激濁揚清,嫉惡好善?!啤蔷ぁ敦懹^(guān)政要·任賢》 抨擊惡行,表彰善舉。 立身一敗,萬(wàn)事瓦裂?!啤ち谠都脑S京兆孟容書(shū)》 品德修養破敗了,其余的事也就像瓦片一樣破裂,意指品德修養是成敗的根本。 火不侵玉?!啤⒂礤a《司空奚公神道碑》 火不能燒灼玉石,意指邪不壓正。 烈士之所以異于恒人,以其仗節以配誼也?!啤⒂礤a《上杜司徒書(shū)》 烈士:剛烈、積極進(jìn)取的人 修身絜行,言必由繩墨?!巍ね醢彩睹狻?br> 修身:提高自己的品德修養 君子出處不違道而無(wú)愧?!巍W陽(yáng)修《與顏直講》 君子:有品德的人 寧以義死,不茍幸生,而視死如歸?!巍W陽(yáng)修《縱囚論》 寧可為正義而死,也不茍且偷生,而是視死如歸。 廉恥,士君子之大節?!巍W陽(yáng)修《廉恥說(shuō)》 廉潔知恥是一個(gè)正人君子最重要的節操。 不知恥者,無(wú)所不為?!巍W陽(yáng)修《魏公卿上尊號表》 不知羞恥的人,什么事都干得出來(lái)。 不復知人間有羞恥事!——宋·歐陽(yáng)修《上高司諫書(shū)》 痛斥邪惡小人全無(wú)羞恥之心。 善惡之殊,如火與水不能相容?!巍W陽(yáng)修《祭丁學(xué)士文》 殊:不同 先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )?!巍し吨傺汀对狸?yáng)樓記》 意指把國家人民的利益放在首位。 泰山崩于前而色不變?!巍ぬK洵《心術(shù)》 色:神色 人之為善,百善而不足;人之為不善,一不善而足?!巍钊f(wàn)里《庸言》 人要做好事,一百件也不算多;若做壞事,一件就足夠了,意指好事多多益善,壞事一件也不能做。 凡人為善,不自譽(yù)而人譽(yù)之;為惡,不自毀而人毀之?!巍ぬK軾《擬進(jìn)士對御試策》 毀:詆毀 豪杰之士,必有過(guò)人之節?!巍ぬK軾《留侯論》 英雄豪杰必定具有超過(guò)常人的節操。 涅于混濁而不緇?!巍ぬK轍《馮京加恩制》 涅:染 不以私愛(ài)害公義?!巍ぬK轍《論侯稱(chēng)少欠酒課以抵當子利充填札子》 私愛(ài):一己偏愛(ài) 出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!巍ぶ芏仡U《愛(ài)蓮說(shuō)》 濯:洗滌 內無(wú)妄思,外無(wú)妄動(dòng)?!巍ぶ祆洹吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)輯略》 心中不胡思亂想,就不會(huì )輕舉妄動(dòng)。 位卑未敢忘憂(yōu)國?!巍り懹巍恫∑饡?shū)懷》 雖然自己地位低微,但是不敢不為國事憂(yōu)心。 風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲、聲聲入耳;家事、國事、天下事、事事關(guān)心?!鳌ゎ檻棾深}東林書(shū)院聯(lián) 讀書(shū)人應當心懷天下。 錢(qián)財如糞土,仁義值千金?!鳌ゑT夢(mèng)龍《警世通言·桂員外途窮懺悔》 仁義:古儒家一種含義極廣的道德范疇,包括仁愛(ài)、謙恭、信義等。 受人之托,忠人之事?!鳌ゑT夢(mèng)龍《警世通言·王姣鸞百年長(cháng)恨》 接受了別人的委托,就要忠實(shí)地去辦理。 保天下者,匹夫之賤,與有責焉耳矣?!鳌ゎ櫻孜洹度罩洝肪硎?br> 匹夫:普通平民百姓 寸寸山河寸寸金?!濉S遵憲《贈梁任父同年》 極言祖國山河之可貴。 天下興亡,匹夫有責?!濉茄腥恕锻词贰返谑?br> 國家興亡大事,每一個(gè)人都有責任。 為善則流芳百世,為惡則遺臭萬(wàn)年?!濉こ淘噬队讓W(xué)瓊林·人事》 強調行善棄惡的意義。
|
|
天行:天體運行,自然界的運動(dòng)變化 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!墩撜Z(yǔ)·子罕》 統帥三軍的將領(lǐng)可以被人奪取,但是人的意志卻難以動(dòng)搖,指人應當有堅定的意志。 后生可畏?!墩撜Z(yǔ)·子罕》 年輕人有銳氣,朝氣勃勃,不能輕視。 人皆可以為堯舜?!睹献印じ孀酉隆?br> 堯舜:傳說(shuō)中上古時(shí)代的兩位圣君,此指圣人、賢人 虎豹之駒未成文,而有食牛之氣;鴻鵠之Kou羽翼未全,而有四海之心?!妒泳硐隆?br> 駒:幼獸 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人?!獫h·司馬遷《史記·滑稽列傳》 不飛便罷,一飛便沖天而起;不鳴則罷,一鳴則令世驚異,喻指要干就干一番大事業(yè)。 燕雀安知鴻鵠之志哉!——漢·司馬遷《史記·陳涉世家》 安:怎么 君子不恤年之將衰,而憂(yōu)志之有倦?!獫h·徐斡《中論》 恤:憂(yōu)慮 有志者事竟成?!铣巍し稌稀逗鬂h書(shū)·耿晏傳》 竟:終于 男兒要當死于邊野,以馬革裹尸還葬耳,何能臥床上在兒女子手中邪!——南朝宋·范曄《后漢書(shū)·馬援傳》 馬革裹尸:指犧牲在戰場(chǎng) 蛟龍得云雨,終非池中物也?!獣x·陳壽《三國志·吳書(shū)·周瑜傳》 蛟龍一旦得到云雨就會(huì )騰空而去,終究不會(huì )長(cháng)久屈服于池塘之中,意指有才能的人終將有所作為。 志行萬(wàn)里者,不中道而輟足;圖四海者,非懷細以害大?!獣x·陳壽《三國志·吳書(shū)·陸遜傳》 中道:中途 登山不以艱險而止,則必臻乎峻嶺矣?!獣x·葛洪《抱樸子·廣譬》 臻:達到 天生我才必有用?!啤だ畎住秾⑦M(jìn)酒》 堅信自己的天賦之才必有大用。 立大事者,不唯有超世之才,亦必有堅忍不拔之志?!巍ぬK軾《晁錯論》 不唯:不僅 江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰?!巍ぬK軾《念奴嬌》 感嘆壯美如畫(huà)的江山,引發(fā)了無(wú)數英雄豪杰的雄心壯志。 宜守不移之志,以成可大之功?!巍ぬK軾《賜太師文彥博乞致仕不允斷來(lái)章批答》 可大之功:可能建樹(shù)的大功業(yè) 天馬行空而步驟不凡?!⑼⒄瘛端_天錫詩(shī)集序》 天馬:神馬,喻杰出之人 做第一等人,干第一等事,說(shuō)第一等話(huà),抱第一等識?!鳌卫ぁ独m小兒語(yǔ)》 意指要高標準要求。 志不立,天下無(wú)可成之事?!鳌ね跏厝省督虠l示龍場(chǎng)諸生》 如果沒(méi)有堅定遠大的志向,天底下什么事也做不成。 英雄出少年?!濉蔷磋鳌度辶滞馐贰返谄呋?br> 鼓勵少年人要從小立下雄心壯志。 丈夫之志,能屈能伸?!濉こ淘噬队讓W(xué)瓊林·武職》 不計較一時(shí)得失。 一息尚存,此志不容稍懈?!濉こ淘噬队讓W(xué)瓊林·身體》 只要還存一口氣,就不能讓自己的意志稍有松懈。
|
|
自用:自以為是 如切如磋,如琢如磨?!对?shī)經(jīng)·衛風(fēng)·淇奧》 切:用刀切斷,指加工骨器 敏而好學(xué),不恥下問(wèn)?!墩撜Z(yǔ)·公冶長(cháng)》 下問(wèn):向地位低下的人請教 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!墩撜Z(yǔ)·為政》 罔:迷惑不解 聞一以知十?!墩撜Z(yǔ)·公冶長(cháng)》 聽(tīng)到一個(gè)道理,可以推知十個(gè)道理,喻善于學(xué)習,會(huì )動(dòng)腦筋。 溫故而知新?!墩撜Z(yǔ)·為政》 溫習舊的知識,可以從中學(xué)到新的知識。 學(xué)而不厭,誨人不倦?!墩撜Z(yǔ)·述而》 努力學(xué)習而不滿(mǎn)足,教導別人而不疲倦。 學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎!?!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》 時(shí):按時(shí) 吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也?!墩撜Z(yǔ)·衛靈公》 我曾經(jīng)整天不吃不睡去冥思苦想,但沒(méi)有什么益處,不如去學(xué)習,可見(jiàn)學(xué)習之重要。 發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu),不知老之將至?!墩撜Z(yǔ)·述而》 發(fā)憤學(xué)習而忘記了吃飯,快樂(lè )的忘記了憂(yōu)愁,不知道自己快老了。 吾生也有涯,而知也無(wú)涯?!肚f子·養生主》 涯:邊際,極限 飽食、暖衣、逸居而無(wú)教,則返于禽獸?!睹献印る墓稀?br> 強調教育對于文明人的重要性。 一年之計,莫如樹(shù)谷;十年之計,莫如樹(shù)木;終身之計,莫如樹(shù)人?!豆茏印嘈蕖?br> 強調沒(méi)有比培養人才更好的了。 學(xué)不可以已?!盾髯印駥W(xué)》 學(xué)無(wú)止境。 青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水?!盾髯印駥W(xué)》 青:靛青,染料 鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!盾髯印駥W(xué)》 鍥:刀刻 善學(xué)者,假人之長(cháng)以補其短?!秴问洗呵铩っ舷募o》 善于學(xué)習的人,借用他人的長(cháng)處彌補自己的短處。 獨學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞?!抖Y記·學(xué)記》 獨自一個(gè)人學(xué)習而不與朋友一起探討,往往孤陋寡聞,強調互相交流和互相促進(jìn)。 玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道?!抖Y記·學(xué)記》 玉石不精心雕琢不能成為有用的器物,人不刻苦學(xué)習就不明白道理。 雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也?!抖Y記·學(xué)記》 弗:不 學(xué),然后知不足;教,然后知困?!抖Y記·學(xué)記》 困:不夠 凡學(xué)之道,嚴師為難?!抖Y記·學(xué)記》 嚴師:尊師,敬師 善問(wèn)者,如攻堅木,先其易者,后其節目?!抖Y記·學(xué)記》 節目:樹(shù)枝交接成結之處 謂學(xué)無(wú)暇者,雖暇亦不能學(xué)?!痘茨献印ふf(shuō)山訓》 暇:空閑 不學(xué)不成,不問(wèn)不知?!獫h·王充《論衡·實(shí)知篇》 不學(xué)習就不能成功,不請教別人就不知道。 胸中不學(xué),猶手中無(wú)錢(qián)也?!獫h·王充《論衡·量知篇》 胸無(wú)學(xué)問(wèn),如手中沒(méi)有錢(qián)一樣。 人有知學(xué),則有力矣?!獫h·王充《論衡·實(shí)知篇》 人有了知識學(xué)問(wèn)就有了力量。 少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明?!獫h·劉向《說(shuō)苑·建本》 少年好學(xué)如同初升太陽(yáng)那么鮮亮;壯年好學(xué)如同中午的陽(yáng)光光芒四射;老年好學(xué)如同燃燭照明。意指人的一生都要勤奮治學(xué)。 讀書(shū)百遍而義自見(jiàn)?!獣x·陳壽《三國志·魏書(shū)·王肅傳》 義:道理 人之學(xué)如渴而飲河海,大飲則大盈,小飲則小盈?!兑饬帧芬段锢碚摗?br> 盈:滿(mǎn) 夫學(xué)者,猶種樹(shù)也,春玩其華,秋登其實(shí)?!饼R·顏之推《顏氏家訓·勉學(xué)篇》 登:收獲 學(xué)若牛毛,成如麟角?!饼R·顏之推《顏氏家訓·養生篇》 學(xué)習的人多如牛毛,學(xué)業(yè)有成的人很少。即學(xué)業(yè)成功是不容易的。 積財千萬(wàn),無(wú)過(guò)讀書(shū)?!饼R·顏之推《顏氏家訓·勉學(xué)篇》 無(wú)過(guò):不能超過(guò),不如 玉雖有美質(zhì),在于石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別?!啤蔷ぁ敦懹^(guān)政要·政體》唐太宗語(yǔ) 值:遇到 富貴必從勤苦得,男兒須讀五車(chē)書(shū)?!啤ざ鸥Α栋貙W(xué)士茅居》 欲求富貴,必經(jīng)勤奮刻苦,好男兒當飽讀詩(shī)書(shū)以闊胸懷。 業(yè)精于勤,荒于嬉?!啤ろn愈《進(jìn)學(xué)解》 業(yè):學(xué)業(yè) 未嘗一日去書(shū)不觀(guān)?!啤ろn愈《唐故相權公墓碑》 未嘗:從來(lái)沒(méi)有 無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(cháng)無(wú)少,道之所存,師之所存也?!啤ろn愈《師說(shuō)》 沒(méi)有貴賤老少的分別,道理所在就是我老師所在。 圣人無(wú)常師?!啤ろn愈《師說(shuō)》 常:固定 不恥相師?!啤ろn愈《師說(shuō)》 不以從師學(xué)習為恥。 讀書(shū)患不多,思義患不明?;甲慵翰粚W(xué),既學(xué)患不行?!啤ろn愈《贈別元十八協(xié)律六首》 患:怕 強學(xué)力行?!啤ろn愈《后十九日復上宰相書(shū)》 刻苦學(xué)習,努力實(shí)踐。 學(xué)問(wèn)勤中得?!巍ね翡ā渡裢?shī)》 學(xué)問(wèn)是靠勤奮讀書(shū)得來(lái)的。 君子之學(xué)也,其可一日而息乎?!巍W陽(yáng)修《雜說(shuō)三首》 其:豈 人之才,成于專(zhuān)而毀于雜?!巍ね醢彩渡匣实廴f(wàn)言書(shū)》 人才的培養,成功在于專(zhuān)心致力,而失敗于雜學(xué)而不精。 學(xué)而不化,非學(xué)也?!巍钊f(wàn)里《庸言》 化:融會(huì )貫通 濯去舊見(jiàn),以來(lái)新意?!巍ぶ祆洹秾W(xué)規類(lèi)編》 濯:洗滌 讀書(shū)之法,莫貴于循序而致精?!巍ぶ祆洹缎岳砭x》 讀書(shū)最可貴在于循序漸進(jìn),最后達到精通。 讀書(shū)之法無(wú)他,惟是篤志虛心,反復詳玩,為有功耳?!巍ぶ祆洹秾W(xué)規類(lèi)編》 篤志:意志專(zhuān)一 問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)?!巍ぶ祆洹队^(guān)書(shū)有感》 池塘的水為什么如此清澄,因為源頭不斷流來(lái)活水。喻學(xué)習要不斷吸取新知方能進(jìn)步。 束書(shū)不觀(guān),游談無(wú)根?!巍ぬK軾《李氏山房藏書(shū)記》 束:擱置。 古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯功夫老始成?!巍り懹巍抖棺x書(shū)示子聿》 古人在學(xué)習上不遺余力,年輕時(shí)下功夫,到老年才有所成就。 人之為學(xué),不可自小,又不可自大?!鳌ゎ櫻孜洹度罩洝肪砥?br> 自?。鹤员?br>一個(gè)人在學(xué)習上不可以自卑,也不可以妄自尊大。 學(xué)問(wèn)無(wú)大小,能者為尊?!濉だ钊暾洹剁R花緣》引俗語(yǔ) 在學(xué)問(wèn)上不分年齡大小,學(xué)問(wèn)大的受到尊重。 學(xué)古之道,猶食筍而去其籜也?!濉の涸础赌ぶ纹濉?br> 籜:筍殼 推陳出新,饒有別致?!濉ご餮幽辍肚餆魠苍?huà)·忠勇祠聯(lián)》 不要因循守舊,要勇于創(chuàng )新。 學(xué)如弓弩,才如箭鏃,識以領(lǐng)之,方能中鵠?!濉ぴ丁独m詩(shī)品·尚識》 箭鏃:箭頭
|
|
驕傲自滿(mǎn)會(huì )招來(lái)失敗,謙虛好學(xué)得到受益。 與人不求備,檢身若不及?!渡袝?shū)·伊訓》 求備:求全責備 改過(guò)不吝?!渡袝?shū)·仲虺之誥》 不要舍不得改正錯誤,即不能姑息錯誤。 人道惡盈而好謙?!吨芤住ぶt》 盈:滿(mǎn) 勞而不伐,有功而不德,厚之至也?!吨芤住は缔o上》 伐:自我夸耀 見(jiàn)善則遷,有過(guò)則改?!吨芤住ひ妗?br> 看見(jiàn)別人的長(cháng)處就朝那個(gè)方面努力,自己有過(guò)錯就改正。 自知不自見(jiàn),自愛(ài)不自貴?!独献印菲呤?br> 見(jiàn):現,表現 人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉?!蹲髠鳌ば辍份d士會(huì )語(yǔ) 莫大:沒(méi)有比這個(gè)更大 三人行,必有我師焉?!墩撜Z(yǔ)·述而》 三個(gè)人一起走路,其中一定有人在某方面可以做我老師。 知之為知之,不知為不知,是知也?!墩撜Z(yǔ)·為政》 (是)知:智 無(wú)伐善,無(wú)施勞?!墩撜Z(yǔ)·公冶長(cháng)》 施:夸張 每事問(wèn)?!墩撜Z(yǔ)·八佾》 隨時(shí)隨地向人虛心求教。 君子之過(guò)也,如日月之食焉。過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之?!墩撜Z(yǔ)·子張》 食:蝕 不遷怒,不貳過(guò)?!墩撜Z(yǔ)·雍也》 貳:重復一次 過(guò)則勿憚改?!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》 憚:怕 過(guò)而不改,是謂過(guò)矣?!墩撜Z(yǔ)·衛靈公》 犯了錯誤不想改正,這才是錯誤。 人之患在好為人師?!睹献印るx婁上》 人的毛病在于喜歡充當別人的老師。引申指不要自以為了不起,總對人指手劃腳。 矜物之人,無(wú)大士焉?!豆茏印しǚā?br> 矜:夸耀 迷者不問(wèn)路,溺者不問(wèn)遂,亡人好獨?!盾髯印ご舐浴?br> 遂:可以涉水而過(guò)的路徑 不知戒,后必有?!盾髯印こ上唷?br> 有:又,再 一人聰明而不足以遍照海內?!痘茨献印ば迍?wù)訓》 一個(gè)人再聰明也不可能盡知天下事,即個(gè)人能力是有限的。 目見(jiàn)百步之外,而不能自見(jiàn)其眥?!痘茨献印ふf(shuō)林訓》 眥:眼眶 不能則學(xué),不知則問(wèn),雖知必讓?zhuān)缓鬄橹??!獫h·韓嬰《韓詩(shī)外傳》卷六 讓?zhuān)褐t讓 得志有喜,不可不戒?!獫h·董仲舒《春秋繁露·竹林》 一朝得志便喜形于色,這一點(diǎn)必須戒除。意指不能稍有進(jìn)步就沾沾自喜。 罔談彼短,靡恃己長(cháng)?!铣骸ぶ芘d嗣《千字文》 靡:不要 知過(guò)必改,得能莫忘?!铣骸ぶ芘d嗣《千字文》 知道錯了必定改正,學(xué)到的知識技能一定要牢記。 日聞所未聞,日見(jiàn)所未見(jiàn)?!啤蔷ぁ敦懹^(guān)政要·尊敬師傅》 每天都可以得到新的知識。 人非生而知之者,孰能無(wú)惑?!啤ろn愈《師說(shuō)》 人不是生下來(lái)就什么都會(huì ),誰(shuí)能沒(méi)有疑惑呢? 日異其能,歲增其智?!啤ち谠都绤尉词逦摹?br> 知識能力一天天變化,聰明才智年年增長(cháng)。 知不足者好學(xué),恥下問(wèn)者自滿(mǎn)?!巍ち执妒⌒匿洝?br> 知道自己不足的人謙遜好學(xué),以向別人請教為恥的人驕傲自滿(mǎn)。 日省吾身,有則改之,無(wú)則加勉?!巍ぶ祆洹墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》 每天都檢查自己的言行,有過(guò)錯就改,沒(méi)有過(guò)錯就勉勵自己。 人之洗濯其心以去惡,如沐浴其身以去垢?!巍ぶ祆洹洞髮W(xué)》注語(yǔ) 人洗滌自己的心靈以除去惡念,如同洗澡除垢一樣。 不貴于無(wú)過(guò),而貴于能改正?!鳌ね跏厝省督虠l示龍場(chǎng)諸生》 一個(gè)人可貴不在于沒(méi)有犯錯,而在于有錯能改。 愛(ài)戴高帽,自受圈套?!濉づ?shù)梅《天谷老人小兒語(yǔ)補》 愛(ài)聽(tīng)奉承話(huà)等于自己往圈套里鉆。 丈八的燈臺,照見(jiàn)人家,照不見(jiàn)自己?!都t樓夢(mèng)》第十九回 比喻會(huì )挑別人的毛病,卻忘了反省自己。
|
|
孜孜:不倦努力 夙興夜寐,灑掃庭內?!对?shī)經(jīng)·大雅·抑》 早起晚睡,打掃屋里屋外。 君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安?!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》 有道德之人不要求飽足和居處安逸。 飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè )亦在其中矣?!墩撜Z(yǔ)·述而》 吃粗糧,飲清水,彎著(zhù)胳膊做枕,樂(lè )趣自在。 一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè )?!墩撜Z(yǔ)·雍也》 簞:古代盛飯的圓形竹器 飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉?!墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》 整天吃飽了飯,不用一點(diǎn)心思,這是不行的。 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也?!墩撜Z(yǔ)·里仁》 惡衣惡食:破衣粗食 士無(wú)事而食,不可也?!睹献印る墓隆?br> 一個(gè)人不做事吃白飯,是不行的。 民生在勤,勤則不匱?!蹲髠鳌ば辍芬朋鹧?br> 百姓生活的根基在于勤勞,只要勤勞就不會(huì )缺衣少食。 宴安鴆毒,不可懷也?!蹲髠鳌らh公元年》載管促語(yǔ) 宴安:舒適安逸 儉,德之共也;侈,惡之大也?!蹲髠鳌でf公二十四年》引古語(yǔ) 共:讀“洪”,大 食魚(yú)無(wú)反?!蛾套哟呵铩绕s上十九》 只吃魚(yú)的一面,而留下另一面不吃。指節儉過(guò)日子。 勞苦之事則爭先,饒樂(lè )之事則能讓?!盾髯印ば奚怼?br> 饒:富足 奢者富不足,儉者貧有余;奢者心常貧,儉者心常富?!渡髯印吠馄?br> 奢侈的人擁有財富卻嫌不足,儉樸的人雖貧仍能有余。奢侈的人內心貧窮,儉樸的人心靈富足。 一夫不耕,或受之饑;一女不織,或受之寒?!稘h書(shū)·食貨志》引古語(yǔ) 男子不耕或許會(huì )挨餓,女子不織,也許就會(huì )受凍。 不勤不儉,無(wú)以為人上也?!濉ね跬ā段闹凶印りP(guān)朗》 不勤勞節儉,是不能出人頭地的。強調勤儉對于一生成就的重要。 歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢?!啤だ钌屉[《詠史》 歷代的經(jīng)驗教訓表明:勤儉成功,奢侈必破敗。 衣不求華,食不厭蔬?!巍ね醢彩堕L(cháng)安縣太君墓表》 著(zhù)衣不要求華麗,飲食不厭惡清淡。表示滿(mǎn)足于儉樸的生活。 一粥一飯,當思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!鳌ぶ彀貜]《治家格言》 維:是 黎明即起,灑掃庭除?!鳌ぶ彀貜]《治家格言》 清早起來(lái)打掃庭院。 常將有日思無(wú)日,莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)?!鳌ゑT夢(mèng)龍《警世通言·桂員外途窮懺悔》 生活富裕不能浪費,否則窮途必悔。 早起三朝當一工,常余一勺成千鐘?!濉づ?shù)梅《天谷老人小兒語(yǔ)補》 鐘:古代容量單位,一鐘六十四斗 米千粒,酒一滴;蠶千頭,絹一尺?!濉づ?shù)梅《天谷老人小兒語(yǔ)補》 強調所飲所穿來(lái)之不易。 修練多從苦處來(lái)?!濉ぴ丁肚才d》 艱苦的生活能磨練人的意志品德。 木屑竹頭,皆為有用之物;牛溲馬渤,可備藥物之資?!濉こ淘噬队讓W(xué)瓊林·人事》 牛溲:牛尿,一說(shuō)車(chē)前草,利小便
|
|
稽:考核 言之者無(wú)罪,聞之者足以戒?!对?shī)經(jīng)·大序》 提出意見(jiàn)的人沒(méi)有罪,聽(tīng)到批評的人應當引起足夠警戒。 巧言如簧,顏之厚矣?!对?shī)經(jīng)·小雅·巧言》 簧:樂(lè )器中用于振動(dòng)發(fā)聲的薄片 道聽(tīng)而途說(shuō),德之棄矣?!墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》 捕風(fēng)捉影,傳播小道消息,這種行為是有品德的人所不可取的。 言必信,行必果?!墩撜Z(yǔ)·子路》 說(shuō)話(huà)一定要守信用,做事一定要果斷。 君子于其言,無(wú)所茍而已矣?!墩撜Z(yǔ)·子路》 茍:隨便,馬虎 君子恥其言而過(guò)其行?!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》 有德之人以自己所說(shuō)超過(guò)所做而覺(jué)得可恥。 群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!——《論語(yǔ)·衛靈公》 好行小慧:賣(mài)弄小聰明 天下難事,必作于易;天下大事,必作于細?!独献印妨?br> 作于:從……做起 量力而動(dòng),其過(guò)鮮矣?!蹲髠鳌べ夜辍?br> 過(guò):過(guò)失 弈者舉棋不定,不勝其耦?!蹲髠鳌は骞迥辍?br> 耦:對手 道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成?!盾髯印ば奚怼?br> 邇:近 流丸止于甌臾,流言止于知者?!盾髯印ご舐浴芬耪Z(yǔ) 甌臾:瓦器,一說(shuō)凹下之地 與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于戈戟?!盾髯印s辱》 善意的話(huà)給人的溫暖勝過(guò)布帛,惡意的話(huà)傷過(guò)兵刃。 君子無(wú)所不用其極?!抖Y記·大學(xué)》 君子做事盡心竭力,以求達到最高境界。 前車(chē)覆,后車(chē)戒?!洞蟠鞫Y記·保傅》引諺語(yǔ) 善于吸取前人的經(jīng)驗教訓。 前事之不忘,后事之師?!稇饑摺?br> 師:榜樣,教訓。 疑行無(wú)成,疑事無(wú)功?!渡叹龝?shū)·更法》 行動(dòng)遲疑不決辦不成事,做事猶豫不能成功。 當斷不斷,反受其亂?!獫h·司馬遷《史記·齊悼惠王世家》引古語(yǔ) 斷:決斷 惡言不出口,茍語(yǔ)不留耳?!多囄鲎印まD辭篇》 茍語(yǔ):不中聽(tīng)的話(huà) 言過(guò)其實(shí),不可大用?!獣x·陳壽《三國志·蜀書(shū)·馬良傳》 名實(shí)不符的人難以勝任大事。 良藥苦口,惟疾者能甘之;忠言逆耳,惟達者能受之?!獣x·陳壽《三國志·吳書(shū)·孫奮傳》 甘:甘心飲服 君子以行言,小人以舌言?!犊鬃蛹艺Z(yǔ)·顏回》 君子用自己的行動(dòng)說(shuō)話(huà),小人只是用舌頭說(shuō)話(huà)。 忠言逆耳而利于行?!犊鬃蛹艺Z(yǔ)·六行》 忠告的話(huà)雖然聽(tīng)起來(lái)不舒服,但是對做事有幫助。 行之以躬,不言而信?!巍W陽(yáng)修《連處士墓》 躬:親自 知無(wú)不言,言無(wú)不盡?!巍ぬK洵《遠慮》 知道的沒(méi)有不說(shuō)的,既然說(shuō)了,就沒(méi)有不說(shuō)完的。 臨大事而不亂?!巍ぬK軾《策略第四》 面臨重大事件而不驚慌失措。 出于其口,成于其手?!巍ぬK軾《思治論》 凡事說(shuō)到做到。 大言不慚,則無(wú)必為之志?!巍ぶ祆洹墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》注語(yǔ) 說(shuō)大話(huà)不羞愧的人,根本就沒(méi)有一定要去做的念頭。 一切言動(dòng),都要安詳;十差九錯,只為慌張?!鳌蔚脛佟缎赫Z(yǔ)》 說(shuō)話(huà)做事都要沉得住氣,出差錯就是因為太慌張。 天下事當于大處著(zhù)眼,小處下手?!濉ぴ鴩吨聟侵袢纭?br> 既要心懷大志,又要腳踏實(shí)地。
|
|
孔子在河邊說(shuō):消逝的時(shí)光就像這河水一樣,日夜不停流去。引申指時(shí)光匆匆要珍惜。 今日不為,明日亡貨。昔之日已往而不來(lái)矣?!豆茏印こ笋R》 亡(wu):無(wú) 圣人不貴尺之璧而重寸之陰?!痘茨献印ぴ烙枴?br> 圣人不看重直徑一尺的玉璧,而看重一寸光陰。強調時(shí)間的寶貴。 少壯不努力,老大徒傷悲?!獫h·樂(lè )府古辭 少年時(shí)期不努力進(jìn)取,老了后悔也無(wú)用。 歲月不居,時(shí)節如流?!獣x·陳壽《三國志·吳書(shū)·孫韶傳》注引《會(huì )稽典錄》 居:停留 冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時(shí)之余?!獣x·陳壽《三國志·魏書(shū)·王肅傳》注引《魏略》 余:多余,空閑 尺璧非寶,寸陰可惜?!铣骸な捓[《金樓子·立言上》 直徑一尺的玉璧不寶貴,一寸光陰應當珍惜。 大禹圣人,猶惜寸陰,至于凡俗,當惜分陰?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)·政事》注引《晉陽(yáng)秋》 大禹:夏朝圣君 白日不與吾謀?!啤ろn愈《復志賦》 白日:指光陰 百年詎幾時(shí),君子不可閑?!啤ろn愈《讀皇甫是公安園池書(shū)其后》 詎:怎么,能有 莫倚兒童輕歲月,丈人曾共爾同年?!啤じ]鞏《贈王氏小兒》 不要依仗年少而輕拋歲月,老年人也曾和你一樣年輕。 青春須早為,豈能長(cháng)少年?!啤っ辖肌秳駥W(xué)》 要趁著(zhù)青春年少有所作為,人不可能永遠是少年。 古人倦夜長(cháng),尚秉燭游,況少年白晝而擲之乎!——《太平廣記》卷十七《裴諶》 秉:持 一寸光陰一寸金?!啤ね踟懓住栋茁苟炊住?br> 極言時(shí)間的可貴。 莫等閑,白了少年頭,空悲切?!巍ぴ里w《滿(mǎn)江紅》 不要隨便虛度少年黑發(fā),到頭來(lái)徒添悲切。 光陰似箭催人老,日月如梭趲少年?!じ呙鳌杜糜洝づO嘟膛?br> 趲(zan):逼趕 勿謂寸陰短,既過(guò)難再獲?!濉ぶ旖?jīng)《責己》 不要說(shuō)一寸光陰太短,過(guò)去了就再也沒(méi)有了。 志士惜年,賢人惜日,圣人惜時(shí)?!濉の涸础赌W(xué)篇三》 強調圣賢無(wú)不珍惜時(shí)間。
|
|
利:鋒利 有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》 有朋友從遠方來(lái),真令人高興。 益者三友,損者三友。友道,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣——《論語(yǔ)·季氏》 諒:誠實(shí) 四海之內,皆兄弟也?!墩撜Z(yǔ)·顏淵》 強調與人友愛(ài)團結。 同類(lèi)相從,同聲相應?!肚f子·漁父》 應:呼應 君子之交淡若水,小人之交甘若醴?!肚f子·山水》 醴:甜酒 衣莫若新,人莫若故?!蛾套哟呵铩绕s上五》 衣服新的好,人是老朋友好。 善人不能戚,惡人不能疏者,危?!蛾套哟呵铩绕獑?wèn)上十五》 戚:親近 居必擇鄉,游必就士?!盾髯印駥W(xué)》 居住要選擇合適的地方,交游要接近賢德之人。 君子交絕,不出惡聲?!稇饑摺ぱ嗖摺?br> 有道德的人即使交情斷絕,也不會(huì )互相攻擊。 觀(guān)其交游,則其賢、不肖可察也?!豆茏印嘈蕖?br> 觀(guān)察一個(gè)人交往的朋友,就能看出他正派還是不正派。 水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒?!洞蟠鞫Y記·子張問(wèn)入官》 水太清澈就沒(méi)有魚(yú),人過(guò)分精明就沒(méi)有朋友。 同舟渡海,中流遇風(fēng),救患若一,所憂(yōu)同也?!多囄鲎印o(wú)厚篇》 坐同一條船渡海,中途遇上風(fēng)浪,大家齊心協(xié)力抵抗災難,團結得像一個(gè)人,因為他們的憂(yōu)慮是共同的。 士有爭友,則身不離于令名?!缎⒔?jīng)·諫諍章》 爭友:諍友,直言規勸的朋友 交友投分,切磨箴規?!铣骸ぶ芘d嗣《千字文》 投分:意氣相投 海內存知己,天涯若比鄰?!啤ね醪抖派俑问裰荨?br> 海內:古人以為我國四面環(huán)海,故稱(chēng)海內 志同而氣合?!啤ろn愈《徐泗豪三州節度掌書(shū)記廳石記》 真正的朋友應當有共同的志向,意氣相投。 君子忌茍合,擇交如求師?!啤べZ島《送沈秀才下第東歸》 茍合:隨便附和 同心而共濟,終始如一?!巍W陽(yáng)修《朋黨論》 真正的朋友應當有共同的志向,互相扶助,始終如一。 大凡善惡之人,各以類(lèi)聚?!巍W陽(yáng)修《準詔言事上書(shū)》 強調什么樣的人交什么樣的朋友。 人物之相好惡必以類(lèi)?!巍ね醢彩妒T(mén)亭記》 好惡:喜愛(ài)和厭惡 要成好人,須尋好友?!鳌蔚脛佟缎赫Z(yǔ)》 強調一個(gè)好朋友對一個(gè)人成長(cháng)的意義。 惺惺惜惺惺,好漢識好漢?!端疂G傳》第二回 惺惺:聰明人
|
|
攻:琢磨 千里之行,始于足下?!独献印妨恼?br> 千里的行程是從腳下開(kāi)始的。 江海所以能為百谷王者,以其善下之?!独献印妨?br> 百谷王:百川匯聚之處 慎終如始,則無(wú)敗事?!独献印妨恼?br> 慎終:謹慎地做到最終 既來(lái)之,則安之?!墩撜Z(yǔ)·季氏》 既然已經(jīng)來(lái)了(發(fā)生了),就安下心來(lái),泰然面對。 小不忍,則亂大謀?!墩撜Z(yǔ)·衛靈公》 小事不能忍耐,就會(huì )敗壞大事。指不要因小失大。 人無(wú)遠慮,必有近憂(yōu)?!墩撜Z(yǔ)·衛靈公》 一個(gè)人如果沒(méi)有長(cháng)遠的考慮,一定會(huì )遭遇眼前的憂(yōu)慮。 過(guò)猶不及?!墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》 過(guò):過(guò)分 欲速則不達?!墩撜Z(yǔ)·子路》 一味圖快,反而達不到目的。 三思而后行?!墩撜Z(yǔ)·公冶長(cháng)》 做事情要反復考慮才實(shí)行。 工欲善其事,必先利其器?!墩撜Z(yǔ)·衛靈公》 工:工匠 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》 謀:謀劃 不怨天,不尤人?!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》 尤:怨恨 三折肱知為良醫?!蹲髠鳌ざü辍份d高疆語(yǔ) 折肱:折斷手臂 禍福無(wú)門(mén),唯人所召?!蹲髠鳌は骞辍份d閔子馬語(yǔ) 無(wú)門(mén):沒(méi)有一定的來(lái)路 皮之不存,毛將安附?——《左傳·僖公十四年》載虢射語(yǔ) 皮都不存在了,毛附著(zhù)在哪里? 天時(shí)不如地利,地利不如人和?!睹献印す珜O丑下》 強調人心所向,團結一致是獲勝的關(guān)鍵。 彼一時(shí),此一時(shí)也?!睹献印す珜O丑下》 時(shí)過(guò)境遷,情況變了。 尺有所短,寸有所長(cháng)?!獞饑で恫肪印?br> 一尺雖長(cháng),但量某些東西也顯得短,一寸很短,但量有些東西也顯得長(cháng)。即各有所長(cháng)短。 流水不腐,戶(hù)樞不蠹?!秴问洗呵铩ぜ敬杭o》 戶(hù)樞:門(mén)的轉軸 桃李不言,下自成蹊?!妒酚洝だ顚④娏袀鳌芬V語(yǔ) 蹊:小路 河冰結合,非一日之寒;積土成山,非斯須之作?!獫h·王充《論衡·狀留篇》 斯須:一會(huì )兒 不探虎穴,安得虎子?!度龂尽菚?shū)·呂蒙傳》 不深入虎穴,怎么能活捉小老虎呢?引申指不冒危險實(shí)干,就不可能成功。 玉不琢,則南山之圓石?!兑饬帧芬墩俊?br> 玉石不經(jīng)雕琢,也就是南山一塊普通圓石。引申指雖有天資,不通過(guò)努力也難成大器。 盲人騎瞎馬,夜半臨深池?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)·排調》 比喻盲目瞎闖會(huì )置身于危險境地。 以其人之道,還治其人之身?!巍ぶ祆洹吨杏埂纷?br> 用那個(gè)人自己的方法來(lái)懲辦他自己。 人不可貌相,海水不可斗量?!鳌ゑT夢(mèng)龍《醒世恒言·賣(mài)油郎獨占花魁》 不能從外貌判斷一個(gè)人的價(jià)值,就像不能用斗去衡量海水一樣。 當局者迷,旁觀(guān)者醒?!鳌卫ぁ独m小兒語(yǔ)》 置身于事件之中往往感到迷惑,局外人則很清醒。 不經(jīng)一事,不長(cháng)一智?!都t樓夢(mèng)》第六十回 強調經(jīng)驗是通過(guò)實(shí)踐總結出來(lái)的。 種瓜還得瓜,種豆還得豆?!端疂G傳》第四十五回 播種什么就收獲什么。強調一個(gè)人最終的結果由自己的行為決定。 |
聯(lián)系客服