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中西家庭生態(tài)比較
華人:子女很小就托給別人撫養,并找出各種原因支持其正當性.

西人:再有個(gè)性的父母,都將撫養子女作為天職,都不會(huì )回避.

華人:孩子長(cháng)大些,就開(kāi)始用成人標準去對待,因無(wú)法理解孩子,便去責備孩子,甚至打罵孩子,早成孩子個(gè)性的扭曲.

西人:重視個(gè)性,人格培養,解決問(wèn)題以交流,溝通為主,Time out就算是主要的懲罰手段了.

華人:孩子再大些,一方面不去培養獨立性,另一方面卻要求他們對自己的所有錯誤付全責,父母不會(huì )為子女的過(guò)失承擔任何責任.

西人:責任是從小就培養的,誰(shuí)的錯都要自己承擔.(雖然并非所有人如此,但這確實(shí)是他們文化的一部分).

華人:孩子成年成家后,他們對自己的父母負有絕對的責任,多少人帶著(zhù)從他們那里經(jīng)歷過(guò)的千瘡百孔,還要對他們畢恭畢敬,任勞任怨.否則都可能會(huì )受到輿論的指責.而老一輩的父母自然,在任何情況下都是被保護的對象.

西人:子女成家了,就不再干涉他們的生活,并將對子女小的時(shí)候的美好回憶做為自己一生最重要的財富.

華人:盡管如此,有的父母還很不滿(mǎn)意.

西人:只要子女成家后沒(méi)有再給他們增加負擔,很少聽(tīng)到抱怨.

結論:做華人難,做華人的子女更難.

此生態(tài)圖以文化現象為參考,因此真實(shí)生活中會(huì )有很多反例.

如果板磚不多,會(huì )有續篇.

中西家庭比較續言

鐵面人

因為寫(xiě)上個(gè)帖的時(shí)候在上班,沒(méi)有時(shí)間做一些更細致的說(shuō)明,后來(lái)想可能那是一些誤會(huì )的原因。

帖子這種東西不象學(xué)術(shù)文章,容易描述不清造成誤解。

先做幾點(diǎn)澄清。

1,我決沒(méi)有中國人百分百的家庭都這樣,西方人百分百的家庭都那樣等等的意思。更沒(méi)有想到有的人會(huì )以此劃分自己是中國人還是外國人。

2,有些人將我的帖子上升到民族主義的高度,并予以反駁,并說(shuō)按我的說(shuō)法,他們都成了西人。對此表示理解,并很遺憾讀者能有這種誤會(huì )。其實(shí)如果按照他們的邏輯,我也成了西人了。

3,我發(fā)帖的目的完全不是為了分別華人和西人,我想這是很清楚的。本人也一向以身為中國人自豪,并將華人傳統作為終生恪守的唯一文化傳統。本人也希望,并且也相信,所有在海外的朋友也是這樣的。

4,這跟所謂的崇洋媚外更一點(diǎn)關(guān)系沒(méi)有。每個(gè)人心里都有一桿秤,自己可以給自己下結論。我既然敢寫(xiě),就沒(méi)把這種問(wèn)題放在眼里。

我更相信,當我們能真正做到平視西方一切事物時(shí),我們就能夠就具體問(wèn)題談問(wèn)題,哪一方有優(yōu)點(diǎn)就去學(xué)習,哪一方有缺點(diǎn)就去批判。本人沒(méi)有任何潛逃臺詞在里面?;诖它c(diǎn),希望諸位不要上綱上線(xiàn)。比較也是為了突出問(wèn)題,更好地體現問(wèn)題,為解決問(wèn)題提供幫助。本人在發(fā)帖時(shí),根本沒(méi)有想到民族界限問(wèn)題。

我從我的觀(guān)察及經(jīng)歷出發(fā),并沒(méi)有捏造在這兩個(gè)社會(huì )中的典型家庭生態(tài)狀況。本人對典型的概念有以下或許與他人不同的理解。

當一種現象在一個(gè)社會(huì )里是一個(gè)典型問(wèn)題,在另一個(gè)社會(huì )里不是,我想當然可以用這個(gè)社會(huì )的名字作為這個(gè)問(wèn)題的標簽,去跟別的社會(huì )就同一問(wèn)題進(jìn)行比較。但這并非是說(shuō)可以用這個(gè)問(wèn)題去區別兩個(gè)社會(huì )的人。因為一個(gè)問(wèn)題成為典型,并非是要這個(gè)社會(huì )里的所有人都有同樣的問(wèn)題不可。一個(gè)社會(huì )中的問(wèn)題,只要是相對與其他社會(huì )是很突出,很不同的,那就是這個(gè)社會(huì )的一個(gè)典型問(wèn)題。

有人可能會(huì )說(shuō)我講的問(wèn)題不是我們華人家庭的典型問(wèn)題。那我們來(lái)看看這些天來(lái)在這里的爭論吧。有人見(jiàn)過(guò)在任何一個(gè)其他族裔的論壇里就類(lèi)似問(wèn)題(如送不送孩子給別人帶,對童年傷害該不該不去想)如此曠日持久的討論嗎?我沒(méi)有見(jiàn)過(guò),有人見(jiàn)到請告訴我。

如果說(shuō)這個(gè)論壇不具有代表性,那就去看看國內中央電視臺對留守兒童的報道吧。不要認為北美送回去的孩子就有多大不同,從某種意義上說(shuō),他們也是留守兒童,只不過(guò)物質(zhì)條件好些而已。

我們再來(lái)看看這個(gè)論壇里因童年不幸而存在心理精神問(wèn)題的北美人的帖子吧。他們只是幸運地知道了自己的問(wèn)題,我相信國內因童年不在父母身邊或受父母虐待而存在類(lèi)似問(wèn)題的人是大量的。大多數有心理精神問(wèn)題的人很難取得學(xué)業(yè),事業(yè)上的成功,所以很可能在國內有更多比例這樣的人。而有的人可能到死都不知道自己的問(wèn)題在哪里。

可悲的是,國內跟本沒(méi)有措施保護兒童。更可悲的是,我們的傳統里卻流淌著(zhù)虐待兒童的血液。象三綱五常中的父為子綱思想,棍棒之下出孝子的思想還是很多家庭的指導思想。跟本沒(méi)有人去看這些家庭中可憐的孩子。而在西方,父母如果這樣就可能會(huì )失去對孩子的監護權。

這些現象相對來(lái)講在我們華人世界里不是少見(jiàn)的,更在很大程度上被傳統縱容。但是這種現象對我們華人社會(huì ),尤其是在國內社會(huì )的影響相當巨大。因此,足以讓我對次現象憂(yōu)慮,并視為一個(gè)大問(wèn)題。

現在,還沒(méi)有人說(shuō)我對西方家庭的描述不正確。那我要講的是,我所描述的西方家庭的特點(diǎn)能在多少中國家庭中看到。我認為非常非常少。不錯,北美很多華人家庭可能是這樣的,但回國看看呢?而當我描述那些關(guān)于中國家庭的可能不非常普遍但很典型的問(wèn)題時(shí),如果不告訴諸位,有多少人會(huì )說(shuō)那是某個(gè)其它族裔的家庭而不會(huì )是中國的家庭?如果很多人立刻會(huì )想到有的中國家庭就是這樣。那這就是中國家庭的一個(gè)典型特點(diǎn)。但需要指出,這并非意味每個(gè)或絕大部分中國家庭都這樣。

我還是想回到問(wèn)題本身,因為談?wù)搯?wèn)題以外的東西無(wú)任何意義。

我個(gè)人認為,我所提到的那些所謂中國家庭的特點(diǎn)已經(jīng)在中國是一個(gè)很大的社會(huì )問(wèn)題了??杀氖?,不但很多人沒(méi)有這樣看,而且這種對于把孩子送給別人扶養的方法正在被很多人接受,并正在成為一種新的華人家庭的傳統。這是很危險的,因為在如今這種快速發(fā)展,并充滿(mǎn)競爭的社會(huì )里,兒童的心理問(wèn)題是非常重要的一個(gè)問(wèn)題,而這種問(wèn)題的惡果可能會(huì )在20或更多年后才能暴露出來(lái)。

其實(shí)這種對于親情的淡漠帶來(lái)的危害不只限于子女上,父母對子女缺乏愛(ài)心,還能對什么人或事物產(chǎn)生愛(ài)心,產(chǎn)生責任感?現在國人還有多少敢談責任?我們回頭看一看,中國大好河山都被人的不負責任毀成什么樣子了。連負責任都要被制定成一個(gè)制度被國家強制執行了,

不可笑嗎?

當我想年輕的父母時(shí),我想已經(jīng)很寬容了。對于實(shí)在沒(méi)辦法需要把孩子送給別人撫養的,有的屬于特別情況可能確實(shí)對孩子好一點(diǎn)。

我是肯定在任何情況下都要孩子跟著(zhù)我們(或至少其中一方)的。但我想象如果一個(gè)人必須跟孩子要分開(kāi)一下,他應該至少要

1,不對人抱怨自己有多為難,因為再難也沒(méi)有離開(kāi)父母的孩子更難,

2,不給自己找借口,因為那會(huì )讓自己變成瞎子,

3,下定決心將來(lái)一定加倍補償給孩子,

4,認為作出這樣的決定是非常令人遺憾的事,將來(lái)要跟孩子說(shuō)對不起。

但我在本論壇所看到的卻是......

對于有些年長(cháng)的父母們對他們子女的苛刻,我都不想說(shuō)了。太沒(méi)勁了!

但如果父母確實(shí)沒(méi)有什么出格的事,我將會(huì )以同樣的眼光去看待對父母不盡義務(wù)的子女。

其實(shí)這里都有一些最基本的問(wèn)題,有時(shí)候人要問(wèn)問(wèn)自己

1,自己還會(huì )羞愧嗎?

2,自己還會(huì )對我們中國人自己說(shuō)對不起嗎?

3,自己會(huì )對孩子說(shuō)對不起嗎?

4,自己還知道什么是責任嗎?

5,是不是吃喝玩樂(lè )穿住行是自己的所有的人生宗旨?

說(shuō)了這么多,再進(jìn)行比較也沒(méi)有意義了,所以就不做了。我們很多人來(lái)北美很多年了,我想都清楚有的東西西方人做的更合理。但我想說(shuō)的是,那些合理的東西并非是屬于他們的。好的東西是不分種族的,只不過(guò)有的民族幸運,看到了并認識到了而已。熱愛(ài)自己的民族要敢于面對自己民族的問(wèn)題,要敢于批判并改正。這總比不敢談或談的不徹底要好的多。

感覺(jué)當年面對保守派提出洋物運動(dòng)的人,在今天不會(huì )被殺頭了。但還可能會(huì )被判有罪......

我閃...

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