暗香 付娜 - 佰度燒-古箏
人生有度方坦然，
一個(gè)“度”字，教你做人!
不可不察，不可太察
水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。
不察，恐怕交上壞人;不察，可能做錯事情;不察，難免上當受騙被人利用;擦亮眼睛，人不可不察；但是，太過(guò)精明會(huì )沒(méi)有朋友，太過(guò)苛求會(huì )找不到志同道合的伙伴，太挑剔永遠無(wú)法快樂(lè )滿(mǎn)足。
故而，該清醒時(shí)清醒，該糊涂時(shí)還得糊涂。
不可不醉，不可太醉
不醉，品味不出酒的妙處，進(jìn)入不了酒的佳境，難以人酒合一，水乳交融；
太醉，胡話(huà)連篇，丑態(tài)百出，失言失禮，傷己傷人，令人生厭。
正所謂不可不醉酒中鬼才，不可太醉飲中君子。
不可不飽，不可太飽
不飽對不住美食，太飽對不住身體。
不能因為害怕肥胖超重，從而盲目減肥瘦身，一日三餐敷衍了事；但也不能胡吃海喝無(wú)所顧忌，大魚(yú)大肉來(lái)者不拒，撐得肚皮圓鼓鼓，惹得“三高”禍上身；飽中略餓，餓中微飽，乃養生之道、健康之本，少吃四成飯，多活二十年。
不可不防，不可太防
害人之心不可有，防人之心不可無(wú)。
身處現世復雜多變的環(huán)境，同各種各樣的人打交道，防備之心不可無(wú)，否則每時(shí)每刻都有可能受到威脅和傷害；太防，在拒絕別人進(jìn)入自己心靈世界的同時(shí)，也把自己硬生生地擋在外面，成為一名空虛孤獨的行者。
不可不圓，不可太圓
日中則移，月滿(mǎn)則虧。
不圓則方，方則棱角分明，冷面無(wú)情，傷人亦傷己；
不圓與人難以相交，處事難以成功。
太圓，處處時(shí)時(shí)算計人、防算計，使人不敢輕易接近，無(wú)異于自設柵欄，自砌高墻，拒人于千里之外。
做人三分傻，不可太圓滑，外圓內方，方圓有度，才是處世之道。
不可不傲，不可太傲
人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。
做人要有骨氣，有個(gè)性，不能逆來(lái)順受，不能低三下四，不能生活在別人的影子里，被別人牽著(zhù)鼻子走；當然也不可太傲，要隨和、大度、寬容，于浩然正氣中透出溫情敦厚、質(zhì)樸無(wú)華。
如窮，要窮得像茶，苦中一縷清香;要傲，傲得像蘭，高掛一臉秋霜。
不可不從，不可太從
規章制度面前，必須不折不扣遵循。
但是，沒(méi)有主見(jiàn)地一味跟風(fēng)，不加分辨地隨意茍同，沒(méi)有原則地隨波逐流，勢必喪失做人的起碼準則，淪為“太從”的奴隸。
精選留言
寫(xiě)留言
水清無(wú)魚(yú)，人清無(wú)徒 其實(shí)這句話(huà)是有討論的空間 清澈的水裡面也是有很多的魚(yú) 這些魚(yú)需要清淨的水來(lái)存活 清澈的水有其喜歡在裡面生存的魚(yú)兒 仔細的觀(guān)察就知道清澈的池塘裡面有許多魚(yú)悠遊自在過(guò)活 濁水裡面也有適合的魚(yú)生活著(zhù) 各自生存互不相干 另外 基督耶穌的學(xué)生很多??！ 釋迦摩尼佛也是清高聖人??！ 徒弟也很多 他們對間的事情清清楚楚明明白白 人清無(wú)徒，過(guò)精無(wú)友 這句話(huà)更需好好了解了 應該說(shuō)自命清高 苛薄、 瞧不起別人的人 老是讓人家難堪不給臺階下 當然是沒(méi)有人願意與他為友 太過(guò)挑剔難相處當然也無(wú)徒了
人生有度，做事有量…… 再好的緣分也經(jīng)不起敷衍，再深的感情也需要珍惜眼前。歌可以單曲循環(huán)，人不能錯過(guò)再現；情可以平平淡淡，心不能視而不見(jiàn)。在乎你的人不在乎天長(cháng)地久，更在乎你想不想擁有；懂得善待才能相守，珍惜當下才配擁有！
人不能大過(guò)精明，精明了沒(méi)人靠近你，因為精明人處處算計別人。
度是什么？是平衡。世間萬(wàn)物，相生相克，相對相依，相離相聚，都是你中有我，我中有你。變在不變中，不變又在變……兩級陰陽(yáng)，一物雙面，順其自然，不可逆也！
人過(guò)于精了，處處讓人防，做事太狡猾，處處讓人提防，對人以誠相待，對友真心相處，人生有度方坦然，一個(gè)度教你如何做人。
凡事皆有度，適度即可。而在為人處事中如何做到適度，這可是一門(mén)大學(xué)問(wèn)。
寫(xiě)得太好了！世事無(wú)絕對，只有真情趣，我就是我，人！要活出真我的風(fēng)彩。
人生如蓮 雖生于何處不可擇 淤泥亦可為伴顯清 綠葉為衣掩映池塘 蓮花蓮藕子孫滿(mǎn)堂
做人不可過(guò)于精明，凡事都有度。人人都有心，拿自己的心比別人的心。
好酒者的最高境界，乃是不可不醉酒中鬼才，不可太醉飲中君子。妙哉！此兩句道出了喝酒的真諦！
待人學(xué)會(huì )因人而應吧，有時(shí)你過(guò)于執著(zhù)、過(guò)于糊涂都會(huì )累已累人……
金無(wú)足赤，人無(wú)完美。對人對事都不要求全責備，要多一些理解，少一些主觀(guān)，寸有所長(cháng)，尺有所短。
一樓的彤你要理解什么樣才是水清，才能說(shuō)明白你理解道理
凡事有度，否則過(guò)猶不及。古人有說(shuō)，盈滿(mǎn)則虧，物極必反……
中庸之道，靈活掌握，每人生存空間不一樣，處世方法也不一樣，贏(yíng)了就是硬道理。
有很多事情看的太清楚，有很多事情看的太透，最后傷的會(huì )是自己。會(huì )太累的……有時(shí)糊涂一點(diǎn)也沒(méi)什么不好？
如果沒(méi)了精人，試問(wèn)誰(shuí)來(lái)拯救世界？
學(xué)會(huì )糊涂，快樂(lè )常在！
橫看成嶺側成峰，高低遠近各不同； 圣言菩提本無(wú)樹(shù)，何必論它濁與清。
水至清則無(wú)魚(yú)，說(shuō)的是魚(yú)的生存環(huán)境吧，在至清的水中容易暴露自己而被捕食，因而不適合魚(yú)的生存。 人過(guò)精則無(wú)有，印證第一句，人的處事之道也是有限度的，太過(guò)嚴謹，太過(guò)計較，太過(guò)苛刻，太過(guò)自私的人很難讓人接受交往。所以人有時(shí)難得糊涂，人都需要寬容，諒解和包容的。
