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教育的最終目的在于使學(xué)生能自學(xué)自勵，出了學(xué)校，擔任了工作，一直能自學(xué)自勵，一輩子做主動(dòng)有為的人。

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關(guān)于教育的見(jiàn)解，千差萬(wàn)別，可是扼要地區別起來(lái)，也很簡(jiǎn)單。大致可以分為相反的兩派。就教育的目標說(shuō)，一派希望受教育者成為工具，另一派希望受教育者成為人，獨立不倚的人，不比任何人卑微淺陋的人。

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我們更應該糾正的是對于考試的根本態(tài)度。現在有人要用考試為一個(gè)個(gè)的圈兒，把讀書(shū)人的心拴??；被考試者則把它看作一道道的關(guān)口，希望能僥幸通得過(guò)去；這樣還有什么教育的意義留存下來(lái)呢？

我們竭誠地希望負責教育者注意：考試只能在學(xué)習的過(guò)程中占一個(gè)小小的位置，把它過(guò)分的重視，甚至忘卻了求取知識的本義，對于學(xué)生是無(wú)益有害的。

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教育是什么？往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只須一句話(huà)，就是要養成良好的習慣。德育方面，要養成待人接物和對待工作的良好習慣；智育方面，要養成尋求知識和熟習技能的良好習慣；體育方面，要養成保護健康和促進(jìn)健康的良好習慣。

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我當然要教小朋友識字讀書(shū)，可是我不把教識字、教讀書(shū)認為終極的目的。我要從這方面養成小朋友語(yǔ)言的好習慣。有一派心理學(xué)者說(shuō)，思想是不出聲的語(yǔ)言，所以語(yǔ)言的好習慣也就是思想的好習慣。……教識字、教讀書(shū)只是手段，養成他們語(yǔ)言的好習慣也就是思想的好習慣，才是終極的目的。

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教任何功課，最終目的都在于達到不需要教。假如學(xué)生進(jìn)入這樣一種境界：能夠自己去探索，自己去辨析，自己去歷練，從而獲得正確的知識和熟練的能力，豈不是就不需要教了嗎？而學(xué)生所以要學(xué)要練，就為要進(jìn)入這樣的境界。

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凡是人生的一切，從外鑠得來(lái)的，雖言表名理，行合正誼，也不過(guò)是被動(dòng)的。若是從“自覺(jué)” 得來(lái)，便靈心澈悟，即知即行。

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兒童總要在他們的實(shí)際生活中有所需求，自己去研究解決的辦法，還要自己證實(shí)過(guò)、經(jīng)驗過(guò)，才會(huì )得到真的知識。

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改進(jìn)教學(xué)、提高教學(xué)質(zhì)量，決不應當加重學(xué)生的負擔，也決不會(huì )加重學(xué)生的負擔。

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夫兒童之非縮小的成人，言教育者罔不知之，故成人之教養與觀(guān)感雖未必不適于兒童，要不可挹次注往，必須自?xún)和?chǎng)出發(fā)，方得謂之純良之兒童讀物。

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德目（德育的目的）不該是掛在口頭的語(yǔ)言，寫(xiě)在紙面的文字，而該是貫徹一切行為的態(tài)度和精神。

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有沒(méi)有單純的空無(wú)依傍的德育？似乎沒(méi)有，德育總跟智育或者體育結合在一起。

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不要盲從“開(kāi)卷有益”的成語(yǔ)，也不要相信“為讀書(shū)而讀書(shū)”的迂談。要使書(shū)為你自己用，不要讓你自己去做書(shū)的奴隸。

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讀書(shū)有三種態(tài)度：一種是絕對信從的態(tài)度，凡是書(shū)上說(shuō)的話(huà)就是天經(jīng)地義。一種是批判的態(tài)度，用現實(shí)生活來(lái)檢驗，凡是對現實(shí)生活有益處的，取它，否則就不取。有一種是隨隨便便的態(tài)度，從書(shū)上學(xué)到些什么，用來(lái)裝點(diǎn)自己，以便同人家談閑天的時(shí)候可以應付，不致受人家譏笑，認為一竅不通。

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只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。

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教師和學(xué)生，無(wú)論如何不應該對立起來(lái)。教師不是專(zhuān)制政治下的爪牙，學(xué)生不是被壓迫的民眾。教師和學(xué)生是朋友。在經(jīng)驗和知識上，彼此雖有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。

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世界上有許多懷著(zhù)理想的人被稱(chēng)為傻子，您對教育自有一套理想，很可能立刻取得傻子的徽號。但這是多么可愛(ài)多么不容易取得的徽號??！

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兒童是最容易受影響的，小學(xué)教師要從各方面給他們好的影響，使他們往后升學(xué)或者就業(yè)都得到好處，一輩子立身處世都得到好處，這么重要的工作，受這么重大的信托，干這么重要的工作，只要是有志氣的人，必然會(huì )從心底透出一句肯定的話(huà)：小學(xué)教師確實(shí)值得干。

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在各項教育里，家庭教育是最初最基本的一項。家庭教育是基礎，基礎教育打得好不好，跟以后各項教育的效果大有關(guān)系。因此家庭教育絕對不容忽視。

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教育不以生活為本位而以知識為本位，是一個(gè)大毛病。