如果一個(gè)人完全脫離生活的苦難會(huì )變成怎樣?從心理學(xué)的角度來(lái)看,人的心理成熟度必須是在生活中的各種經(jīng)歷下才能得以成長(cháng),無(wú)論是好是壞,都將給予我們不同的心理感受。但生活中,被稱(chēng)作苦難經(jīng)歷的事情很大程度上影響了我們的情緒,甚至是人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。今天的非雞湯心理學(xué),我們就來(lái)討論下為什么別人的苦難經(jīng)歷成為了人生的黃金,而你的卻成為了心理陰影?
對于“苦難”二字,恐怕從字面意思上來(lái)看是比較難以承受之事,每個(gè)人因為心理承受力不同,所以心理過(guò)程當中對于生活經(jīng)歷的評價(jià)程度也就有所不同,例如:因為工作上的原因被領(lǐng)導在大會(huì )上批評了,之后一些同事又逐漸遠離了自己;對于這件事情,我想每個(gè)人都無(wú)法做到心如止水般平靜,但不同的是,一些人可以在短時(shí)間內恢復情緒狀態(tài),檢討自身問(wèn)題,重新回歸到正軌,而有的人卻因此憤憤不平,抱怨漫天,最終進(jìn)入了一種“報復式”心理的工作狀態(tài)中去。
所以,生活中到底哪些事件才能算的上是苦難,每個(gè)人心理都有一套自己的標準,但是我們今天討論的并不是一些極端事件,例如:天災、人禍、生命喪失等等。對于大部分人來(lái)說(shuō),苦難也只是生活和工作中再平常不過(guò)的坎坷經(jīng)歷而已,但是,即使是這些事情,為什么有人能夠把它們當作黃金一般的珍寶使自己進(jìn)步,有的人卻因此沉淪,讓其成為了心中的陰影呢?我想,這就是思維方式不同造成的巨大差距。
從個(gè)體自身來(lái)說(shuō),人與人之間的差距并不完全是由行動(dòng)力上來(lái)造成的,真正在其背后產(chǎn)生巨大影響的,便是我們的思維方式,看似思維方式只是我們腦中的一個(gè)念想,但在一定程度上,這就是我們大腦對于自身控制的指令。
從心理過(guò)程來(lái)說(shuō),習慣性的思維方式能夠形成我們潛意識當中強大的心理力量,而潛意識通常會(huì )不知不覺(jué)地影響著(zhù)我們生活的方方面面。所以,如何培養我們對于生活事件以及我們自身發(fā)展的客觀(guān)認知,是極其重要的,無(wú)論你所希望的生活是激情、平淡都是如此。
我們先來(lái)看看不同思維下的心理過(guò)程,還是利用上述講到的被領(lǐng)導批評被同事疏遠這個(gè)案例:
第一種人:委屈難過(guò)—情緒低落(或憤怒)—自我安慰—客觀(guān)分析—思考自我—拋去雜念—提升改造
第二種人:委屈難過(guò)—情緒低落(或憤怒)—吐槽抱怨加深負面情緒—心理防御啟動(dòng)開(kāi)始尋找外界因素安慰自我—負面情緒泛化開(kāi)始影響生活和工作—固定化負面思維形成—開(kāi)始主動(dòng)脫離環(huán)境或是產(chǎn)生報復性心理
這兩種心理過(guò)程在我們的生活中是有很多真實(shí)案例的,從心理學(xué)上來(lái)說(shuō),第一種人是心理較為成熟的,而第二種則是一種嬰兒化的心理表現。所以,他們最終走向成功、幸福的時(shí)間是不一致的,甚至可能是終身的差距。
其實(shí),思維方式簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就像我們的固化行為相似,例如:你認為每天跑步十分痛苦,但是,形成習慣化之后,跑步的痛苦便會(huì )消失。思維習慣也是如此,你認為按照自己去想的并沒(méi)有什么錯,因為這在你自身的價(jià)值觀(guān)判斷和心理過(guò)程來(lái)說(shuō)并沒(méi)有什么問(wèn)題;但是,一日三省的意義就在于我們需要通過(guò)醒悟這個(gè)能力來(lái)讓我們對自身和外界有一個(gè)較為客觀(guān)的評價(jià),通過(guò)這個(gè)能力,就能讓我們清楚我們所習慣化的思維從客觀(guān)角度來(lái)說(shuō)是不是正確的了。
所以,如此再造化思維的關(guān)鍵就在于我們是不是愿意在生活中常思考自身(這個(gè)思考自身并不是整天自責,而是客觀(guān)評價(jià)),通過(guò)認識錯誤—思維矯正,重新調整—再次矯正,堅持最終成為了我們的習慣化思維。
思維方式可以說(shuō)是我們性格當中十分重要的一個(gè)心理特征,而思維方式?jīng)Q定了我們生活和工作中種種事件的評價(jià)和最終走向;所以,性格決定命運這句話(huà)并不為過(guò)。形成這種思維的意義并不全是所謂的成功人生,而是我們需要通過(guò)這種方式來(lái)更好地完善我們的人格。
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