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【魯班經(jīng)】與【魯班書(shū)】
魯班經(jīng)與魯班書(shū)

玄青霖


自從在下于網(wǎng)絡(luò )上公開(kāi)求購《魯班全書(shū)》之后,已經(jīng)有三年半時(shí)間了,許多書(shū)商和書(shū)友都非常熱心的提供幫助。但是,提供的幾乎全是《魯班經(jīng)》,它和在下求購的《魯班書(shū)》書(shū)名極相似,但絕非同一本書(shū)。


《魯班經(jīng)》又名《魯班經(jīng)匠家境》,萬(wàn)歷(1573~1620)時(shí)就有《新鐫京版工師雕斫正式魯班經(jīng)匠家鏡》傳世,并有崇禎本及多種清代翻刻本。崇禎本有3卷,題午榮匯編、章嚴全集、周言校正。此書(shū)成書(shū)于明代,現在能看到的是故宮所藏,全書(shū)共四卷,其中文三卷、圖一卷。此書(shū)對技術(shù)知識作通俗簡(jiǎn)明的介紹。介紹的主要內容為行幫的規矩、制度以至儀式,建造房舍的工序,甚至還有如何選擇吉祥的日子,說(shuō)明魯班真尺的運用;記錄了常用建筑的構架形式、名稱(chēng)等內容。


《魯班經(jīng)》提為:北京提督工部御匠司司正午榮匯編 ,局匠所把總章嚴集,南京御匠司司承周言校正。本書(shū)附有大小圖樣近百幅,以下簡(jiǎn)介:
卷一的內容是:從伐木備料,起工破木,動(dòng)土平基,立表定平,畫(huà)起屋樣到上梁拆屋,蓋屋泥屋,砌地面等等,介紹了魯班尺、曲尺等工具,介紹房屋建筑的式樣和尺度,包括房間大小、開(kāi)架房子、堂屋、楸遷、小門(mén)、門(mén)樓、廳堂、及架諸式、變式、王府宮殿、周天臺式、寺觀(guān)、庵堂、廟宇、祠堂、寨格、涼亭、水閣。

卷二:介紹倉廒、殿角、鐘樓、橋梁、牛欄、馬廄、豬欄、雞鴨鵝棲等等。以及下列家具木器的式樣和尺度,如:屏、轎、床、桌、椅、凳、鏡架、面架、花架、鼓架、箱、柜、燭臺、香爐、香幾、茶盤(pán)、火斗、浴板、招牌、牌匾、推車(chē)、手水車(chē)、踏水車(chē)等等。
卷三:又名“魯班經(jīng)相宅秘訣”,介紹相宅方法、房屋朝向、選位的吉兇等,是屬于風(fēng)水陽(yáng)宅的“形派”內容,與前兩卷內容差異較大。
卷四:“魯班秘訣仙機”、“靈驅解法洞明真言秘書(shū)”、“魯班秘書(shū)”。此卷是本書(shū)最吸引人的篇幅。介紹了符咒、鎮物的圖形以及應用。很多朋友就是看到這一卷內容,將此書(shū)當作在下所要尋找的。
而《魯班書(shū)》,卻并不是講修房造屋的,它是一部講符咒法術(shù)的奇書(shū)!

《魯班書(shū)》,又叫《魯班全書(shū)》、《魯班神書(shū)》。民間也直接稱(chēng)之為“上下冊”。有秘傳和顯傳兩種。它又分為“大木經(jīng)”和“小木經(jīng)”兩個(gè)系統。這兩個(gè)系統都屬于“魯班書(shū)”的范疇。

前面提到,《魯班書(shū)》有秘傳和顯傳兩種。就顯傳而言,它分為三卷兩冊,這是在民間流傳得較多的一種,傳書(shū)者有“宋巧明”和“方方靈”?,F在流傳的多是后者的刪節本,不全。這兩種版本,在內容上區別并不是很大,只是宋巧明所傳,言語(yǔ)文詞要稍微通順雅致些,方方靈的那本在行文方面就多有鄉間俚語(yǔ)。

顯傳的《魯班書(shū)》,分作兩冊,故而民間一般都稱(chēng)之為“上下冊”。上冊包括上卷以及中卷,下冊即下卷。上卷中幾乎沒(méi)什么十分重要的內容,都是工匠的“四言八句”,以及常用的吉語(yǔ)、祝告內容。

中卷,又名“前傳后教集”。以工匠厭鎮之術(shù)、懲治、救疾治病為主。大多是民間的常用符咒術(shù)的合集,分為“吉通先師”所傳的正邪術(shù)和“普真祖師”所傳的治病救傷符咒兩類(lèi)?,F在流傳的《魯班書(shū)》,在這一段內容中,有所刪節。一般都言明:“擇其重要”傳出部分而已。

下卷,是《魯班書(shū)》的精要所在,也是最能夠代表《魯班書(shū)》的內容。共有四十八套法術(shù),但現在流傳的不足二十套。所謂套,則是一進(jìn)一退(即完整的一用法,一解法)方為一套。比如“金刀利剪法”是進(jìn)法,攻擊敵人所用,后之“解金刀利剪法”是解法,和“反回金刀利剪法”是將敵人的法術(shù)返回傷主人的方法,三者為一套,但現在的就將其分為三個(gè)法了。再加上連“凈口咒”等基礎咒語(yǔ)也算作單一的法,那這套書(shū)的實(shí)際內容還有多少?而且“殺豬法咒”、“豆腐成漿”、“烤酒法”等均無(wú)解法,可見(jiàn)此套書(shū)中刪減的最多的是下卷這一部分。

秘傳的《魯班書(shū)》,請恕在下不能談及。
“大木經(jīng)”,即《魯班祖師所傳定國真經(jīng)》,言的是通天透地的內容,法術(shù)眾多,此書(shū)也是最少見(jiàn)到的。其書(shū)排列有序,文辭統一,內容繁多,比后人反復增輯的《萬(wàn)法歸宗》從體例上講要好很多。

“小木經(jīng)”,多邪術(shù),少正法。這一系統的魯班法,一直以來(lái)受到嚴格禁止!世人流傳學(xué)《魯班書(shū)》的人,必占“貧”、“夭”、“孤”、“殘”等字,望而生畏,實(shí)際上是指這一套書(shū)的內容。許多人并沒(méi)有搞清楚,人云亦云,以訛傳訛,大勢宣講《魯班書(shū)》的恐怖,令人啼笑皆非。

更有所謂“大師級”人物,自以為什么都懂,說(shuō)了些似是而非的口頭禪,有人信你就行了,可他非得談?wù)摲浞ㄐg(shù)!找了一套兩元錢(qián)就可以買(mǎi)到的《魯班書(shū)》,全篇簡(jiǎn)化字,連諱令都是簡(jiǎn)體的“秘本”,大發(fā)謬論,什么“藏身法是隱身術(shù)的一種”啊、“殺豬還用什么咒語(yǔ)?”啊等等。最令人捧腹的是,他找的書(shū)籍明顯的錯誤,他居然猜測為“另有深意”。比如下卷開(kāi)卷的“八卦圖”,本就是用來(lái)立壇修煉的,他找的印本錯誤,卻叫人去“參”!參什么?畫(huà)錯了而已。還有就是,這為大師,居然連諱令的云頭鬼足都沒(méi)搞清楚,將鬼字直接講作人死后的那種鬼,還訴《魯班書(shū)》作者連鬼神都分不清云云,大師啊,別發(fā)謬論了,快要笑死人了。和XX功所開(kāi)的黃腔也好不到那去。

小微:民間到底有多少種《魯班書(shū)》多少魯班法魯班術(shù)不得而知,但魯班法術(shù)就目前初步估計至少不會(huì )少于四百種。既然在這里說(shuō)起《魯班書(shū)》,那我也略提一下我所見(jiàn)到的《秘傳魯班書(shū)》以廣見(jiàn)聞為盼。此書(shū)系民間法師抄本所載均為整人小術(shù)甚為陰毒,不學(xué)也罷,內有玉尺邪法,放蛇毒,金蠱毒,目痛金槍數,放黃蜂毒,大芒蛇,蜘蛛精法,天白蟻,黃泉路,蜈蚣王,起靈法,金鯉魚(yú)法,九牛咒,飛會(huì )精,金牛角,放七殺,金飛劍,鐵鈴角,金鎖喉,鐵牛法,鐵煙鹿,鐵蜈蚣,抬神香火,飛刀抉,千斤墜,化巫毒酒法等等皆有解法,也有總解法咒。也分兩冊一用一解,據其書(shū)云要先學(xué)解法再學(xué)用法,世人作禍容易修善難,害人三次,要救人六次。這種魯班術(shù)層次低,然習之見(jiàn)功快,但對人傷害大,所以不能學(xué)啊,了解了解就可以了。

玄青霖:對,行內有俗話(huà)說(shuō):“魯班法,四百八”,所以小微兄估計的四百余種應該是正確的。
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