何謂“仁”
【原文】 攀遲問(wèn)仁。子曰：“愛(ài)人?！眴?wèn)知。子曰：“知人”。
【譯文】 樊遲問(wèn)什么是仁?？鬃诱f(shuō)：“愛(ài)人?！狈t問(wèn)什么是智，孔子說(shuō)：“了解人?！?/span>
【原文】 子曰：“剛、毅、木、訥近仁?！?/span>
【譯文】 孔子說(shuō)：“剛強、果敢、樸實(shí)、謹慎，這四種品德接近于仁?！?/span>
【原文】 子張問(wèn)仁于孔子?？鬃釉唬骸澳苄形逭哂谔煜聻槿室??！薄罢垎?wèn)之?！痹唬骸肮?、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人?！?nbsp;
【譯文】子張問(wèn)孔子怎樣才是一個(gè)有仁德的人，孔子回答說(shuō)：“能身體力行五種品德于天下，就算是有仁德了?！薄澳奈宸N呢？”孔子說(shuō)：“謙恭、寬厚、誠信、敏捷、慈惠這五種。謙恭就不會(huì )遭到侮辱，寬厚就能得到眾人的歡迎，誠信才能得到任用，敏捷能比別人取得更多的成績(jì)，慈惠能更加有效地管理部下?！?/span>
【原文】 子貢曰：“如有博施于民而能濟眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！堯舜其猶病諸。夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已?！?/span>
【譯文】 子貢說(shuō)：“假若有一個(gè)人，他能給老百姓很多好處又能周濟大眾，怎么樣？可以算是仁人了嗎？”孔子說(shuō)：“豈止是仁人，簡(jiǎn)直是圣人了！就連堯、舜尚且難以做到呢。作為有仁德的人，自己想要立身，也要幫助別人立身；自己想要發(fā)展，也要幫助別人發(fā)展。凡事能設身處地想到別人，推己及人，可以說(shuō)就是實(shí)行仁德的方法了?！?/span>
何謂“君子”
【原文】 子路問(wèn)君子。子曰：“修己以敬?！痹唬骸叭缢苟押?？”曰：“修己以安人?！痹唬骸叭缢苟押?？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，堯舜其猶病諸？”
【譯文】 子路問(wèn)什么叫君子?？鬃诱f(shuō)：“修養自己，保持嚴肅恭敬的態(tài)度?！弊勇氛f(shuō)：“這樣就夠了嗎？”孔子說(shuō)：“修養自己，使周?chē)娜藗儼矘?lè )?！弊勇氛f(shuō)：“這樣就夠了嗎？”孔子說(shuō)：“修養自己，使所有百姓都安樂(lè )。修養自己使所有百姓都安樂(lè )，堯舜還怕難于做到呢？”
【原文】子貢問(wèn)君子。子曰：“先行其言而后從之?！?/span>
【譯文】子貢問(wèn)怎樣做一個(gè)君子?？鬃诱f(shuō)：“對于你要說(shuō)的話(huà)，先實(shí)行了，再說(shuō)出來(lái)?！?/span>
【原文】子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！?/span>
【譯文】孔子說(shuō)：“君子合群而不與人勾結，小人與人勾結而不合群。
【原文】 子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰?！?/span>
【譯文】 孔子說(shuō)：“君子安靜坦然而不傲慢無(wú)禮，小人傲慢無(wú)禮而不安靜坦然?！?/span>
關(guān)于學(xué)習
【原文】 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也?！?/span>
【譯文】 孔子說(shuō)：“我不是生來(lái)就有知識的人，而是愛(ài)好古代的東西，勤奮敏捷地去求得知識的人?！?/span>
【原文】 子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/span>
【譯文】 孔子說(shuō)：“只讀書(shū)學(xué)習，而不思考問(wèn)題，就會(huì )罔然無(wú)知而沒(méi)有收獲；只空想而不讀書(shū)學(xué)習，就會(huì )疑惑而不能肯定?！?nbsp;
【原文】 子夏曰；“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！?/span>
【譯文】 子夏說(shuō)：“博覽群書(shū)而志向堅定，就與切身有關(guān)的問(wèn)題提出疑問(wèn)并且去思考，仁就在其中了?！?/span>
【原文】 子曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人?！?/span>
【譯文】 孔子說(shuō)：“古代的人學(xué)習是為了提高自己，而現在的人學(xué)習是為了給別人看?！?/span>
關(guān)于內省
【原文】 子曰：“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣?！?/span>
【譯文】 孔子說(shuō)：“有了過(guò)錯而不改正，這才真叫錯了?！?/span>
【原文】 子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也?！?/span>
【譯文】 孔子說(shuō)：“見(jiàn)到賢人，就應該向他學(xué)習、看齊，見(jiàn)到不賢的人，就應該自我反省?！?/span>
【原文】 子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/span>
【譯文】 孔子說(shuō)：“三個(gè)人一起走路，其中必定有人可以作我的老師。我選擇他善的品德向他學(xué)習，看到他不善的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)?！?/span>
關(guān)于人格修養
【原文】 子曰：“君子欲訥于言而敏于行?！?/span>
【譯文】 孔子說(shuō)：“君子說(shuō)話(huà)要謹慎，而行動(dòng)要敏捷?！?/span>
【原文】 子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?/span>
【譯文】 孔子說(shuō)：“質(zhì)樸多于文采，就像個(gè)鄉下人，流于粗俗；文采多于質(zhì)樸，就流于虛偽、浮夸。只有質(zhì)樸和文采配合恰當，才是個(gè)君子?！?/span>
【原文】 子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂(yōu)也?！?/span>
【譯文】 孔子說(shuō)：“（許多人）對品德不去修養，學(xué)問(wèn)不去講求，聽(tīng)到義不能去做，有了不善的事不能改正，這些都是我所憂(yōu)慮的事情?！?nbsp;
【原文】 子絕四——毋意，毋必，毋固，毋我。
【譯文】 孔子杜絕了四種弊?。簺](méi)有主觀(guān)猜疑，沒(méi)有定要實(shí)現的期望，沒(méi)有固執己見(jiàn)之舉，沒(méi)有自私之心。
【原文】 子曰：“知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼?！?/span>
【譯文】 孔子說(shuō)：“聰明人不會(huì )迷惑，有仁德的人不會(huì )憂(yōu)愁，勇敢的人不會(huì )畏懼?！?nbsp;
【原文】 司馬牛問(wèn)君子。子曰：“君子不憂(yōu)不懼?！痹唬骸安粦n(yōu)不懼，斯謂之君子已乎？”子曰：“內省不疚，夫何憂(yōu)何懼？”
【譯文】 司馬牛問(wèn)怎樣做一個(gè)君子?？鬃诱f(shuō)：“君子不憂(yōu)愁，不恐懼?！彼抉R牛說(shuō)：“不憂(yōu)愁，不恐懼，這樣就可以叫做君子了嗎？”孔子說(shuō)：“自己?jiǎn)?wèn)心無(wú)愧，那還有什么憂(yōu)愁和恐懼呢？”
【原文】 孔子曰：“不知命，無(wú)以為君子也；不知禮，無(wú)以立也；不知信，無(wú)以知人也?！?/span>
【譯文】 孔子說(shuō)：“不懂得天命，就不能做君子；不知道禮儀，就不能立身處世；不善于分辨別人的話(huà)語(yǔ)，就不能真正了解人的善惡?！?/span>
【原文】孔子曰：“君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義?！?/span>
【譯文】 孔子說(shuō)：“君子有九種要思考的事：看的時(shí)候，要思考看清與否；聽(tīng)的時(shí)候，要思考是否聽(tīng)清楚；自己的臉色，要思考是否溫和，容貌要思考是否謙恭；言談的時(shí)候，要思考是否忠誠；辦事要思考是否謹慎嚴肅；遇到疑問(wèn)，要思考是否應該向別人詢(xún)問(wèn)；忿怒時(shí)，要思考是否有后患，獲取財利時(shí)，要思考是否合乎義的準則?！?nbsp;
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