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跟著(zhù)電影去徽州
       [臥虎藏龍]中李慕白一襲長(cháng)袍、手牽駿馬,緩緩行至一個(gè)古村落,一部武俠電影的開(kāi)場(chǎng)竟然如此的安靜平和,在一番刀光劍影、大漠深山之后,那個(gè)粉墻黛瓦、山明水秀的徽州古村卻仍在心頭纏繞。 當我們仔細審視她的時(shí)候,才發(fā)現那個(gè)叫宏村的村落,正無(wú)聲訴說(shuō)著(zhù)徽州文化曾經(jīng)的榮耀,與西遞、南屏、呈坎、昌溪、婺源等徽州古村一起,散發(fā)出一種徽墨般的幽香。


水墨宏村

       約九百年前,有一個(gè)叫汪彥濟的人為避火災和盜賊之患,啟程緣溪而上,尋一個(gè)可避世安家之所。行至一個(gè)北枕雷崗山、西臨浥溪河的所在,只見(jiàn)此處“幽谷茂林”、“蹊徑茅塞”,遂舉家落戶(hù),定名弘村。兩百年后,后輩中出了個(gè)通曉建筑、水利、地理、堪輿之能人汪思齊,為使村莊擺脫火災之苦,并福澤后世,請來(lái)風(fēng)水先生遍閱山川、詳審脈絡(luò )。歷時(shí)十年,據以“氣乘風(fēng)則散,界水則止”、“牛臥馬馳,鶯舞鳳飛,牛富鳳貴”之說(shuō),把村首浥溪河的一泓碧水引入村中,環(huán)街繞巷,且把村落筑成牛形,山為牛頭,樹(shù)為牛角,屋為牛身,橋為牛腳。清乾隆二年,為避帝諱,弘村改名宏村。
       距宏村建村九百年后,一個(gè)叫李安的人籌拍武俠電影[臥虎藏龍],遍訪(fǎng)各地勝境,尋至當年汪氏始祖安家之地。如今的宏村比當年多了一泓湖水,位于村口,喚作南湖。李安站在湖畔,眼光流動(dòng)于上下四方,觀(guān)水面風(fēng)吹蓮動(dòng)、橫臥長(cháng)堤,看對岸白墻青瓦、綠樹(shù)成蔭,望遠處山影重重、高天流云。水墨山水般從容、和諧的景致,人世與天地交融的風(fēng)情,李安為他“天人合一”的玄虛意境、“出世入世”的儒道哲思,尋獲了一個(gè)最佳載體,遂直接拿它作了[臥虎藏龍]開(kāi)篇之鏡。
       沿長(cháng)堤前行,步入村落,巷道旁那從古至今無(wú)法勝數的徽派民居,南湖書(shū)院、承志堂、敬修堂、東賢堂……皆有著(zhù)如“青冥劍”般的古樸與精巧。穿行在高墻窄巷間,豁然出現一半月形水塘,喚作“月沼”,好似墨筆勾勒出來(lái)一般。該水塘幾百年前為“天然一窟,冬夏泉涌不竭”,風(fēng)水先生囑村民擴其為水塘,以“潴內陽(yáng)水,而鎮朝山丙丁之火”。百年來(lái),月沼倒映著(zhù)周?chē)拿窬幼陟艉腿耸劳埔?。李安?jiàn)狀,遂讓李慕白與玉嬌龍施展輕功,從池水之上掠過(guò),為自己的電影添上一份飄渺詩(shī)情。此情此景亦已定格在宏村的水墨畫(huà)卷之上,讓宏村的眉目間隱約多了份江湖的氣度與寂寥。


深幽南屏

       
       [臥虎藏龍]中的二位輕功了得,蜻蜓點(diǎn)水的月沼取自宏村,飛身而起的“振遠鏢局”卻是位于別處一個(gè)叫南屏的村落。而早在十多年前,南屏就被張藝謀掛上了一塊匾額,上書(shū)“老楊家染坊”,困入了一個(gè)叫菊豆的女人。
       南屏居安徽黟縣西南,距宏村不遠,因背倚南屏山而得名,至今已有千年歷史。有人稱(chēng)《桃花源記》中的桃源實(shí)地,即為南屏,故人已逝,無(wú)以證明,但在南屏確可窺得陶潛筆下的“土地平曠,屋舍儼然,有良田美景桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞?!倍鴱埶囍\卻全然無(wú)視那般牧歌田園,在他的鏡中,只有曲折幽深的古巷,和高墻陰郁的深宅,壓抑著(zhù)菊豆與天青的不倫之情。古時(shí)的徽商常年在外經(jīng)商,家中只余老弱婦孺,而徽州民居為防賊偷盜的高墻深院之型,實(shí)則也是為了防妻妾與外人偷情。而“老楊家染坊”被設在南屏最具富盛名的“葉氏宗祠”之中,“邑俗舊重宗法,姓各有祠,支分派別,復為支祠”,南屏至今還保有八座祠堂,坐落在村前橫店街前的軸線(xiàn)之上。祠堂是一個(gè)家族的靈魂安息之所,亦是封建禮教傳承之體。張藝謀清楚看到了清雅的白墻黑瓦下,安放的其實(shí)是一個(gè)人性的牢籠。在森嚴的深巷高墻之內,在徽州這片誕生了程朱理學(xué)的土地之上,菊豆和天青那如同鮮紅染料般濃烈的情欲,意圖從中突圍,勢必是要付出血的代價(jià)。
       [菊豆]拍攝距今已有十余年,當地人仍把葉氏宗祠“序秩堂”保留成電影中染坊的模樣。那塊“老楊家染坊”的牌匾仍高懸于大門(mén)之上。當年劇組在中廳開(kāi)膛破肚挖出了染池,直到幾年前才復填上。中廳還擺有晾布架、舂米臼、絞車(chē)等物什。當初[菊豆]拍完之際,村里向劇組求“楊家染坊”道具,不想劇組方面要價(jià)頗高,村里無(wú)法負擔,那些道具就被裝上卡車(chē)拉至集市出售?,F放置于此的晾布架等東西,皆為后來(lái)模仿電影制作而成。南屏借電影宣傳自身無(wú)可厚非,但錯在把虛華道具視為珍寶,把千年文化棄如敝帚。[菊豆]誠然妙不可言,然如何企及徽州祠堂文化的厚重。電影之于人文與風(fēng)景,從來(lái)只能錦上添花,終究無(wú)法取而代之。


詩(shī)情婺源


       南屏再往南,越過(guò)休寧縣,便至“中國最美麗的鄉村”婺源。婺源自古便屬古徽州,至1952年才被劃歸江西省管轄,故而提及徽州,婺源切不可遺漏。當年[閃閃的紅星]中,潘冬子的家鄉就在婺源,漫山遍野的映山紅、江中游的小小竹排,即是婺源給世人的初始印象。此后要待三十年,婺源才于霍建起的[暖]中再次亮相。
       其實(shí)莫言原著(zhù)《白溝秋千架》的故事發(fā)生于山東高密,但[暖]開(kāi)拍之際正值秋季,霍建起無(wú)法在北方尋到他所要的清雅之美,故而轉至南方。婺源遍地皆是完好的徽式村落,清華、理坑、思溪、延村、李坑、江灣、汪口、曉起、慶源……霍建起從中挑了慶源作井河的故鄉,只因此地最為淳樸天然,而片中梯田層疊的村莊遠景,實(shí)為觀(guān)油菜花的勝地江嶺,那座樸拙的古廊橋,則是安坐在思溪村口的通濟橋。婺源各村都有著(zhù)“噯噯遠人村,依依墟里煙”的清素容顏,卻又不失各自獨特的氣質(zhì),霍建起摘取了各村落的精華,拼接出了[暖]的詩(shī)情畫(huà)意。
       [暖]拍攝于秋天,但婺源最美的時(shí)節當數早春二月。當“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”的時(shí)節來(lái)臨,油菜花便鋪展出一片金黃,桃樹(shù)梨花在粉墻黛瓦之間,迢迢綠水在隱隱青山之下。漫步在青石鋪就的潮濕巷道,你就會(huì )知道什么叫“杏花煙雨江南”,恰好似走入了唐詩(shī)宋詞的意境。拍攝[暖]之時(shí),幾位主演整日身著(zhù)樸素農裝,日出而作,日落而息,與村民“相見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(cháng)”,全然融入了“歸園田居”的樸素生活?;艚ㄆ鹱约阂舱f(shuō)起:“不知道怎么回事,特別愿意陶醉在里面?!迸耐陮⒆叩臅r(shí)候,他在村中漫步,摸摸這個(gè)墻,看看那個(gè)橋,已然戀戀不舍。他終把自己的陶醉與眷戀滲進(jìn)了電影的每一格膠片,讓影片中彌漫著(zhù)婺源那種恬淡含蓄的古典之美。
       [暖]非常簡(jiǎn)單,只有緩緩的情節和淡淡的情緒。其實(shí)莫言原著(zhù)中滿(mǎn)是陰暗與殘酷,但霍建起在自己的光影之中,把它們全然消解,除了用婺源代替高密,還把丑陋化為美好,把痛苦化為感傷。生活越來(lái)越艱辛,人心越來(lái)越浮躁,那只是因為時(shí)間埋藏了所有的美好。恰如徽州古村的傳統風(fēng)貌和淳樸人情,還是有很多傳統美好的東西留在那里,不經(jīng)意間就會(huì )流瀉出來(lái),揮之不去,割舍不掉。
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