| 在瑜伽之都暫停下來(lái)
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| 2006-03-21 11:41:15 |
專(zhuān)題執行新快報記者 王琦璋
修煉瑜伽的人，無(wú)不向往印度瑞詩(shī)凱詩(shī)。那是世界瑜伽之都，一個(gè)有著(zhù)渾厚氣場(chǎng)、可以讓心靈找到慰藉的所在。 今年春節，來(lái)自廣州、北京的六位瑜伽專(zhuān)業(yè)人士和愛(ài)好者，完成了一次為期13天的印度瑜伽之旅，朱愷琳和黃瑋就是其中的兩位，她們的目的地正是瑞詩(shī)凱詩(shī)。 作為廣東瑜伽界里的知名人物，朱愷琳的印度之行，是為探尋瑜伽源頭而來(lái)；而自詡為“菜鳥(niǎo)級”的黃瑋，則是為了成全自己大學(xué)時(shí)代的一個(gè)夢(mèng)想。
瑞詩(shī)凱詩(shī)到了 瑞詩(shī)凱詩(shī)是印度北部的一個(gè)小鎮，位于喜馬拉雅山麓，被稱(chēng)為世界“瑜伽之都”。每年，世界各地數以萬(wàn)計的瑜伽愛(ài)好者不辭勞苦，為修練瑜伽來(lái)到這里。 從新德里出發(fā)，一路向北，就可以到達瑞詩(shī)凱詩(shī)。這段路不過(guò)200公里，車(chē)程卻花費整整6小時(shí)。 小車(chē)先是在新德里喧鬧的街道中穿行，呼嘯而過(guò)的交通車(chē)、摩托車(chē)橫沖直撞險象環(huán)生，所有喇叭都在吼叫；售賣(mài)小雜貨水果香料的攤檔見(jiàn)縫插針地遍布大街小巷，街兩邊是歪歪扭扭的店鋪———在我們看來(lái)一切都亂了套，但這正是印度人的秩序。 漸漸地，耳根開(kāi)始清靜。我們的車(chē)駛入了山路，蜿蜒，崎嶇。臨近中午，山路上，霧出奇的濃，濃得幾乎看不見(jiàn)前方的路，隔著(zhù)車(chē)窗，甚至看不清旁邊的是山、是樹(shù)還是懸崖。 當霧漸漸退去，一個(gè)窄窄的路口上有一個(gè)路標，我們知道，瑞詩(shī)凱詩(shī)到了。 一條清澈的河流從山里流出，緩緩地將圣鎮分為兩半。這就是恒河，從喜馬拉雅山脈發(fā)源，流經(jīng)至此，接受過(guò)千百萬(wàn)信徒的膜拜后，又流向圣城瓦拉納西。河兩邊是山谷，瑜伽各教派的學(xué)院散布其中。 瑞詩(shī)凱詩(shī)一片寧靜，隨處可見(jiàn)正在打坐的各種膚色的修行者，他們神態(tài)安詳；路上也有不少身穿白衣的修練者、身穿黃色袈裟的僧侶，還有衣衫襤褸的苦行僧，來(lái)來(lái)往往。 僻靜又荒涼，這就是傳說(shuō)中的瑞詩(shī)凱詩(shī)？ 課程安排豐富緊湊 我們的瑜伽學(xué)院建在山腰上，名為“YogaNiketan”。在瑜伽教派中，它屬于哈達教派，所傳授的課程非常適合中國練習者。 學(xué)院門(mén)口左右兩邊都鋪設著(zhù)白色大理石，旁邊就是恒河，里面有好幾幢不同顏色和結構的建筑物，不遠處還有一大片草坪。 宿舍里簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單，一人一房，一進(jìn)門(mén)便可清楚地看見(jiàn)“三大件”———床、書(shū)臺、書(shū)柜，洗手間沒(méi)有熱水供應。和我們一起“住”進(jìn)去的還有一個(gè)飯碟、一個(gè)水杯、一個(gè)勺子———那是學(xué)員吃飯用的統一餐具。 窗外，恒河就在面前，波光粼粼，從山麓中奔流下來(lái)。對岸是鎮子的另一半，有許多尖頂建筑，有些神圣。 墻上的公告欄告訴我們一天的作息安排：早上4點(diǎn)30分起床；5點(diǎn)開(kāi)始上冥想課；6點(diǎn)至8點(diǎn)做體位練習；8點(diǎn)后用早餐；上午自習；中午12點(diǎn)用午餐；下午3點(diǎn)上清潔課或呼吸課；下午4點(diǎn)30分又是體位課；傍晚6點(diǎn)30分做冥想練習；晚上7點(diǎn)30分用晚餐，之后自由活動(dòng)。 課程安排很緊湊，學(xué)員可以根據自己的需要上課。有的學(xué)員一住就是好幾個(gè)月，潛心修煉。由于我們只有短短5天時(shí)間，所以中途也會(huì )“逃課”，為的是到外面的學(xué)院看看。 恒河兩岸有幾百所學(xué)校，不過(guò)無(wú)論如何，學(xué)員必須在晚上10點(diǎn)以前歸校。這幾乎是學(xué)院惟一的規定。 用餐場(chǎng)景尉為壯觀(guān) 在學(xué)院里授課的老師都是世界頂級大師，他們來(lái)自不同的國家和地區，每年都會(huì )回到瑞詩(shī)凱詩(shī)，或長(cháng)或短的幾個(gè)月，既是授課，也是自我修煉。前來(lái)學(xué)習的學(xué)員水平則參差不齊，既有修煉了幾十年的，也有很多屬“入門(mén)級”的虔誠者。不過(guò)大家的心態(tài)都很平和，常在一起交流。 兩天后，我們發(fā)現了一種有趣的現象：上課時(shí)不過(guò)百人，但到了吃飯時(shí)場(chǎng)面卻尉為壯觀(guān)：幾百個(gè)學(xué)員集中在一個(gè)大廳里，各自拿著(zhù)餐具，依次順墻根盤(pán)腿而坐。待大家入座完畢，工作人員便開(kāi)始分發(fā)食物。用餐過(guò)程中，大廳里始終播放著(zhù)梵音，那種感覺(jué)真好。 當地人都吃素食，因此膳食以飯、湯、青菜、豆泥、水果為主。你可以選擇分量多少，但絕對不能浪費。在瑜伽理念里，任何食物都是天神賜予的，浪費是很可恥的行為。 餐食其實(shí)很豐富，蔬菜每天都是不同的，中餐和晚餐都能喝到一種混合了香料的奶茶，早餐則能喝到姜茶。這可能與瑞詩(shī)凱詩(shī)的環(huán)境有關(guān)———印度北部的山區早晚都比較涼，喝點(diǎn)姜茶可以暖暖身子。 吃素的人心態(tài)都很平靜，瑞詩(shī)凱詩(shī)卻處處充滿(mǎn)生氣：校區里，隨處可見(jiàn)鳥(niǎo)兒飛舞；小猴子在人們面前跳來(lái)跳去，渴了還會(huì )扭開(kāi)水龍頭猛灌一陣；小松鼠也很大膽，在人們眼前招搖過(guò)市；街上，老牛特神氣，它們踏著(zhù)沉沉的步子，散步于鬧市之中，還會(huì )撅著(zhù)濕潤的厚嘴唇向行人要吃食…… 恒河邊的經(jīng)典唱誦 每天清晨或黃昏，恒河兩岸都回旋著(zhù)悠揚的唱誦聲，這是當地的一種隆重儀式———朝拜濕婆神。 河中央，有一座英俊男子的雕像，他雙目輕閉，盤(pán)腿而坐，神態(tài)安詳。這就是傳說(shuō)中瑜伽創(chuàng )造者的至尊———“SHIVA”（濕婆），也是宇宙的創(chuàng )造神和破壞神。 石階上專(zhuān)門(mén)為參與者鋪設了座墊，找個(gè)位置坐下，就會(huì )有人送上一個(gè)中間插著(zhù)蠟燭的小花籃。不少身著(zhù)黃色袈裟的少年僧侶參與其中，面向SHIVA和恒河，時(shí)而念念有詞，時(shí)而輕聲吟唱。其他參與者，來(lái)自世界各國，不同的膚色，卻都是一樣的虔誠。 唱誦過(guò)后，人們會(huì )分成不同的組，圍坐在火爐邊。每組的主持僧侶會(huì )帶頭把火爐邊上的五谷雜糧用大拇指和無(wú)名指一點(diǎn)點(diǎn)夾起，再輕輕彈進(jìn)火爐堆中，一連串的動(dòng)作完畢，又示意大家一起做，直到每個(gè)人把面前的谷物完全彈完，天籟般的唱誦聲才會(huì )停止。 每天，日出或日落時(shí)分，瑞詩(shī)凱詩(shī)都被一種神圣的氣息與神秘的色調重重環(huán)繞，那是瑞詩(shī)凱詩(shī)最生動(dòng)的時(shí)刻。 
瑞詩(shī)凱詩(shī)備忘錄
簽證：可以委托省內旅行社辦理商務(wù)簽證(可在印度逗留30天)，需5個(gè)工作日，費用900元左右。也可在香港辦理旅游簽證。 修行：瑞詩(shī)凱詩(shī)有很多瑜伽學(xué)院，各個(gè)派別都有，收費都很低廉，以YogaNiketan學(xué)院為例，一天學(xué)習加食宿，折合人民幣約60元。 購物：印度貨幣為盧比，與人民幣比值為1:5。瑞詩(shī)凱詩(shī)小店林立，貨品價(jià)格低廉，一件長(cháng)衫150盧比，一件T恤50盧比。當地人不興砍價(jià)。 飲食：當地人都是素食者，整個(gè)鎮子找不到一絲肉。雖素，味道卻濃重，頓頓少不了咖喱。在餐館用餐一般人均消費50盧比左右。印度人擅長(cháng)做薄餅，味道很適合中國人口味。 通信：有ISD標志的地方可以打國際長(cháng)途。從印度撥中國長(cháng)途費用為4元/分鐘。瑞詩(shī)凱詩(shī)撥不通中國手機。 其他：需準備個(gè)人洗漱用品及腸胃藥物等，防蚊蟲(chóng)叮咬的藥品必須帶上。電蚊香沒(méi)有用，因為印度各地經(jīng)常斷電。 
推薦行程
D1：廣州－香港－新德里 D2：新德里-阿格拉（乘旅游車(chē)赴阿格拉，從16世紀到18世紀初，阿格拉曾是印度首都；參觀(guān)泰妃陵） D3：阿格拉-瑞詩(shī)凱詩(shī) D4：瑞詩(shī)凱詩(shī)（晨課后，參觀(guān)距離瑞詩(shī)凱詩(shī)12公里的濕婆神圣地，在此可鳥(niǎo)瞰整個(gè)地區的壯觀(guān)景致） D5：瑞詩(shī)凱詩(shī)（晨課后，參觀(guān)冥想洞穴，并乘木筏在恒河上漂流） D6：瑞詩(shī)凱詩(shī)-德里(參觀(guān)印度最大的清真寺———加米清真寺) D7：阿格拉—新德里—香港預算費用：1萬(wàn)元左右
 圖：恒河邊的濕婆神
(本版圖片由朱愷琳、黃瑋提供）
●人物小檔案 
朱愷琳（右）：廣東瑜伽界知名人物，“梵樺瑜伽”總教練，修練瑜伽已超過(guò)10年，獲得國際有氧運動(dòng)學(xué)院頒發(fā)的瑜伽教練證書(shū)等多項教練和培訓資格。 黃瑋（左）：“梵樺瑜伽”創(chuàng )辦者，習練瑜伽4年。
臨行前有種特別的感覺(jué)：此行一定會(huì )遇到指點(diǎn)我的大師。一切都好像是冥冥中早已注定，我真的遇上了! 朱愷琳：一位大師讓我釋然 瑜伽的精髓在于冥想，很幸運，第一次上冥想課就遇到了這么一位好老師———YogiVishvketu。他身穿橙色長(cháng)衣，白色長(cháng)褲，臉上永遠是安詳的表情，禮貌而充滿(mǎn)溫暖。因為留著(zhù)濃密的絡(luò )腮胡子，我們都叫他“大胡子老師”。他博學(xué)、睿智，曾在歐洲、美洲講學(xué)，世界各地有大批學(xué)生。 第一次上課，老師神情平靜地盤(pán)坐于講壇上，梵音在空中傳唱，老師帶領(lǐng)我們隨著(zhù)音樂(lè )輕聲唱誦，身子隨著(zhù)節拍微微搖擺。嘹亮渾長(cháng)的聲音圍繞著(zhù)我，我感覺(jué)身體漸漸放松，內心從未如此平靜，一種純凈、神奇的力量遍布全身。忽然，心底仿佛被一種力量觸動(dòng)了一下，眼淚不知不覺(jué)往上涌。我想控制住，但毫無(wú)效果。 我的身體發(fā)生了什么？ 第二天、第三天，同樣的事情發(fā)生著(zhù)。只要老師盤(pán)坐在講壇上，只要梵音從他口中唱出，我的眼眶就會(huì )充盈淚水。 很奇怪這種體驗。以前也有學(xué)生問(wèn)我：朱老師，怎么一聽(tīng)你唱誦，我的眼淚就不停地流？我用書(shū)上的理論解釋說(shuō)：那是你的情緒得到了釋放。但現在輪到我，又該如何解釋呢？ 第三天冥想課后，我鼓起勇氣向老師請教。老師微笑著(zhù)解釋說(shuō)：你的心輪得到了開(kāi)發(fā)。世間發(fā)生的很多事物，都會(huì )積壓在大腦里，冥想習練就是幫助你把備受侵擾的目光收回來(lái)，然后努力觀(guān)望自己的內心。積壓的情緒越多，流淚的時(shí)間就會(huì )持續越久。 恍然大悟后，第四天開(kāi)始，我不再流淚，心境變得格外寧靜。 在瑞詩(shī)凱詩(shī)5天，我們接觸到很多老師，他們身上都有一種共同的特質(zhì)，就是追求精神的富足。他們也讓來(lái)到瑞詩(shī)凱詩(shī)的人，體會(huì )到瑜伽的精髓所在。
臨走的時(shí)候，發(fā)現自己已不舍。環(huán)境是簡(jiǎn)單的，生活是簡(jiǎn)單的，精神卻很富足。瑞詩(shī)凱詩(shī)，正是想象中的感覺(jué)。 黃瑋：一種氛圍讓我感動(dòng) 剛到瑞詩(shī)凱詩(shī)，感覺(jué)像到了世外桃源，不久后發(fā)現，這里的一切甚至只能用“簡(jiǎn)陋”來(lái)形容：?jiǎn)握{和緩的河流、蓬頭垢面的僧人、破落的遺址、建筑風(fēng)格不怎么樣的一大片學(xué)院、吃飯的餐廳、簡(jiǎn)單的房間…… 但住下才一天，我就發(fā)現自己已愛(ài)上了這里：“簡(jiǎn)陋”的環(huán)境，正是都市人最缺乏的體驗。街上那些衣衫襤褸的修行者，有些其實(shí)造詣很深。那些瑜伽大師，常常讓人充滿(mǎn)感動(dòng)，也讓人感受到一種愛(ài)的力量。 剛來(lái)的時(shí)候，由于房間分配不過(guò)來(lái)，我們提出兩個(gè)人住一間。但院方不同意，其中的道理很簡(jiǎn)單：人只有在獨處的時(shí)候，內心才有可能達到平靜。而獨處對于都市人，又是多么難得的體驗。 幾天后，心胸放寬了，我有種超脫的感覺(jué)，這時(shí)再用眼睛、用心靈體味周?chē)囊磺?，?huì )發(fā)現這里的人們，相互間有著(zhù)一種真實(shí)、樸素的相依，不論過(guò)客還是當地修行者，內心都充滿(mǎn)平靜，眼神透露的是發(fā)自?xún)刃牡膶?zhuān)注。即使行乞者，神情也都那么淡定。 我曾遇到一位來(lái)自臺灣的老人，他練習瑜伽才幾個(gè)月就來(lái)到瑞詩(shī)凱詩(shī)，一住就是幾個(gè)月。他和我們聊起關(guān)于瑜伽的話(huà)題，就像一位智者，他還充當起我們在瑞詩(shī)凱詩(shī)的向導。給我們上課的老師，造詣頗深，有著(zhù)一種仙風(fēng)道骨的氣質(zhì)。出于好學(xué)，我們也跑到其他院校去“偷師”，那些長(cháng)者看到我們，不但沒(méi)有拒絕的意思，還主動(dòng)為我們做示范，甚至留我們喝茶。他們看來(lái)很平常的事，于我們卻是瑜伽之外的收獲。
 圖：學(xué)院內的閱讀資料大都是關(guān)于瑜伽的
圖：我們的瑜伽學(xué)院YogaNiketan
 圖：102歲的瑜伽大師 圖：老師向我們示范瑜伽清潔法 |
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