諸葛亮錯用馬謖而痛失街亭，司馬懿引大軍步步逼近西城，當時(shí)諸葛亮身邊毫無(wú)可用之將，亡國只在旦夕。千鈞一發(fā)之際諸葛亮利用司馬懿疑心重的特點(diǎn)，巧使空城計逼得司馬懿不敢再犯。不過(guò)深謀遠慮的司馬懿真的沒(méi)有看破諸葛亮的把戲嗎？還是其中另有什么緣故？
對于司馬懿為何沒(méi)有看穿諸葛亮的空城計，《三國演義》中這樣認為：司馬懿覺(jué)得諸葛亮謹小慎微，這樣打開(kāi)城門(mén)引敵軍來(lái)犯，其中必定有詐！然而事實(shí)上司馬懿并不是只有這一個(gè)顧忌，那到底還有什么原因呢？
其中緣故暫且放到后文再提，先來(lái)談?wù)勚T葛亮的這招空城計。按《三國演義》的說(shuō)法，諸葛亮鶴氅綸巾，攜兩小童撫琴于城門(mén)之上，笑容可掬。城內數十人，顧自低頭灑掃，于城外動(dòng)靜判若無(wú)事。小說(shuō)中的空城計或許過(guò)于渲染而夸大事實(shí)，但是不管這是否是事實(shí)，我們先來(lái)一個(gè)假設，諸葛亮的確使了空城計，那為什么司馬懿不敢攻進(jìn)去呢？如果諸葛亮是虛張聲勢的話(huà)，司馬懿先遣一部分探子去查個(gè)究竟，也好過(guò)放著(zhù)眼前的餡餅不吃，急忙退兵啊。
由此看來(lái)，司馬懿之所以會(huì )中孔明的空城之計，其中一定不僅僅是司馬懿主觀(guān)性格導致，肯定還有更深層次的原因。而照當時(shí)的情況來(lái)說(shuō)，答案有二，首先是以司馬懿的人物性格來(lái)看。
司馬懿，字仲達，歷史上對司馬懿的評價(jià)不外乎幾個(gè)字：才智過(guò)人、疑心過(guò)重。司馬懿疑心重不僅在空城計中，從“死諸葛嚇跑活司馬”的例子中更是突出，一個(gè)諸葛亮的木雕就能讓司馬懿以為諸葛亮沒(méi)死，嚇得連忙退兵。司馬懿疑心之重，由此可見(jiàn)一斑，也難怪諸葛亮當初氣定神閑的模樣，能夠把他唬得信以為真。
另一個(gè)原因就得從曹操說(shuō)起了，后世人評價(jià)曹操總是一句：“治世之能臣，亂世之奸臣?！逼渲芯褪钦f(shuō)明曹操這個(gè)人處心積慮，疑心之重不遜于司馬懿。曹操還曾對兒子曹丕說(shuō)過(guò)：“司馬懿非人臣也，必預汝家事?！边@也說(shuō)明曹操早就疑心司馬懿了，曹操死后，曹丕和曹叡都對司馬懿非常忌憚，如果這個(gè)時(shí)候司馬懿攻入西城，擒了諸葛亮而直接導致蜀國滅國的話(huà)，那么少了蜀國的話(huà)，司馬懿對于曹魏就是最大的威脅了。狡兔死，走狗烹的道理司馬仲達一定不會(huì )不熟悉，所以他寧可放過(guò)孔明這個(gè)勁敵，也不會(huì )拿自己的身家性命開(kāi)玩笑的。
如此可見(jiàn)，司馬懿的聰明才智并不是像《三國演義》所描述的那樣，經(jīng)常被諸葛亮吊打。正如毛主席曾經(jīng)評價(jià)的那樣：此司馬懿敵孔明之智也。并且司馬懿能夠笑到最后，成為最后的王者也正是說(shuō)明了這點(diǎn)。
文獻出處:《三國志》
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