送人玫瑰手有余香。
人與人之間最大的信任是精誠相見(jiàn)。
社會(huì )不會(huì )無(wú)緣無(wú)故地厚待一個(gè)人，除非他自己向社會(huì )證明，他值得社會(huì )對他厚待。－羅蘭
走自己的路，讓人家去說(shuō)吧。-（意）但丁
被人信賴(lài)是一筆用金錢(qián)買(mǎi)不到的財富。
要從容地著(zhù)手去做一件事，但一開(kāi)始，就要堅持到底。-（希臘）比阿斯
每一天都是一個(gè)階梯，是向既定目標邁進(jìn)的新的一步。
人生就像爬坡，要一步一步來(lái)。-丁鈴
人之相識，貴在相知；人之相知，貴在知心。－孟子
你怎么樣對待別人被人就怎么樣對待你。
天才就是這樣，終身努力，便是天才。－門(mén)捷列夫
我們知道的東西是有限的，我們不知道的東西則是無(wú)窮的。－拉普拉斯
當你困難失望的時(shí)候，最重要的是事瞧得起你自己；當你成功得意的時(shí)候，最重要的是瞧得起別人。
最大的成功在于最大的付出。
勇氣，是人類(lèi)一切品格中最寶貴的品格。(美)約翰肯尼迪
幫助別人解決困難和痛苦是人生最大的幸福和快樂(lè )。
人生沒(méi)有?？空?，自我本身永遠是一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。無(wú)論何時(shí)何地，只要創(chuàng )造就有收獲，只有不息的奮進(jìn)，才能證明生命的存在。
使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。-佚名
我們最高原則：不論對任何困難，都決不屈服。-（法）居里夫人
人生的路無(wú)需苛求。只要你邁步，路就在你的腳下延伸。只要你揚帆，便會(huì )有八面來(lái)風(fēng)。啟程了，人的生命才真正開(kāi)始。啟程了，人的智慧才得以發(fā)揮。
誠實(shí)是人生絕妙的法寶。雖然對人誠實(shí)，你可能付出一定的代價(jià)，但日后你得到的，遠比付出的多得多。
強者能同命運的風(fēng)暴抗爭。 -- 愛(ài)迪生
一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。-毛澤東
生活中有信念，就像有了冉冉再生的太陽(yáng)；事業(yè)中有了信念，就像有了攀登險峰的拐杖。信念會(huì )使你變的心胸寬廣、氣度非凡
眼睛就是身上的燈。眼睛若明亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗?！妒ソ?jīng)》
一個(gè)人可以失敗很多次，但是只要他沒(méi)有開(kāi)始責怪旁人，他還不是一個(gè)失敗者。
勝利是不會(huì )向我們走來(lái)的，我必須自己走向勝利。
只有強者才懂得斗爭；弱者甚至失敗都不夠資格，而是生來(lái)就是被征服的。
誠實(shí)是人生絕妙的法寶。雖然對人誠實(shí)，你可能付出一定的代價(jià)，但日后你得到的，遠比付出的多得多。
我們必須接受失望，因為它是有限的，但千萬(wàn)不可失去希望，因為它是無(wú)窮的。
不要為成功而努力，要為做一個(gè)有價(jià)值的人而努力。 -- 愛(ài)因斯坦
不要害怕你的生活將要結束，應該擔心你的生活永遠不會(huì )真正開(kāi)始。
卓越的天才不屑走旁人走過(guò)的路。他尋找迄今未開(kāi)拓的地區。--林肯
人生的奮斗目標決定你將成為怎樣的人。
人生實(shí)在是一本大書(shū)，內容復雜，份量沉重，值得翻得個(gè)人所能翻到的最后一頁(yè)，而且必須慢慢的翻。-沈從文
人格成熟的重要標志：寬容、忍讓、和善。-《人性的弱點(diǎn)》
你若失去了財產(chǎn)，你只失去了一點(diǎn)，你若失去了榮譽(yù)，你就丟掉了許多，你若失去了勇敢---你就把一切都失掉了。-歌德
應該相信，自己是生活的戰勝者。-（法）雨果
天怕烏云地怕荒，人怕疾病草怕霜。
健康的體魄恢復時(shí)，智力和創(chuàng )造力就會(huì )再生。
心靈上的疾病比肌體上的疾病更危險。
要快樂(lè )首先要健康。
身體的健康在很大程度上取決于精神的健康。
運動(dòng)和節欲能使人在暮年還保持青春的活力。
旺盛的精力寓于健康的身體。
愉快的笑聲-----這是精神健康的可靠標記。
惡習變成人人的笑人柄，對惡習就是重大的致命打擊。
習慣支配著(zhù)那些不善于思考的人們。
習俗也許不如法律來(lái)得明智，然而它們向來(lái)比法律更受人歡迎。
人喜歡按習俗行事，因為人是習俗的創(chuàng )造者。
習慣是人情上最深遠的法律。
好的決慣愈多，則生活愈容易，抵抗引誘的力量也愈強。
習勤忘勞，習逸成惰。
飲香貧始覺(jué)，睡味老偏知。
生活得愉快并不重要，重要的是生活得富有建設性，而永遠不能希冀一時(shí)便利而委棄節操。
誰(shuí)只盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。
生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的。
生活已不是快樂(lè )的筵節，節日般的歡騰，而是工作、斗爭、窮困和苦難的經(jīng)歷。
飽暖非天降，賴(lài)爾筋與力。
體操和音樂(lè )兩個(gè)方面并重，才能夠得到完全的人格。因為體操能鍛煉身體，音樂(lè )可以陶冶精神。
水停百日生毒，人閑百日生病。
生活多美好啊,體育鍛煉樂(lè )趣無(wú)窮!
絲不織不成網(wǎng)，體不練不強壯。
不登高山，不見(jiàn)平地；不經(jīng)鍛煉，不會(huì )堅強。
腦子不用不聰明，身體不練不結實(shí)。
一個(gè)人的壽命并不取決于他已經(jīng)活了多少年，而取決于他得過(guò)多少次感冒。
走路能使你童顏常在，運動(dòng)有使你青春永駐。
心中歡樂(lè )，面帶笑容；心里煩愁，神傷體損。
人無(wú)泰然之習慣，必無(wú)健康之身體。
憂(yōu)愁、顧慮和悲觀(guān)，可以使人得??；積極、愉快和堅強的意志和樂(lè )觀(guān)的情緒，可以戰勝疾病，也可以使人強壯和長(cháng)壽。
樂(lè )觀(guān)是養生的惟一秘決，常常憂(yōu)思和憤怒，足以使健康的身變得衰弱而有余。
為了健康而采用過(guò)于嚴格的攝生法，這也是一種可悲的病癥。
內心的歡樂(lè )是一個(gè)人過(guò)著(zhù)健全的、正常的、和諧的生活所感到的喜悅。
健康是智慧的條件，快樂(lè )的標志。
莫把煩惱放在心上，免得了白了少年頭；莫把煩惱放在心上，免得未老先喪生。
體育和運動(dòng)可以增進(jìn)人體的健康和人的樂(lè )觀(guān)情緒，而樂(lè )觀(guān)情緒卻是長(cháng)壽的一項必要條件。
良好的健康狀況和由之而來(lái)的愉快之情緒，是幸福的最好資金。
通過(guò)嚴格的養生法，才得以保持住自已的健康。像患了了不得的疾病那樣。
極其單調的生活，能夠使人喪失生存下去的興趣與勇氣。
有規律的生活是健康與長(cháng)壽的秘訣。
生活有度，人生添壽。
生活，就是理解。生活，就是理智。
好的生活發(fā)于愛(ài)，而導致于知識。
沒(méi)有運動(dòng)，生活就是昏睡。
一個(gè)經(jīng)常旅游的人，必有廣博的知識，堅強的性格，不撓的毅力，不達目的決不罷休的精神。
養生孰為本，元氣不可虧。
壽命的縮短和思想的虛耗成正比。
養心莫善寡欲，至樂(lè )無(wú)如讀書(shū)。
所食欲少，心愈開(kāi)，年愈益；所食欲多，心愈塞，年愈損。
安樂(lè )有致死之道，憂(yōu)患為養生之本。
休息是滋養疲乏的精神的保姆。
不欲極饑而食，食不過(guò)飽，不欲極渴而飲，飲不過(guò)多。
智者養生也，必須四時(shí)而調寒暑。
食不語(yǔ)，寢不言。
食飲有節，起居有常。
美味多生疾患，藥石可保長(cháng)年。
在進(jìn)餐、睡眼和運動(dòng)等時(shí)間里能寬心無(wú)慮，滿(mǎn)懷高興，這是長(cháng)壽的妙理之一。
眼睛害病從手起，肚子害病從嘴起。
節飲食而后得健康。
心大則百物皆通，心小則百物皆病。
病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，井而鑄錐，不亦晚乎？
養心莫善于寡欲。
思索生知，慢易生憂(yōu)，暴傲生怨，憂(yōu)郁生疾。
忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
曠達的人長(cháng)壽。
一般認為幸福存在在于閑暇。為管怎么說(shuō)，我們?yōu)闋幦￠e暇而工作，為生活在和平環(huán)境而戰爭。
適度的娛樂(lè )能放松人的情緒，陶治人的情操。
在玩樂(lè )中，我們能表現出我們是怎樣的一種人。
放松與娛樂(lè )，被認為是生活中不可缺少的要素。
娛樂(lè )應該成為藝術(shù)，生活應該成為藝術(shù)。生活的技術(shù)應該就是生活的藝術(shù)。
生活既與娛樂(lè )相區別，又與娛樂(lè )是同一的。娛樂(lè )必須成為生活，生活必須成為娛樂(lè )。
娛樂(lè )存在于生活之中，并創(chuàng )造了生活的風(fēng)貌。
誰(shuí)的思想最豐富，感情最純正，行為最高尚，誰(shuí)的生活就最充實(shí)。
一個(gè)人沒(méi)有過(guò)不慣的環(huán)境，特別是他看到周?chē)娜硕歼^(guò)著(zhù)同樣的生活。
生活的最大缺陷在于它永遠不是十全十美的。
生活之術(shù)，像角斗術(shù)，而不像舞蹈藝術(shù)，因而，它應該心甘情愿，堅定地迎接突然出現、未預料到的襲擊。
人的一生就是進(jìn)行嘗試，嘗試得越多，生活就越美好。
必須在生活中尋求支柱，要是沒(méi)有這個(gè)支柱，即使沒(méi)有疑問(wèn)，生活也會(huì )過(guò)得膩煩的。
要想生活得快樂(lè )，就必須熱愛(ài)生活。
生活的誘人的變化：它的甜蜜，它的痛苦，它的豐富，我必須要嘗一嘗。
知足不辱，知止不殆，可以長(cháng)久。
對絕大多數人來(lái)說(shuō)，真正的生活是……理想與可能兩者之間不斷的妥協(xié)。
生活的美妙就在于它的豐富多采，要使生活變得有趣，就要不斷地充實(shí)它。
人類(lèi)偉大而光榮的杰作是知道如何恰如其分地生活。
生活而不為生活俘虜。
生活是無(wú)可選擇的，對它，你們必須接受。惟一的選擇就是如何生活。
要是你懂得如何思索和安排你的生活，你就是完成了一項最偉大的工作。
沉思的生活是美好的生活。
自我控制應當成為生活的基調。……美好生活是由理性來(lái)指導的，并且緊緊抓住崇高的理想。
一些人逃避生活，另一些人則全心全意獻身于它。前一種人到了晚年精神貧乏而且缺少值得回憶的往事，而后一種人則在這兩方面都是富有的。
任何有自尊心的人都不愿違背自己的方式生活，任何稍有點(diǎn)頭腦的人都不愿無(wú)聊地生活。
一個(gè)人正在過(guò)的生活并不一定是他真正應該過(guò)的生活。
以一種邪惡的、不智的、失節的和不潔的方式活著(zhù)，就不僅是很壞地活著(zhù)而是在繼續不斷地死亡。
世上有多少個(gè)人，就有多少條生活的道路。
我們的生活水平方式越趨同一，我們對更深層的價(jià)值觀(guān)，即宗教、語(yǔ)言、藝術(shù)、和文學(xué)的追求也就越執著(zhù)。
我認為覺(jué)悟到生活的意義而活在世上才是真正的現實(shí)主義的生活方式。
正如身材矮小的人可以是完美的人一樣，圈子小的生活也可以是美滿(mǎn)的生活。
每一動(dòng)物都希望按自己特定的方式生活，獅子希望過(guò)獅子的生活，人希望過(guò)人的生活。
思想像胡須，不成熟就不可能長(cháng)出來(lái)。
與其不透徹地理解許多事，不如理解的事不多，但都能徹底。
我們要學(xué)習思考，然后再來(lái)寫(xiě)作。
意志、悟性、想象力以及感覺(jué)上的一切作，全由思維而來(lái)。
善于思考的人思想急速轉變，不會(huì )思考的人暈頭轉向。
要記著(zhù)，幸福并不是依存于你是什么人或擁有什么，它只取決于你想的是什么。
任何東西都沒(méi)有像大膽的幻想那能促進(jìn)未來(lái)的創(chuàng )立。今天的空想，就是明天的現實(shí)。
思想的動(dòng)搖并非在正確與錯誤之間左右不定，而是一種理智與非理智之間徘徊。
任何人都可能犯錯誤，除蠢人外，誰(shuí)也不想堅持錯誤。諺語(yǔ)說(shuō)，重新考慮最好。
只想到開(kāi)始，也要想到發(fā)展，而尤其是不能不想到結局。
你可以從別人那里得到思想，你的思想方法，即熔鑄思想的模子卻必須是你自己的。
一分鐘的思考抵過(guò)一小時(shí)的嘮叨。
人類(lèi)最大的不幸是他沒(méi)有像眼瞼制動(dòng)器那樣的器官，使他能在需要時(shí)遮住或阻礙一種思想或所有的思想。
成功的條件在于勇氣和自信，而勇氣和自信乃是由健全的思想和健康的體魄而來(lái)。
失掉理智就是失去了做了的一切。
要想讓一切都服從你，你就必須首先服從理智。
要真正做到多思，我們必須甘心忍受并延續那種疑惑的狀態(tài)，這是對徹底探究的動(dòng)力，這樣就不致于在示獲充足理由之前接受某一設想或肯定某一信念
人的理智就好像一面不平的鏡子，由于不規則地接受光線(xiàn)，因而把事物的性質(zhì)和自己的性質(zhì)攪混在一起，使事物的性質(zhì)受到了歪曲，改變了顏色。
哪里有思想，哪里就有威力。
聰慧的人常說(shuō)的四個(gè)字是：“我不知道”
聰明與智慧的區別：前者只能看到事物的表意，而后者卻可以洞察事物的內涵。
健康是智慧的條件，是愉快的標志。
每個(gè)人都是自己行為的孩子。
在還沒(méi)死亡以前，就不能算作做完全誕生。
極拗的人是一個(gè)極聾的演說(shuō)家。
沒(méi)有一個(gè)沒(méi)有理智的人，能夠接受理智。
人的第一天職是什么？答案很簡(jiǎn)單：做自己。
星星早就消失了，但是庸碌的人們仍然看見(jiàn)它們閃著(zhù)亮光。
我的座右銘：我什么也不要。
當你背向太陽(yáng)的時(shí)候，你只看到自己的影子。
人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是潔凈的。
人并不是因為美麗才可愛(ài)，而是因為可愛(ài)才美麗。
聰明人永遠不拒絕需要的東西
傻瓜和聰明人都是同樣無(wú)害的。最危險的是半傻不傻和半聰明不聰明的人。
崇高的人和愚蠢的人之間，不過(guò)是一步之差。
人生如夢(mèng)，我們醒而睡著(zhù)，睡而醒著(zhù)。
在人生中最難的是選擇。
不要在懷疑與恐懼中浪費生命。
懷疑一切與信任一切是同樣的錯誤，能得乎其中方為正道。
“思考”應當走到眾人前面去，“愿望”不妨留在后面。
一次深思熟慮，勝過(guò)百次草率行動(dòng)。
知識，百科全書(shū)可以代替，可是考慮出的新思想、新方案，卻是任何東西也代替不了的。
科學(xué)地探求真理，要求我們的理智永遠不要狂熱地堅持某種假設。
思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿(mǎn)或滿(mǎn)足于微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。這種貧乏用一個(gè)詞來(lái)稱(chēng)呼，就是“愚蠢”。
凡善于考慮的人，一定是能根據其思考而追求可能通過(guò)行動(dòng)取得最有益于人類(lèi)東西的人。
理智是一顆冷酷的太陽(yáng)，它放射光明，可是教人眼花，看不見(jiàn)東西。在這種沒(méi)有水分與陰影的光明底下，心靈會(huì )褪色，血會(huì )干枯的。
理智可以說(shuō)是生命的光和燈。
理智是人的最高天賦，是人本質(zhì)上區別于低級動(dòng)物的特征。
理智的人使自己適應這個(gè)世界；不理智的人卻硬要世界適應自己。
憂(yōu)患始于思考。
全是理智的心，恰如一柄全是鋒刃的刀。它叫使用它的人手上流血。
智力取消了命運，只要一個(gè)人在思考，他就是自主的。
人憑借思考而能變成神。不善思索的有才能的人，必定以悲劇收場(chǎng)。
理智不能用大小或高低來(lái)衡量，而應該用原則來(lái)衡量。
沒(méi)有理智決不會(huì )有理性的生活。
一個(gè)思想的人，才是真正一個(gè)無(wú)量無(wú)邊的人。
思考是人類(lèi)最大的樂(lè )趣之一。
沒(méi)有理智的支配，任何事物都不會(huì )持久。
理智是一切力量中最強大的力量，是世界上惟一自覺(jué)活動(dòng)著(zhù)的力量。
聰明人不注意自己不可能得到的東西，也不會(huì )為它們煩惱。
愚蠢的行動(dòng)，能使人陷于貧困；投合時(shí)機的行動(dòng)，卻能令人致富。
成功的腦子象鉆子一樣動(dòng)作------集中到一點(diǎn)。
愚人常因把困難看得太容易而失敗，智者常因把容易看得太因難而一事無(wú)成。
人在異常興奮之時(shí)，往往會(huì )嘮嘮叨叨，而且還會(huì )慧語(yǔ)連篇，甚至妙趣橫生。
科學(xué)的自負比起無(wú)知的自負來(lái)還只能算是謙虛。
聰明的蠢才就是這樣的沒(méi)有自知之明，自以為名滿(mǎn)天下，恍然大悟時(shí)方才知道自己的
不知道自己無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知。
不要企圖無(wú)所不知，否則你將一無(wú)所知。
我們對待任何問(wèn)題，都必須堅持“知之為知之，不知為不知”的老老實(shí)實(shí)態(tài)度……
我們可以在幽默的背后找到真理。
每個(gè)人都以為自已很聰明，于是就做出了傻事。
愚昧是傲慢掀起的浪花。
索取，只有在一個(gè)場(chǎng)合才能越多越好，那就是讀書(shū)．
知識是勤奮的影子，汗珠是勤奮的鏡子．
海綿就是擁有足夠的水分，也決不能挺起肚子，顯示自己的富有．
只有時(shí)刻把記憶的網(wǎng)張開(kāi)，才能捕到知識的獵物．
淺薄的人容易驕傲，無(wú)知的人容易狂妄．
智者支配環(huán)境，無(wú)能者受制于環(huán)境．
經(jīng)歷是至理名言的母親，而思索則是它的產(chǎn)婆．
無(wú)知的芳齡，不是真正的青春．
山鷹絕不會(huì )把巢穴構筑在屋檐下．
粉筆－－生命的每一人細胞，都是一顆狙擊愚昧的子彈．
智慧的花朵，常常開(kāi)放在痛苦思索的枝頭上．
無(wú)瑕的美玉，世所罕風(fēng)險量如果因企求＂白璧無(wú)瑕＂即一棒打碎，那他就是十足的傻瓜．
智者不認為自己比別人聰明，愚者永遠把自己的判斷看成萬(wàn)無(wú)一失．
失去理智時(shí)的沖動(dòng)，常常造成長(cháng)久的悔恨；而長(cháng)久的憎恨，又常常會(huì )使人失去誚有的激
如果心術(shù)不正，足智多謀就成了可怕的東西．
智慧是珠，實(shí)踐是線(xiàn)．要想珠成串，不能斷了線(xiàn)．
愚蠢總是在舌頭跑得經(jīng)頭腦快時(shí)產(chǎn)生的．
生命之舟要揚帆遠航，離不開(kāi)智慧的櫓．
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