青少年的人際交往恐懼癥
張頤武
我們可以看到，在網(wǎng)絡(luò )或社會(huì )媒體中，不少年輕人存在著(zhù)一種人際交往的困擾，他們感覺(jué)社會(huì )復雜，難以處理人際關(guān)系和融入社會(huì )生活，變得越來(lái)越厭煩和現實(shí)的人交往，尤其缺少和長(cháng)輩的必要的交流和溝通。這樣，一種“宅”的文化開(kāi)始相當流行，一些年輕人越來(lái)越依賴(lài)互聯(lián)網(wǎng)上的社群認同感，而面臨現實(shí)交往的困難。但現實(shí)的交往又是社會(huì )生活中不可或缺的，僅僅依靠網(wǎng)絡(luò )其實(shí)不足以應付現實(shí)生活。你在學(xué)校有老師同學(xué)，工作中有同事，家庭里有父母，社會(huì )上有種種關(guān)系，這些都不是網(wǎng)絡(luò )可以替代和轉換的。這種現象其實(shí)也從反面印證了最近的一些現象，如有關(guān)職場(chǎng)和人際關(guān)系的書(shū)非常流行，而諜戰劇如《潛伏》被當做人際關(guān)系和職場(chǎng)的教科書(shū)。這些其實(shí)說(shuō)明了不少年輕人對于人際交往和社會(huì )關(guān)系的復雜的態(tài)度。一方面畏懼交往，覺(jué)得別人精明，過(guò)于利己，對自己缺乏起碼關(guān)愛(ài)和理解，不能料及自己的心理和生活，難以溝通。由此也產(chǎn)生對于社會(huì )的抱怨。同時(shí)也出現惡性循環(huán)，由于交往能力不足，自己的現實(shí)處境難以改觀(guān)，對社會(huì )的期待和夢(mèng)想難以找到支點(diǎn)，變得消極失落，產(chǎn)生“抱怨文化”，形成互聯(lián)網(wǎng)中的一種氛圍。但另一方面卻又必須和他人在現實(shí)中交往，也希望這種交往對于自己有所幫助，期望自己在現實(shí)中被人們理解和欣賞，受到關(guān)注和認可。兩種情緒其實(shí)交織激蕩，普遍地存在于80后、90后的年輕人之中。據我在微博上觀(guān)察，這種情況表現得確實(shí)很強烈。而成年人也往往抱怨年輕人過(guò)于自私，缺少關(guān)懷他人和現實(shí)地和人交往的能力，因此做不好工作，無(wú)法融入團隊。
由于80后、90后是獨生子女的一代，本來(lái)就缺少兄弟姐妹從小的交往，同時(shí)中國的中小學(xué)的學(xué)業(yè)壓力較大，對于參與社團活動(dòng)，建立社會(huì )交往的訓練和要求不多。往往是學(xué)習好，一好遮住一切問(wèn)題，對于青少年的心理活動(dòng)或正常交往能力沒(méi)有關(guān)切。家長(cháng)對于孩子往往過(guò)度寵愛(ài)和關(guān)切，青少年的日常生活處于缺少對于社會(huì )現實(shí)狀況的基本理解和認識的狀況。這其實(shí)使得青少年缺少人際交往的基本的訓練。這其實(shí)也包含著(zhù)我們在一般的教育或家庭生活等領(lǐng)域里存在的價(jià)值觀(guān)教育和傳播的一些問(wèn)題，值得我們思考。
人際交往，基于人對于現實(shí)生活中人性的必要的理解和認知，如果對于人性缺少起碼的理解和認知，人際交往就會(huì )出現困難。年輕人對于社會(huì )缺少經(jīng)驗，缺少現實(shí)的了解是難以避免的，在社會(huì )中出現調適不良也是一個(gè)幾乎必經(jīng)的階段。建立對于社會(huì )的較為客觀(guān)的理解，對于人情世故有更多的體認，也是必須的。這既需要有現實(shí)的交往經(jīng)驗，如學(xué)校里的社團活動(dòng)，鄰里親戚之間的較多交往，朋友長(cháng)輩之間的有效互動(dòng)等等的積累，也需要一般性的對于人性的復雜性的較為客觀(guān)的知識和禮儀等方面的修養。前者是實(shí)踐，后者是觀(guān)念，兩者都還需要但我們在這兩方面的培養中都有所不足。我們的青少年缺少更多的交往的實(shí)踐，也缺少必要的對于人性的客觀(guān)性的理解。而后者對于他們的心智發(fā)展確實(shí)會(huì )形成一些觀(guān)念上的障礙。
我們對于價(jià)值觀(guān)和人類(lèi)社會(huì )的一般的表述往往偏于理想化，這當然是必要的，也是社會(huì )必須的價(jià)值追求，對于青少年進(jìn)行這一方面的教育無(wú)疑是不可缺少的。但我們卻還缺少現實(shí)的生活中的一些人際交往的方式的傳播，往往用過(guò)于理想化的方式理解一般的社會(huì )和人性，這就會(huì )造成青少年的往往用過(guò)于理想的方式看待社會(huì )，一旦進(jìn)入社會(huì )發(fā)現人際交往的方式其實(shí)并非非常理想化，就會(huì )極為失落，產(chǎn)生對于社會(huì )的憤懣。如我們多強調社會(huì )對于青年的關(guān)愛(ài)，缺少對于青少你回饋社會(huì )的教育，這就使得他往往用非常高的價(jià)值標準要求社會(huì )和他人。但覺(jué)得社會(huì )達不到，就覺(jué)得自己可以標準更低，表現得相當自私和偏執。同時(shí)，我們僅僅告訴年輕人理想化的價(jià)值觀(guān)，如為人無(wú)私奉獻，當然是非常重要的，也是社會(huì )追求的理想。但這反而使一些年輕人認為社會(huì )和家庭應該對他無(wú)私奉獻，而他則僅僅索取。他們不了解一般情況人際交往需要有來(lái)有往，需要互相關(guān)心，而不是單方面的。同時(shí)，我們的教育不注重區分中西的不同價(jià)值觀(guān)之間的差異也造成了一些問(wèn)題。如中國常常是父母對孩子極度奉獻，但也要求孩子通過(guò)“孝”來(lái)充分回報。但西方價(jià)值往往是父母有限養育，孩子也有限回報。兩種價(jià)值都可以有效運行。但現在不少年輕人對于父母要求無(wú)私奉獻，連住房等成年人自己的事情都要求父母解決。這是傳統的價(jià)值。一旦要求他為父母盡孝，他有從西方價(jià)值說(shuō)無(wú)法回報。同時(shí)如對于他人和社會(huì )要求中國傳統式的對他關(guān)懷，但他自己則以西方式的獨立人格為理由拒絕回饋社群。這樣在不同的價(jià)值觀(guān)之間只選擇對于自己有利的方面的情況也在年輕人中客觀(guān)存在。對他人要求浪漫化理想化，對于自己要求現實(shí)化利益化。當然80后90后的年輕人有太多的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處，這不需要強調。但人們批評和詬病的一些80后90后年輕人的弱點(diǎn)往往來(lái)自于此。
這些問(wèn)題都要求我們對于年輕人參與社會(huì )和人際交往更加關(guān)切，一方面讓他們多參與社會(huì )生活，多接觸社會(huì )現實(shí)，多理解國情和社會(huì )的復雜性。另一方面，對于人性的復雜性也應該有更多現實(shí)的闡發(fā)和分析，在追求理想化的境界的同時(shí)，對于現實(shí)人性的表現有更多的體認。
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