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更無(wú)柳絮因風(fēng)起,惟有葵花向日傾

更無(wú)柳絮因風(fēng)起,惟有葵花向日傾

(2012-01-12 21:23:30)
標簽:

莊燦煌整理

分類(lèi): 文化巡禮

     


    客中初夏
    司馬光

    四月晴和雨乍晴,南山當戶(hù)轉分明。
    更無(wú)柳絮因風(fēng)起,惟有葵花向日傾。

    1.向日傾:一作“向日晴”。2.“更無(wú)柳絮因風(fēng)起,惟有葵花向日傾”,是北宋司馬光的名句。而今許多人把“葵花”釋為“向日葵”,連許多古詩(shī)書(shū)編者都不例外,實(shí)為謬誤。因為向日葵是菊科植物,原產(chǎn)美洲,明代后期才傳入中國,與中國本土的幾種“葵”不能混為一談。3.葵,在我國原指葵菜,屬錦葵科,此外還有蜀葵等,也都有向陽(yáng)的習性。而向日葵屬菊科,原稱(chēng)丈菊、西番菊,原產(chǎn)美洲,是明代后期才從南洋傳入中國的油料作物。明王角晉《群芳譜》:“西番葵,莖如竹、高丈余,葉似葵而大,花托圓二、三尺,如蓮房而扁,花黃色,子如蓽(蓖)麻子而扁?!边@是我國最早關(guān)于向日葵的記載。所以,司馬光筆下的“葵花”,并不是指向日葵,而應當是指蜀葵等亦有向陽(yáng)性的植物。

    初夏四月,天氣清明和暖,下過(guò)一場(chǎng)雨天剛放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正對門(mén)的南山變得更加明凈了。眼前沒(méi)有隨風(fēng)飄揚的柳絮,只有葵花朝著(zhù)太陽(yáng)開(kāi)放。
    司馬光(1019年11月17日-1086年)初字公實(shí),更字君實(shí),號迂夫,晚號迂叟,司馬池之子。漢族,出生于河南省光山縣,原籍陜州夏縣(今屬山西)涑水鄉人,世稱(chēng)涑水先生。司馬光是北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家,歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒贈太師、溫國公,謚文正。他主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。司馬光為人溫良謙恭、剛正不阿,其人格堪稱(chēng)儒學(xué)教化下的典范,歷來(lái)受人景仰。
    元豐八年(1085)宋哲宗即位,高太皇太后聽(tīng)政,召他入京主國政,次年任尚書(shū)左仆射、兼門(mén)下侍郎,數月間罷黜新黨,盡廢新法,史稱(chēng)“元祐更化”。司馬光執政一年半,即與世長(cháng)辭,“京師人為之罷市往吊,鬻衣以致奠,巷哭以過(guò)車(chē)者,蓋以千萬(wàn)數”,靈柩送往夏縣時(shí),“民哭公甚哀,如哭其私親。四方來(lái)會(huì )葬者蓋數萬(wàn)人,家家掛象,飯食必?!?。死后,宋哲宗將他葬於高陵。追贈太師、溫國公,謚文正,賜碑“忠清粹德”。
    對司馬光的為人,朱熹評論:公忠信孝友恭儉正直出于天性,其好學(xué)如饑渴之嗜飲食,于財利紛華如惡惡臭;誠心自然,天下信之。退居于洛,往來(lái)陜洛間,皆化其德,師其學(xué),法其儉。有不善曰:君實(shí)得無(wú)知乎!博學(xué)無(wú)所不通。
    司馬光逸事:
    1、司馬光一生誠信,應該也是受父親的誠實(shí)教育的影響,大概在五、六歲時(shí),有一次,他要給胡桃去皮,他不會(huì )做,姊姊想幫他,也去不掉,姊姊就先行離開(kāi)了,後來(lái)一位婢女用熱湯替他順利將胡核去皮,等姐姐回來(lái),便問(wèn):“誰(shuí)幫你做的?”他欺騙姊姊是自己做的,父親便訓斥他:“小子怎敢說(shuō)謊?!彼抉R光從此不敢說(shuō)謊,年長(cháng)之後,還把這件事,寫(xiě)到紙上,策勵自己,一直到死,沒(méi)有說(shuō)過(guò)謊言。邵雍的兒子邵伯溫還看過(guò)這張紙。
    2、司馬光性情淡泊不喜奢華,他在《訓儉示康》中曾提到小時(shí)後長(cháng)輩會(huì )給他穿華美的衣服,他總是害羞臉紅而把它脫下。寶元年間中舉時(shí),曾得到仁宗皇帝的接見(jiàn)。酒席宴會(huì )上,每人都在頭上插滿(mǎn)鮮花,肆無(wú)忌憚地嬉戲取樂(lè ),唯獨司馬光正襟危坐,也不戴花。同事提醒說(shuō):“戴花乃皇上之令也!”司馬光才不太情愿地戴了一朵小花。
  司馬光有一個(gè)老仆,一直稱(chēng)呼他為“君實(shí)秀才”。一次,蘇軾來(lái)到司馬光府邸,聽(tīng)到仆人的稱(chēng)呼,不禁好笑,戲謔曰:“你家主人不是秀才,已經(jīng)是宰相亦,大家都稱(chēng)為‘君實(shí)相公’!”老仆大吃一驚,以后見(jiàn)了司馬光,都畢恭畢敬地尊稱(chēng)“君實(shí)相公”,并高興地說(shuō):“幸得大蘇學(xué)士教導我……”司馬光跌足長(cháng)嘆:“我家這個(gè)老仆,活活被子瞻教壞了?!?br>    3、北宋士大夫生活富裕,有納妾蓄妓的風(fēng)尚。司馬光是和王安石、岳飛一樣,極為罕見(jiàn)的不納妾、不儲妓之人?;楹笕暧?,妻子張夫人沒(méi)有生育,司馬光并未放在心上,也沒(méi)想過(guò)納妾生子。張夫人卻急得半死,一次,她背著(zhù)司馬光買(mǎi)了一個(gè)美女,悄悄安置在臥室,自己再借故外出。司馬光見(jiàn)了,不加理睬,到書(shū)房看書(shū)去了。美女也跟著(zhù)到了書(shū)房,一番搔首弄姿后,又取出一本書(shū),隨手翻了翻,嬌滴滴地問(wèn):“請問(wèn)先生,中丞是什么書(shū)呀?”司馬光離她一丈,板起面孔,拱手答道:“中丞是尚書(shū),是官職,不是書(shū)!”美女很是無(wú)趣,大失所望地走了。
    還有一次,司馬光到丈人家賞花。張夫人和丈母娘合計,又偷偷地安排了一個(gè)美貌丫鬟。司馬光不客氣了,生氣地對丫鬟說(shuō):“走開(kāi)!夫人不在,你來(lái)見(jiàn)我作甚!”第二天,丈人家的賓客都知道了此事,十分敬佩,說(shuō)儼然就是“司馬相如和卓文君”白頭偕老的翻版。唯獨一人笑道:“可惜司馬光不會(huì )彈琴,只會(huì )鱉廝踢!”張夫人終身未育,司馬光就收養了族人之子“司馬康”,作為養子。
  司馬光就如此和妻子相依為命。洛陽(yáng)的燈會(huì )享譽(yù)天下,逢元宵節,張夫人想出去看燈,司馬光說(shuō):“家里也點(diǎn)燈,何必出去看?”張夫人說(shuō):“不止是看燈,也隨便看看游人?!彼抉R光一笑,說(shuō):“看人?怪了,難道我是鬼嗎!”
  司馬光自己不納妾,不留戀聲色,對同事私通歌妓也很反感。他在出任定武從事時(shí),同僚但凡私幸營(yíng)妓,都得搞“地下工作”,偷偷摸摸地進(jìn)行。一次,他聽(tīng)說(shuō)有同僚在寺廟私會(huì )歌妓,就前去“捉奸”。同僚嚇得六神無(wú)主,叮囑歌妓越墻逃走。歌妓膽小,不肯跳墻,就匆匆忙忙地鉆進(jìn)和尚的床里。同僚見(jiàn)了司馬光,終是害怕,只好一五一十地交代了實(shí)情。司馬光搖頭嘆氣,做了一首詩(shī)來(lái)調侃同僚:“年去年來(lái)來(lái)去忙,蹔偷閑臥老僧床。驚回一覺(jué)游仙夢(mèng),又逐流鶯過(guò)短墻?!?br>    司馬光在洛陽(yáng)編修資治通鑒時(shí),居所極簡(jiǎn)陋,於是另辟一地下室,讀書(shū)其間。當時(shí)大臣王拱辰亦居洛陽(yáng),宅第非常豪奢,中堂建屋三層,最上一層稱(chēng)朝天閣,洛陽(yáng)人戲稱(chēng):“王家鉆天,司馬入地?!彼抉R光的妻子去世后,清貧的司馬光無(wú)以為葬,拿不出給妻子辦喪事的錢(qián),只好把僅有的三頃薄田典當出去,置棺理喪,盡了丈夫的責任。司馬光任官近40 年,而且官高權重,竟然典地葬妻。重讀歷史,讓人深思。俗語(yǔ)說(shuō):三年清知府,十萬(wàn)雪花銀。在封建社會(huì ),大多數人苦讀寒窗,躋身仕途,無(wú)不是為了顯耀門(mén)庭,榮華富貴,澤被后世,蔭及子孫。在這些人面前,司馬光的清廉更顯可貴。嘉祜八年三月,宋仁宗詔賜司馬光金錢(qián)百余萬(wàn),珍寶絲綢無(wú)數,但司馬光不為所動(dòng)。司馬光年老體弱時(shí),其友劉賢良擬用50 萬(wàn)錢(qián)買(mǎi)一婢女供其使喚,司馬光婉言拒之,他說(shuō):“吾幾十年來(lái),食不敢常有肉,衣不敢有純帛,多穿麻葛粗布,何敢以五十萬(wàn)市一婢乎?”
    前兩句寫(xiě)雨后初晴的景色,后兩句的景物描寫(xiě)是有寄托的。第三句的含意是:我不是因風(fēng)起舞的柳絮,意即決不在政治上投機取巧,隨便附和;我的心就像葵花那樣向著(zhù)太陽(yáng),意即對皇帝忠貞不貳。詩(shī)人托物言志,筆法委婉含蓄。
  客居它鄉,在春盡夏初之際,一幅雨后乍晴清明和暖的秀麗畫(huà)面躍入詩(shī)人的視野.而在這富于變化情趣的畫(huà)面中,詩(shī)人不喜雨絲蒙蒙的南山,也不贊隨風(fēng)飛舞的柳絮,而把自己的獨鐘給了向日而傾的葵花,其意何在呢不難發(fā)現詩(shī)人非獨愛(ài)葵花,而是性情使然,言在此而意在彼.詩(shī)人久在官場(chǎng),自是看夠了人云亦云的柳絮,卻無(wú)論如何也不愿自己"摧眉折腰"隨風(fēng)飄擺,終而選擇了做株向日的葵花,真金如色,笑臉為形,且懂得珍惜陽(yáng)光,這也許才是葵花的可愛(ài)之處吧!
  本詩(shī)語(yǔ)言淺白,色彩明麗清新,猶如攝影師抓拍的一個(gè)鏡頭,"當戶(hù)轉分明""清和雨乍晴",作者調動(dòng)我們熟悉的景物布置了一個(gè)清明和暖的氣氛."乍""轉""起""傾"使這些景物鮮活生動(dòng),使整首詩(shī)充滿(mǎn)了雨和夏的味道,從嗅覺(jué),感覺(jué),視覺(jué)各個(gè)方位來(lái)攻占讀者的心.最后兩句點(diǎn)明本詩(shī)主旨,作者的心猶如葵花向日,任雨打風(fēng)吹,不動(dòng)不搖,絕不改變自己的政治理想.
  這是一首寓情于景,狀物抒懷的托物言志詩(shī).起筆點(diǎn)明節令:初夏的一場(chǎng)細雨,驅散了春天的寒意,洗凈了空氣的塵埃,使得萬(wàn)里江山在經(jīng)歷了夏雨的洗禮后添得一份明朗,顯得更加嫵媚.緊接著(zhù)轉筆入近景:春去夏來(lái),眼前已沒(méi)有了那隨風(fēng)飛舞的柳絮,只有自始至終向著(zhù)明媚陽(yáng)光的葵花.詩(shī)人有意選擇"柳絮","葵花"作比,言此意彼,恰恰要表明內心的情志:風(fēng)雨之中我不會(huì )像稱(chēng)為"水性楊花"的敗絮,我要做"永遠向日"的葵花!
  一首平白如話(huà)的小詩(shī),既無(wú)險字,也無(wú)麗詞,似乎一覽無(wú)余.初夏時(shí)節,一場(chǎng)清雨剛停,對著(zhù)門(mén)的南山又清清楚楚地展現在眼前.隨風(fēng)飄舞的柳絮楊花已不見(jiàn),只有葵花對著(zhù)太陽(yáng)在開(kāi)放.這其實(shí)只是字面上的意思.作為政治家的司馬光決非如此淺薄;甚至用不著(zhù)細細咀嚼,便可知其所指,其所托,其所寄寓著(zhù)的深意.風(fēng)風(fēng)雨雨,雨雨風(fēng)風(fēng),我(作者)也永不會(huì )像柳絮一樣沒(méi)有固定的操守,而會(huì )永遠像葵一樣忠心于國家.此詩(shī)是言在此而意在彼,托物而言志。
    更無(wú)柳絮因風(fēng)起,惟有葵花向日傾。
  向日葵,一年生草本,稈直立,高丈許,一稈一花,向光傾斜,故名向日葵。歷代詩(shī)人,寫(xiě)向日葵的詩(shī)篇相對較少,每詠及,多寄托忠君的思想:“匪以花為美,有取心向日。孤忠類(lèi)臣子,恒性若有德?!崩瞽懙倪@四句詩(shī),可為代表。與以梅蘭竹菊隱喻人格美的追求相比較,文人們對葵花的吟詠熱情就冷淡多了。這里也可透露一個(gè)消息:向皇上表忠心,或因守禮,或因懷懼,或因隨眾,或因邀寵,終不由衷。因為,這與人格的獨立,終歸格格不入。
  司馬光的這首《客中初夏》,詠花明志,講的是人品?!八脑虑搴陀暾?,南山當戶(hù)轉分明”。暮春四月,雨霽天晴,在陽(yáng)光映照下,門(mén)前南山的初夏景色清晰可見(jiàn)?!案鼰o(wú)柳絮因風(fēng)起,惟有葵花向日傾”。柳絮因風(fēng)起,語(yǔ)出東晉謝安與子侄輩的詠雪聯(lián)句。侄女謝道韞聯(lián)句曰“未若柳絮因風(fēng)起”,為人稱(chēng)道,世稱(chēng)“詠絮才”?!翱ㄏ蛉諆A”,典出《三國志·陳思王植傳》:“若葵藿之傾葉,太陽(yáng)雖不為之回光,然終向之者,誠也?!倍鸥σ灿小翱絻A太陽(yáng),物性固莫奪”的詩(shī)句。司馬光的這兩句詩(shī),以柳絮與葵花對比,一則隨風(fēng)飄蕩,一則忠誠恒守,輕賤與高尚,天地之別,涇渭分明。
  柳絮隨風(fēng),歷來(lái)是顛狂輕薄的象征。杜甫詩(shī)云:“顛狂柳絮隨風(fēng)舞,輕薄桃花逐水流?!标處椎栏c(diǎn)明人情易遷的可嘆:“人情卻似飛絮,悠揚便逐春風(fēng)去?!迸c柳絮相比,葵花則顯得忠誠不移。宋人蔡氏《葵花》詩(shī)云:“最憐一點(diǎn)丹忱在,不為斜陽(yáng)影便移?!被ㄋ茻o(wú)情物,卻有忠貞心。王翰詩(shī)云:“憐渠自是無(wú)情物,猶解傾心向太陽(yáng)?!庇袝r(shí),花未傾心,是日照不及,劉長(cháng)卿《詠墻陰下葵》云:“此地常無(wú)日,青青獨在陰。太陽(yáng)偏不及,非是未傾心?!碧嬷倚牟毁E的向日葵辯解,竟是如此體貼入微。
  司馬光融情入景,對舉柳絮葵花,對人品的褒貶自在不言之中。
    第一次看到向日葵的時(shí)候,便喜歡上了,金燦燦的顏色,像陽(yáng)光,還有厚實(shí)的瓜子,飽滿(mǎn)香甜。不知什么時(shí)候起,陽(yáng)光不多的季節,我便希望會(huì )有太陽(yáng),懶懶的,暖暖的。似乎,一切也不過(guò)這么簡(jiǎn)單純粹了。我想,向日葵真幸福。
  有詩(shī):四月晴和雨乍晴,南山當戶(hù)轉分明。
  更無(wú)柳絮因風(fēng)起,惟有葵花向日晴。
  很有意境……
  想想自己,
  愛(ài)情,總是來(lái)之不易,比一般的人更辛苦些。
  總是小心翼翼于別人的回應,圓滑、現實(shí)、卻又矛盾著(zhù)如此感性。
    “四月晴和雨乍晴,南山當戶(hù)轉分明。更無(wú)柳絮因風(fēng)起,惟有葵花向日晴?!?- 《客中初夏》司馬光先生描繪的初夏讓人身臨其境。五月天正邀請你到來(lái),穿越歲月的奇妙,你就獲得夏天的禮遇。人間草木翠綠,遠方的海洋正以群山的姿勢在起伏,一切美好的事物如水的善意在奔涌……
    桃花紛落春已去,荷花欲開(kāi)立夏來(lái)。夏在清澈的陽(yáng)光下,盛情地綻放所有的色彩。芳菲歇去何須恨,夏木陰陰正可人。讀戴敏的《初夏游張園》;賞高駢的《山亭夏日》;看楊萬(wàn)里的《小池》那樣細、那樣柔;聽(tīng)辛棄疾“稻花香里說(shuō)豐年”。你看夏荷“接天蓮葉無(wú)窮碧”;你聽(tīng)夏樂(lè )“布谷聲中夏令新”; “更無(wú)柳絮因風(fēng)起,惟有葵花向日晴”……
    唱響濃情夏日曲!
    向日葵的花語(yǔ)是愛(ài)慕,而我堅信向日葵是世上最癡情的花。我喜歡向日葵,它的美麗,激情,熱烈,憂(yōu)郁,喧囂,痛苦,讓我不停不倦的欣賞。就如我對他的情感,充滿(mǎn)矛盾,既熱烈又深沉,我不展示我的苦痛,因為我已經(jīng)學(xué)會(huì )沉默,甜蜜下是苦澀,平靜下是暗涌,骨子里渴望安定卻注定漂泊。偶爾靠文字和照片來(lái)宣泄心底的故事。
    更無(wú)柳絮因風(fēng)起,惟有葵花向日傾。
    傳說(shuō)中美麗的女子,因為得不到太陽(yáng)神阿波羅的愛(ài)情,愿變成向日的葵花,一生執著(zhù)、一生等待。
    所以,向日葵的花語(yǔ)是:沉默的愛(ài)。
    初夏,放翁的桑麻不盡,幽棲的竹搖清影,半山的流水濺濺,在江南的詩(shī)吟不盡中詮釋著(zhù)飄逸;
  盛夏,東坡妙贊水光瀲滟,茶山靜聽(tīng)黃鸝脆鳴,千里細賞薔薇之香,誠齋閑看兒童捉柳,悠然情懷蕩滌了夏日的炎炎,水色朦朧氤氳著(zhù)淺斟酌唱的離歌;
  殘夏,牧之引蘿,叔倫駕鶴?!胺挤菩ズ雾毢?,夏木陰陰正可人”,“更無(wú)柳絮因風(fēng)起,惟有葵花向日晴”的盛世殘景平添華麗之色。
  更有樂(lè )天、稼軒之夏夜有感,子厚、鮑溶之夏時(shí)烹茶,為這仲夏夜之夢(mèng)添上夢(mèng)幻一筆。
  駐足往昔,多少史實(shí)都證明:夏,不復余熱,徒留清涼。
  一路徘徊,在人生的旅途中,生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美;
  一路奔涌,在生活的沙灘上,穿過(guò)我失血的靜脈,駐守歲月的信念。
  羅丹說(shuō),世界上不缺少美的事物,而是缺少發(fā)現美的眼睛。夏日之美,美在殘春之余韻,美在初秋之絕筆,真正的美無(wú)須眼睛。淡淡的,靜靜的,流淌著(zhù),遺忘著(zhù)……即是夏日神韻。不盛不亂,姿態(tài)如煙,即便枯萎也保留豐肌清骨的傲然。
  曾經(jīng),走過(guò)烏鎮,感受了黑白色彩中的夏,更加清晰地聽(tīng)見(jiàn)來(lái)自美的呼喚。在那里,歲月靜靜地流淌著(zhù),帶走了古鎮千年的滄桑。在江南游走的只是韻律與厚重的歷史。間或,行走在青石板路上,擦肩而過(guò),一抹抹幽幽的藍,只屬于夏日的風(fēng)景。一幅幅染好的藍印花布在金色的光芒下,綻放出耀眼的色澤。那是每一個(gè)江南女子所鐘情的純凈,也是靜謐的夏夜別樣的影子。
  也曾經(jīng),聽(tīng)夏。聽(tīng),那只屬于青春的宣言;聽(tīng),那只屬于??薜穆曇?。時(shí)而如同一首輕快的音樂(lè ),只有陶醉其中,才能感受到青春的旋律;時(shí)而如同奔騰的命運交響曲,只有讓命運的手緊緊扼住你的喉嚨,才明白矛盾與坦然。一如夏,冷與熱,愛(ài)與痛,是沖突,亦是相融。
  戀夏,夏之風(fēng),夏之雨,夏至未至,青春的氣息。

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