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一生一代一雙人,爭教兩處銷(xiāo)魂。
一生一代一雙人,爭教兩處銷(xiāo)魂。
(2011-05-11 17:48:09)

     

    畫(huà)堂春
    納蘭容若

    一生一代一雙人,爭教兩處銷(xiāo)魂。
    相思相望不相親,天為誰(shuí)春?
    漿向藍橋易乞,藥成碧海難奔。
    若容相訪(fǎng)飲牛津,相對忘貧。
      

    頭兩句“一生一代一雙人,爭教兩處銷(xiāo)魂。”說(shuō)是兩個(gè)相愛(ài)的人,卻在兩個(gè)地方黯然神傷。下句寫(xiě)道:“相思相望不相親”,他們互相思念,卻不能在一起。悲傷由此而來(lái)。“天為誰(shuí)春?”,納蘭借此句問(wèn)老天,你的春天是給誰(shuí)?發(fā)泄心中的悲憤。
    “漿向藍橋易乞”是裴航乞藥的典故。古時(shí)有個(gè)叫裴航的人,饑寒交迫,在藍橋(現陜西藍田,傳說(shuō)此處有仙窟)遇到仙女云英,向她乞得藥漿,病好后,向云英的母親求婚,完成了其母的考驗——找到玉杵臼,與云英成婚,雙雙仙去。這句漿向藍橋易乞,似乎是說(shuō)在男未婚女未嫁的時(shí)候,兩個(gè)相愛(ài)的人在一起是理所當然的。
    “藥成碧海難奔”是嫦娥奔月的典故了,嫦娥吃了王母的靈藥,奔向了月宮,從此“碧海青天夜夜心”。這句說(shuō)縱然有了靈藥,但也無(wú)法像嫦娥一樣奔向月宮。此處的月宮,就是暗指皇宮。納蘭的表妹惠兒被選入宮,成為了皇帝的妃子,冷清的宮廷生生的分開(kāi)了這一雙相愛(ài)的人。
    納蘭接著(zhù)寫(xiě)道“若容相訪(fǎng)飲牛津,相對忘貧”,這是他的想象。飲牛津指的是天河,借用了牛郎織女的典故。如果能夠像牛郎織女一樣,在天河見(jiàn)面,生活在一起,就算是貧窮也愿意。納蘭在這美好的幻想中結束了全詞,卻更讓人有種落入深淵般的悲哀。
    納蘭性德(1655-1685)原名成德,字容若,號楞伽山人,滿(mǎn)洲正黃旗人,為武英殿大學(xué)士明珠長(cháng)子。年少聰穎過(guò)人,文武全才??滴跏迥辏?676)于二十二歲時(shí)殿試二甲第七名,賜進(jìn)士出身。授三等侍衛,后循進(jìn)一等,武官正三品。但是不幸的是三十一歲時(shí)因寒疾而歿。這也使得納蘭的人生更值得人尋味。納蘭著(zhù)有《通志堂文集》二十卷,但其大的成就是在詞上。他的詞清新婉麗,獨具真情銳感,直指本心,在他生前刻本出版后產(chǎn)生過(guò)“家家爭唱”的轟動(dòng)效應。在他身后,納蘭被譽(yù)為“滿(mǎn)清第一詞人”、“第一學(xué)人”,清家詞話(huà)和學(xué)者均對他評價(jià)甚高,王國維贊曰“以自然之眼觀(guān)物,以自然之舌言情。……北宋以來(lái),一人而已。”
    在納蘭性德的文學(xué)著(zhù)作中,我個(gè)人認為《飲水集》為最?!讹嬎?,原名《側帽集》。“側帽”一詞源自于一典故:北魏年間,一美男子名曰獨孤信,因其貌美而常被人模仿。一日,為趕在城門(mén)關(guān)閉前回來(lái),策馬飛奔,因而帽子微側。不料翌日,城中男子多以側帽仿之?!秱让奔芬虼说妹?。然則,世事變遷,待到此冊整理完畢,性德已是身染沉疴孤家寡人,側帽不再,人生八苦:生、老、病、死、冤家會(huì )、愛(ài)別離、求不得、煩惱積盛,都已經(jīng)體會(huì )得差不多了。悵然回首,個(gè)中滋味,如人飲水,冷暖自知。于是,改名《飲水集》。
    “相逢不語(yǔ),一朵芙蓉著(zhù)秋雨。小暈紅潮,斜溜鬟心只鳳翹。
    待將低喚,直為凝情恐人見(jiàn)。欲訴幽懷,轉過(guò)回闌叩玉釵。”

     年少的愛(ài)情美夢(mèng),就在一年一度的秀女大選中,夢(mèng)斷紫禁城。和他最最心愛(ài)的表妹再次相見(jiàn)卻已經(jīng)是物是人非。一入宮門(mén)深似海的悲涼,讓納蘭心如刀絞。美夢(mèng)的破碎,讓這個(gè)原本意氣風(fēng)發(fā)的俊美少年的人生從此多了一抹憂(yōu)傷。這是納蘭生命中的第一個(gè)悲劇。
    世界上最遙遠的距離,不是我和你天各一方,而是兩個(gè)人相愛(ài)卻不能在一起。夢(mèng)斷、情斷、魂斷總是在藍橋。這是納蘭對表妹的思念達到巔峰時(shí)所作,少了喃喃細語(yǔ)及凄哀婉轉,更多的是一種露骨的,呼天搶地的宣泄。所有的辛酸與苦澀越釀越濃稠,濃稠得再也化不開(kāi)去……
    “瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘。記繡榻閑時(shí),并吹戲雨;雕闌曲處,同倚斜陽(yáng)。
    夢(mèng)好難留,詩(shī)殘莫續,贏(yíng)得更深哭一場(chǎng)。遺容在,只靈飆一轉,未許端詳。”
   
幾年后,納蘭娶妻盧氏。盧氏性格嫻靜,舉止優(yōu)雅,容貌清秀可人。照料納蘭于病中,善解人意,深得納蘭愛(ài)憐。三載有余,盧氏因產(chǎn)納蘭長(cháng)子富格撒手人寰。納蘭悲痛欲絕,時(shí)時(shí)暗自垂淚。愛(ài)妻亡故,這是納蘭人生中的第二個(gè)悲劇。相思成災,無(wú)盡的思念只有夢(mèng)中的相會(huì )??上У氖菈?mèng)終就是夢(mèng),即便是天上人間又如何,再美麗也不過(guò)是一場(chǎng)空。夢(mèng)醒時(shí),佳人不再,思念依然。
    此后,納蘭一生用了大量的時(shí)間來(lái)緬懷自己的妻子,悼念自己早夭的愛(ài)情?;髁d吹又少,天涯何處無(wú)芳草??上?,納蘭太癡,不懂其中的道理。他執意苦守著(zhù)對亡妻的記憶,將自己禁錮在痛苦的象牙塔里。于是,數歸鴉,繞天涯。即便納蘭的一片癡心日月可鑒,可是,在封建的大家族里家族的地位和長(cháng)子的責任不容他這樣自哀自憐。他續娶了妻子官氏,一樣的品貌端莊,一樣的知書(shū)達理,無(wú)奈她替代不了那個(gè)影子。這個(gè)時(shí)候,一個(gè)女子進(jìn)入了納蘭的視野——她就是沈宛。
    江南女子的秀麗溫婉,溫柔可人,在沈宛身上表現的淋漓盡致。然而,門(mén)第森嚴,一個(gè)低賤的漢人女子是沒(méi)有資格入府的。納蘭生平第一次忤逆了自己的父親,他為沈宛置了一處別院,兩個(gè)人如平凡夫妻一樣過(guò)日子。江南的女子,又總是那么倔強。沈宛知道自己的身份,永遠不可能立足于納蘭家,于是,在她得知自己懷有身孕時(shí),她毅然決然地離開(kāi)了她深?lèi)?ài)的男人,回到了南方。外柔內剛的女子,她的離去使納蘭變得木然、淡漠、心灰意冷。生命中最后一個(gè)女人,最后一個(gè)鐘愛(ài)也悄然退場(chǎng),愛(ài)情終以悲劇告終。
    “昏鴉盡,小立恨因誰(shuí)?急雪乍翻香閣絮,輕風(fēng)吹到膽瓶梅,心字已成灰。”我們似乎已經(jīng)看到了納蘭的心化作了風(fēng)中片片的落葉。所有的希望、歡樂(lè )和人生的堅持,都隨著(zhù)“心字已成灰”而灰飛煙滅了。自古多情空余恨!所有的癡情卻真的敵不過(guò)命運的無(wú)情。而這一年納蘭已經(jīng)三十歲了。
    詩(shī)人落拓無(wú)羈的性格,以及天生超逸脫俗的秉賦,加之才華出眾,功名輕取的瀟灑,與他出身豪門(mén),鐘鳴鼎食,入值宮禁,金階玉堂,平步宦海的前程,構成一種常人難以體察的矛盾感受和無(wú)形的心理壓抑。這使他無(wú)法擺脫內心深處的困惑與悲觀(guān)。對職業(yè)的厭倦,對富貴的輕看,對仕途的不屑,使他對凡能輕取的身外之物無(wú)心一顧,但對求之卻不能長(cháng)久的愛(ài)情,對心與境合的自然合諧狀態(tài),他卻流連向往。他于康熙二十四年暮春,抱病與好友一聚,一醉,一詠三嘆,然后便一病不起,七日后于五月三十日溘然而逝。就這樣,納蘭性德在在死神無(wú)心的一吻中,帶著(zhù)微笑,走向生命的終結。留下太多未了的夙愿。
    少年的“側帽”風(fēng)采,到游離人生之后的“如人飲水冷暖自知”。也許,納蘭在這段經(jīng)歷之后,就已然將人生看透。所以,癡戀著(zhù)這樣的人生對他而言是毫無(wú)意義的事情,倒不如歸去。“人生若只如初見(jiàn)”,這應該是納蘭心中最美好的愿望吧!
    “胸納幽蘭,神容略若。”納蘭名字的本身就蘊含了太多的風(fēng)光旖旎。才會(huì )讓我們在讀到這個(gè)名字的時(shí)候,浮想聯(lián)翩。歷史的長(cháng)河可以包容許多的無(wú)奈和寂寞。所有的過(guò)往不過(guò)是驀地一相逢。

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