“看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信比來(lái)長(cháng)下淚，開(kāi)箱驗取石榴裙。”
內容大意是：我因為時(shí)時(shí)對你相思，竟然到了把紅色看成了綠色的程度。形貌憔悴精神恍惚思想也集中不了都是因為想你過(guò)度，才成了這種狀態(tài)。我近來(lái)總是哭，你大概不會(huì )相信吧？ 那么開(kāi)箱驗取我的石榴裙，那上面有斑斑點(diǎn)點(diǎn)的胭脂粉淚滴在裙子上，留下了不少紅色的印痕。
我不大同意：有斑斑點(diǎn)點(diǎn)的胭脂粉淚滴在裙子上，留下不少紅色印痕的解釋。我以為應該是：如若你不信我“思紛紛”、“為憶君”，那么我打開(kāi)箱子給你看，我至今還保留著(zhù)你喜歡的那些裙子。石榴裙: 即紅裙。石榴裙在唐時(shí)，是一種流行衣裙，尤其中青年婦女，特別喜歡穿著(zhù)。梁元帝《烏棲曲》說(shuō)：“芙蓉為帶石榴裙。”句，不好理解為有誰(shuí)眼淚滴到裙子上了。
我們先說(shuō)說(shuō)“才人”這一稱(chēng)謂。以便對唐時(shí)嬪妃制有所了解。
唐朝沿襲隋朝制度,除皇后外,嬪妃從正一品至正八品的采女，一共有八個(gè)品級,正五品的才人只能算個(gè)中等偏下級別,假若要從采女慢慢升到皇后,簡(jiǎn)直難于上青天。再說(shuō)嬪妃、貴妃升級不來(lái)源于工作時(shí)間長(cháng)短，主要來(lái)自皇帝個(gè)人感覺(jué)，加上皇帝經(jīng)常大范圍選美人，采女這一擋妃子基本上沒(méi)有多大希望。
另?yè)貤畹?#8220;中國人史綱”說(shuō)：“唐朝初期的皇宮姬妾，有十九級：惠妃、淑妃、德妃、賢妃、昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修緩、充儀、充容、充緩、捷好、美人、才人、寶林、御女、采女。武則天在第十六級的“才人”，而才人同時(shí)又有九人之多，她不過(guò)九人中的一個(gè)，那是一個(gè)絕望的位子。
六四九年，李世民大帝逝世，當時(shí)作為李世民沒(méi)有生育的嬪妃，武才人隨其他妃子全部轉為尼姑，發(fā)往皇家寺廟“感業(yè)寺”靜修，頤養天年。那是一個(gè)更加絕望的所在。作為一個(gè)已三十歲的女人，她幾乎沒(méi)有任何希望了。唐時(shí)人均壽命約在五十幾歲，三十歲的女人，已過(guò)中年。
武則天在李世民時(shí)期便不得寵,當時(shí)機會(huì )也曾經(jīng)有過(guò),我們知道一個(gè)武才人訓馬的故事。當時(shí)才人還得到了李世民的稱(chēng)贊,但才人不得寵.是事實(shí)。
后來(lái)李世民第九個(gè)兒子李治在長(cháng)孫無(wú)忌及禇遂良的支持和李世民再三權衡同意下,順利接班,于是皆大歡喜。
為什么說(shuō)大家都歡喜呢？從李世民的角度說(shuō)。他因為選了李治這個(gè)糯米團，從而避免了李泰（皇四子）做太子接班的可能。
原本李世民是非?？春美钐?，當年太子李承乾在漢王李元昌宰相、侯君集的煽動(dòng)下謀反被廢為庶人，流放到四川彭水縣去了。由此，李泰希望便大了起來(lái)。，但他表現得太急，持寵驕橫，目中無(wú)人，有一次竟然自作聰明地對李世民說(shuō)：“兒臣只有一個(gè)兒子，將來(lái)兒臣盡壽之日，一定殺了吾兒，傳位給晉王。”李泰所說(shuō)晉王，指的就是李治。這話(huà)在李世民面前怎能說(shuō)得？也不想一想，李世民又是怎樣奪得皇位的。禇遂良當時(shí)便對李世民說(shuō)：“絕不可能，天底下哪有殺了愛(ài)子傳位于弟弟的皇帝?”
我們知道后世宋太祖趙匡胤倒是傳位給了弟弟趙光義，但他沒(méi)有殺兒子，他自已倒有可能是弟弟趙光義謀殺的（疑案）。
李泰還犯了一個(gè)大錯，他跑去對李治說(shuō)：你平時(shí)和李元昌好，現在他被砍頭了，你就不害怕嗎？這等于威脅李治，你和我爭，是要掉腦袋瓜子的。李治本來(lái)無(wú)用，經(jīng)他一嚇，幾乎沒(méi)有人不知道他被威脅一事，這倒反提醒了李世民，立李泰，承乾、李治都會(huì )有危險，立李治，才大家都安全。
李世民共有兒子14人，其中長(cháng)子、常王李承乾、四子魏王李泰、九子晉王李治，都是長(cháng)孫皇后所生，李世民一生十分敬重長(cháng)孫皇后，下一任皇帝當然要從她兒子中選出。
時(shí)事變化通常不隨人愿。后來(lái)李治上臺，首先感到不舒服的就是那些以前他正眼都不太敢看的權臣。那些人即是長(cháng)輩(無(wú)忌是大舅)，禇遂良在李世民朝即是（諫議大夫）有充分的說(shuō)話(huà)權，又是恩人，沒(méi)有他們，這個(gè)皇帝誰(shuí)來(lái)做都很難說(shuō)。
李治怎么會(huì )如此看重武才人呢？
據史書(shū)記載：事情發(fā)生在后宮。王皇后是李治的發(fā)妻，也是李世民生前親自所選的“佳媳”，但沒(méi)有生育。李治喜歡蕭妃，平日里心思都放在她那里，加之蕭妃有子，特別得寵。王皇后由于恐懼后位不保，無(wú)奈之下想出了一個(gè)鎪主意：把李治偷偷去看望過(guò)好幾次的那個(gè)小尼姑接進(jìn)宮來(lái)，想讓尼姑和蕭妃去撕咬，自已坐山觀(guān)虎斗；后位于是便穩當了。
武才人終于得到了機會(huì )。
才人此時(shí)三十二歲。顯然，于十四歲第一次進(jìn)宮少女正美妙時(shí)的她相比，才人已經(jīng)不再年輕。她甚至可以說(shuō)老了。她除了富于人生經(jīng)驗外，還有多少風(fēng)采浪漫依然呢？
而李治洽好相反，正當年華，二十八歲。風(fēng)華正茂且貴為天子，兩人之間千差萬(wàn)別，天上地下。
我們所見(jiàn)到的大概就是這副圖了。但我總覺(jué)得疑惑，好象遺漏掉了什么，駱賓王在《為徐敬業(yè)討武瞾檄》里就說(shuō)：“入門(mén)見(jiàn)嫉，蛾眉不肯讓人；掩袖工讒，狐媚偏能惑主。”就是說(shuō)她的美麗無(wú)比。所謂說(shuō)有所遺漏，比如武才人所付出的情，比如武才人的傾國之美。如果沒(méi)有遺漏掉什么，僅憑時(shí)間、年令來(lái)推斷，我們恐怕很難見(jiàn)到女皇的周朝。。
至于說(shuō)到她的功過(guò)，由于武則天上臺前與上臺后種種行為，后世史家們或褒或貶，乃至聚訟至今，尚無(wú)定論。爭論當然一直會(huì )繼續下去。但有一點(diǎn)可以肯定：說(shuō)這位中華唯一女皇邪惡的比較普遍。
她曾經(jīng)下詔征天下美少年入宮候選。僅此一項就讓人不能接受，另外她還長(cháng)期寵養男妃，這點(diǎn)中國的男人們一直耿耿于懷，并將永遠揪住不放。
（武才人的美應該過(guò)于楊玉環(huán)）
鑒于上述行為，我們明明知道她的美麗無(wú)于倫比，也視若無(wú)睹，并將她的美麗妖魔化。至于她的情，人們用不記述、不贊賞、仿佛不曾有過(guò)來(lái)漠視它。
我們來(lái)讀才人另外一首詩(shī)：
“山窗游玉女，澗戶(hù)對瓊峰。巖頂翔雙鳳，潭心倒九龍。酒中浮竹葉，杯上寫(xiě)芙蓉。故驗家山賞，惟有風(fēng)入松。”
這里我們分明看到一個(gè)純潔少女正在向世人傾情描述自已心中對家鄉的無(wú)限愛(ài)意。，
據說(shuō)李治在侍奉重病中的李世民時(shí)得遇才人，二人由此生情。
據易中天說(shuō)：“武則天是一個(gè)有心機的女人。她把自己的蜘蛛網(wǎng)絲悄悄地搭在太子李治身上，這個(gè)未來(lái)的年輕的皇帝對自己顯然有用的多。很值得為他獻身。”
易先生在介紹這個(gè)情節時(shí)采取了忽略寫(xiě)法。關(guān)于這一段，范文瀾的中國通史也同樣采取了忽略。忽略是原于不重要嗎？應該不是?？赡苁且驗閷?xiě)不清楚，而干脆不去寫(xiě)他。
我們有一點(diǎn)可以肯定，李治即已被立為太子，想要投資的人實(shí)在太多。武才人的投資，除了微不足道外，還會(huì )帶來(lái)被廢的危險。這把賭非常不合算。李治本人就是再蠢也會(huì )小心避諱。
前朝故事便是明鑒：公元六0四年（隋）皇帝楊堅前往長(cháng)安西北一百二十公里的仁壽宮（陜西麟游）避暑，這時(shí)他病情沉重。楊廣入宮侍奉。廣內心興奮得使他無(wú)法再繼續控制自己。不久就對老爹最寵愛(ài)的陳夫人動(dòng)手動(dòng)腳；一天乘著(zhù)陳夫人上廁所的時(shí)候，上前一把抱住。陳夫人掙脫逃掉。楊堅看著(zhù)她神色慌張，問(wèn)她怎么回事？她垂淚說(shuō)：“太子無(wú)禮。”楊堅大怒，命他的親信官員去長(cháng)安召喚長(cháng)子楊勇。楊廣得知消息，急急通報楊素，（丞相，早已被楊廣收買(mǎi)）楊素立即把兩位親信官員逮捕，勒兵戒(jie)嚴，斷絕內外交通。楊廣的部屬張衡（此人后來(lái)被楊廣殺掉滅口）闖進(jìn)楊堅臥室，把老爹抱起，猛擊他的胸部，楊堅口吐鮮血哀號的聲音傳入后宮，后宮陳夫人以下全體宮女，嚇得屏聲靜息，面無(wú)人色。
楊廣弒父后的第一件事就是找他的美麗庶母上床，第二件事就是派人馳赴長(cháng)安把那已經(jīng)被罷黜了的哥哥楊勇殺掉。（文出中國人史綱）
對于父皇李世民的最忌，李治不能不察。還有那些眼比鷹銳利、嗅比狗靈敏的長(cháng)孫無(wú)忌、褚遂良們同樣也不會(huì )讓李治犯兒女情事上的低級錯誤。
我喜歡易中天教授的作品，但不同意見(jiàn)，還是要表達出來(lái)。假如李治和武才人的情（我們說(shuō)到情了）發(fā)生在李世民立太子之前，就更不好解釋?zhuān)敃r(shí)連李世民要立誰(shuí)自已心里都不清楚，武才人的所謂投資也說(shuō)不通?？磥?lái)她們的情應該僅僅為一個(gè)嬪妃和一個(gè)王子的愛(ài)情故事。
還是弄不明白，李治怎么就一定要了武才人呢？
有人說(shuō)武才人和李治偷歡，在廟里生下了王子。也說(shuō)不通，李治本有子，他也可以棄尼姑而留下兒子。這等薄情故事皇家有過(guò)太多。況且李治也非專(zhuān)情之人。
我們還是來(lái)聽(tīng)聽(tīng)李治怎么說(shuō)。
李治說(shuō)：我當太子時(shí)因父皇寵愛(ài)“常得侍從”，但對父皇的嬪妃，卻未嘗迕目（目光相遇），先帝非常贊賞，“遂以武氏賜朕”。
又不對了。我們想問(wèn)：唐初有沒(méi)有過(guò)將自已的妃子賞賜給兒子一說(shuō)？二皇一女，忌諱深深。另外，即便我們也就免強糊涂的信了“遂以武氏賜朕”，為何李世民逝世武才人還要被弄到感業(yè)寺去當尼姑呢？此一美人已屬當今圣上，誰(shuí)又敢亂說(shuō)亂動(dòng)呢？
顯然李治在說(shuō)謊。
說(shuō)謊歸說(shuō)謊，李治終歸要定了才人，為什么會(huì )是這樣？我百思不得其解，還是想不通，非常迷惑。
于是，我們想到了那位體態(tài)豐腴的壽王妃楊玉環(huán)。她的艷史和才人有許多相近地方，只是前者為子娶庶母，后者為父納子妻，剛好掉了個(gè)。此事早為舊聞，也十分荒唐，我們議論的也就是荒唐。
（壽王妃體態(tài)豐盈，才藝絕世無(wú)雙。唐玄宗即令太監將其接來(lái)侍酒）
公元736年，唐玄宗所寵愛(ài)的武惠妃去世，為此終日郁郁郁寡歡，后宮美女充盈，卻沒(méi)有一個(gè)人能引起皇上的興趣。后來(lái)聽(tīng)好事者說(shuō)：壽王妃體態(tài)豐盈，才藝絕世無(wú)雙。唐玄宗即令太監將其接來(lái)侍酒。
壽王妃性聰穎，曉音律，長(cháng)歌舞，尤善逢迎。玄宗以自已寫(xiě)的《霓裳雨衣曲》給妃子，妃子約看則已通曉，且歌且舞，有如仙女下凡，無(wú)與倫比。玄宗如獲瑰寶，愁懷頓開(kāi)，遂倍酒尋歡，無(wú)所顧忌。
壽王李謂是玄宗和武惠妃親兒子。五十一歲的玄宗與二十六歲的兒媳私樂(lè )顯然悖于倫理。
玄宗后來(lái)想了個(gè)辦法，他讓壽王妃自請為宮女，（注意：自請為宮女，既自已要求作宮女）入居南宮，賜號太真。于是南宮也改名為太真宮。
為了安慰?jì)鹤?，玄宗幫兒子選了一個(gè)韋姓姑娘作妃子。
曾經(jīng)有詞人生動(dòng)描寫(xiě)了楊玉環(huán)初時(shí)的寵遇：“承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專(zhuān)夜，后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。”（白居易）
這一對老夫少婦，春夜漫漫，日上三竿，猶戀床弟。以前玄宗曾在興慶宮中蓋起了勤政樓借以自勉，現在勤政樓門(mén)朝哪兒開(kāi)大概也不知道了。
（大明宮中太液池的白蓮居然有數枝在肅殺的深秋異時(shí)獨放）
有一年深秋，大明宮中太液池的白蓮居然有數枝在肅殺的深秋異時(shí)獨放，潔白晶瑩，宛若玉成，玄宗攜貴妃也來(lái)觀(guān)賞。左右稱(chēng)贊白蓮的嬌美，贊賞不已。玄宗愛(ài)白蓮，更愛(ài)貴妃，遂指貴妃說(shuō)道：“蓮雖美，有形無(wú)神，又怎能比得上你這解語(yǔ)之花??！”后來(lái)，解語(yǔ)花成為贊美佳麗的成語(yǔ)。
漸漸，玄宗片刻都離不開(kāi)玉環(huán)，他們之間曾經(jīng)嘔氣，美人被遣送出宮。結果是那邊貴人哭得猶如淚女，這邊玄宗也茶飯不想。最后還是借高力士請賜宴貴妃，而后兩人復好如初。貴妃的美，貴妃的情，是一種進(jìn)口味極美，力量也十足的美酒，終使玄宗日日醉意綿綿而不得醒。
回過(guò)頭來(lái)說(shuō)武才人，她的美，她的情決不在楊玉環(huán)之下。她的才能恐怕今天許多英雄男兒也難以比擬。無(wú)論使壞，無(wú)論做好，她都做到了極致。這個(gè)世界上能把事情做到最好的人其實(shí)不多。楊玉環(huán)是不好拿來(lái)和武才人比的。一個(gè)是美麗雄險的高山俊嶺，一個(gè)僅為才藝俱佳的美人而已。
當時(shí)的李治纏綿繾綣醉心于武才人和后世的玄宗幾無(wú)二致，楊貴妃的美,經(jīng)文人騷客多種傳誦，多一分嫌多，少半分嫌少，已經(jīng)到了一種人心中所想象的高境界之美了。然而文人騷客不傳誦武才人，只說(shuō)她壞，比如她身侍二皇，駱賓王在檄文里就指責說(shuō)：“陷吾君于聚麀” 聚麀（yōu憂(yōu)）：多匹公鹿共擁有一匹母鹿。麀，母鹿。語(yǔ)出《禮記?曲禮上》：“夫惟禽獸無(wú)禮，故父子聚麀。”意思是武才人原是唐太宗的姬妾，現在當上高宗的皇后，使高宗亂倫。
（楊貴妃也身侍二主，才人已近亂倫，痛遭貶斥；后者卻美侖美奐，情愛(ài)受人傳揚）
楊貴妃也身侍二主，前者已近亂倫，痛遭貶斥；后者卻美侖美奐，情愛(ài)受人傳揚。真有點(diǎn)讓人想不通。
讓我們還讀武才人的詩(shī)，來(lái)感受她的情： “不信比來(lái)長(cháng)下淚，開(kāi)箱驗取石榴裙。”她說(shuō)：李郎啊你若不信我近來(lái)經(jīng)常長(cháng)流淚，那么我打開(kāi)箱子給你看，我至今還保留著(zhù)你喜歡的那些裙子，我入庵已數載，早已經(jīng)不再穿它們了，保留這些裙子只為我時(shí)時(shí)牽掛你??！
我們似乎不可以把皇家的情愛(ài)和平民百姓的愛(ài)情相比較。前者坑臟靡爛后者干凈純潔，不可同日而語(yǔ)。之所以說(shuō)這首纏綿凄婉的詩(shī)寫(xiě)得非常出色，它讓我們知道，后來(lái)殺人如麻、和許多政治家一樣做過(guò)許多壞事的武則天也曾付出過(guò)一個(gè)普通人的溫情。
（唯有代表她的那塊碑，屹立長(cháng)風(fēng)中用它巖石的特殊冷性面對秦時(shí)明月唐時(shí)風(fēng)以及今天還活著(zhù)的人們）
時(shí)間象風(fēng)一樣吹過(guò)了一千三百多年。才人保留的那些裙子就是留到今天大概也沒(méi)有什么看頭了，唯有她留下來(lái)的許多行為人們還在喋喋不休。同時(shí)也唯有代表她的那塊碑，屹立長(cháng)風(fēng)中用它巖石的特殊冷性面對秦時(shí)明月唐時(shí)風(fēng)以及今天還活著(zhù)的人們。
有空一定要去長(cháng)安。
不知道可否有人愿意和我牽了手一道前去感業(yè)寺作夢(mèng)？回頭再到那古長(cháng)安城外，走走看看，去俯拾才人千年前遺失在長(cháng)亭邊、古道旁的芬芳。
(作者稀夫。史文引述：中國人史綱（白楊）、中國通史（范文瀾）、中國通史全編（馮克誠、田曉娜）在此表示謝意，稿銀暫記帳上，待我尋得些許，再孝敬諸位前輩。鞠躬。)
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