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宋詞鑒賞辭典7
  生平簡(jiǎn)介

  歐陽(yáng)修(1007—1072)字永叔,號醉翁,晚號六一居士,吉水(今屬江西)人。修幼年喪父,家貧力學(xué)。天圣八年(1030)進(jìn)士及第,為西京(今河南洛陽(yáng))留守推官。西京三年,與錢(qián)惟演、梅堯臣、蘇舜欽等詩(shī)酒唱和,遂以文章名天下。景祐元年(1034)召試學(xué)士院,授宣德郎。三年,以直言為范仲淹辯護,貶夷陵(今湖北宜昌)縣令。慶歷中,以右正言知制誥,參與范仲淹、韓琦、富弼等推行的“新政”。“新政”失敗后,外任。至和元年(1054)丁母艱期滿(mǎn),召還與宋祁同修《唐書(shū)》。累遷禮部侍郎、樞密副使、參知政事。熙寧四年(1071)六月,以太子少師致仕,居潁州。次年卒,年六十六,謚文忠?!端问贰酚袀?。對宋初以來(lái)靡麗的文風(fēng)提出批評,主張文章應“明道”、“致用”,并積極培養后進(jìn),為北宋文壇領(lǐng)袖。著(zhù)作宏富,有《新唐書(shū)》、《新五代史》等。其詩(shī)文雜著(zhù)合為《歐陽(yáng)文忠公文集》一百五十三卷。

  ●采桑子

  歐陽(yáng)修

  殘霞夕照西湖好,花塢蘋(píng)汀。

  十頃波平,野岸無(wú)人舟自橫。

  西南月上浮云散,軒檻涼生。

  蓮芰香清,水面風(fēng)來(lái)酒面醒。

  歐陽(yáng)修詞作鑒賞

  此詞描繪穎州西湖波平十頃、蓮芰香清的美景,表達了詞人寄情山水的志趣。全詞即景抒情,詞風(fēng)清疏峻潔,意境清淡平和,給人以極高的藝術(shù)享受。

  “殘霞夕照”是天將晚而未晚、日已落而尚未落盡的時(shí)候。“夕陽(yáng)無(wú)限好”,古往今來(lái)不知有多少詩(shī)人歌詠過(guò)這一轉瞬即逝的黃金時(shí)刻。歐陽(yáng)修沒(méi)有直寫(xiě)景物的美,而是說(shuō)“霞”已“殘”,可見(jiàn)已沒(méi)有“熔金”、“合璧”那樣絢麗的色彩了。但這時(shí)的西湖,作者卻覺(jué)得“好”。好就好“花塢蘋(píng)汀”。殘霞夕照下所看到的是種花池里的花,長(cháng)水邊或小洲上的蘋(píng)草,無(wú)一字道及情,但情卻寓于景中了。“十頃波平”,正是歐陽(yáng)修另一首《采桑子》里寫(xiě)的“無(wú)風(fēng)水面琉璃滑”。波平如鏡,而且這“鏡面”浩渺無(wú)邊。“野岸無(wú)人舟自橫”,這句出自韋應物《滁州西澗》詩(shī)“野渡無(wú)人舟自橫”。作者改“渡”為“岸”,說(shuō)明“舟自橫”是由于當日的游湖活動(dòng)結束了,因此這“無(wú)人”而“自橫”的“舟”,就更襯托出了此刻“野岸”的幽靜沉寂。

  “西南月上”,殘霞夕照已經(jīng)消失。月自西南方現出,因為不是滿(mǎn)月,所以雖“浮云散”之后,這月色也不會(huì )十分皎潔。這種色調與前面的淡素畫(huà)圖和諧融洽,見(jiàn)出作者用筆之細。“軒檻涼生”,這是人的感覺(jué)。直到這時(shí)才隱隱映現出人物來(lái)。至此可知,上片種種景物,都是這“軒檻”中人的目之所見(jiàn),顯然他這里已經(jīng)有好長(cháng)一段時(shí)間了。這里,作者以動(dòng)寫(xiě)靜,一切都是靜悄悄的,一點(diǎn)聲音也沒(méi)有,使人們仿佛置身紅塵之外。

  “蓮芰香清,水面風(fēng)來(lái)酒面醒。”“水面風(fēng)來(lái)”,既送來(lái)蓮香,也吹醒了人的醉意。原來(lái)他喝醉了酒,就這么長(cháng)時(shí)間地悄無(wú)聲息地沉浸“西湖好”的美景中。這位潁州西湖的“舊主人”懷著(zhù)無(wú)限深情,譜出了一曲清歌。

  歐公此詞中借嘯傲湖山而試圖忘記仕途的坎坷不平,表達了視富貴如浮云的情趣。詞中用語(yǔ)平實(shí)卻極有表現力。

  ●采桑子

  歐陽(yáng)修

  畫(huà)船載酒西湖好,急管繁弦,玉盞催傳,穩泛平波任醉眠。

  行云卻行舟下,空水澄鮮,俯仰留連,疑是湖中別有天。

  歐陽(yáng)修詞作鑒賞

  這首詞,上片描繪載酒游湖時(shí)船中絲竹齊奏、酒杯頻傳的熱鬧氣氛。下片寫(xiě)酒后醉眠船上,俯視湖中,但見(jiàn)行云船下浮動(dòng),使人疑惑湖中別有天地。整首詞寓情于景,寫(xiě)出了作者與友人的灑脫情懷。

  下片寫(xiě)醉后俯視湖水,只見(jiàn)白云朵朵,飄于船下。船移動(dòng),云也移動(dòng),似乎人和船天上飄飛。“空水澄鮮”一句,本于謝靈運《登江中孤嶼》詩(shī)“云日相暉映,空水共澄鮮”,言天空與湖水同是澄清明凈。這一句是下片的關(guān)鍵。兼寫(xiě)“空”、“水”,綰合上句的“云”與“舟”。下兩句的“俯”與“仰”、“湖”與“天”,四照玲瓏,筆意俱妙,雖借用成句,而恰切現景,妥貼自然,如同己出。“俯仰留連”四字,又是承上啟下過(guò)渡之筆。從水中看到藍天白云的倒影,他一會(huì )兒舉頭望天,一會(huì )兒俯首看水,被這空闊奇妙的景象所陶醉,于是懷疑湖中別有一個(gè)天宇,而自己行舟兩層天空之間。

  “疑是湖中別有天”,用“疑是”語(yǔ),是就其形貌來(lái)說(shuō)。說(shuō)“疑”者非真,說(shuō)“是”者誠是,“湖中別有天”的體會(huì ),自出心裁,給人以活潑清新之感。

  ●采桑子

  歐陽(yáng)修

  群芳過(guò)后西湖好,狼藉殘紅。

  飛絮濛濛。

  垂柳闌干盡日風(fēng)。

  笙歌散盡游人去,始覺(jué)春空。

  垂下簾攏。

  雙燕歸來(lái)細雨中。

  歐陽(yáng)修詞作鑒賞

  這首詞是作者穎州西湖組詞《采桑子》十首中的第四首。詞中描寫(xiě)了穎州西湖暮春時(shí)節靜謐清疏灑的風(fēng)姿。作者以詩(shī)為詞,將西湖清空幽寂的春末境界表現得優(yōu)美可愛(ài),體現了對大自然和現實(shí)人生的無(wú)限熱愛(ài)和眷戀。

  上片描寫(xiě)群芳凋謝后西湖的恬靜清幽之美。首句是全詞的綱領(lǐng),由此引出“群芳過(guò)后”的西湖景象,及詞人從中領(lǐng)悟到的“好”的意味。“狼藉”、“飛絮”二句寫(xiě)落紅零亂滿(mǎn)地、翠柳柔條斜拂于春風(fēng)中的姿態(tài)。以上數句,通過(guò)落花、飛絮、垂柳等意象,描摹出一幅清疏淡遠的暮春圖景。

  下片“笙歌散盡”,虛寫(xiě)出過(guò)去湖上游樂(lè )的盛況:“游人去始覺(jué)春空”,點(diǎn)明從上面三句景象所產(chǎn)生的感覺(jué),道出了作者的復雜微妙的心境。“始覺(jué)”是頓悟之辭,這兩句是從繁華喧鬧消失后清醒過(guò)來(lái)的感覺(jué),繁華喧鬧消失,既覺(jué)有所失的空虛,又覺(jué)獲得寧靜的暢適。首句說(shuō)的“好”即是從這后一種感覺(jué)產(chǎn)生,只有基于這種心理感覺(jué),才可解釋認為“狼藉殘紅”三句所寫(xiě)景象的“好”之所。

  最后二句,寫(xiě)室內景,以人物動(dòng)態(tài)描寫(xiě)與自然景物映襯相結合,表達出作者恬適淡泊的胸襟。末兩句是倒裝,本是開(kāi)簾待燕,“雙燕歸來(lái)”才“垂下簾攏”。結句“雙燕歸來(lái)細雨中”,意蘊含蓄委婉,以細雨襯托春空之后的清寂氣氛,又以雙燕飛歸制造出輕靈、歡娛的意境。

  這首詞通篇寫(xiě)景,不帶明顯的主觀(guān)感情色彩,卻從字里行間婉曲地顯露出作者的曠達胸懷和恬淡心境。作者寫(xiě)西湖美景,動(dòng)靜交錯,以動(dòng)顯靜,意脈貫串,層次井然,顯示出不凡的藝術(shù)功力。

  西湖花時(shí)過(guò)后,群芳凋零,殘紅狼藉。常人對此,當覺(jué)索然無(wú)味,而作者卻面對這種“匆匆春又去”的衰殘景象,不但不感傷,反而孤寂清冷中體味出安寧靜謐的美趣。這種春空之后的閑淡胸懷,這種別具一格的審美感受,正是此詞有異于一般詠春詞的獨到之處。

  ●采桑子

  歐陽(yáng)修

  平生為愛(ài)西湖好,來(lái)?yè)碇燧啞?br>
  富貴浮云,俯仰流年二十春。

  歸來(lái)恰似遼東鶴,城郭人民,觸目皆新,誰(shuí)識當年舊主人?

  歐陽(yáng)修詞作鑒賞

  此詞以清新質(zhì)樸、自然流暢的詩(shī)化語(yǔ)言和清疏雋朗的風(fēng)格,抒寫(xiě)了詞人二十年前知潁州及歸潁州而引發(fā)的人生感慨。

  詞的開(kāi)頭兩句,就是追述往年知潁州的這段經(jīng)歷。古代太守乘朱輪車(chē),“擁朱輪”即指擔任知州的職務(wù)。這里特意將知潁州和“愛(ài)西湖”聯(lián)系起來(lái),是為了突出自己對西湖的愛(ài)早有淵源,故老而彌篤;也是為了表現自己淡泊名利、寄情山水的夙志。

  “富貴浮云,俯仰流年二十春”,突然從過(guò)去“來(lái)?yè)碇燧?#8221;一下子拉回到眼前。這二十來(lái)年中,他從被貶謫外郡到重新起用、歷任要職(擔任過(guò)樞密副使、參知政事等高級軍政、行政職務(wù)),到再度受黜,最后退居潁州,不但個(gè)人政治上屢經(jīng)升沉,而且整個(gè)政局也有很大變化,因此他不免深感功名富貴正如浮云變幻,既難長(cháng)久,也不必看重了。“富貴浮云”用孔子“富貴于我如浮云”之語(yǔ),這里兼含變幻不常與視同身外之物兩層意思。從“來(lái)?yè)碇燧?#8221;到“俯仰流年二十春”,時(shí)間跨度很大,中間種種,都只用“富貴浮云”一語(yǔ)帶過(guò),許多難以明言也難以盡言之意盡其中了。

  “歸來(lái)恰似遼東鶴。”過(guò)片點(diǎn)明視富貴如浮云以后的“歸來(lái)”,與上片起首“來(lái)?yè)碇燧?#8221;恰成對照。

  “遼東鶴”用丁令威化鶴歸來(lái)的傳說(shuō),事見(jiàn)《搜神后記》。“城郭人民,觸目皆新,誰(shuí)識當年舊主人?”

  這三句緊承上句,一氣直下,盡情抒發(fā)世事滄桑之感。這里活用典故,改成“城郭人民,觸目皆新”與劉禹錫貶外郡二十余年后再至長(cháng)安時(shí)詩(shī)句“不改南山色,其余事事新”用意相同,以突出世情變化,從而逼出末句“誰(shuí)識當年舊主人”。歐陽(yáng)修自己,是把潁州當作第二故鄉的。但人事多變,包括退居潁州后“誰(shuí)識當年舊主人”的情景,又不免使他產(chǎn)生一種悵惘與悲涼之感。

  這首詞的內容,不過(guò)是抒寫(xiě)詞人二十年前知潁及歸潁而引起的感慨,但晚唐五代以來(lái)的文人詞中,卻幾乎是絕響。因為歐陽(yáng)修的這首詞,可以說(shuō)是完全詩(shī)化了。

  ●采桑子

  歐陽(yáng)修

  天容水色西湖好,云物俱鮮。

  鷗鷺閑眠,應慣尋常聽(tīng)管弦。

  風(fēng)清月白偏宜夜,一片瓊田。

  誰(shuí)羨驂鸞,人舟中便是仙。

  歐陽(yáng)修詞作鑒賞

  此詞描寫(xiě)西湖的天光水色,尤其著(zhù)意刻畫(huà)了一幅如詩(shī)如畫(huà)、如夢(mèng)如幻的西湖夜景,表達了作者對大自然和現實(shí)人生的深深熱愛(ài)和眷戀,反映了歐公晚年曠達樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度。

  詞一開(kāi)始,作者便充滿(mǎn)喜悅之情地衷心贊美西湖。湖上的“鷗鷺閑眠”,表明已經(jīng)是夜晚。宋代士大夫們游湖,習慣帶上歌妓,絲竹管弦,極盡游樂(lè )之興。鷗鷺對于這些管弦歌吹之聲,早已聽(tīng)慣不驚。這一方面表明歐公與好友陶醉于湖光山色間;另一方面也間接表現了歐公退隱之后,已無(wú)機心,故能與鷗鷺相處。相傳古時(shí)海邊有個(gè)喜愛(ài)鷗鳥(niǎo)的人,每天早上到海邊,鷗鳥(niǎo)群集,與之嬉戲。歐公引退之后,歡度晚年,胸懷坦蕩,與物有情,故能使鷗鷺忘機。

  詞的下片寫(xiě)夜晚泛舟西湖的歡悅之情。雖然西湖之美多姿多態(tài),但比較而言要數“風(fēng)清月白偏宜夜”最有詩(shī)意了。這時(shí)泛舟湖心,天容水色相映,月光皎潔,廣袤無(wú)際,好似“一片瓊田”。“瓊田”即神話(huà)傳說(shuō)中的玉田,此處指月光照映下瑩碧如玉的湖水。這種境界會(huì )使人感到遠離塵囂,心曠神怡。人此時(shí)此境中,很容易產(chǎn)生“人舟中便是仙”的妙想。后來(lái)張孝祥過(guò)洞庭湖作《念奴嬌》云“玉界瓊田三萬(wàn)傾,著(zhù)我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈”,且曰“妙處難與君說(shuō)”,同此境界,同此會(huì )心。

  這首詞通篇寫(xiě)景,景中寓情,反映的雖是個(gè)人生活感受和剎那間的意緒波動(dòng),但詞境清雋疏澹,一掃宋初詞壇上殘余的“花間”習氣。全詞意境開(kāi)闊,明麗曉暢,清新質(zhì)樸,讀來(lái)確有耳目一新之感。

  ●采桑子

  歐陽(yáng)修

  十年前是尊前客,月白風(fēng)清。

  憂(yōu)患凋零,老去光陰速可驚。

  鬢華雖改心無(wú)改,試把金觥。

  舊曲重聽(tīng),猶似當年醉里聲。

  歐陽(yáng)修詞作鑒賞

  此詞是作者宋神宗熙寧四年退居潁州后所作,詞中以慷慨悲壯的感情發(fā)身世之慨,讀來(lái)沉郁頓挫,蕩氣回腸,極一唱三嘆之致,《六一詞》中屬豪放一路。全詞以情語(yǔ)勝,寫(xiě)情疏雋深婉,自然真切。

  此詞開(kāi)頭是回憶。十年以前,是一個(gè)概數,泛指他五十三歲以前的一段生活。那一時(shí)期,他曾出守滁州,徜徉山水之間,寫(xiě)過(guò)著(zhù)名的《醉翁亭記》。后來(lái)移守楊州,又常常到竹西、昆岡、大明寺、無(wú)雙亭等處嘲風(fēng)詠月、品泉賞花;特別是仁宗嘉祐中,很順利地由禮部侍郎拜樞密副使,遷參知政事,最后又加了上柱國的榮譽(yù)稱(chēng)號。這期間,多少人生況味,他只以“月白風(fēng)清”四字概括。“月白風(fēng)清”四字,色調明朗,既象征處境的順利,也反映心情的愉悅,給人的想象是美好、廣闊的。至“憂(yōu)患凋零”四字,猛一跌宕,展現十年以后的生活。這一時(shí)期,他的好友梅堯臣、蘇舜欽相繼辭世。友朋凋零,引起他的哀痛。英宗治平二年,他又患了消渴疾。老病羸弱,更增添他的悲慨。后來(lái)英宗去世,神宗即位,他被蔣之奇誣陷為“帷薄不修”,“私從子婦”;又因對新法持有異議,受到王安石的彈劾。這對他個(gè)人來(lái)說(shuō),可謂種種不幸,接踵而來(lái)。種種不幸,他僅以“憂(yōu)患凋零”四字概之,以虛代實(shí),更有千鈞之力。接著(zhù)以“老去光陰速可驚”,作上片之結,語(yǔ)言樸質(zhì)無(wú)華,斬截有力。“速可驚”三字,直似從肺腑中發(fā)出。

  此詞下片承前片意脈,有如藕斷絲連;但感情上驟然轉折,又似異軍突起。時(shí)光的流逝,不幸的降臨,使得詞人容顏漸老,但他那顆充滿(mǎn)活力的心,卻還似從前一樣,于是他豪邁地唱道“鬢華雖改心無(wú)改”!他是把一腔憂(yōu)憤深深地埋藏心底,語(yǔ)言雖豪邁而感情卻很沉郁。這里,詞人久經(jīng)人世滄桑、歷盡宦海浮沉的老辣性格,似乎隱然可見(jiàn)。以縱酒尋歡來(lái)慰藉余年,其中滲透著(zhù)人生無(wú)常、及時(shí)行樂(lè )的思想感情。詞中接下去就說(shuō)“試把金觥”。金觥,大酒杯?!对?shī)。周南。卷耳》:“我姑酌彼兕觥,維以不永傷”,本來(lái)就有銷(xiāo)愁的意思;但此詞著(zhù)一“把”字,便顯出豪邁的氣概。

  結尾二句緊承前句。詞人手把酒杯,耳聽(tīng)舊曲,似乎自己仍陶醉往日的豪情盛慨里。這個(gè)結尾正與起首相互呼應,相互補充。這里,詞人說(shuō)“舊曲重聽(tīng),猶似當年醉里聲”,便補足了前面的意思,首尾相應,運轉自如,于是便構成了統一的藝術(shù)整體。曲既舊矣,又復重聽(tīng),一個(gè)“舊”字,一個(gè)“重”字,便把詞人的感情和讀者的想象帶到十年以前的環(huán)境里。

  這首詞以情語(yǔ)取勝,即使談到十年前后的景況,也是抒發(fā)感情時(shí)自然而然地帶出來(lái)的,因而情感充沛,有一氣呵成之勢;又沉郁頓挫,極一唱三嘆之致,已頗具豪放派之詞風(fēng)。

  ●采桑子

  歐陽(yáng)修

  輕舟短棹西湖好,綠水逶迤,芳草長(cháng)堤,隱隱笙歌處處隨。

  無(wú)風(fēng)水面琉璃滑,不覺(jué)船移,微動(dòng)漣漪,驚起沙禽掠岸飛。

  歐陽(yáng)修詞作鑒賞

  這首詞是作者晚年《采桑子》組詞中的一首。它以輕松淡雅的筆調,描寫(xiě)泛舟穎州(今安徽阜陽(yáng))西湖時(shí)所見(jiàn)的美麗景色。全詞色調清麗,風(fēng)格娟秀,充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意,讀來(lái)清新可喜。

  詞的上片,輕舟短棹,一開(kāi)頭就給人以悠然自的愉快感覺(jué)。以下數句展開(kāi)了一幅美麗的西湖春景:不僅是“春草碧色,春水淥波”,跟綿長(cháng)的堤影掩映著(zhù),看到的是一幅淡遠的畫(huà)面;而且短棹輕縱的過(guò)程里,隨船所向,都會(huì )聽(tīng)到柔和的笙簫,隱隱地春風(fēng)中吹送。這些樂(lè )曲處處隨著(zhù)詞人的船,仿佛是為著(zhù)詞人而歌唱。廖廖數筆,就營(yíng)造出一片安謐、恬靜的氣氛。下片著(zhù)重描寫(xiě)湖上行舟、波平如鏡的景色。前三句以靜寫(xiě)動(dòng),寫(xiě)風(fēng)平浪靜時(shí)水面晶瑩澄澈,如同琉璃,平滑似鏡,游人不覺(jué)船移,只是看到船漿輕劃,水上形成細小的波紋時(shí),方感船身滑動(dòng)。結句以動(dòng)襯靜,寫(xiě)漣漪微動(dòng)難免驚動(dòng)沙灘上的水鳥(niǎo),使之掠過(guò)湖岸飛去,而西湖卻愈顯其幽靜。此句與王維筆下的“空山不見(jiàn)人,但聞鳥(niǎo)鳴聲”意境相似,有異曲同工之妙。

  這首詞如同一幅清麗活潑、空靈淡遠的風(fēng)景畫(huà),美不勝收,清新可愛(ài),令人留連忘返,從中足見(jiàn)歐公乃詞壇寫(xiě)景高手。

  ●朝中措·送劉仲原甫出守維揚

  歐陽(yáng)修

  平山闌檻倚晴空,山色有無(wú)中。

  手種堂前垂柳,別來(lái)幾度春風(fēng)。

  文章太守,揮毫萬(wàn)字,一飲千鐘。

  行樂(lè )直須年少,樽前看取衰翁。

  歐陽(yáng)修詞作鑒賞

  宋仁宗至和元年(1054),與歐陽(yáng)修過(guò)從甚密的劉敞(字原甫)知制誥;喜祐元年(1056),因避親出守揚州,歐公便作此詞送給他。歐公曾于仁宗慶歷八年(1048)知揚州,此詞借酬贈友人之機,追憶自己揚州的生活,塑造了一個(gè)風(fēng)流儒雅、豪放達觀(guān)的“文章太守”形象。詞中所寫(xiě)平山堂為歐公任揚州太守時(shí)所建。

  這首詞一發(fā)端即帶來(lái)一股突兀的氣勢,籠罩全篇。“平山闌檻倚晴空”,頓然使人感到平山堂凌空矗立,其高無(wú)比。這一句寫(xiě)得氣勢磅礴,便為以下的抒情定下了疏宕豪邁的基調。接下去一句是寫(xiě)憑闌遠眺的情景。據宋王象之《輿地紀勝》記載,登上平山堂,“負堂而望,江南諸山,拱列檐下”,則山之體貌,應該是清晰的,但詞人卻偏偏說(shuō)是“山色有無(wú)中”。這是因為受到王維原來(lái)詩(shī)句的限制,但從揚州而望江南,青山隱隱,自亦可作“山色有無(wú)中”之詠。

  以下二句,描寫(xiě)更為具體。此刻當送劉原甫出守揚州之際,詞人情不自禁地想起平山堂,想起堂前的楊柳。“手種堂前垂柳,別來(lái)幾度春風(fēng)”,深情又豪放。其中“手種”二字,看似尋常,卻是感情深化的基礎。詞人平山堂前種下楊柳,不到一年,便離開(kāi)揚州,移任潁州。這幾年中,楊柳之枝枝葉葉都牽動(dòng)著(zhù)詞人的感情。楊柳本是無(wú)情物,但中國傳統詩(shī)詞里,卻與人們的思緒緊密相連。何況這垂柳又是詞人手種的??少F的是,詞人雖然通過(guò)垂柳寫(xiě)深婉之情,但婉而不柔,深而能暢。特別是“幾度春風(fēng)”四字,更能給人以欣欣向榮、格調軒昂的感覺(jué)。

  過(guò)片三句寫(xiě)所送之人劉原甫,與詞題相應。據《宋史》卷三百十九《劉敞傳》記載,劉敞“為文尤贍敏,掌外制時(shí),將下直(猶今語(yǔ)下班),會(huì )追封王、主九人,立馬卻坐,頃之,九制成。歐陽(yáng)修每于書(shū)有疑,折簡(jiǎn)(寫(xiě)信)來(lái)問(wèn),對其使揮筆,答之不停手,修服其博。”九制,是指九道敕封郡王和公主的詔書(shū),劉原甫立馬卻坐,一揮而就,可見(jiàn)其才思的敏捷。此詞云“文章太守,揮毫萬(wàn)字”,不僅表達了詞人“心服其博”的感情,而且把劉敞的倚馬之才,作了精確的概括。綴以“一飲千鐘”一句,則添上一股豪氣,于是乎一個(gè)氣度豪邁、才華橫溢的文章太守的形象,便栩栩如生地站我們面前。

  詞的結尾二句,先是勸人,又回過(guò)筆來(lái)寫(xiě)自己。餞別筵前,面對知己,一段人生感慨,不禁沖口而出。無(wú)可否認,這兩句是抒發(fā)了人生易老、必須及時(shí)行樂(lè )的消極思想。但是由于豪邁之氣通篇流貫,詞寫(xiě)到這里,并不令人感到低沉,反有一股蒼涼郁勃的情緒奔瀉而出,滌蕩人的心靈。

  歐詞突破了唐、五代以來(lái)的男歡女愛(ài)的傳統題材與極力渲染紅香翠軟的表現方法,為后來(lái)蘇軾一派豪放詞開(kāi)了先路。此詞的風(fēng)格,即與蘇東坡的清曠詞風(fēng)十分接近。歐公政治逆境中達觀(guān)豪邁、笑對人生的風(fēng)范,與東坡何其相似乃爾!

  ●踏莎行

  歐陽(yáng)修

  候館梅殘,溪橋柳細,草薰風(fēng)暖搖征轡。

  離愁漸遠漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水。

  寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚。

  平蕪盡處是春山,行人更春山外。

  歐陽(yáng)修詞作鑒賞

  這首詞上片寫(xiě)行者的離愁,下片寫(xiě)行者的遙想即思婦的別恨,從游子和思婦兩個(gè)不同的角度深化了離別的主題。全詞以?xún)?yōu)美的想象、貼切的比喻、新穎的構思,含蓄蘊藉地制造出一種“迢迢不斷如春水”的情思,一種情深意遠的境界。

  上片寫(xiě)游子旅途中所見(jiàn)所感。開(kāi)頭三句是一幅洋溢著(zhù)春天氣息的溪山行旅圖:旅舍旁的梅花已經(jīng)開(kāi)過(guò)了,只剩下幾朵殘英,溪橋邊的柳樹(shù)剛抽出細嫩的枝葉。暖風(fēng)吹送著(zhù)春草的芳香,遠行的人就這美好的環(huán)境中搖動(dòng)馬韁,趕馬行路。梅殘、柳細、草薰、風(fēng)暖,暗示時(shí)令正當仲春。這正是最易使人動(dòng)情的季節。從“搖征轡”的“搖”字中可以想象行人騎著(zhù)馬兒顧盼徐行的情景。以上三句的每一個(gè)靜態(tài)或動(dòng)態(tài)的景象,都具有多重含義和功能。廖廖數語(yǔ),便寫(xiě)出了時(shí)間、地點(diǎn)、景物、氣候、事件和人物的舉動(dòng)、神情。

  開(kāi)頭三句以實(shí)景暗示、烘托離別,而三、四兩句則由麗景轉入對離情的描寫(xiě):“離愁漸遠漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水。”因為所別者是自己深?lèi)?ài)的人,所以這離愁便隨著(zhù)分別時(shí)間之久、相隔路程之長(cháng)越積越多,就象眼前這伴著(zhù)自己的一溪春水一樣,來(lái)路無(wú)窮,去程不盡。此二句即景設喻,即物生情,以水喻愁,寫(xiě)得自然貼切而又柔美含蓄。

  下片寫(xiě)閨中少婦對陌上游子的深切思念。“寸寸柔腸,盈盈粉淚。”過(guò)片兩對句,由陌上行人轉筆寫(xiě)樓頭思婦。“柔腸”而說(shuō)“寸寸”,“粉淚”而說(shuō)“盈盈”,顯示出女子思緒的纏綿深切。從“迢迢春水”到“寸寸腸”、“盈盈淚”,其間又有一種自然的聯(lián)系。接下來(lái)一句“樓高莫近危闌倚”,是行人心里對淚眼盈盈的閨中人深情的體貼和囑咐,也是思婦既希望登高眺望游子蹤影又明知徒然的內心掙扎。

  最后兩句寫(xiě)少婦的凝望和想象,是游子想象閨中人憑高望遠而不見(jiàn)所思之人的情景:展現樓前的,是一片雜草繁茂的原野,原野的盡頭是隱隱春山,所思念的行人,更遠春山之外,渺不可尋。這兩句不但寫(xiě)出了樓頭思婦凝目遠望、神馳天外的情景,而且透出了她的一往情深,正越過(guò)春山的阻隔,一直伴隨著(zhù)漸行漸遠的征人飛向天涯。行者不僅想象到居者登高懷遠,而且深入到對方的心靈對自己的追蹤。如此寫(xiě)來(lái),情意深長(cháng)而又哀婉欲絕。

  此詞由陌上游子而及樓頭思婦,由實(shí)景而及想象,上下片層層遞進(jìn),以發(fā)散式結構將離愁別恨表達得蕩氣回腸、意味深長(cháng)。這種透過(guò)一層從對面寫(xiě)來(lái)的手法,帶來(lái)了強烈的美感效果。

  ●訴衷情

  歐陽(yáng)修

  清晨簾幕卷輕霜,呵手試梅妝。

  都緣自有離恨,故畫(huà)作、遠山長(cháng)。

  思往事,惜流芳。

  ∽成傷。

  擬歌先斂,欲笑還顰,最斷人腸!

  歐陽(yáng)修詞作鑒賞

  這首詞以形傳神,從人物的外貌轉而深入其內心世界,通過(guò)描寫(xiě)一位歌女的生活片斷,展現了歌女們痛苦的內心世界。

  上片首二句寫(xiě)歌女清晨梳妝:“簾幕卷”,暗示她已起床;輕霜,氣候只微寒;因微寒而呵手,可想見(jiàn)她的嬌怯;梅妝,是一種美妝,始于南朝宋壽陽(yáng)公主;試梅妝,謂試著(zhù)描畫(huà)梅花妝。后二句寫(xiě)她本有離愁別恨,所以把眉畫(huà)得很長(cháng)。眉黛之長(cháng),象征水闊山長(cháng)。用遠山比美人之眉,由來(lái)已久。此處肉于漢伶玄《飛燕外傳》:“女弟合德入宮,為薄眉,號遠山黛。”又肉于劉歆《西京雜記》卷二:“卓文君姣好,眉色如望遠山。”以上,讀者從歌女一番對鏡梳妝、顧影自憐的舉動(dòng)中,尤其是從她描眉作“遠山長(cháng)”當中,可以窺見(jiàn)她內心的凄苦和對愛(ài)情的渴望。

  下片寫(xiě)歌女內心的愁苦。首三句寫(xiě)她追憶往事,哀嘆芳年易逝,內心傷感不已。此三句,廖廖數語(yǔ)便道出了女主人公對于自身命運不能自主而只得讓美好年華虛度陪人歡笑上的痛楚。結尾三句,以女主人公“擬歌先斂”(剛想開(kāi)口唱歌又蹙起雙眉)、強顏歡笑、寸腸欲斷的情態(tài),活靈活現地刻畫(huà)出歌女無(wú)法獲得幸福生活而為生計被迫賣(mài)唱的痛苦心情。

  此詞寫(xiě)人眉目傳神,入木三分,將歌妓的怨嗟和悲苦刻畫(huà)得栩栩如生、呼之欲出,足見(jiàn)詞人生活體驗和藝術(shù)功力之深。

  ●望江南

  歐陽(yáng)修

  江南蝶,斜日一雙雙。

  身似何郎全傅粉,心如韓壽愛(ài)偷香,天賦與輕狂。

  微雨后,薄翅膩煙光。

  才伴游蜂來(lái)小院,又隨飛絮過(guò)東墻,長(cháng)是為花忙。

  歐陽(yáng)修詞作鑒賞

  這是一首以蝴蝶為吟誦對象的詠物詞。

  開(kāi)頭兩句寫(xiě)雙雙對對的江南蝴蝶傍晚的陽(yáng)光下翩翩飛舞。“身似何郎全傅粉”,何郎,何晏?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)。容止》:“何平叔(晏)美姿儀,面至白,魏明帝疑其傅粉,正夏月與熱湯餅,既啖,大汗出,以朱衣自拭,色轉皎然。”此句以人擬蝶,以何郎傅粉喻蝶的外形美。蝶翅和體表生有各色鱗片和叢毛,形成各種花斑,表面長(cháng)著(zhù)一層蝶粉,仿佛是經(jīng)過(guò)精心涂粉裝扮的美男子。“心如韓壽愛(ài)偷香”,據《世說(shuō)新語(yǔ)?;竽纭放c《晉書(shū)。賈充傳》載,“韓壽美姿容。賈充辟為司空掾。充少女賈午見(jiàn)而悅之,使侍婢潛通音問(wèn),厚相贈結,壽逾垣與之通。午竊充御賜西域奇香贈壽。充僚屬聞其香氣,告于充。充乃考問(wèn)女之左右,具以狀對。充秘之,遂以女妻壽。”此處也是以人擬蝶,以韓壽偷香喻指蝴蝶依戀花叢、吸吮花蜜的特性。典故隨意拈來(lái),妙筆天成,運用得極其生動(dòng)、貼切。“傅粉”、“偷香”,從外形與內質(zhì)兩方面概寫(xiě)了蝴蝶的美貌與特性,這兩句為整首詞的詞眼。

  接著(zhù)一句“天賦與輕狂”,挽住上片,又啟迪下片。“輕狂”者,情愛(ài)不專(zhuān)一、恣情放浪也。下片就“輕狂”二字生發(fā),先寫(xiě)傍晚下了一場(chǎng)小雨,雨一停,浪蝶便度翠穿紅地忙乎起來(lái)。“薄翅膩煙光”一句體物入微,狀寫(xiě)精妙,選詞用字準確、熨貼。蝴蝶的粉翅是薄而有些透明的,當它沾上雨水之后,翅上的“粉”便變“膩”了。“煙光”指的是雨后的晚晴夕照。斜陽(yáng)透過(guò)沾水發(fā)膩的粉翅,顯得朦朦朧朧,宛似籠罩一片縹緲的煙霧之中了。輕狂的蝴蝶自有輕狂的朋侶“游蜂”、“飛絮”相伴。蝴蝶伴隨狂蜂、飛絮到處宿粉棲香,“長(cháng)是為花忙”。結句回應了上片的“天賦與輕狂”,以“為花忙”的具體意象點(diǎn)出“輕狂”。“花”字意蘊雙關(guān),亦物亦人。全詞一縱一收,上下關(guān)合,聯(lián)密而自然。

  歐陽(yáng)修這首詠蝴蝶詞,既切合蝶的外形與內質(zhì),又不單單滯留蝶的本身,而是以擬人化手法,將蝶加以人格化,亦蝶亦人,借蝶詠人,通過(guò)何郎傅粉與韓壽偷香的故事,維妙維肖地把蝶與人的“天賦與輕狂”、“長(cháng)是為花忙”的特點(diǎn)巧妙地綰合起來(lái),將何郎、韓壽的稟賦一古腦兒傾注專(zhuān)以粉翅搧情、以戀花吮蜜為營(yíng)生的浪蝶身上,把自然的動(dòng)物性與社會(huì )的人性融合為一體,蝴蝶的形象中集中了風(fēng)流浪子眠花臥柳、尋歡作樂(lè )的種種屬性,蝶就成為活脫脫的輕狂男子的化身。反過(guò)來(lái),作者又含蓄地諷刺了那些輕狂男子身上過(guò)多的動(dòng)物屬性。

  ●生查子

  歐陽(yáng)修

  含羞整翠鬟,得意頻相顧。

  雁柱十三弦,一一春鶯語(yǔ)。

  嬌云容易飛,夢(mèng)斷知何處?

  深院鎖黃昏,陣陣芭蕉雨。

  歐陽(yáng)修詞作鑒賞

  此詞以男子的口吻,寫(xiě)一女子彈箏的情景,并其中滲入愛(ài)情與離愁。

  上片描寫(xiě)從前女子與情郎相聚時(shí)彈箏的情景。

  起首一句好似一個(gè)特寫(xiě)鏡頭,先畫(huà)出這位女子的嬌容美態(tài)。此時(shí)她仿佛坐箏前,旁邊站著(zhù)一位英俊少年。彈箏之前,她嬌羞怯怯,理了理頭發(fā)。“整翠鬟”三字把她內心深處一股難名狀的激動(dòng)感情恰當地反映出來(lái)。下面“得意頻相顧”一句,是寫(xiě)這女子彈箏彈到高潮,她的感情已和箏聲溶為一片,忘記了方才的羞怯,不時(shí)地回眸一顧,看看身旁的少年。這是用白描的手法表現演奏者與欣賞者的感情交流。

  “雁柱”二句具體地描寫(xiě)箏聲。唐宋時(shí)箏有十三弦,每弦用一柱支撐,斜列如雁行,故稱(chēng)“雁柱”“一一春鶯語(yǔ)”,系以鶯語(yǔ)擬箏聲。白居易《琵琶行》云:“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑。”韋莊《菩薩蠻》云:“琵琶金翠羽,弦上黃鶯語(yǔ)。”似為此句所本。前一句以“雁行”比箏柱,這一句以“鶯語(yǔ)”狀箏聲,無(wú)論視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上都給人以美感。而“十三”、“一一”兩組數字,又使人覺(jué)得女子的十指一一按動(dòng)箏弦,輕攏慢撚,很有節奏。隨著(zhù)十指的滑動(dòng),弦上發(fā)出悅耳的曲調。這里,詞人著(zhù)一“語(yǔ)”字,又進(jìn)一步擬人化,好象這弦上發(fā)出的聲音傾訴女子的心曲。

  下片寫(xiě)而今兩情隔絕,凄苦難禁。“嬌云”二句,語(yǔ)本宋玉《高唐賦》,暗示他們彈箏之后曾有一段幽會(huì )。然而好景不長(cháng),他們很快分離了。著(zhù)以“容易”二字,說(shuō)明他們的分離是那樣的輕易、那樣的迅速,其中充滿(mǎn)了懊惱與悵恨,也充滿(mǎn)了憐惜與懷念之情。“夢(mèng)斷知何處”,表明他們的歡會(huì )象陽(yáng)臺一夢(mèng);然而鴛魂縹緲,舊夢(mèng)依稀,一覺(jué)醒來(lái),仍被冷冷清清的氛圍所籠罩。

  結尾二句,寫(xiě)男子深院獨處,黃昏時(shí)刻,諦聽(tīng)著(zhù)窗外的雨聲。陣陣急雨,敲打芭蕉,這是男子回憶中產(chǎn)生的錯覺(jué),也是他迫促煩躁心情的寫(xiě)照,同時(shí)又表現了孤棲時(shí)刻幽寂凄清的況味。雨聲即為箏聲,這樣的箏聲,最易觸動(dòng)愁緒。

  這首詞巧妙地運用了哀樂(lè )對比。上片充滿(mǎn)了歡樂(lè )的氣氛、明快的節奏;下片則情深調苦,表現了孤單寂寞的悲哀。以樂(lè )景反跌哀情,故哀情更為動(dòng)人。詞中正面描寫(xiě)彈箏的女子,而以英俊少年作側面的陪襯;上片中寫(xiě)這男子隱約場(chǎng),下片中則寫(xiě)女子回憶中出現,虛實(shí)相間,錯綜敘寫(xiě),詞中的感情就不會(huì )變得單調。作者善于運用比喻,如以“雁行”比箏柱,以“鶯語(yǔ)”擬箏聲,以“嬌云”狀遠去的彈箏女子,以雨打芭蕉喻箏中的哀音,或明比,或暗喻,都增加了詞的形象性和感染力。

  ●生查子

  歐陽(yáng)修

  去年元夜時(shí),花市燈如晝。

  月上柳梢頭,人約黃昏后。

  今年元夜時(shí),月與燈依舊。

  不見(jiàn)去年人,淚滿(mǎn)春衫袖。

  歐陽(yáng)修詞作鑒賞

  這首詞與唐朝詩(shī)人崔護的名作《題都城南莊》(“去年今日此門(mén)中,人面桃花相映紅。人面只今何處去?桃花依舊笑春風(fēng)”)有異曲同工之妙。詞中描寫(xiě)了作者昔日一段纏綿悱惻、難以忘懷的愛(ài)情,抒發(fā)了舊日戀情破滅后的失落感與孤獨感。

  上片寫(xiě)去年元夜情事。頭兩句寫(xiě)元霄之夜的繁華熱鬧,為下文情人的出場(chǎng)渲染出一種柔情的氛圍。后兩句情景交融,寫(xiě)出了戀人月光柳影下兩情依依、情話(huà)綿綿的景象,制造出朦朧清幽、婉約柔美的意境。

  下片寫(xiě)今年元夜相思之苦。“月與燈依舊”與“不見(jiàn)去年人”相對照,引出“淚滿(mǎn)春衫袖”這一舊情難續的沉重哀傷,表達出詞人對昔日戀人的一往情深。

  此詞既寫(xiě)出了伊人的美麗和當日相戀的溫馨甜蜜,又寫(xiě)出了今日伊人不見(jiàn)的悵惘和憂(yōu)傷。寫(xiě)法上,它采用了去年與今年的對比性手法,使得今昔情景之間形成哀樂(lè )迥異的鮮明對比,從而有效地表達了詞人所欲吐露的愛(ài)情遭遇上的傷感、苦痛體驗。這種文義并列的分片結構,形成回旋詠嘆的重疊,讀來(lái)一詠三嘆,令人感慨。

  ●漁家傲

  歐陽(yáng)修

  花底忽聞敲兩槳,逡巡女伴來(lái)尋訪(fǎng)。

  酒盞旋將荷葉當。

  蓮舟蕩,時(shí)時(shí)盞里生紅浪。

  花氣酒香清廝釀,花腮酒面紅相向。

  醉倚綠陰眠一餉,驚起望,船頭擱沙灘上。

  歐陽(yáng)修詞作鑒賞

  此詞以清新可愛(ài)而又富有生活情趣的語(yǔ)言,描寫(xiě)一群采蓮姑娘蕩舟采蓮時(shí)喝酒逗樂(lè )的情景,塑造出活潑、大膽、清純的水鄉姑娘形象,給人以耳目一新的藝術(shù)享受。

  首句“花底忽聞敲兩槳”,“聞”字、“敲”字,不寫(xiě)人而人自現,“槳”字不寫(xiě)舟而舟自,用“花底”二字映襯出了敲槳之人,是一種烘托的手法,著(zhù)墨不多而蘊藉有味。第二句“逡巡女伴來(lái)尋訪(fǎng)”,方才點(diǎn)明了人和人的性別。“逡巡”,頃刻,顯示水鄉女子蕩舟技巧的熟練與急欲并船相見(jiàn)的心情,人物出場(chǎng)寫(xiě)得頗有聲勢。“酒盞”句,是對姑娘們喝酒逗樂(lè )的描寫(xiě),是一個(gè)倒裝句,即“旋將荷葉當酒盞”的意思,倒文是為了協(xié)調平仄和押韻。這個(gè)“旋”二字,與上面的“忽”字、“逡巡”二字,匯成一連串快速的行動(dòng)節奏,表現了姑娘們青春活潑、動(dòng)作麻利的情態(tài),惹人喜愛(ài)。

  “酒盞”句寫(xiě)荷葉作杯。據說(shuō)是把荷葉連莖摘下,葉心凹處,用針刺破,一手捧荷葉注酒凹處以當酒杯,于莖端吸飲之。隋殷英童《采蓮曲》云“荷葉捧成杯”,唐戴叔倫《南野》云“酒吸荷杯綠”,白居易《酒熟憶皇甫十》云“寂寞荷葉杯”等,都是指此。荷香萬(wàn)柄、輕舟蕩漾中間,幾個(gè)天真爛漫的姑娘,用荷葉作杯,大家爭著(zhù)吮吸荷杯中的醇酒,好一幅生動(dòng)而富有鄉士氣息的女兒行樂(lè )圖!接著(zhù)輕蕩蓮舟,碧水微波,而荷杯中的酒,也微微搖動(dòng)起來(lái),映入了荷花的紅臉,也映入了姑娘們腮邊的酒紅,一似紅浪時(shí)生。

  下片第一、二二句“花氣酒香清廝釀,花腮酒面紅相向”,是從花、酒與人三方面作交錯描述?;ǖ那逑愫途频那逑阆嗷セ旌?,花的紅暈和臉的紅暈相互輝映?;ㄒ埠?,人也好,酒也好,都沉浸一片“香”與“紅”之中了。這就把熱鬧的氣氛,推向了高潮。

  然而第三句“醉倚綠陰眠一餉”筆鋒一轉,熱鬧轉為靜止。又拈出一個(gè)“綠陰”的“綠”字來(lái),使人視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上產(chǎn)生一種強烈的色彩和音響的對比,從而構成了非凡的美感。下面兩句筆鋒又作一層轉折,從“眠”到“醒”;由“靜”再到“動(dòng)”,用“驚起”二字作為轉折的紐帶。特別是這個(gè)“驚”字,則又是過(guò)渡到下文的紐帶。姑娘們喝醉了酒,荷葉的綠陰中睡著(zhù)了,而船因無(wú)人打槳隨風(fēng)飄流起來(lái),結果沙灘上擱淺了。“驚起”是言醒來(lái)看到了這個(gè)令人尷尬的場(chǎng)面,這樣既坐實(shí)一個(gè)“醉”字,又暗藏一個(gè)“醒”字。

  這首詞妙起、承、轉、合脈絡(luò )清晰;更妙其風(fēng)格清新、言語(yǔ)含蓄而又設境秾艷,詞風(fēng)健康明朗、生動(dòng)活潑,是少有的佳作。

  ●蝶戀花

  歐陽(yáng)修

  越女采蓮秋水畔。

  窄袖輕羅,暗露雙金釧。

  照影摘花花似面。

  芳心只共絲爭亂。

  鸂鶒灘頭風(fēng)浪晚。

  露重煙輕,不見(jiàn)來(lái)時(shí)伴。

  隱隱歌聲歸棹遠。

  離愁引著(zhù)江南岸。

  歐陽(yáng)修詞作鑒賞

  此詞以通俗的語(yǔ)言、鮮明的形象、明快的節奏,曲折深婉地表現了越女采蓮的動(dòng)人情景。

  起首三句即點(diǎn)明人物身份和活動(dòng)環(huán)境,仿佛令人看到一群少女美麗的荷塘里,用靈巧的雙手采擷蓮花。她們的衣著(zhù)頗與文獻記載相符——據馬端臨《文獻通考》卷一四六《樂(lè )考》云:宋時(shí)教坊有采蓮舞隊,舞女們均“衣紅羅生色綽子(套衫),系暈裙,戴云鬟髻,乘彩船,執蓮花”。這里詞人只是抓住舞女服飾的一部分,便把她們的綽約豐姿、婀娜舞態(tài)勾勒出來(lái),筆法至為簡(jiǎn)練。“暗露雙金釧”一句寫(xiě)得更好,富有一種含蓄的美、朦朧的美。玉腕上的金釧時(shí)隱時(shí)露,閃閃爍爍,便有一種妙不可言的美感,若是完全顯露出來(lái),即毫無(wú)意味了。以下兩句分別寫(xiě)采蓮姑娘的動(dòng)作和表情,明白曉暢的語(yǔ)言中蘊藏著(zhù)美好的形象和美好的感情,語(yǔ)淺意深,以俗為雅。以荷花比女子,唐宋詞中屢見(jiàn)不鮮。李珣《臨江山》云:“強整嬌姿臨寶鏡,小池一朵芙蓉。”陳師道《菩薩蠻》云:“玉腕枕香腮,荷花藕上開(kāi)。”但它們都離開(kāi)了荷塘的特定環(huán)境,沒(méi)有具體的形象作為陪襯,而且格調不高。這里的“照影摘花花似面”,俗中見(jiàn)雅,形象逼真。它的精神實(shí)質(zhì)是較高雅的,可以?shī)蕫偤吞找比藗兊男郧?。就意義來(lái)講,這句話(huà)寫(xiě)的是采蓮女子先是臨水照影,接著(zhù)伸手采蓮,然后感到花如人面,不忍去摘。由于層次多,動(dòng)作性也很強,故很容易揭示人物的內感情。“芳心只共絲爭亂”一句,便是表現人物的內心矛盾。芳心,是形容姑娘們美好的心靈。“絲”字指采摘蓮花拗斷蓮梗時(shí)從斷口中拉出來(lái)的絲,即溫庭筠《達摩支曲》所云“拗蓮作寸絲難絕”的絲。隨事生發(fā),信手拈來(lái),以此絲之亂擬彼心之亂,構想絕妙。

  下片場(chǎng)面漸漸變得緊張。天晚了,起風(fēng)了,荷塘上涌起陣陣波濤。采蓮船風(fēng)浪中顛簸、掙扎,有的竟被風(fēng)浪沖散,似乎只剩下一個(gè)采蓮姑娘。“鸂鶒灘頭風(fēng)浪晚”七個(gè)字渲染出一種緊張氣氛。鸂鶒是一種類(lèi)似鴛鴦的水鳥(niǎo),而色多紫,性喜水上偶游,故又稱(chēng)紫鴛鴦。接著(zhù)詞筆轉而寫(xiě)采蓮姑娘尋找失散的伙伴。“露重煙輕”,是具體地描繪暮色。此時(shí)天幕漸漸暗下來(lái),暮色蒼茫,能見(jiàn)度極低,也許失散的伙伴相去不遠,但采蓮姑娘卻找不到她們。其焦急之情,倉皇之狀,令人可以想見(jiàn)。

  結尾之前,詞情有一個(gè)跳躍,上面說(shuō)姑娘尋找伙伴,但到底找到了沒(méi)有,詞人未作具體交代。根據“隱隱歌聲歸棹遠”一句來(lái)看,她們已快樂(lè )地回家,當然是找到了;而“離愁引著(zhù)江南岸”,則似若有所失,又象是沒(méi)有找到。境界迷離惝恍,啟人遐想,曲終而味永,正是這首詞的妙處。

  ●玉樓春

  歐陽(yáng)修

  洛陽(yáng)正值芳菲節,秾艷清香相間發(fā)。

  游絲有意苦相縈,垂柳無(wú)端爭贈別。

  杏花紅處青山缺,山畔行人山下歇。

  今宵誰(shuí)肯遠相隨,唯有寂寥孤館月。

  歐陽(yáng)修詞作鑒賞

  歐陽(yáng)修的這首《玉樓春》是離別詞,寫(xiě)得既深婉又層深,既含蓄又充滿(mǎn)激情,堪稱(chēng)言盡而意永的佳作。

  用“洛陽(yáng)正值芳菲節”開(kāi)頭,一下子就把讀者帶進(jìn)了離人所的滿(mǎn)城春色的地方。但作者并不滿(mǎn)足于此,他又用“秾艷清香相間發(fā)”來(lái)進(jìn)一步渲染“芳菲節”,使洛陽(yáng)的春色變得更為具體可感。“秾艷”一句不僅使人想見(jiàn)花木繁盛、姹紫嫣紅的景象,而且還使人仿佛感受到了陣陣春風(fēng)吹送過(guò)來(lái)的陣陣花香。接下去兩句“游絲有意苦相縈,垂柳無(wú)端爭贈別”既是寫(xiě)景,又已暗含眷戀送別者的感情。“游絲”是蜘蛛所吐的絲,春天飄蕩空中,隨處可見(jiàn)。庾信的《春賦》就曾用“一叢香草足礙人,數尺游絲即橫路”來(lái)點(diǎn)染春景。游絲和垂柳原是無(wú)情之物,但惜別者眼中,它們卻仿佛變得有情了。這里作者用擬人化的手法,說(shuō)游絲苦苦地纏繞著(zhù)人不讓離去,又埋怨楊柳怎么沒(méi)來(lái)由地爭著(zhù)把人送走,即景抒情,把筆鋒轉入抒寫(xiě)別離。

  下片繼續寫(xiě)旅途的春光和離愁,使人感到春色無(wú)邊無(wú)際,愁思也無(wú)邊無(wú)際,始終苦惱著(zhù)離人。作者只寫(xiě)旅途一瞥,用富有特征的形象描繪產(chǎn)生以少勝多的藝術(shù)效果。

  “杏花紅處青山缺,山畔行人山下歇”是全詞傳神之筆。上句描寫(xiě)旅途中的春山:只見(jiàn)山口處有紅杏傍路而開(kāi),而紅艷艷的杏花林遮住了一大片青山。下句寫(xiě)那位離人的活動(dòng):他繞山而行,群山連綿,路途遙遠,他還沒(méi)有到達目的地,中途停宿有杏花開(kāi)放的驛舍里。這兒人煙稀少,和繁華的洛陽(yáng)形成鮮明的對照。他感到寂寞,他夜不成眠,望月思人,終于迸發(fā)出了“今宵誰(shuí)肯遠相隨,惟有寂寥孤館月”的嘆息,使作品所要抒發(fā)的感情噴薄而出。詞至此戛然而止。

  ●玉樓春

  歐陽(yáng)修

  樽前擬把歸期說(shuō),欲語(yǔ)春容先慘咽。

  人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月。

  離歌且莫翻新闋,一曲能教腸寸結。

  直須看盡洛城花,始共春風(fēng)容易別。

  歐陽(yáng)修詞作鑒賞

  這首詞開(kāi)端的“樽前擬把歸期說(shuō),欲語(yǔ)春容先慘咽”兩句,是對眼前情事的直接敘寫(xiě),同時(shí)其遣辭造句的選擇與結構之間,詞中又顯示出了一種獨具的意境。“樽前”,原該是何等歡樂(lè )的場(chǎng)合,“春容”又該是何等美麗的人物,而“樽前”所要述說(shuō)的卻是指向離別的“歸期”,于是“樽前”的歡樂(lè )與“春容”的美麗,乃一變而為傷心的“慘咽”了。這種轉變與對比之中,隱然見(jiàn)出歐公對美好事物之愛(ài)賞與對人世無(wú)常之悲慨二種情緒以及兩相對比之中所形成的一種張力。

  “歸期說(shuō)”之前,所用的乃是“擬把”兩個(gè)字;而“春容”、“慘咽”之前,所用的則是“欲語(yǔ)”兩個(gè)字。此詞表面雖似乎是重復,然而其間卻實(shí)含有兩個(gè)不同的層次,“擬把”仍只是心中之想,而“欲語(yǔ)”則已是張口欲言之際。二句連言,反而更可見(jiàn)出對于指向離別的“歸期”,有多少不忍念及和不忍道出的宛轉的深情。

  至于下面二句“人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月”,是對眼前情事的一種理念上的反省和思考,而如此也就把對于眼前一件情事的感受,推廣到了對于整個(gè)人世的認知。所謂“人生自是有情癡”者,古人有云“太上忘情,其下不及情,情之所鐘,正我輩”。所以況周頤其《蕙風(fēng)詞話(huà)》中就曾說(shuō)過(guò)“吾觀(guān)風(fēng)雨,吾覽江山,常覺(jué)風(fēng)雨江山之外,別有動(dòng)吾心者”。這正是人生之自有情癡,原不關(guān)于風(fēng)月,所以說(shuō)“人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月”。此二句雖是理念上的思索和反省,但事實(shí)上卻是透過(guò)了理念才更見(jiàn)出深情之難解。而此種情癡則又正與首二句所寫(xiě)的“樽前”“欲語(yǔ)”的使人悲慘嗚咽之離情暗相呼應。所以下片開(kāi)端乃曰“離歌且莫翻新闋,一曲能教腸寸結”,再由理念中的情癡重新返回到上片的樽前話(huà)別的情事。“離歌”自當指樽前所演唱的離別的歌曲,所謂“翻新闋”者,殆如白居易《楊柳枝》所云“古歌舊曲君休聽(tīng),聽(tīng)取新翻楊柳枝”,與劉禹錫同題和白氏詩(shī)所云“請君莫奏前朝曲,聽(tīng)唱新翻楊柳枝”。歐陽(yáng)修《采桑子》組詞前之《西湖念語(yǔ)》,亦云“因翻舊闋之詞,寫(xiě)以新聲之調”。蓋如《陽(yáng)關(guān)》舊曲,已不堪聽(tīng),離歌新闋,亦“一曲能教腸寸結”也。前句“且莫”二字的勸阻之辭寫(xiě)得如此叮嚀懇切,正足以反襯后句“腸寸結”的哀痛傷心。

  末二句卻突然揚起,寫(xiě)出了“直須看盡洛城花,始共春風(fēng)容易別”的遣玩的豪興。歐陽(yáng)修這一首《玉樓春》詞,明明蘊含有很深重的離別的哀傷與春歸的惆悵,然而他卻偏偏結尾寫(xiě)出了如此豪宕的句子。這二句中,他不僅要把“洛城花”完全“看盡”,表現了一種遣玩的意興,而且他所用的“直須”和“始共”等口吻也極為豪宕有力。然而“洛城花”卻畢竟有“盡”,“春風(fēng)”也畢竟要“別”,因此豪宕之中又實(shí)隱含了沉重的悲慨。所以王國維《人間詞話(huà)》中論及歐詞此數句時(shí),乃謂其“于豪放之中有沉著(zhù)之致,所以尤高”。

  ●玉樓春

  歐陽(yáng)修

  西湖南北煙波闊,風(fēng)里絲簧聲韻咽。

  舞余裙帶綠雙垂,酒入香腮紅一抹。

  杯深不覺(jué)琉璃滑,貪看六幺花十八。

  明朝車(chē)馬各西東,惆悵畫(huà)橋風(fēng)與月。

  歐陽(yáng)修詞作鑒賞

  本篇起二句以簡(jiǎn)煉的筆觸,概括地寫(xiě)出了西湖的廣闊與繁華。“煙波闊”,一筆渲染過(guò)去,背景很有氣派。“風(fēng)里絲簧聲韻咽”,則是渾括不流于纖弱的句子,使人想象到那廣闊的煙波中,回蕩著(zhù)絲簧之聲,當日西湖風(fēng)光和一派繁華景象,便如目前。

  三、四句承次句點(diǎn)到的絲簧之聲,具體寫(xiě)歌舞。“舞余裙帶綠雙垂,酒入香腮紅一抹”,寫(xiě)的不是絲簧高奏,而是舞后。但從終于靜下來(lái)的“裙帶綠雙垂”之狀,可以想象此前“舞腰紅亂旋”的翩翩之態(tài);從“香腮紅一抹”的嬌艷,可以想象酒紅比那粉黛胭脂之紅更為好看,同時(shí)歌舞女子面容之白和幾乎不勝酒力,也得到了傳神的表現。

  換頭由上片點(diǎn)出的“酒”過(guò)渡而下,但描寫(xiě)的角度轉移到了正觀(guān)賞歌舞的人們的一邊。六幺是一種琵琶舞曲,花十八屬于六幺中的一疊。因其包括花拍,與正拍相比,表演上有更多的花樣與自由,也就格外迷人。酒杯手,連“琉璃滑”都感覺(jué)不到,為貪君歌舞而忘情之狀。這樣,轉入明朝,就跌宕得更有力了。“明朝車(chē)馬各西東,惆悵畫(huà)橋風(fēng)與月。”“明朝”不一定機械地指第二天,而是泛指日后或長(cháng)或短的時(shí)間。隨著(zhù)人事的變化,今天沉醉不覺(jué)者會(huì )有一天被車(chē)馬帶向遠方。那時(shí),異鄉,甚至無(wú)可奈何的孤獨寂寞中,回首畫(huà)橋風(fēng)月,該是何等惆悵。

  詞中關(guān)于西湖煙波、風(fēng)里絲簧和歌舞場(chǎng)面的描寫(xiě),似帶有欣賞的意味,而車(chē)馬東西,回首畫(huà)橋風(fēng)月的惆悵,則表現出無(wú)可奈何之中若有所失又若有所思的一種很復雜的情緒。歐詞比較注意感情深度的同時(shí),藝術(shù)表現上多數顯得很蘊藉,有一種雍容和婉的風(fēng)度。

  本篇開(kāi)頭兩句,大筆取景,于舒緩開(kāi)闊中見(jiàn)出氣象,已經(jīng)給全詞定下了從容不迫的基調。結尾二句,從內容和情調上看,是大轉折,大變化,但出語(yǔ)用“明朝”二字輕輕宕開(kāi)去,沒(méi)有用力扳轉的痕跡,最后又收轉到“畫(huà)橋風(fēng)月”。行文上從容承接,首尾相應,顯得和婉圓融,情緒上也表現了優(yōu)柔不迫的容與之態(tài)。

  ●玉樓春

  歐陽(yáng)修

  別后不知君遠近,觸目凄涼多少悶。

  漸行漸遠漸無(wú)書(shū),水闊魚(yú)沉何處問(wèn)。

  夜深風(fēng)竹敲秋韻,萬(wàn)葉千聲皆是恨。

  故欹單枕夢(mèng)中尋,夢(mèng)又不成燈又燼。

  歐陽(yáng)修詞作鑒賞

  這首詞是作者的早期作品。它受五代花間詞的影響,以代言體(即女性第一人稱(chēng)方式)形式表達了閨中思婦深沉凄婉的離情別緒。全詞以景寓情,情景交融,詞境委婉曲折、深沉精細而又溫柔敦厚。

  發(fā)端句“別后不知君遠近”是恨的緣由。因不知親人行蹤,故觸景皆生出凄涼、郁悶,亦即無(wú)時(shí)無(wú)處不如此。“多少”,“不知多少”之意,以模糊語(yǔ)言極狀其多。三、四兩句再進(jìn)一層,抒寫(xiě)了遠別的情狀與愁緒。“漸行漸遠漸無(wú)書(shū)”,一句之內重復疊用了個(gè)“漸”字,將思婦的想象意念從近處逐漸推向遠處,仿佛去追尋愛(ài)人的足跡,而雁絕魚(yú)沉,無(wú)處尋蹤。“無(wú)書(shū)”應首句的“不知”,且欲知無(wú)由,她只有沉浸“水闊魚(yú)沉何處問(wèn)”的無(wú)窮哀怨之中了。“水闊”是“遠”的象征,“魚(yú)沉”是“無(wú)書(shū)”的象征。“何處問(wèn)”三字,將思婦欲求無(wú)路、欲訴無(wú)門(mén)的那種不可名狀的愁苦,抒寫(xiě)得極為痛切。

  詞作從過(guò)片以下,深入細膩地刻劃了思婦的內心世界,著(zhù)力渲染了她秋夜不寐的愁苦之情。風(fēng)竹秋韻,原是“尋常景物”,但與親人遠別,空床獨宿的思婦聽(tīng)來(lái),萬(wàn)葉千聲都是離恨悲鳴,一葉葉一聲聲都牽動(dòng)著(zhù)她無(wú)限愁苦之情。“故欹單枕夢(mèng)中尋,夢(mèng)又不成燈又燼”。思婦為了擺脫苦況的現實(shí),急于入睡成夢(mèng),故特意斜靠著(zhù)孤枕,幻想夢(mèng)中能尋覓到現實(shí)中尋覓不到的親人,可是夢(mèng)終未成,而最后連那一盞作伴的殘燈也熄滅了。“燈又燼”一語(yǔ)雙關(guān),閨房里的燈花燃成了灰燼,自己與親人的相會(huì )也不可能實(shí)現,思婦的命運變得像燈花一樣凄迷、黯淡。詞到結句,哀婉幽怨之情韻裊裊不斷,給人以深沉的藝術(shù)感染。

  劉熙載云:“馮延巳詞,晏同叔得其俊,歐陽(yáng)永叔得其深”,此語(yǔ)精辟地指出了歐詞婉約深沉的特點(diǎn)。以此詞而言,這種風(fēng)格表現得極為明顯。全詞抒情與寫(xiě)景兼融,景中寓婉曲之情,情中帶凄清之景,將閨中思婦深沉凄絕的別恨表現得深曲婉麗,淋漓盡致。

  ●臨江仙

  歐陽(yáng)修

  柳外輕雷池上雨,雨聲滴碎荷聲。

  小樓西角斷虹明。

  闌干倚處,待得月華生。

  燕子飛來(lái)窺畫(huà)棟,玉鉤垂下簾旌。

  涼波不動(dòng)簟紋平。

  水精雙枕,傍有墮釵橫。

  歐陽(yáng)修詞作鑒賞

  此詞寫(xiě)夏日傍晚,陣雨已過(guò)、月亮升起后樓外樓內的景象,幾乎句句寫(xiě)景,而情盡寓其中。

  柳何處,詞人不曾“交待”,然而無(wú)論遠近,雷則來(lái)自柳的那一邊,雷為柳隔,音量減小,故曰“輕雷”,隱隱隆隆之致,反異于當頭霹靂。雷柳外,而雨到池中,池水雨水難分彼此。雨來(lái)池上,雷已先止,唯聞沙沙颯颯,原來(lái)是“雨聲滴碎荷聲”。奇不兩個(gè)“聲”字疊用。奇雨聲之外,又有荷聲。荷聲乃其葉蓋之聲。又著(zhù)“碎”字,蓋為輕雷疏雨,雨本一陣,而因荷承,聲聲清晰。

  雨本不猛,旋即放晴故曰“小樓西角斷虹明”。斷虹一彎,忽現云際,則晚晴之美,無(wú)以復加處又加一重至美。又只下一“明”字,而斷虹之美,斜陽(yáng)之美,雨后晚晴的碧空如洗之美,被此一“明”字寫(xiě)盡,因為它表現了極其豐富的光線(xiàn)、色彩、時(shí)間,境界深遠。斷虹現于小樓西角。由此引出上片聞雷聽(tīng)雨之人。其人獨倚畫(huà)闌,領(lǐng)此極美的境界,久久不曾離去,一直到天邊又見(jiàn)了一鉤新月,宛宛而現。“月華生”三字,繼“斷虹明”三字,美上增美,其筆致溫麗明妙,匪夷所思。

  下片繼月華生而再進(jìn)一層,寫(xiě)到闌干罷倚,人歸簾下,夜深了。涼波比簟紋,已妙極,又下“不動(dòng)”字,下“平”字,寫(xiě)透靜處生涼之境。水晶枕,加倍渲染畫(huà)棟玉鉤,是以精美華麗之物寫(xiě)理想的人間境界。而結以釵橫,則寫(xiě)出夏夜人不寐的情狀。

  ●南歌子

  歐陽(yáng)修

  鳳髻金泥帶,龍紋玉掌梳。

  走來(lái)窗下笑相扶,愛(ài)道“畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)”?

  弄筆偎人久,描花試手初。

  等閑妨了繡功夫,笑問(wèn):“鴛鴦兩字怎生書(shū)?”

  歐陽(yáng)修詞作鑒賞

  這首詞以雅俗相間的語(yǔ)言、富有動(dòng)態(tài)性和形象性描寫(xiě),塑造了一個(gè)嬌憨活潑、純潔可愛(ài)的新娘子形象,表現了她的音容笑貌、心理活動(dòng),以及她與愛(ài)侶之間的一往情深。

  上片寫(xiě)新娘子精心梳妝的情形。起首二句,詞人寫(xiě)其發(fā)飾之美,妙用名詞,對仗精巧。次三句通過(guò)對女子連續性動(dòng)作、神態(tài)和語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔描述,表現新娘子嬌羞、愛(ài)美的情態(tài)、心理以及她與郎君的兩情依依、親密無(wú)間。

  下片寫(xiě)這位新嫁娘寫(xiě)字繡花,雖系寫(xiě)實(shí),然卻富于情味。過(guò)片首句中的“久”字用得極工,非常準確地表現了她與丈夫形影不離的親密關(guān)系。接下來(lái)一句中的“初”字與前句中的“久”字相對,表新娘郎君懷里撒嬌時(shí)間之長(cháng)。結尾三句,寫(xiě)新娘耽于閨房之戲,與夫君親熱笑鬧、相互依偎太久,以至于耽誤了針線(xiàn)活,只好停下繡針,拿起彩筆,問(wèn)丈夫“鴛鴦”二字怎樣寫(xiě)。此三句活靈活現地表現出新娘子的嬌憨及夫妻情篤的情景。笑問(wèn)“怨鴦”兩字,流露出新娘與郎君永遠相愛(ài)、情同怨鴦的美好愿望。

  這首詞內容上重點(diǎn)描寫(xiě)新娘子新郎面前的嬌憨狀態(tài),表現技巧上采用民間小詞習見(jiàn)的白描和口語(yǔ),活潑輕靈地塑造人物形象,讀來(lái)令人耳目一新。讀罷全詞,一個(gè)神態(tài)逼真、形神兼備的可愛(ài)女子形象長(cháng)久地停留讀者的腦海中,揮之不去。

  ●浪淘沙

  歐陽(yáng)修

  五嶺麥秋殘,荔子初丹。

  絳紗囊里水晶丸。

  可惜天教生處遠,不近長(cháng)安。

  往事憶開(kāi)元,妃子偏憐。

  一從魂散馬嵬關(guān),只有紅塵無(wú)驛使,滿(mǎn)眼驪山。

  歐陽(yáng)修詞作鑒賞

  這是一首詠史詞,作者詞中從楊貴妃喜食鮮荔枝,玄宗命人從嶺南、西蜀馳驛進(jìn)獻一事發(fā)抒感慨,歌詠唐天寶年間玄宗荒淫、楊妃專(zhuān)寵的史事,給世人以深刻的戒鑒和啟迪。

  本篇集中筆墨,單就楊妃喜食鮮荔枝,玄宗命人從嶺南、西蜀馳驛進(jìn)獻一事發(fā)抒感慨。開(kāi)頭三句從五嶺荔枝成熟寫(xiě)起。首句點(diǎn)明產(chǎn)地產(chǎn)時(shí),次句點(diǎn)明荔枝成熟,第三句描繪荔枝的外形內質(zhì),次第井然。荔枝成熟時(shí),果皮呈紫絳色,多皺,果肉呈半透明凝脂狀,這里用“絳紗囊里水晶丸”來(lái)比況,不但形象逼真,而且能引發(fā)人們對它的色、形、味的聯(lián)想而有滿(mǎn)口生津之感。

  接下來(lái)兩句,承首句“五嶺”,專(zhuān)從產(chǎn)地之遙遠托諷致慨。“可惜天教生處遠,不近長(cháng)安。”似故意模擬玄宗惋惜遺憾的心理與口吻,又似作者意味深長(cháng)的諷刺,筆意非常靈動(dòng)巧妙。從玄宗方面說(shuō),是惋惜荔枝生長(cháng)遠離長(cháng)安的嶺南,不能頃刻間得到,以供楊妃之需;從作者方面說(shuō),則又隱然含有天不從人愿,偏與玄宗、楊妃作對的揶揄嘲諷,而言外又自含對玄宗專(zhuān)寵楊妃、為她羅致一切珍奇的行為的批判。

  過(guò)片“往事憶開(kāi)元”句一筆兜轉,點(diǎn)醒上片。說(shuō)“開(kāi)元”而不說(shuō)“天寶”,純粹出于音律上的考慮。“妃子偏憐”及以下“驛使”本《新唐書(shū)·楊貴妃傳》:“妃嗜荔枝,必欲生致之。乃置騎傳送,走數千里,味未變,已至京師。”這里的“偏”與上片的“天教”正形成意味深長(cháng)的對照。

  結尾三句“一從魂散馬嵬關(guān),只有紅塵無(wú)驛使,滿(mǎn)眼驪山”。“魂散馬嵬關(guān)”,指玄宗奔蜀途中,隨行護衛將士要求殺死楊妃,玄宗不得已命高力士將其縊死于馬嵬驛事。“紅塵”用杜牧《過(guò)華清宮絕句》“一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”意。驛使,指馳送荔枝的驛站官差。這三句既巧妙地補敘了當年馳驛傳送荔枝的勞民之舉,交待了楊妃縊死馬嵬的悲劇結局,而且收歸現境,抒發(fā)了當前所見(jiàn)所感:熱鬧的新豐道上,被過(guò)往行人車(chē)馬揚起的紅塵依然如故,但馳送荔枝的驛使卻再也見(jiàn)不到了。詞人對淫侈享樂(lè )、亂政誤國的歷史教訓并不直接說(shuō)出,只用“有”、“無(wú)”的開(kāi)合相應與“滿(mǎn)眼驪山”的景象隱隱透露,顯得特別雋永耐味。

  ●浪淘沙

  歐陽(yáng)修

  把酒祝東風(fēng),且共從容,垂楊紫陌洛城東。

  總是當時(shí)攜手處,游遍芳叢。

  聚散苦匆匆,此恨無(wú)窮。

  今年花勝去年紅。

  可惜明年花更好,知與誰(shuí)同?

  歐陽(yáng)修詞作鑒賞

  此詞為明道元年(1032)春,歐公與友人梅堯臣洛陽(yáng)城東舊地重游有感而作,詞中傷時(shí)惜別,抒發(fā)了人生聚散無(wú)常的感嘆。

  首二句語(yǔ)本于司空圖《酒泉子》“黃昏把酒祝東風(fēng),且從容”,而添一“共”字,便有了新意。“共從容”是兼風(fēng)與人而言。對東風(fēng)言,不僅是愛(ài)惜好風(fēng),且有留住光景,以便游賞之意;對人而言,希望人們慢慢游賞,盡興方歸。“洛城東”揭出地點(diǎn)。洛陽(yáng)公私園囿甚多,宋人李格非著(zhù)有《洛陽(yáng)名園記》專(zhuān)記之。京城郊外的道路叫“紫陌”。“垂楊”同“東風(fēng)”合言,可想見(jiàn)其暖風(fēng)吹拂,翠柳飛舞,天氣宜人,景色迷人,正是游賞的好時(shí)候、好處所。末兩句說(shuō),都是過(guò)去攜手同游過(guò)的地方,今天仍要全都重游一遍。“當時(shí)”即下片的“去年”。“芳叢”說(shuō)明此游主要是賞花。

  下片頭兩句深深地感嘆:“聚散苦匆匆”,是說(shuō)本來(lái)就很難聚會(huì ),而剛剛會(huì )面,又要匆匆作別,這怎能不給人帶來(lái)無(wú)窮的悵恨。“此恨無(wú)窮”并不僅僅指作者本人而言,也就是說(shuō),親人朋友之間聚散匆匆這種悵恨,從古到今,以至今后,永遠都沒(méi)有窮盡,都給人帶來(lái)莫大的痛苦。“黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣!”(南朝梁江淹《別賦》)好友相逢,不能長(cháng)聚,心情自然是非常難受的。這感嘆,就是對友人深情厚誼的表現。下面三句是從眼前所見(jiàn)之景來(lái)抒寫(xiě)別情,也可以說(shuō)是對上面的感嘆的具體說(shuō)明。“今年花勝去年紅”有兩層意思。一是說(shuō)今年的花比去年開(kāi)得更加繁盛,看去更加鮮艷,當然希望同友人盡情觀(guān)賞。說(shuō)“花勝去年紅”,足見(jiàn)去年作者曾同友人來(lái)觀(guān)賞過(guò)此花,此與上片“當時(shí)”呼應,這里包含著(zhù)對過(guò)去的美好回憶;也說(shuō)明此別已經(jīng)一年,這次是久別重逢。聚會(huì )這么不易,花又開(kāi)得這么美好,本來(lái)應該多多觀(guān)賞,然而友人就要離去,怎能不使人痛惜?這句寫(xiě)的是鮮艷繁盛的景色,表現的卻是感傷的心情,正是“以樂(lè )景寫(xiě)哀”。末兩句意為:明年這花還將比今年開(kāi)得更加繁盛,可惜的是,自己和友人分居兩地,天各一方,明年此時(shí),不知同誰(shuí)再來(lái)共賞此花??!再進(jìn)一步說(shuō),明年自己也可能已離開(kāi)此地,更不知是誰(shuí)來(lái)賞此花了。

  把別情熔鑄于賞花中,將三年的花加以比較,層層推進(jìn),以惜花寫(xiě)惜別,構思新穎,富有詩(shī)意,是篇中的絕妙之筆。而別情之重,亦即說(shuō)明同友人的情誼之深。

  此詞筆致疏放,婉麗雋永,近人俞陛云稱(chēng)它“因惜花而懷友,前歡寂寂,后會(huì )悠悠,至情語(yǔ)以一氣揮寫(xiě),可謂深情如水,行氣如虹矣。”

  ●浣溪沙

  歐陽(yáng)修

  堤上游人逐畫(huà)船,拍堤春水四垂天。

  綠楊樓外出秋千。

  白發(fā)戴花君莫笑,六幺催拍盞頻傳。

  人生何處似樽前!

  歐陽(yáng)修詞作鑒賞

  此詞以清麗質(zhì)樸的語(yǔ)言,描寫(xiě)作者春日載舟潁州西湖上的所見(jiàn)所感。詞的上片描摹明媚秀麗的春景和眾多游人的歡娛,下片寫(xiě)作者畫(huà)舫中宴飲的情況,著(zhù)重抒情。整首詞意境疏放清曠,婉曲蘊藉,意言外,別有意趣。

  “堤上游人逐畫(huà)船”,寫(xiě)所見(jiàn)之人:堤上踏青賞春的人隨著(zhù)畫(huà)船行走。一個(gè)“逐”字,生動(dòng)地道出了游人如織、熙熙攘攘、喧囂熱鬧的情形。“拍堤春水四垂天”,寫(xiě)所見(jiàn)之景:溶溶春水,碧波浩瀚,不斷地拍打著(zhù)堤岸;上空天幕四垂,遠遠望去,水天相接,廣闊無(wú)垠。第三句“綠楊樓外出秋千”,寫(xiě)出了美景中人的活動(dòng)。這句中的“出”字用得極妙。晁無(wú)咎說(shuō):“只一‘出’字,自是后人道不到處。”(吳曾《能改齋漫錄》卷十六引)王國維則說(shuō):“余謂此本于正中(馮延巳字)《上行杯》詞‘柳外秋千出畫(huà)墻’,但歐語(yǔ)尤工耳。”《人間詞話(huà)》卷上(“出”字突出了秋千和打秋千的人,具有畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,使人們好象隱約聽(tīng)到了綠楊成蔭的臨水人家傳出的笑語(yǔ)喧鬧之聲,仿佛看到了秋千上嬌美的身影,這樣就幽美的景色中,平添出一種盎然的生意。

  “白發(fā)戴花君莫笑”,“白發(fā)”,詞人自指。這樣的老人頭插鮮花,自己不感到可笑,也不怕別人見(jiàn)怪,儼然畫(huà)出了他曠放不羈、樂(lè )而忘形的狂態(tài)。下句“六幺催拍盞頻傳”和上句對仗,但對得靈活,使人不覺(jué)。“六幺”即“綠腰”,曲調名。“拍”,歌的節拍。此句形象地寫(xiě)出畫(huà)船上急管繁弦、樂(lè )聲四起、頻頻舉杯、觥籌交錯的場(chǎng)面。歇拍“人生何處似樽前”,雖是議論,但它是作者感情的升華,寫(xiě)得凄愴沉郁,耐人品味。

  ●浣溪沙

  歐陽(yáng)修

  湖上朱橋響畫(huà)輪,溶溶春水浸春云,碧琉璃滑凈無(wú)塵。

  當路游絲縈醉客,隔花啼鳥(niǎo)喚行人,日斜歸去奈何春。

  歐陽(yáng)修詞作鑒賞

  此詞描寫(xiě)泛舟潁州西湖、留連美好春光的情趣。

  作者對湖面天光水色作了傳神而準確的描繪,把握了云天陽(yáng)光、花鳥(niǎo)游絲所蘊含的美的特質(zhì),并注入自己心靈深處的情感,創(chuàng )造出幽美的詩(shī)情畫(huà)意。上片寫(xiě)湖面風(fēng)光。首句寫(xiě)游客們乘坐著(zhù)豪華的車(chē)子,駛過(guò)那裝修著(zhù)朱紅欄桿的橋梁,來(lái)到西湖游賞春光,傳達出一種喧騰熱鬧的氣氛。第二句“溶溶春水浸春云”寫(xiě)湖水里映出了云的影子,云、水、天空都融一起了。溶溶,水盛貌。春水,言水之柔和;春云,言云之舒緩。一句之中,并列兩個(gè)“春”字,這倒是名副其實(shí)的“加一倍寫(xiě)法”,目的就是把這個(gè)字突現出來(lái)。這句里的“浸”字也用得好,把映照說(shuō)成浸泡,就等于把云的影子說(shuō)成是真的云,通過(guò)這種“真實(shí)感”暗中透露出湖水的清澈程度來(lái),從觀(guān)察體驗的錯覺(jué)中描繪景物的狀態(tài)。“碧琉璃滑凈無(wú)塵”,用琉璃的光潔平滑來(lái)比喻西湖的水面,表現了湖面泛舟時(shí)輕快、暢適的心情,形象而有詩(shī)意。

  下片寫(xiě)游興未盡的留連之情。前兩句是對偶句:“當路游絲縈醉客,隔花啼鳥(niǎo)喚行人”。這兩句描寫(xiě)春物留人,人亦戀春,是全詞的重點(diǎn)所。游絲,是春季里昆蟲(chóng)吐出來(lái)的細絲,隨風(fēng)飄舞花草樹(shù)木之間,游絲本無(wú)情而有情,網(wǎng)住春光,留住游人。歐陽(yáng)修卻說(shuō)游絲“縈醉客”,這既是游人賞春縱飲,也有游人被美景所也是“喚住”之意,與游絲縈客同??偟氖钦f(shuō)春色無(wú)多了,何不再流連些時(shí),這正是“惜馀春”之意。明明是游人舍不得歸去,卻說(shuō)成是游絲、啼鳥(niǎo)出主意挽留。把游絲、啼鳥(niǎo)說(shuō)成頗通人性的靈物,這便是詞體以婉曲寫(xiě)情的特別處。末句里的“日斜歸去”四字,說(shuō)明西湖景色美好,讓人流連:“奈何春”三個(gè)字使得全詞更顯得精彩,它表達了作者郁積于心的留連惆悵之情。這首詞的結尾,是用陡轉直下的筆法揭示了游人內心深處的思維活動(dòng),表現了由歡快而悲涼這種兩極轉換的心理狀態(tài),故而能夠取得含蓄蘊藉、余味不絕的藝術(shù)效果。

  這首詞抒發(fā)了作者對春光的深深眷戀。詞中的春光,使讀者聯(lián)想到人生的青春、愛(ài)情、理想等一切美好的事物。它那深沉委婉的情思,那雋永蘊藉的意境,給讀者以無(wú)盡的遐思。

  ●蝶戀花

  歐陽(yáng)修

  庭院深深深幾許?

  楊柳堆煙,簾幕無(wú)重數。

  玉勒雕鞍游冶處,樓高不見(jiàn)章臺路。

  雨橫風(fēng)狂三月暮。

  門(mén)掩黃昏,無(wú)計留春住。

  淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去。

  歐陽(yáng)修詞作鑒賞

  這首詞以生動(dòng)的形象、清淺的語(yǔ)言,含蓄委婉、深沉細膩地表現了閨中思婦復雜的內心感受,是閨怨詞中傳誦千古的名作。

  此詞首句“深深深”三字,其用疊字之工,致使全詞的景寫(xiě)得深,情寫(xiě)得深,由此而生深遠之意境。

  詞人首先對女主人公的居處作了精心的描繪。“楊柳堆煙,簾幕無(wú)重數”這兩句,似乎是一組電影搖動(dòng)鏡頭,由遠而近,逐步推移,逐步深入。隨著(zhù)鏡頭所指,先是看到一叢叢楊柳從眼前移過(guò)。“楊柳堆煙”,說(shuō)的是早晨楊柳籠上層層霧氣的景象。著(zhù)一“堆”字,則楊柳之密,霧氣之濃,宛如一幅水墨畫(huà)。隨著(zhù)這一叢叢楊柳過(guò)去,詞人又把鏡頭搖向庭院,搖向簾幕。這簾幕不是一重,而是過(guò)了一重又一重。究竟多少重,他不作瑣屑的交代,一言以蔽之曰“無(wú)重數”。“無(wú)重數”,即無(wú)數重。一句“無(wú)重數”,令人感到這座庭院簡(jiǎn)直是無(wú)比幽深。至此,作者用一句“玉勒雕鞍游冶處”,宕開(kāi)一筆,把視線(xiàn)引向她丈夫那里;然后折過(guò)筆來(lái)寫(xiě)道:“樓高不見(jiàn)章臺路”。原來(lái)這詞中女子正獨處高樓,她的目光正透過(guò)重重簾幕、堆堆柳煙,向丈夫經(jīng)常游冶的地方凝神遠望。

  詞的上片著(zhù)重寫(xiě)景,但“一切景語(yǔ),皆情語(yǔ)也”(王國維《人間詞話(huà)》),深深庭院中,已宛然見(jiàn)到一顆被禁錮的與世隔絕的心靈。詞的下片著(zhù)重寫(xiě)情,雨橫風(fēng)狂,催送著(zhù)殘春,也催送女主人公的芳年。她想挽留住春天,但風(fēng)雨無(wú)情,留春不住。于是她感到無(wú)奈:“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去”,只好把感情寄托到命運同她一樣的花上。這兩句包含著(zhù)無(wú)限的傷春之感。清人毛先舒評曰:“‘淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去’,此可謂層深而渾成。”(王又華《古今詞論》引)他的意思是說(shuō)語(yǔ)言渾成與情意層深往往是難以兼具的,但歐詞這兩句卻把它統一起來(lái)。這兩句情感層次如下:第一層寫(xiě)女主人公因花而有淚。見(jiàn)花落淚,對月傷情,是古代女子常有的感觸。此刻女子正憶念走馬章臺(漢長(cháng)安章臺街,后世借以指游冶之處)的丈夫,可是望而不可見(jiàn),眼中唯有狂風(fēng)暴雨中橫遭摧殘的花兒,由此聯(lián)想到自己的命運,不禁傷心淚下。第二層是寫(xiě)因淚而問(wèn)花。淚因愁苦而致,勢必要找個(gè)發(fā)泄的對象。這個(gè)對象此刻已幻化為花,或者說(shuō)花已幻化為人。于是女主人公向著(zhù)花兒癡情地發(fā)問(wèn)。第三層是花兒一旁緘默,無(wú)言以對。緊接著(zhù)詞人寫(xiě)第四層:花兒不但不語(yǔ),反而象故意拋舍她似地紛紛飛過(guò)秋千而去。人兒走馬章臺,花兒飛過(guò)秋千,有情之人、無(wú)情之物對她都報以冷漠,怎能不讓人傷心!這種借客觀(guān)景物的反應來(lái)烘托、反襯人物主觀(guān)感情的寫(xiě)法,正是為了深化感情。詞人一層一層深挖感情,并非刻意雕琢,而是象竹筍有苞有節一樣,自然生成,逐次展開(kāi),自然渾成、淺顯易曉的語(yǔ)言中,蘊藏著(zhù)深摯真切的感情。

  這首詞意境深遠。詞中寫(xiě)景寫(xiě)情,而景與情又是那樣的融合無(wú)間,渾然天成,構成了一個(gè)完整的意境。詞人刻畫(huà)意境也是有層次的。從環(huán)境來(lái)說(shuō),它是由外景到內景,以深邃的居室烘托深邃的感情,以灰暗凄慘的色彩渲染孤獨傷感的心情。從時(shí)間來(lái)說(shuō),上片是寫(xiě)濃霧彌漫的早晨,下片是寫(xiě)風(fēng)狂雨暴的黃昏,由早及晚,逐次打開(kāi)人物的心扉。過(guò)片三句,近人俞平伯評曰:“‘三月暮’點(diǎn)季節,‘風(fēng)雨’點(diǎn)氣候,‘黃昏’點(diǎn)時(shí)刻,三層渲染,才逼出‘無(wú)計’句來(lái)。”(《唐宋詞選釋》)暮春時(shí)節,風(fēng)雨黃昏;閉門(mén)深坐,情尤怛惻。個(gè)中意境,仿佛是詩(shī),但詩(shī)不能寫(xiě)其貌;是畫(huà),但畫(huà)不能傳其神;唯有通過(guò)這種婉曲的詞筆才能恰到好處地勾畫(huà)出來(lái)。尤其是結句,近人王國維認為這是一種“有我之境”。所謂“有我之境”,便是“以我觀(guān)物,故物皆著(zhù)我之色彩”(《人間詞話(huà)》)。也就是說(shuō),花兒含悲不語(yǔ),反映了詞中女子難言的苦痛;亂紅飛過(guò)秋千,烘托了女子終鮮同情之侶、悵然若失的神態(tài)。而情思之綿邈,意境之深遠,尤令人神往。

  ●阮郎歸

  歐陽(yáng)修

  南園春半踏青時(shí),風(fēng)和聞馬嘶。

  青梅如豆柳如眉,日長(cháng)蝴蝶飛。

  花露重,草煙低;人家簾幕垂。

  秋千慵困解羅衣,畫(huà)堂雙燕“棲”。

  歐陽(yáng)修詞作鑒賞

  此詞描寫(xiě)少婦因游春有感而憶所思的無(wú)可排遣之情。

  首句點(diǎn)明時(shí)序:芳春過(guò)半,踏青游賞,戲罷秋千。由動(dòng)境而歸靜境,寫(xiě)其季節天色之氣氛,閨閣深居之感受,讀來(lái)宛如親歷。

  次句“風(fēng)和聞馬嘶”五字為一篇關(guān)鍵,雖用筆閑淡,不揚不厲,而造境傳神,常人難及。“聞馬嘶”之寶馬振鬣長(cháng)嘶,成為古人游春這一良辰美景之一種不可或缺的意象。時(shí)節已近暮春,青梅結子,小雖如豆,已過(guò)花時(shí),柳盡舒青,如眉剪黛;而日長(cháng)氣暖,蝴蝶不知從何而至,翩翩于花間草際,好一幅鬧春圖畫(huà)。“蝶蝶飛”以一動(dòng)作點(diǎn)活了暮春之景。

  過(guò)片“人家簾幕垂”極寫(xiě)靜境。而“花露重,草煙低”,正與寫(xiě)靜有關(guān):花覺(jué)其露重欲滴,草見(jiàn)其煙伏不浮,正是極靜之物境心境下。

  “秋千”句是寫(xiě)靜至精微處,再以動(dòng)態(tài)一為襯染,然亦虛筆,而非實(shí)義。出秋千,寫(xiě)戲罷秋千,只覺(jué)慵困,解衣小憩,已是歸來(lái)之后。既歸畫(huà)堂,忽有雙燕,亦似春游方罷,相繼歸來(lái)。不說(shuō)人歸,只說(shuō)燕歸,以燕襯。人,物人一也,不可分辨。然而燕歸來(lái),可知天色近晚,由此一切動(dòng)態(tài),悉歸靜境。結以燕歸,又遙與開(kāi)篇馬嘶相呼應。于是春景芳情,渾然莫辯。

  ●少年游

  歐陽(yáng)修

  欄干十二獨憑春,晴碧遠連云。

  千里萬(wàn)里,二月三月,行色苦愁人。

  謝家池上,江淹浦畔,吟魄與離魂。

  那堪疏雨滴黃昏,更特地、憶王孫。

  歐陽(yáng)修詞作鑒賞

  此詞借詠春草而賦別,抒寫(xiě)離別相思之情。詞的上片寫(xiě)主人公憑欄遠眺的感受,引出離別相思之苦,下片用一系列離別相思的典故,使離愁別緒進(jìn)一步深化。全詞以寫(xiě)意為主,全憑涵泳的意境取勝。

  詞從憑欄寫(xiě)入。“春”字點(diǎn)出季節,“獨”字說(shuō)明孤身一人。當春獨立,人之了無(wú)意緒可知。“欄干十二”,著(zhù)一“憑”字,表示憑遍了十二欄干。李清照詞:“倚遍欄干,只是無(wú)情緒。”(《點(diǎn)絳唇》)

  辛棄疾詞:“欄干拍遍,無(wú)人會(huì ),登臨意。”(《水龍吟》)“倚遍”、“拍遍”,都是一種動(dòng)作性的描繪。這里說(shuō)欄干十二,一一憑遍,說(shuō)明詞中人物憑眺之久長(cháng)、心情之焦切。這一句不只點(diǎn)出了時(shí)、地、人,還寫(xiě)了人物的處境、動(dòng)作和情態(tài)。

  “晴碧遠連云”承上句憑欄所見(jiàn),以“晴碧”著(zhù)色,正面詠草。江淹《別賦》云:“春草碧色”。晴則色明。“遠連云”,是說(shuō)芳草延伸,至目盡處與天相接。杜牧《江上偶見(jiàn)絕句》:“草色連云人去住。”可見(jiàn)此景確實(shí)關(guān)乎別情。

  寫(xiě)景如畫(huà),亦有點(diǎn)染之法,即先點(diǎn)出中心物象,然后就其上下左右著(zhù)意渲染之。“晴碧”句是“點(diǎn)”,“千里”兩句為“染”。“千里萬(wàn)里”承“遠連云”,從廣闊的空間上加以渲染,極言春草的綿延無(wú)垠。“二月三月”應首句一個(gè)“春”字,從“草長(cháng)”的時(shí)間上加以渲染,極言春草滋生之盛。“行色苦愁人”句將人、景綰合,結出不勝離別之苦的詞旨,并開(kāi)啟了下片的抒情。“行色”總括“晴碧”三句,即指芳草連天之景這一遠行的象征。這種景象傷離的愁人眼中看出,倍贈苦痛,因為引起了對遠人的思念。

  下片先用典來(lái)詠物抒情。“謝家池上”,指謝靈運《登池上樓》中的名句“池塘生春草”。這首詩(shī)是詩(shī)人有感于時(shí)序更迭、陽(yáng)春初臨而發(fā),故曰“吟魄”。“江淹浦畔”,指江淹作《別賦》描摹各種類(lèi)型的離別情態(tài),其中直接寫(xiě)到春草的有“春草碧色,春水淥波,送君南浦,傷如之何”。因為賦中又有“知離夢(mèng)之躑躅,意別魂之飛揚”,所以歐詞中出現“江淹浦”與“離魂”字面。接著(zhù)“那堪”一句用景色的變換,將此種不堪離愁之苦的感情再翻進(jìn)一層。“疏雨滴黃昏”,則是黃昏時(shí)分的雨中之景。王國維《人間詞話(huà)》中說(shuō):“人知和靖《點(diǎn)絳唇》、圣俞《蘇幕遮》、永叔《少年游》三闋為詠春草絕調結拍”更特地憶王孫“,”更“與”那堪“呼應,由景入情,文意連貫而下。”憶王孫“本自”王孫游兮不歸,春草生兮萋萋“(《楚辭。招隱士》)。至此,確知詞之主人公是思婦無(wú)疑。她于當春之際,獨上翠樓,無(wú)論艷陽(yáng)晴空,還是疏雨黃昏,她總是別情依依,離夢(mèng)纏繞。

  宋詞之由婉約到豪放,有一個(gè)逐步發(fā)展的過(guò)程,歐公乃是這一過(guò)程中一位承先啟后的人物。這一點(diǎn),此詞中有集中體現。從藝術(shù)上看,此詞境界遼遠闊大,語(yǔ)言質(zhì)樸清新,與一般描寫(xiě)離別相思之苦的婉約詞已有所區別。

  ●漁家傲

  歐陽(yáng)修

  近日門(mén)前溪水漲,郎船幾度偷相訪(fǎng)。

  船小難開(kāi)紅斗帳,無(wú)計向,合歡影里空惆賬。

  愿妾身為紅菡萏,年年生秋江上;重愿郎為花底浪,無(wú)隔障,隨風(fēng)逐雨長(cháng)來(lái)往。

  歐陽(yáng)修詞作鑒賞

  此詞即景取譬,托物寓情,融寫(xiě)景、抒情、比興于一體,以新穎活潑的民歌風(fēng)味,以蓮塘秋江為背景,歌詠水鄉女子對愛(ài)情的追求與向往。

  上片敘事。起二句寫(xiě)近日溪水漲滿(mǎn),情郎趁水漲駕船相訪(fǎng)。男女主人公隔溪而居,平常大約很少有見(jiàn)面的機會(huì ),所以要趁水漲相訪(fǎng)。說(shuō)“幾度”,正見(jiàn)雙方相愛(ài)之深;說(shuō)“偷相訪(fǎng)”,則其為秘密相愛(ài)可知。這漲滿(mǎn)的溪水,既是雙方會(huì )面的便利條件,也似乎象征著(zhù)雙方漲滿(mǎn)的情愫。“船小難開(kāi)紅斗帳,無(wú)計向,合歡影里空惆悵。”紅斗帳,是一種紅色的圓頂小帳,古詩(shī)詞中經(jīng)常聯(lián)系著(zhù)男女的好合。采蓮船很小,一般僅容一人,說(shuō)“難開(kāi)紅斗帳”自是實(shí)情。無(wú)計向,即沒(méi)奈何、沒(méi)辦法。合歡,指并蒂而開(kāi)的蓮花。這三句寫(xiě)不得好合的惆悵,說(shuō)“難”,說(shuō)“無(wú)計”,說(shuō)“空”,重疊反復,見(jiàn)惆悵之深重。特別是最后一句,物我對照,將男女主人公對影傷神的情態(tài)生動(dòng)地表現了出來(lái)。

  下片抒情,緊扣秋江紅蓮的現境設喻寫(xiě)情。紅菡萏,即紅蓮花。面對秋江中因浪隨風(fēng)曳生姿的紅蓮,女主人公不禁產(chǎn)生這樣的癡想:希望自己化身為眼前那艷麗的芙蓉,年年歲歲托身于秋江之上;更希望情郎化身為花底的輕浪,與紅蓮緊密相依,沒(méi)有障隔,雨絲風(fēng)浪中長(cháng)相廝伴。用“紅菡萏”和“花底浪”來(lái)比喻情人間親密相依的關(guān)系,比得奇巧妙合,堪稱(chēng)作者一大創(chuàng )造。
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