以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。當年汪精衛在中華民族國難當頭，棄宗廟于不顧，數典忘祖，甘當日本帝國主義的傀儡，“堂而皇之”的做起漢奸，并美其名曰“曲線(xiàn)救國”。這樣的人只有一個(gè)下場(chǎng)：永遠為華夏子孫唾棄，遺臭萬(wàn)年！然汪精衛的才學(xué)不可謂不深，他不是沒(méi)學(xué)過(guò)如何做人，怎么樣做人，而是缺乏一種高尚的人格、一身的正氣，在誘惑和利益的面前兩膝發(fā)軟，把做人的信仰和道德標準拋向九霄云外?！ ?/p>
德者，人品也，人品的好壞直接關(guān)系到一個(gè)人對他人及社會(huì )的影響，故越來(lái)越多的現代型企業(yè)在選拔人才的時(shí)候，對人才的品德的考量相當重視。在才學(xué)和人品的雙重標準上嚴格把關(guān)，良好的道德品質(zhì)是最基本的參考標尺，在此基礎上再看人才的學(xué)識和工作經(jīng)驗，當然找到德才兼備的人是最理想的狀態(tài)，但實(shí)際情況要根據企業(yè)實(shí)際需要自行而定了。我認為，如果所有的企業(yè)、機關(guān)、社會(huì )團體等在選拔人才錄用人才的時(shí)候首先把人品放在第一位，嚴厲杜絕假學(xué)歷現象，那些損害他人及社會(huì )的所謂”精英們”就會(huì )無(wú)處藏身，不會(huì )得到好結果?！ ?/p>
偉大的人格塑造偉大的人，偉大的心靈塑造偉大的精神，印度的諾貝爾和平獎獲得者德蕾莎修女是個(gè)普通人，然而她以其善良、博愛(ài)、心存天下的精神感動(dòng)了世界，她年復一年的關(guān)懷那些瀕臨死亡的人，用自己的手去溫暖被社會(huì )遺忘的群體，她甚至經(jīng)常去親吻那些被人拋棄的“愛(ài)滋病患者”．．．．．．她是平凡的，但同時(shí)又是偉大的，她的身上散發(fā)人性至愛(ài)的光芒，像一顆耀眼的北斗星永遠在人間熠熠生輝． “干干凈凈做事，堂堂正正做人”是做人之根本，世界不期望人人都成為德蕾莎那樣的人，但是很多人連最起碼的做人根本都把握不住，人性之卑劣可想而知．生存的意義遠不是活著(zhù)這么簡(jiǎn)單，生命是短暫的，又是永恒的，活要活的精彩，活要活的一身正氣．不論是學(xué)富五車(chē)甚至學(xué)貫中西的大師，或者是指點(diǎn)江山的政治精英，沒(méi)了品德，只是一個(gè)跳梁小丑而已，這樣人的思想始終不會(huì )高過(guò)一個(gè)墳頭?！ ?/p>
企業(yè)的發(fā)展靠什么？靠的是全體員工的共同努力，因為員工齊心，其利斷金，企業(yè)的向心力來(lái)自員工的團結，來(lái)自員工良好的道德品質(zhì)。試想，一個(gè)企業(yè)里，小人橫行，幫派林立，互相拆臺，勾心斗角，把大部分精力都用在了爭斗、算計等無(wú)聊事情上，企業(yè)如何有競爭力呢？如果企業(yè)停滯不前或者倒閉，人才的個(gè)人發(fā)展也就無(wú)從談起。愿所有的人才能清醒真實(shí)的認識自己，不做妄為之事，不行欺瞞之舉，不求一時(shí)之利，放眼未來(lái)發(fā)展，修心養性，寬厚豁達，學(xué)會(huì )好好做人，在做好人的基礎上，自己的才識才能得到最好的發(fā)揮。
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