重陽(yáng)節
中國傳統節日
2018 星期三
10月17日
菊花黃,黃種強;菊花香,黃種康;九月九,飲菊酒,人共菊花醉重陽(yáng)。
重陽(yáng)節(又稱(chēng):老人節),在每年農歷的九月九日,是漢族的傳統節日,因《易經(jīng)》中把“六”定為陰數,把“九”定為陽(yáng)數,九月九日,日月并陽(yáng),兩九相重,故而叫重陽(yáng),也叫重九。
重陽(yáng)又稱(chēng)菊花節,賞菊也就成了重陽(yáng)節俗的組成部分。菊是長(cháng)壽之花,又為文人們贊美作凌霜不屈的象征。而重陽(yáng)登高,就像三月三的流觴曲水,中秋節的望月懷遠,都已經(jīng)成為古代中國人的重要儀式?!斑b知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”,那是強烈的思鄉之情;“天高地炯,覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái),識盈虛之有數”,那是對生命意義的思考……


這些習俗,相傳始于東漢。在一本叫《續齊楷記》的書(shū)中,有一則故事:汝南人桓景隨費長(cháng)房(《后漢書(shū).神仙傳》里的傳奇人物)學(xué)道。一日,費長(cháng)房對桓景說(shuō),九月九日那天,你家將有大災,其破解辦法是叫家人各做一個(gè)彩色的袋子,里面裝上茱萸,纏在臂上,登高山,飲菊酒。九月初九這天,桓景一家人照此而行,傍晚回家一看,果然家中的雞犬牛羊都已死亡,全家人因外出而安然無(wú)恙。于是登高、飲菊花酒、茱萸“辟邪”便流傳下來(lái)。

后來(lái),重陽(yáng)節又稱(chēng)菊花節,不僅是飲菊花酒,賞菊也成了重陽(yáng)節俗的組成部分。菊是長(cháng)壽之花,又為文人們贊美作凌霜不屈的象征。
重陽(yáng)登高,就像三月三的流觴曲水,中秋節的望月懷遠,都已經(jīng)成為古代中國人的重要儀式。
“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”,那是強烈的思鄉之情;“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨登臺”,那是對凄涼生命的感懷;“天高地炯,覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái),識盈虛之有數”,那是對生命意義的思考……唐代詩(shī)人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多,大多是寫(xiě)重陽(yáng)節的習俗。
在民俗觀(guān)念中,因為“九九”與“久久”同音,包含有生命長(cháng)久、健康長(cháng)壽的寓意。所以1989 年,我國把農歷九月九日定為“老人節”,倡導全社會(huì )樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣,因此重陽(yáng)節從此又多了一層新的含意。
那么,親愛(ài)的孩子們,我們一起為身邊的老人,送上一個(gè)祝福,做一些讓他們感到幸福的小事吧?
還有讓我們也為自己創(chuàng )造登高遠眺、賞秋懷遠的機會(huì )吧,或尋幾株黃菊、戴一枝茱萸,在菊黃蟹肥的時(shí)光里重溫一下那些藏在詩(shī)歌中的山高水長(cháng),繾綣思念——


飲酒詩(shī)(其五)
晉·陶淵明
結廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。
問(wèn)君何能爾?心遠地自偏。
采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意,欲辯已忘言。



陶淵明說(shuō),我住的茅草房就建造在人的世界里,但并沒(méi)有車(chē)馬的喧嘩干擾。你問(wèn)我為什么要這樣,為什么能這樣?那是因為我的心已經(jīng)遠離了繁華嘈雜,所以我所居住的地方自然就偏遠僻靜了。雖然我自耕自種的生活非常辛苦,但是我的心境卻十分自由。
采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。
這多么美妙的感覺(jué)!但這樣的詩(shī)句,誰(shuí)還能用其他語(yǔ)言來(lái)解說(shuō),來(lái)解譯呢?面對這樣的詩(shī)句,正如陶淵明面對南山的山嵐和飛鳥(niǎo)一樣,只覺(jué)得其中有真諦、真理,但想要說(shuō),卻永遠說(shuō)不出來(lái)。于是只好說(shuō):
此中有真意,欲辯已忘言。
但是,我們沒(méi)能說(shuō)出來(lái)的,陶淵明畢竟已經(jīng)說(shuō)了出來(lái),所以穿越千年,透過(guò)這詩(shī)句,我們仍然感受到、領(lǐng)悟到這樣的真理:
人充滿(mǎn)勞績(jì),但還詩(shī)意地棲居于大地之上。






秋日里菊花,都婆娑颯颯地開(kāi)著(zhù)吧?不知它們在你心里,喚起的是怎樣的感情?
陶淵明“悠然望南山”時(shí),菊花便有了隱逸的意義,有了高潔的象征。
當孟浩然對朋友說(shuō)“待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花”時(shí),菊花和跟遍插的茱萸一起,被賦予健康愉悅的意義。
而對本為富家子弟、天性輕狂率真的晏幾道來(lái)說(shuō),這菊花既不是南山的隱逸之菊,也不是農家的歡慶之菊,而是少年時(shí)光和富貴歲月的見(jiàn)證,或者說(shuō)最后的遺跡。
一切已逝,那少年時(shí)光,那富貴生涯,那三春歲月……
但是,眼前畢竟還有美酒美女,有鮮花清歌,那么,且以這一場(chǎng)沉醉,來(lái)取代暗暗成長(cháng)的內心的悲涼吧。
而請你們唱的歌,也歡快些,不要那么憂(yōu)傷,不要讓一個(gè)異鄉人聽(tīng)到憂(yōu)傷斷腸。

一樣的“東籬把酒”,卻因為不一樣的詩(shī)人,于是便有了不一樣的菊花。
這首詞背后有一個(gè)有趣的故事。李清照婚后不久,她丈夫趙明誠在外做官。李清照思丈夫,就寫(xiě)了《醉花陰》寄給丈夫。趙明誠讀后嘆賞不已,于是閉門(mén)謝客,填寫(xiě)五十余首《醉花陰》,想要寫(xiě)出比這首更好的。他將這五十余首詞和李清照的《醉花陰》詞混在一起,給他的朋友陸德夫看。陸德夫看后說(shuō):“只三句最工?!壁w明誠問(wèn):“是哪三句?”陸德夫說(shuō):“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦?!?/span>
這三句正是這首詩(shī)中的“名句”,而最后一句“人比黃花瘦”,真的讓人再難分辨是人是菊,是愛(ài)是憐了。也因這一句,菊花從此便又有了另一層美的含義?!笆荨弊痔钊烁袀?,那么我們就用“人淡如菊”,來(lái)形容那些清雅的女子吧。



親愛(ài)的孩子們,清明的杏花、端午的艾草,中秋的月亮、重陽(yáng)的菊,哪些在你的生命中刻下印痕?
詩(shī)歌因為故事,因為那些活生生的人和情,而顯詩(shī)意。一代代人的故事,一個(gè)個(gè)生命的故事,這才是真正的詩(shī)意。它們經(jīng)由文字,把美好和思索留傳給今天的我們。那么,我們又將在新的重陽(yáng)節,留下怎樣的故事?怎樣的詩(shī)情和畫(huà)意?怎樣的美好和思索?
接下來(lái),我們聽(tīng)一個(gè)故事、一首歌……

就這樣,一個(gè)個(gè)詩(shī)人,給一叢叢秋日黃花,賦予了不同的精神氣質(zhì)?;蛘呤撬麄兘柚?zhù)這萬(wàn)物開(kāi)始肅殺時(shí)怒放的生命,說(shuō)出了自己內心的聲音。
美麗的,精致的,淡泊的,熱烈的,高傲的,倔強的……
這分明是一個(gè)個(gè)鮮活的靈魂在唱出自己對生命的感悟,且用自己的筆,把這一份感悟,鐫刻在重陽(yáng)的這一個(gè)特殊的日子里。
親愛(ài)的孩子們,我們知道,今天吟哦著(zhù)、欣賞著(zhù)、贊美著(zhù)的這些詩(shī)詞,這些不同的菊花,我們要把這些優(yōu)美與崇高吸納到我們年少的生命里,這也是為了能夠在有一天,我們會(huì )用自己的生命感悟,賦予菊花與重陽(yáng)——或者另外一種花卉另外一個(gè)日子——以獨特的意義。

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