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柳林古老的婚禮風(fēng)俗 本文章轉自柳林網(wǎng)(http://www.liulin.cc)
   婚禮風(fēng)俗歷史古老,約在母系社會(huì )之后形成?;槎Y延變之巨大則在中華人民共國成立前后。目前婚禮刪去繁文縟節。但農村還相當隆重。
    婚齡   王家溝鄉婚齡隨地域不同而大有不同,古今也有不同,貧富更產(chǎn)生懸殊。大體上講,民國以前富家早婚多,往往十三四歲男兒娶一個(gè)十六七歲的姑娘。貧人晚婚多,往往是三十歲左右男人娶一個(gè)十四五歲姑娘。其因蓋為富家抱孫心切,窮家無(wú)力早辦。民國以后,特別是《中華人民共和國婚姻法》公布以來(lái),農村結婚較早,一般是男二十,女子十八就到婚齡;城鎮一帶結婚較遲。上世紀80年代以來(lái),男女多在二十四五至三十歲左右始行婚禮。
    媒人  古有“父母之命、媒妁之言”遺訓。近代結婚取男女雙方自愿,父母之命退居次要地位——只要征得同意即可。但是由于農村居住分散,一村一姓(同姓不結婚);城市公共活動(dòng)場(chǎng)所不多,青年男女接觸機會(huì )相對減少等因,居于“媒妁”地位的“介紹人”還起著(zhù)很重要的作用。通過(guò)介紹人介紹,使不同村居、單位的適齡青年互相了解,獲得第一印象,從而開(kāi)展互相間進(jìn)一步了解,以至建立感情,確定關(guān)系。
    訂婚  王家溝一帶古有“換庚"儀式,或寫(xiě)“曲從媒議,不棄微寒,叨蒙金諾,永結玉緣”一類(lèi)話(huà)頭的“訂婚貼”。近年一般只重內容而略去形式。男女雙方經(jīng)介紹人介紹認識之后,通過(guò)一段互相了解,雙方互表滿(mǎn)意,就到了訂婚“火候”。訂婚時(shí)先期約個(gè)日子,屆時(shí)介紹人引女方及其父母去男方家中舉行訂婚儀式。席間,新婚女應向未來(lái)的公公、婆婆斟酒,口呼爹、馮,雙手敬之,這就叫認親。席后,男方向女方贈送訂婚禮物,一般包括單衣一身及鞋襪之類(lèi)。同時(shí)公婆要給兒媳滿(mǎn)盅錢(qián)百拾元。隔日,(或由女方任選一日通知男方)舉行回禮儀式。屆時(shí),介紹人引女婿上門(mén)認岳父母,同樣送禮,斟酒,送滿(mǎn)盅錢(qián)。訂婚禮一過(guò),雙方就算確定了關(guān)系。
    附定婚帖:曲從媒議,不棄寒微,叨蒙金諾,永結玉緣。
    封面式:大德望x親翁官章xxx先生閣下
    納采   納采風(fēng)城鎮現已基本不傳,山區方為盛行,且有“排場(chǎng)”越搞越大之勢,是為陋習。男女雙方訂婚之后,由男方選定良辰事先“出貼”通知女方。屆時(shí)由新郎或其父與介紹人到女家家“納采”(俗稱(chēng)送錢(qián))。送錢(qián)時(shí),男方為女方準備的全部結婚用品,都要送到女家。大體上包括襯衣、毛絨衣物、棉衣以及面魚(yú)、面石榴(取魚(yú)水好合,石榴多子之意) 禮錢(qián)捌佰捌拾捌元等。
    附納采帖:  擇吉于×月×日(農歷×月×日)踵府納采
                        眷姻弟×××鞠躬
    封面式:  大德望×親翁官章××先生閣下
    迎娶  中華人民共和國成立之前,迎娶儀仗以紗燈、國旗為隆重。新娘坐彩轎。前有鼓樂(lè )為導,引客三人,押轎童(或稱(chēng)拉驢小子)一人,女方來(lái)送客四人(俗稱(chēng)三引四送)。上紀世50年代以后,廢止坐轎,城川騎自行車(chē),農村騎牲口。鼓樂(lè )城市農村咸宜。不論寒暑,新人婚期必穿棉衣(以象征“厚成”)。新郎由家里起身時(shí)披紅,到岳家大門(mén)前下馬后,由岳母端盤(pán)近前摘紅(原披紅二幅,摘一留一)掛綠。新郎這次在岳父家要坐首席,飯后新娘嚴妝相隨新郎回家。
    三川河上游李家灣一帶,“端綠”被視為“下濺”,由雇用乞丐端至新女婿面前,單膝半跪而奉盤(pán),是為陋習。
    迎婚帖:  擇吉于×月×日(農歷×月×日)踵府鼓樂(lè )親迎
    封面式:  大德望×親翁官章××先生閣下,姻弟xxx鞠躬。
    拜天地  入洞房  新人出轎,足踩口袋(毛織物,供牲口馱糧食、紅棗、煤炭等用)兩三條倒騰直至天地牌位前(以口袋相接取(傳宗接代的諧音吉利)。同時(shí)還要撒谷草節、五谷,以辟邪糶。新人進(jìn)院,由伴娘拖到天地牌位前焚香化帛奠酒,與新婚男子同行跪拜禮,然后入洞房。新人入洞房。樂(lè )隊司號者一人手執大號一桿向洞房猛吹一聲,意取辟邪。新娘在伴娘扶持下通過(guò)圍觀(guān)吵鬧拉扯要吃喜糖的青少年群進(jìn)入洞房。
上世紀40年代以前,新人入了洞房要守“燈斗”。一只斗內裝滿(mǎn)米或高糧,正面供天地牌位,斗內插桃弓、柳箭、尺子,稱(chēng)等物。
    送大客  女方送女的人稱(chēng)大客,受男家優(yōu)禮厚待。吃飯時(shí)樂(lè )隊要專(zhuān)門(mén)給大客“送戲”。飯后,鼓樂(lè )前導,男家送大客于村中熱鬧、平坦路口,由新郎向大客滿(mǎn)攔路盅行送別禮:路口擺木桌一支,上擺“閑座’’碟一個(gè),酒具一套,筷子二雙。大客居上,新郎在下側。斟酒,安著(zhù)(把筷子翻向客人一邊)原地打躬,退后再打躬,前進(jìn)原地三打躬后,大客將滴包錢(qián) (用紅紙或紅布包的喜錢(qián))扔過(guò)隔桌,新郎撩起衣襟接住,不與任何人說(shuō)話(huà),扭頭跑回洞房。
    洞房  新人所居洞房門(mén)貼喜聯(lián),窗貼“鴻鸞添喜”字樣大紅豎條紙或布幅。洞房?jì)仍O花燭燈斗,其燈整夜長(cháng)明。新娘在洞房坑上坐在新被子上,由新郎挑去蓋頭,并用新梳子在新娘頭上梳三下,接著(zhù)新娘自己梳妝,準備見(jiàn)大小。
    見(jiàn)大小  新娘由伴娘拖引,新郎執酒滿(mǎn)盅,安著(zhù)(雙盅雙筷,中擺閑坐碟子)分別拜見(jiàn)男方族、舅、盟、鄰諸親屬。儀前先擬好見(jiàn)大小名單,推舉司儀二人,依次拜見(jiàn)。被拜者要給新人送禮。
    回門(mén)請女婿  新婚夫婦相隨于婚后第二天拜認女方親屬稱(chēng)回門(mén)。女家叫請女婿。柳林沿川請女婿儀式較隆重,要支鼓(即顧響樂(lè )),稱(chēng)支鼓請女婿。一對新人騎自行車(chē)(20世紀80年代以后演變?yōu)樽≤?chē)),隨帶四色水禮(煙、酒、粉、點(diǎn)等物),登門(mén)拜岳家。岳家有關(guān)人等從村口接回,待酒飯后,當院擺列桌椅等物,女方族、舅、姑、姨、盟、鄰諸親事前擬好名單分別受禮。女婿下側斟酒、安著(zhù)、跪拜(長(cháng)輩跪,平輩打躬),受禮者送新人禮物、禮洋,其儀式與男方家見(jiàn)大小相同。
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