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黃老文化中的“道”與現代科學(xué)中的“暗物質(zhì)”

黃老文化中的“道”與現代科學(xué)中的“暗物質(zhì)”

熊春錦

一、《黃帝四經(jīng)》的出世

1973年,轟動(dòng)世界華人的一件驚天動(dòng)地的大事發(fā)生了,那就是《黃帝四經(jīng)》和帛書(shū)本的《老子?德道經(jīng)》在湖南長(cháng)沙馬王堆3號漢墓出土了。這之所以是驚天動(dòng)地的大事,是因為黃帝文化被淹沒(méi)了2000余年,不見(jiàn)蹤跡。西漢初期流行的黃老文化思想,在中國文化思想史上一直是個(gè)謎團。但是,這個(gè)謎團現在卻解開(kāi)了。而且,伴隨她的出土,還有著(zhù)名的老子五千言,二千多年來(lái),人們只知道經(jīng)后人修改的通行本《道德經(jīng)》,而不知道老子親筆撰寫(xiě)的原本是《德道經(jīng)》,而這次出土,卻是用她最接近老子真本原著(zhù)的方式,也同時(shí)昭示于我們人世之間。

因為黃老學(xué)說(shuō),是中華民族二千多年之前的主流文化,是中華文化的源頭活水。產(chǎn)生和集萃于軒轅黃帝、輯錄和起源于戰國、盛行于西漢初期的“黃學(xué)”,即《黃帝四經(jīng)》,曾經(jīng)是當時(shí)的百家學(xué)術(shù)之首。她們的出土,可以說(shuō)是翻開(kāi)了我們中華民族道德文化和歷史文化研究史上的燦爛輝煌的一頁(yè)。這一頁(yè)的翻開(kāi),使我們民族道德文化的主干、經(jīng)脈、主體和脈絡(luò )完全都展現在整個(gè)民族和世界人民面前。

正如臺灣的史學(xué)家王寒生先生所說(shuō):“黃帝四經(jīng)出土,如老祖再降人間,這是可幸的,凡是黃帝子孫們,全都應當雀躍鼓舞?!彼€說(shuō):“在四千年前,我祖已經(jīng)打開(kāi)了宇宙奧妙之門(mén),指出了一條上進(jìn)大道,今日能讀到寶貴經(jīng)典,是如何幸福!”那么,軒轅黃帝在《黃帝四經(jīng)》中,為我們打開(kāi)了怎樣的宇宙奧妙之門(mén)呢?下面我們運用科學(xué)發(fā)展觀(guān),僅就黃老文化當中闡述的“道”與科學(xué)研究中的“暗物質(zhì)”,談一點(diǎn)粗淺的學(xué)習體會(huì )。

二、暗能量將是21世紀物理學(xué)面臨的最大挑戰

而對于宇宙的奧妙之門(mén),科學(xué)家一直沒(méi)有停止研究的腳步。1915年,愛(ài)因斯坦根據他的相對論得出推論:宇宙的形狀取決于宇宙質(zhì)量的多少。他認為,宇宙是有限封閉的。如果是這樣,宇宙中物質(zhì)的平均密度必須達到每立方厘米5×10的負30次方克。但是,迄今可觀(guān)測到的宇宙的密度,卻比這個(gè)值小100多倍。也就是說(shuō),宇宙中的大多數物質(zhì)“失蹤”了,科學(xué)家將這種“失蹤”的物質(zhì)叫“暗物質(zhì)”。史蒂芬?霍金在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中寫(xiě)道:有一次,愛(ài)因斯坦向天文學(xué)家提出了這樣的問(wèn)題:“在制造宇宙時(shí),上帝有多少選擇性?”

圍繞著(zhù)愛(ài)因斯坦之問(wèn),科學(xué)家逐漸將宇宙創(chuàng )生時(shí)上帝有無(wú)選擇性的問(wèn)題,轉化為“暗物質(zhì)”和“暗能量”的研究問(wèn)題上。著(zhù)名華裔物理學(xué)家、1957年諾貝爾物理學(xué)獎得主李政道在他所著(zhù)的《物理學(xué)的挑戰》中斷言:“暗能量將是21世紀物理學(xué)面臨的最大挑戰?!?1979年諾貝爾物理學(xué)獎得主斯蒂芬溫伯格(StevenWeinberg)曾明確表示,“如果不解決暗能量這個(gè)'路障’,我們就無(wú)法全面理解基礎物理學(xué)?!彼?,“暗物質(zhì)”的研究,就成為當今天文學(xué)界、宇宙學(xué)界和物理學(xué)界等等科學(xué)界中最大的謎團之一。

直到1997年12月,作為“大紅移超新星搜索小組”的成員,哈佛大學(xué)天文學(xué)家羅伯特?基爾希納根據超新星的變化顯示,宇宙膨脹速度非但沒(méi)有在自身重力下變慢反而在一種看不見(jiàn)的、無(wú)人能解釋的、神秘力量的控制、推動(dòng)下變快,人們只是猜測:所處的這個(gè)宇宙可能處于一種人類(lèi)還不了解、還未認識到的,繼目前物質(zhì)的固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)、“場(chǎng)態(tài)”之后,還有另一種不名狀態(tài)的物質(zhì)的控制作用之下,這種物質(zhì)不同于普通物質(zhì)的一切存在屬性和作用機制,這種“物質(zhì)”因其絕對不同于人們所熟知的普通物質(zhì)態(tài),故爾科學(xué)家為了區分它們暫且將它稱(chēng)之為“暗物質(zhì)”,將其具備的作用稱(chēng)之為“暗能量”。

圍繞暗物質(zhì)和暗能量,李政道闡述了他最近的觀(guān)點(diǎn)。他提出“天外有天”,指出“因為暗能量,我們的宇宙之外可能有很多的宇宙”,“我們的宇宙在加速地膨脹”且“核能也許可以和宇宙中的暗能量相變相連”。2006年,美國天文學(xué)家利用錢(qián)德拉X射線(xiàn)望遠鏡對星系團1E 0657-56進(jìn)行觀(guān)測,無(wú)意間觀(guān)測到星系碰撞的過(guò)程,星系團碰撞威力之猛,使得黑暗物質(zhì)與正常物質(zhì)分開(kāi),因此發(fā)現了暗物質(zhì)存在的直接證據。

三、黃老文化的“道”與“暗物質(zhì)能量”

事實(shí)上,科學(xué)家在研究中發(fā)現的這種“看不見(jiàn)的、無(wú)人能解釋的、神秘力量”,就是宇宙的奧妙之門(mén)。但是,早在四千多年前的軒轅黃帝時(shí)期,中華的祖先就已經(jīng)發(fā)現了。在《黃帝四經(jīng)?道原》中,軒轅黃帝通過(guò)道德修身,達到了天人合一的境界,運用慧觀(guān)和智觀(guān),就觀(guān)到了宇宙大爆炸之前的狀態(tài),就是“道”的狀態(tài),它是“恒無(wú)之初,迵同大虛。虛同為一,恒一而止”的狀態(tài),也即是處在既無(wú)虛也無(wú)實(shí),“虛同為一”的大靜之中。

正如老子在《德道經(jīng)》中也說(shuō):“有物昆成,先天地生。繡呵!繆呵!獨立而不亥,可以為天地母。吾未知其名,字之曰道,吾強為之名曰大?!边@也就是說(shuō),老子通過(guò)道德修身,達到了天人合一的境界,慧智雙運地觀(guān)到了宇宙大爆炸之前自然大道的真相,而形象地用文字記錄了下來(lái),他說(shuō):有一種特殊的物質(zhì),同時(shí)出現和形成,她們先于天地之前就生成而出現了。她們一靈獨耀,虛同為一,獨立寂靜,生養著(zhù)天地萬(wàn)物,她們就是天地萬(wàn)物的母親??!吾不知道她叫什么名字,吾就勉強稱(chēng)她為“大”,字之曰“道”吧。

可見(jiàn),科學(xué)家所觀(guān)測到的“暗物質(zhì)”、“暗能量”,實(shí)質(zhì)上也就是中華黃老文化當中所闡述的“道”。道德就是一種人們肉眼看不到的一種物質(zhì)能量,是一種只有通過(guò)修身在天人合一的無(wú)為狀態(tài)下,才能觀(guān)到的“暗物質(zhì)”和“暗能量”,而宇宙萬(wàn)物、乃到世界上一切有形有相的物質(zhì),都是這種暗物質(zhì)能量在“道生之,而德養之”的演化下形成的。這種道的暗物質(zhì)能量,就如《黃帝四經(jīng)》所說(shuō)的:“是故上道高而不可察也,深而不可測也。顯明弗能為名,廣大弗能為形,獨立不偶,萬(wàn)物莫之能令?!币簿褪钦f(shuō),這種一靈獨耀的暗物質(zhì)能量,是沒(méi)有辦法用有相的儀器去觀(guān)測、觀(guān)察,用有意識的手段去命名和命令它。

正如1926年,諾貝爾獎獲得者、德國科學(xué)家威納?海森堡提出的“測不準原理”一樣,從科學(xué)上證實(shí)了,越是精微的物質(zhì)能量是“不可察、不可測”的。也正如史蒂芬?霍金在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中所說(shuō)的:“人們不可能將粒子的位置確定到比光的兩個(gè)波峰之間距離更小的程度,所以必須用短波長(cháng)的光來(lái)測量粒子的位置?!薄岸?,位置測量得越準確,所需的波長(cháng)就越短,單獨量子的能量就越大,這樣粒子的速度就被擾動(dòng)得越厲害。換言之,你對粒子的位置測量得越準確,你對速度的測量就越不準確。反之亦然?!庇纱丝梢?jiàn),科學(xué)越來(lái)越向黃老學(xué)說(shuō)接近,越來(lái)越在證實(shí)著(zhù)中華祖先的論斷。

四、道的特性與暗物質(zhì)能量

2006年1月6日報道,劍橋大學(xué)天文研究所的科學(xué)家們,在歷史上第一次成功確定了廣泛分布在宇宙間的暗物質(zhì)的部分物理性質(zhì)。但是,這些物理性質(zhì),在《黃帝四經(jīng)》和老子《德道經(jīng)》之中,都已經(jīng)進(jìn)行了明確的論述。黃帝和老子運用天人合一的思維觀(guān),站在道的本源上,運用圣人之治的方法論,闡述了宇宙的起源和自然大道的特性。概括起來(lái),主要有如下幾個(gè)方面:

(一)道的本源性與虛實(shí)相通性:道是宇宙誕生的本源,是宇宙萬(wàn)物生存演化的本源。當今科學(xué)也表明:暗能量它是一種不可見(jiàn)的、能推動(dòng)宇宙生成演化的能量,宇宙中所有的恒星和行星的運動(dòng)皆是由暗能量與萬(wàn)有引力來(lái)推動(dòng)的?!饵S帝四經(jīng)?道原》說(shuō):道這種物質(zhì)能量是“萬(wàn)物得之以生,百事得之以成?!边@種暗能量之所以具有如此大的力量,是因為它在宇宙的結構中約占74%,占絕對統治地位。

道無(wú)相無(wú)形,道先于宇宙產(chǎn)生之前產(chǎn)生,在宇宙大爆炸之后,道滲透于萬(wàn)物之中,虛實(shí)相通,色空為一,神微周盈,精靜不熙?!饵S帝四經(jīng)?道原》說(shuō):“小以成小,大以成大;盈四海之內,又包其外?!钡赖倪@種特性,正如科學(xué)家所說(shuō):在宇宙中更像是一種背景和一種“超導體”,它就像是空氣相對于人類(lèi)、或者是大海相對于魚(yú)兒一樣,故爾在宇宙物理學(xué)上它的確表現得更像是真空,因此也有人把“暗能量”稱(chēng)之為“真空能”。事實(shí)上,叫什么都無(wú)關(guān)緊要,只不過(guò)都是自然大道的不同說(shuō)法而已。

例如,來(lái)自美國航空航天局的這張圖片,它運用宇宙大爆炸理論,形象地刻畫(huà)了宇宙在大爆炸之后的演化過(guò)程。它指出:至少在90億年前,暗物質(zhì)能量就已經(jīng)與普通的物質(zhì)能量之間,產(chǎn)生“力量之戰”了。到了大約50億年左右,暗能量的排斥力就已經(jīng)超過(guò)了普通物質(zhì)之間的引力了,由此宇宙就開(kāi)始進(jìn)入了快速膨脹的階段。根據天文觀(guān)測,這種膨脹到目前為止,仍然在進(jìn)行著(zhù)。這就表明,道的這種本源性與虛實(shí)相通性,是宇宙演化的根本特性。暗物質(zhì)的道德能量,從來(lái)就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)這個(gè)宇宙,沒(méi)有離開(kāi)過(guò)萬(wàn)事萬(wàn)物,更沒(méi)有離開(kāi)過(guò)人類(lèi),道生之而德養之,暗物質(zhì)的道德能量,永遠就是人類(lèi)的精神食糧。正如《黃帝四經(jīng)?道原》所說(shuō):“人皆以之,莫知其名;人皆用之,莫見(jiàn)其形?!?

(二)道的物質(zhì)能量性:不論是中華祖先的黃老文化,還是當今科學(xué)研究的結果,都已經(jīng)表明:道是物,是人們肉眼看不見(jiàn)的精微物質(zhì),也就是道的暗物質(zhì)能量,它生天、生地、生人、生物、生宇宙,它滲透于萬(wàn)物之中,萬(wàn)物離不開(kāi)它。道的這種暗物質(zhì)能量它又是光,是人們肉眼看不見(jiàn)的自燃之光,它是宇宙萬(wàn)物生存演化的精神食糧和能量,正因為它是自燃之光,因此它才能推動(dòng)演化這個(gè)宇宙,才是宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物生化發(fā)展的源動(dòng)力。又正因為它是精神食糧,所以它才能養育萬(wàn)物,是宇宙萬(wàn)物的母親,因而使萬(wàn)物自然地尊道而貴德。

所以,道的物質(zhì)能量性,當今科學(xué)認為:普通物質(zhì)總是能與光或者部分波發(fā)生相互作用,或者在一定的條件下自身就能發(fā)光、或者折射光線(xiàn),從而被人們可以感知、看見(jiàn)、摸到或者借助儀器可以測量得到。但是道的這種暗物質(zhì)能量,恰恰相反,它根本不與肉眼可見(jiàn)的光發(fā)生作用,更不會(huì )發(fā)出看得見(jiàn)的光,也正因為它不發(fā)出普通光又與普通光不發(fā)生任何作用,所以它不會(huì )反射、折散或散射。所以在天文上用光的手段絕對看不到暗物質(zhì),不管是用電磁波、無(wú)線(xiàn)電還是紅外射線(xiàn)、伽馬射線(xiàn)、X射線(xiàn)這些統統都毫無(wú)用處,故爾道的這種暗物質(zhì)能量性,它只能被修身實(shí)踐者所感知、感覺(jué)和體悟,而不能被目前的儀器所觀(guān)測。

目前天文學(xué)的觀(guān)測表明,宇宙中有大量的暗物質(zhì)能量,特別是存在大量的非重子物質(zhì)的暗物質(zhì)。據天文學(xué)觀(guān)測估計,宇宙的總質(zhì)量中,重子物質(zhì)約占2%,也就是說(shuō),宇宙中可觀(guān)測到的各種星際物質(zhì)、星體、恒星、星團、星云、類(lèi)星體、星系等的總和只占宇宙總質(zhì)量的2%,98%的物質(zhì)還沒(méi)有被直接觀(guān)測到。人們目前只能通過(guò)引力產(chǎn)生的效應得知宇宙中有大量暗物質(zhì)的存在。而暗物質(zhì)存在的最早證據,來(lái)源于對球狀星系旋轉速度的觀(guān)測?,F代天文學(xué)通過(guò)引力透鏡、宇宙中大尺度結構形成、微波背景輻射等研究表明:我們目前所認知的看得見(jiàn)的物質(zhì)大概只占宇宙的4%,而宇宙中暗物質(zhì)卻占了宇宙的22%,宇宙中還有74%的是一種導致宇宙加速膨脹的暗能量。

(三)道的無(wú)為化育性:道生德養,道在無(wú)為中生養萬(wàn)物、化育萬(wàn)物。對人而言,道能培賢育圣,再造性命,養育真人,與道同體。故道所養育的圣人,能“知虛之實(shí),后能大虛?!薄爸酥荒苤?,服人之所不能得?!保ā饵S帝四經(jīng)?道原》)科學(xué)家們說(shuō):21世紀,科學(xué)最大的謎就是暗物質(zhì)和暗能量。它們的存在,向全世界的科學(xué)家提出了挑戰。暗物質(zhì)存在于人類(lèi)已知的物質(zhì)之外,人們目前知道它的存在,但不知道它是什么,事實(shí)上,它就是道,就是中華祖先強名的自然大道。

《黃帝四經(jīng)?本伐》說(shuō):“道之行也,由不得已?!痹凇饵S帝四經(jīng)?稱(chēng)》中又說(shuō):“道無(wú)始而有應。其未來(lái)也,無(wú)之;其已來(lái)也,如之。有物將來(lái),其形先之?!钡赖倪@種自然無(wú)為化育性,在宇宙的演化過(guò)程中,表現得最為典型。它不論是人們最初的地球中心說(shuō),還是太陽(yáng)中心說(shuō),以及現在的宇宙大爆炸理論,都沒(méi)有逃出黃老文化的經(jīng)典記載。就如《黃帝四經(jīng)?道原》指出的:“虛無(wú)形,其寂冥冥,萬(wàn)物之所從生?!?

五、黃老文化,就是當今科學(xué)研究的指路明燈

所以,黃老學(xué)說(shuō)是中華文化的本源,它不僅闡述了宇宙的起源,為我們打開(kāi)了宇宙的奧妙之門(mén),而且它揭示了自然大道的本質(zhì)特性,為當今科學(xué)宇宙的研究和“暗物質(zhì)”的研究,指出了一條光明的途徑??梢赃@么說(shuō),黃老文化,就是當今科學(xué)研究的指路明燈!同時(shí),學(xué)習《黃帝四經(jīng)》,使我們深深地認識到,黃帝的法道文化和老子的德道文化,在根本上是一脈相承的,它們都是中華文化的元典、是本源。

事實(shí)上,西漢以前,一直有黃老文化之說(shuō),可以說(shuō)黃老文化,在二千五百年以前的漫長(cháng)時(shí)空中,一直是中華文化的中流砥柱和主流文化,同時(shí),也是后二千五百年以來(lái)各種文化、包括儒學(xué)文化誕生的基礎和本源。復興中華文化,必須回到文化的源頭,必須在中華道德根文化、龍文化的源頭活水中吸取營(yíng)養,才是根本的出路。這種現象,在世界各國文化史上,不僅是一般規律,而且都有先例。

同時(shí),在百度百科《暗能量》中也寫(xiě)道:“不過(guò),我們忽略了極為重要的一點(diǎn),那就是正是暗物質(zhì)促成了宇宙結構的形成,如果沒(méi)有暗物質(zhì)就不會(huì )形成星系、恒星和行星,也就更談不上今天的人類(lèi)了?!痹谛率兰o之初美國國家研究委員會(huì )發(fā)布一份題為《建立夸克與宇宙的聯(lián)系:新世紀11大科學(xué)問(wèn)題》的研究報告,科學(xué)家們在報告中認為,暗物質(zhì)和暗能量應該是未來(lái)幾十年天文學(xué)研究的重中之重,“暗物質(zhì)”的本質(zhì)問(wèn)題和“暗能量”的性質(zhì)問(wèn)題,在報告中所列出的11個(gè)大問(wèn)題中,分列為第一、第二位。相信在不遠的將來(lái),不論是黃老文化的復興,還是道的暗物質(zhì)能量的研究,都將出現光明的前境!
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