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性和死亡,中國教育最痛的缺席


原創(chuàng ) 2017-12-18 幸知在線(xiàn) 潘幸知

文/幸知在線(xiàn) Ally 楊桃


01

死亡教育,中國人最痛的缺席


有兩件最普遍的事,中國人最忌諱去說(shuō),一個(gè)是人生極樂(lè )之事——性,一個(gè)是人生極痛之事——亡。



想起臺灣已逝女作家林奕含在自己的小說(shuō)《房思琪的初戀樂(lè )園》中寫(xiě)到:


吃飯的時(shí)候,思琪問(wèn)媽媽?zhuān)何覀兗沂裁炊加?,唯獨沒(méi)有性教育。

媽媽說(shuō):那是給需要性的人。


我想如果房思琪問(wèn)媽媽?zhuān)簽槭裁次覀兗覜](méi)有死亡教育?她媽媽會(huì )不會(huì )說(shuō)“說(shuō)死亡干什么!不吉利!”


不愿意談性,是因為羞恥,不愿意正視亡,是因為痛和忌。痛的是分離,不愿意想起至親至愛(ài)人的離去,忌的是不吉利,仿佛說(shuō)了一個(gè)“死”字,就會(huì )馬上死一樣。尤其在過(guò)年過(guò)節,在喜慶的日子里,最不能說(shuō)的就是死。


然而,生老病死,人生四大事,每個(gè)人都要經(jīng)歷,也不可否認的是,我們身邊或多或少都經(jīng)歷過(guò)親友離去。面對這一既定事實(shí),很多人會(huì )在情感上選擇回避。一旦身邊有人離去,我們聽(tīng)到的最多的安慰語(yǔ)就是:


節哀順便,不要想太多。

畢竟逝者已逝,再痛苦再哀傷也沒(méi)用任何用處了。


如果連哀傷,都要節制,我們還怎么面對死亡?怎么表達不舍和紀念?


我的身邊有這樣兩件印象深刻的事情:


我的鄰居王嬸,一向是一個(gè)大大咧咧、風(fēng)風(fēng)火火的女人,性格非常潑辣、暴躁,丈夫溫順而膽小,她對老公說(shuō)的最多的一句話(huà)就是“你怎么這么沒(méi)用”、“你怎么不去死”,雖然是在農村,但她多次嚷嚷著(zhù)要離婚。


然而,她30歲生日那天,她丈夫在趕回家的路上突發(fā)車(chē)禍離世,而且是撞了別人,自己是責任方。一開(kāi)始,她的憤怒大于悲傷,那個(gè)“沒(méi)用的死鬼”走了,還留下一屁股債務(wù)。她不哭,只是發(fā)瘋一般地咆哮。


但她還有年邁的婆婆和年幼的雙胞胎兒子和女兒需要照顧,所有人都勸她“節哀順變”、“堅強起來(lái),你還要照顧自己的孩子”。她很快振作起來(lái),擺地攤、夜市,開(kāi)飯店,十幾年拉扯孩子,照顧婆婆。把家打理的井井有條,三個(gè)孩子都上了大學(xué)。


然而,就在雙胞胎兒子打算接她去美國享福的時(shí)候,她在家自殺了。雖然最后搶救了過(guò)來(lái),但身體徹底垮掉了。通過(guò)做心理咨詢(xún)才知道,原來(lái)她對丈夫的死一直沒(méi)放下。這么多年一直把悲傷壓抑在心里。


是的,丈夫去世15年后,她得了抑郁癥。


我一個(gè)女朋友的媽媽?zhuān)恢毙男哪钅钕胍獋€(gè)兒子,最后冒著(zhù)高齡產(chǎn)子的危險,剖腹生下一個(gè)男孩,因為早產(chǎn)和營(yíng)養不良,孩子的身材比同齡人都瘦小,她媽媽多年來(lái)一直對兒子的健康格外上心,格外呵護。


然而,她弟弟有一次在和媽媽出門(mén)旅游時(shí),因為媽媽一時(shí)疏忽,弟弟意外摔倒猝死,我親眼目睹了朋友的母親在大雨磅礴中一拳拳捶打著(zhù)地面說(shuō),為什么,為什么死的人不是我!


當時(shí)她的丈夫因為非常心疼她,在事情發(fā)生后第一時(shí)間把她跟兒子隔離開(kāi),兒子葬禮過(guò)后,迅速搬家,并扔掉了兒子的所有東西。五年后,在丈夫的過(guò)度“保護”下,她精神失常了。經(jīng)常處于靜默喃喃自語(yǔ)的狀態(tài)。


或許于這個(gè)母親而言,在埋葬兒子的那一瞬間,她早已將自己的靈魂埋葬。


02

面對死亡,消除內疚感


太多人在親人離去時(shí),沒(méi)有好好跟親人告別,沒(méi)有完全表達哀傷的思念,在之后的日子里,都很難真正走出來(lái),這是對親人深重的愛(ài),深深的自戀,也是對自己深深的懲罰。


我們認為:


“如果當初我沒(méi)帶他去旅游,他/她就不會(huì )離去!”


“如果我早點(diǎn)兒去接她,或許他就不會(huì )……”


“如果我……他就不會(huì )……”

極度的內疚和自責會(huì )讓我們產(chǎn)生一個(gè)愿望:讓我陪你去死,或者讓我替你去死。因為,我們潛意識會(huì )認為,親人離去后會(huì )責怪我們,所以我們會(huì )更加折磨自己。


在心理咨詢(xún)室,我們問(wèn)來(lái)訪(fǎng)者,如果親人離開(kāi)時(shí)會(huì )對你說(shuō)一句話(huà),他會(huì )說(shuō)什么?來(lái)訪(fǎng)者會(huì )說(shuō):他會(huì )怪我,為什么沒(méi)有做到……


如果是你不得不離開(kāi)這個(gè)世界,你會(huì )對他說(shuō)什么?無(wú)一例外,都是這樣一句——“我要走了,你要好好活著(zhù)。”我們自己離去,不會(huì )責怪任何人,只會(huì )祝福生者。


大家在這個(gè)時(shí)刻才會(huì )恍然大悟,深深地體會(huì )到,原來(lái),我們的親人,也不怪我們,原來(lái),最后他們想對我們說(shuō)的也是這句“我要走了,你要好好活著(zhù)”的話(huà)。


我們離開(kāi),不會(huì )責怪任何人,親友的離開(kāi)也是他們的選擇,是我們無(wú)法阻擋的。死亡更不是我們能左右的力量,只是因為幻想我們特別有力量,才有了嚴重的自責,但實(shí)際上,我們能做的選擇并不多。


與他們之間,我們能做的就是一場(chǎng)好好的告別和紀念,帶著(zhù)他們的祝福,好好活下去。這個(gè)世界上所有的人最終都會(huì )離我們而去,只是陪伴時(shí)間長(cháng)短不同!正是因為死亡教育,我們才格外珍惜彼此。在一起的時(shí)候好好珍惜,生離死別的時(shí)候好好告別。


丹麥繪本《爺爺變成了幽靈》就講了這樣一個(gè)關(guān)于告別的故事:


一位爺爺突發(fā)心臟病去世,死后他變成了幽靈,在夜晚來(lái)到了小孫子房間,小孫子見(jiàn)到爺爺后非常驚喜,每天晚上都和爺爺玩耍,但是爺爺很不開(kāi)心,他說(shuō)自己“忘了做一件事”……他們回憶了半天,最后爺爺說(shuō):“我忘記和你說(shuō)再見(jiàn)了!”


看到最后,眼淚不知不覺(jué)流了下來(lái)。不管是留下的人還是離開(kāi)的人,告別對彼此都是一件極其重要的事情。

“我要走了,你要好好活著(zhù)!”當真正聽(tīng)到這句話(huà)時(shí),希望我們都可以真正放下對自我苛責的執念,放棄摧毀自己幸福生活的這種自我懲罰方式。這不是對愛(ài)的背叛,因為他們希望你幸??鞓?lè )。


作為最嚴重的心理應激事件,親人離世帶給我們的心理創(chuàng )傷是不可預估的,如果你依靠自己的力量不能撫平,請嘗試尋找心理醫生幫助,或者起碼學(xué)會(huì )向能理解你的親朋好友傾訴你的痛苦,但所有這些努力,都是為了完成對死去的親人的告別。


03

我們終其一生,都是為了更體面地告別


前段時(shí)間,電影《尋夢(mèng)環(huán)游記》以一種生動(dòng)有趣的畫(huà)面向我們展示了別樣的一場(chǎng)死亡告別盛宴。


在這場(chǎng)盛宴中,死亡被分為三種形式:


生物意義上的死亡:生命停止呼吸;

社會(huì )意義上的死亡:葬禮上人們的哀悼;

終結死亡:被所有人遺忘。


生命停止跳動(dòng)不可怕,葬禮上被埋葬也不可怕,真正可怕的是被所有人都遺忘!就像那個(gè)菊花鋪就的大橋,如果沒(méi)有人記得和祭奠,你將永遠無(wú)法和家里人團聚……


所以,對于我們來(lái)說(shuō),除了那場(chǎng)好好告別之外,還能做的或許就是用思念架起那座生和死的橋梁,讓彼此之間的愛(ài)永不落幕。




當下是一個(gè)遷徙的社會(huì ),每個(gè)人因為各種各樣的原因都需要告別故土,離開(kāi)家鄉。這就導致我們我們能親自祭奠親人的時(shí)刻是少之又少的。


每天晚上下班回去的路上,我都會(huì )看到很多人在用燒紙的方式試圖跟自己已故的親人產(chǎn)生最近的鏈接,可是身處大都市,我們都知道,這種方式既不環(huán)保又不安全。


在這個(gè)時(shí)代大背景之下,彼岸花應運而生。彼岸花,花開(kāi)開(kāi)彼岸,花開(kāi)時(shí)看不到葉子,有葉子時(shí)看不到花,花葉兩不相見(jiàn),生生相錯,相傳此花只開(kāi)于黃泉,是長(cháng)長(cháng)黃泉路上唯一的色彩和風(fēng)景。人們會(huì )踏著(zhù)彼岸花的指引通往天堂之路。

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