科學(xué)家也相信上帝嗎？-----
科學(xué)愈進(jìn)步，宇宙的一切，對于人類(lèi)愈是神秘、離奇、莫解
最近，讀到《科學(xué)家也相信上帝嗎？》一文頗受啟發(fā)，現摘錄如下，以供學(xué)習研究。
到宇宙間上帝的存在，不僅為基督徒所確信，就是許多科學(xué)家也是相信的。這至少說(shuō)明了一件事：上帝的存在并不是少數人主觀(guān)的見(jiàn)解，而是一件客觀(guān)的事實(shí)；因此科學(xué)的進(jìn)步，不但不能對上帝的信仰推翻，反而能使上帝的作為更加明顯。
昆普吞博士（A.H.Compton）說(shuō):"研究科學(xué)卻增強了我確信一位上帝的心，因為這樣一個(gè)復雜和有趣的世界，萬(wàn)不能從這些雜亂無(wú)章的個(gè)體自行湊合成功，我不能想象萬(wàn)物如何能偶然發(fā)生出來(lái)，近代物理學(xué)所顯示的世界是只能由一位智者所創(chuàng )造的。"世界藥物學(xué)發(fā)明家巴士特也說(shuō)："后代的人必有一日，要為現代唯物哲學(xué)的極端笨哄然大笑。我愈研究自然，就愈驚奇那位造物主所作的工。"此外牛頓、厄丁頓博士（A.S.Eddiogton），居里夫人等都曾發(fā)表過(guò)意見(jiàn)，證明宇宙間有一位偉大、全能、統管萬(wàn)物的主宰存在。前紐約科學(xué)院主席摩理遜（A.CressyMorrison）相信宇宙間有一位上帝。他說(shuō)："我們乃是住在科學(xué)破曉的時(shí)代里，每一線(xiàn)光明的增加，都會(huì )更清楚地顯示出是一位智慧的造物者有技藝，在達爾文以后九十年間，我們有了不少驚人的發(fā)現，由于從知識中所得到的科學(xué)化的謙虛精神和信心，使我們對上帝有了更進(jìn)一步的覺(jué)察和了解。
我自己相信有上帝有七個(gè)理由：
第一，由于不變的數學(xué)定律，我們能夠證明宇宙是由一位偉大工程師的智慧所設計和管理的。
如果把一個(gè)銅元作上記號放在袋里，搖動(dòng)以后，每次取出一個(gè)，按數學(xué)定理來(lái)說(shuō)，第一次取出第一號的機會(huì )是一比一百，如此推下去，連續取出一至十號的機會(huì )為百萬(wàn)分之一。同樣，在地球上生活，也需要很多確實(shí)的條件，憑著(zhù)機會(huì )湊巧是不在可能的。晝夜要增長(cháng)十倍，那么白天要把植物曬焦，夜里會(huì )把嫩芽?jì)鏊?。因為地球有二十三度的傾斜，我們就有了四季，如果沒(méi)有，海洋的蒸汽就要南北移動(dòng)，使大陸積成冰陸。如果月亮離地球僅五萬(wàn)里，每日的潮汐就要淹沒(méi)大陸甚至高山。如果大氣層比現在的薄，則每日熔消在空間的百萬(wàn)流星，就要沖擊地上各處，引起多數火災。因為這些和其它很多的實(shí)例，人類(lèi)及別種生物之所以能夠生活，絕不是湊巧有百萬(wàn)分之一的機會(huì )那樣的偶然的幸運
第二，生命的智能并完成其目的，是充滿(mǎn)宇宙智慧者的表現。
生命的本身是什么，沒(méi)有人領(lǐng)會(huì )過(guò)它。它沒(méi)有重量、體積，但有力量；一個(gè)生長(cháng)的根可以頂碎巖石；生命已經(jīng)征服了海洋、陸地和空氣，掌管了元素，生命把所有的生物造成定形，給每棵樹(shù)上的葉子加以設計，給每朵花染上顏色，賦給每只小鳥(niǎo)悅人的歌喉，賦給果實(shí)各種味道，賦給花兒一種香氣，把水和二氧化碳變成糖和木材并放出氧氣，又如細胞中的原生質(zhì)，藏有生命的原始，所有的生命從它而來(lái)。自然不能創(chuàng )造生命，巖石和海水不能適合這樣需要，那么，到底是誰(shuí)給的呢？
第三，動(dòng)物的智慧，是說(shuō)明了一位善良創(chuàng )造者的賜予，這是不可抗拒的事實(shí)。
在任何環(huán)境里的鮭魚(yú)，都能盡力尋找回到原來(lái)出生的小河里。鰻鱺在長(cháng)成后，必須經(jīng)過(guò)千里海洋，游至伯爾馬達斯（Bermudas）附近去生產(chǎn)后才會(huì )死掉，小鰻又會(huì )回到原來(lái)父母的出生地，歐洲的鰻魚(yú)絕不游到美洲水內。螺贏(yíng)死前必給它孩子預備好食物（必須是活肉）。這種神秘的技術(shù)，不能用"適應"來(lái)解釋?zhuān)鼈兪且环N賜予。
第四，人類(lèi)有超越動(dòng)物的天賦－－理解力
沒(méi)有別的動(dòng)物可以從一數到十或千并知其意義，它們的本能象是單獨的樂(lè )器，而人類(lèi)的腦中卻藏有各種的管弦樂(lè )器，此點(diǎn)不用詳說(shuō)，只有感謝智慧者的賜予，使我們能夠沉思，默想自己。
第五，由現象中所顯示的一切生命的貯蓄，都是造物者奇妙的作為，如遺傳基因的作用（達爾文時(shí)尚不知道）。
世界上所有人類(lèi)的遺傳基因（Genes）放在一起，恐怕還沒(méi)有頂針呢？但它如何能帶有祖先的特性并保有每人的心理特性而統治所有地上的生命，是一個(gè)很有趣的例子。說(shuō)明這種法則除了發(fā)自智慧的創(chuàng )造者外，是沒(méi)有別的假說(shuō)可以解釋了。
第六，由于自然的經(jīng)濟學(xué)，我們不得不承認,只有無(wú)限的智慧者,才能預見(jiàn)并用他的聰明準備出這么合理的世界。各物互相遏制而成均衡的事實(shí)，宇宙間到處皆是。例如多年前澳洲仙人掌驚人的繁殖，最后昆蟲(chóng)學(xué)家找到一種小蟲(chóng)，專(zhuān)生在仙人掌上，于是很快的征服這種災禍。昆蟲(chóng)所以不能長(cháng)大，因為它們用管子呼吸，而這管子不能照身體的比例長(cháng)大，如果沒(méi)有這種生理上的限制，人類(lèi)恐怕早就不能存在了。
第七，人類(lèi)能領(lǐng)悟到上帝的意志，這樣事實(shí)是舉世無(wú)只的證明。
只有人類(lèi)才有這種觀(guān)念的神圣才智，藉此能找出未見(jiàn)這事體的證據，這種想象力是不可限量的，的確，當人類(lèi)的完善的理想變成精神實(shí)體時(shí)，他可以洞悉一切偉大的真理，宇宙的設計和目的。上帝是無(wú)所不在的。但是最接近他的卻是我們的心。這在科學(xué)和理想上是同樣的真實(shí)。正如大衛所說(shuō)："諸天述說(shuō)上帝的榮耀，穹蒼傳揚他的手段。"（《詩(shī)篇》十九篇）
以上七點(diǎn)很明顯而懇切地說(shuō)明了科學(xué)和宗教絕不相背的事實(shí)?？茖W(xué)愈進(jìn)步，宇宙的一切，對于人類(lèi)愈是神秘、離奇、莫解。上帝是造物主，而科學(xué)是研究各種被造之物的現象；一個(gè)是形而上的，一個(gè)是形而下的。若想在被造的物質(zhì)環(huán)境中，利用物質(zhì)現象的學(xué)理來(lái)尋找或證明那超乎自然的造物主，豈非本末倒置，緣木求魚(yú)？除非我們藉著(zhù)物質(zhì)現象，用悟性來(lái)作一番超越的思考，怎能體驗到上帝呢？然而一旦認識了上帝，我相信，對于科學(xué)和宇宙的一切自會(huì )有更進(jìn)一步的了解了。
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