沒(méi)有別的解釋?zhuān)腔揖褪翘刂腹c兒媳婦發(fā)生亂倫關(guān)系，所以這種事情是不可能成為某地習俗還被到處傳播的。
關(guān)于“扒灰”這個(gè)詞，書(shū)籍《吳下諺聯(lián)》中有這樣的記載：“翁私其媳，俗稱(chēng)扒灰。鮮知其義。按昔有神廟，香火特盛，錫箔鏹焚爐中，灰積日多，淘出其錫，市得厚利。廟鄰知之，扒取其灰，盜淘其錫以為常。扒灰，偷錫也。錫、媳同音，以為隱語(yǔ)?！奔词钦f(shuō)，這個(gè)詞是作為一個(gè)隱晦的含義使用的。不過(guò)時(shí)間久了，傳播愈廣，自然大家都心領(lǐng)神會(huì )。題目中問(wèn)到這是不是蘇北地區的習俗。在明白詞語(yǔ)含義之后肯定不會(huì )再認為這是一種地方習俗了。不過(guò)在很多新聞上還是會(huì )見(jiàn)到婚禮上惡搞公公和媳婦的，有的給公公頒發(fā)“扒灰證”
這類(lèi)行為，要說(shuō)違法犯罪也不至于，但肯定也不是大多數人喜聞樂(lè )見(jiàn)的東西，還是應當歸于惡俗文化的類(lèi)別中去。按理來(lái)說(shuō)，大部分人一生也只會(huì )有一次婚禮，多半還是希望有一些嚴肅和值得回憶的東西留下的。相反，儀式期間以找樂(lè )子和看熱鬧的由頭大鬧一番，趁機對新人和他們的至親戲弄，乃至羞辱一番，相信這不是婚禮的主角所期待的。題圖中出現的“扒灰”場(chǎng)面，目的還是為了讓人出丑，滿(mǎn)足一些人的低俗要求而已。類(lèi)似的做法不止新聞里提到的江蘇鹽城一處，全國各地都有類(lèi)似的荒唐婚俗出現。這類(lèi)行為都可以歸類(lèi)到所謂的“鬧洞房”中去。
如果非要給鬧洞房一個(gè)合理解釋的話(huà)，那只能善意地推測這是因為在古代，青年男女之間還限于禮教限制，婚前沒(méi)有太多機會(huì )接觸了解?；槎Y上進(jìn)行一些比較不嚴肅的活動(dòng)，讓新娘新郎之間有一些初步的接觸并進(jìn)一步地打破相互的拘束，有利于新婚之夜的兩人的進(jìn)一步接觸。但這種行為常常會(huì )造成各種意外，甚至有人受傷。晉朝的葛洪在他的《抱樸子?疾謬》中記載：“俗間有戲婦之法，于稠眾之中，親戚之前，問(wèn)以丑言，責以慢對，其為鄙黷不可忍論，或蹙以楚撻，或系腳倒懸，酒客酗炎，不知限齊，至使有傷于流血、躋折支體者，可嘆者也……民間行之日久，莫覺(jué)其非?！笨磥?lái)古代人鬧洞房并不比現在收斂呢。
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