| 什么是“量子心理學(xué)”？這個(gè)概念的提出是這樣的。湖北省心理咨詢(xún)師協(xié)會(huì )２０１３年年會(huì )在武漢大學(xué)召開(kāi)，參會(huì )代表達４００余人。身為副會(huì )長(cháng)的廖皓磊在其主題講座“發(fā)展心理學(xué)‘終極篇’－－從‘奈何橋心理’談瀕死體驗’上，提出“量子心理學(xué)”的新概念． 廖皓磊教授從辯證唯物主義的立場(chǎng)全面詮釋了在喪葬心理學(xué)咨詢(xún)中無(wú)法回避的“瀕死體驗”“心靈互動(dòng)”“死亡”“靈魂”等基本概念，并運用門(mén)捷列夫學(xué)、整合醫學(xué)、災害醫學(xué)、臨終關(guān)懷學(xué)、醫學(xué)闡釋學(xué)、喪葬心理學(xué)、社會(huì )行為學(xué)、道家文化學(xué)、量子物理學(xué)、地球物理學(xué)、生物磁學(xué)等十多門(mén)交叉學(xué)科的原理，來(lái)闡釋“瀕死體驗的十大主要特征”、“心靈感應的六大特征”等這些在國內心理學(xué)教學(xué)和心理咨詢(xún)實(shí)踐中無(wú)法回避，卻在主流媒體中極少提及的基本概念。他運用辯證唯物主義的基本原理勇闖國內學(xué)術(shù)界的“理論禁區”的科學(xué)探索精神，贏(yíng)得了到場(chǎng)的會(huì )員的充分肯定。業(yè)內學(xué)者認為：“量子心理學(xué)”的提出是心理學(xué)界的一個(gè)重大突破，是量子物理學(xué)最新科研進(jìn)展（尤其是量子糾纏、量子超遠距離的隱態(tài)傳輸等技術(shù)）為傳統心理學(xué)的“心靈感應”現象，提供了客觀(guān)的、科學(xué)的理論支持。 廖皓磊教授借用新華網(wǎng)報道“中國科大潘建偉院士獲得國際量子通訊獎”等科學(xué)事實(shí)，將量子物理學(xué)中的“量子糾纏”“量子隱態(tài)傳輸”等特殊現象“嫁接”于心理學(xué)領(lǐng)域的研究，運用辯證唯物主義科學(xué)觀(guān)點(diǎn)，特別提出了人體“一元二形四態(tài)”的新學(xué)說(shuō)。他指著(zhù)手邊的水滴說(shuō)到：“水－－這么簡(jiǎn)單的物質(zhì)都具有三種形態(tài)（固態(tài)、液態(tài)及氣態(tài)）的特征，我們人類(lèi)這個(gè)‘萬(wàn)物之靈的形態(tài)’，難道說(shuō)就只有您眼中這‘唯一的’一種狀態(tài)？”正是武漢大學(xué)特別寬松的學(xué)術(shù)環(huán)境，讓我們的哲學(xué)思維更加清晰，更加關(guān)注我們曾經(jīng)忽視多年、本應歸屬辯證唯物主義世界的基本概念－－靈魂。這個(gè)長(cháng)期被“宗教”“唯心主義”等長(cháng)期壟斷的概念領(lǐng)域，的確應該及早地回歸到量子物理學(xué)+量子心理學(xué)等科學(xué)領(lǐng)域的懷抱。 廖皓磊教授非常激動(dòng)地說(shuō)：早在2500多年前，老子在《道德經(jīng)》里就提出“死而未亡者壽”；老子認為：“死”和“亡”是兩件事，并不像現代人們所認定的“單一事件”停止呼吸就畫(huà)句號了。為了全面闡釋“量子心理學(xué)”的新觀(guān)點(diǎn)，他在年會(huì )上連續講了三場(chǎng)，以致有的會(huì )員就連續聽(tīng)了三場(chǎng)，到會(huì )的會(huì )員們都非常認可他提出的“人體一元二形四態(tài)”新學(xué)說(shuō)，即每個(gè)人體具有“二種形態(tài)”－－即人體凝聚態(tài)（或者稱(chēng)為固態(tài)、宏觀(guān)態(tài)、顯態(tài)、肉眼可見(jiàn)的軀體狀態(tài)）和人體粒子態(tài)（或者稱(chēng)為量子態(tài)、氣態(tài)、微觀(guān)態(tài)、隱態(tài)、肉眼難見(jiàn)的意識狀態(tài)）。人體凝聚態(tài)還可進(jìn)一步分為“覺(jué)醒糾纏態(tài)”和“睡眠糾纏態(tài)”；而人體粒子態(tài)也可進(jìn)一步分為“體內糾纏態(tài)”和“體外糾纏態(tài)”。 為了更好地去理解這個(gè)“古老而又陌生的新概念”，廖皓磊教授還總結出了量子心理的十大主要特征：具有“生命性”（因依附于生物體）；具有“遺傳性”（如人類(lèi)的性格遺傳，有其父必有其子）；具有極高速的移動(dòng)性（幾乎接近光速－－愛(ài)因斯坦相對論提出－－光速是一切物質(zhì)速度的極限）；具有出入不同機體的“交流性”（如民間常說(shuō)的“靈魂出竅”）；具有“永存性”（超微物質(zhì)也同樣遵循－－物質(zhì)不滅定律）；具有量子物理學(xué)的“不確定性”（如“薛定諤的貓”的生死未定現象）；具有量子物理學(xué)的“隱態(tài)遠傳性”（如心靈互動(dòng)）；可產(chǎn)生能量（可影響其周邊的狀態(tài)）；人類(lèi)肉眼“難以發(fā)現”，用傳統物理學(xué)儀器“難以檢測性”；具有夜間活動(dòng)的“靈敏性”。 廖皓磊教授還特別提醒，盡管量子物理學(xué)領(lǐng)域的新研究還需要全球科學(xué)家們進(jìn)一步的驗證，也特別期待全球性大型科研項目－－阿爾法磁譜儀（AMS）項目成果的早日公布，但這些期待并不影響我們人類(lèi)的想象和演繹推理，冥思靜觀(guān)所整合出的各種相關(guān)規律性的知識；他說(shuō)，在量子物理學(xué)獲得的最新的成果之日，也將是“量子心理學(xué)”完善之時(shí)。
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