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除盤(pán)古開(kāi)天地、女?huà)z補天外, 還有7個(gè)鮮為人知的神話(huà)傳說(shuō)

盤(pán)古開(kāi)天辟地,女?huà)z造人,后羿射日的故事,早已家喻戶(hù)曉,還有一些看似鮮為人知的神話(huà)典故,作為中華兒女,也不得不知。

一、千年應龍

應龍是古代漢族神話(huà)傳說(shuō)中一種有翼的龍。當時(shí)以黃帝為首的黃河流域部落和以蚩尤為首的長(cháng)江流域的部落發(fā)生戰爭,雙方都使用各種神奇的動(dòng)物來(lái)幫忙。黃帝這邊的應龍擅長(cháng)“蓄水”,蚩尤那方也有擅長(cháng)呼風(fēng)喚雨的靈物,本領(lǐng)較應龍更勝一籌,大雨飄向黃帝這邊。

黃帝處于弱勢,就請天女“魃”幫忙止住了大雨,一舉殲滅了蚩尤的部落。應龍在戰爭中立下汗馬功勞,殺死了蚩尤和夸父。但是由于戰爭消耗的能量過(guò)大,再也無(wú)力振翅飛回歸天庭,于是就悄然來(lái)到南方,蟄居在了山澤里。

《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》:“大荒東北隅中,有山名曰兇犁土丘。應龍處南極,殺蚩尤與夸父,不得復上,故下數旱。旱而為應龍之狀,乃得大雨。

二、東圣王公

東王公與西王母共為道教尊神的東王公,又稱(chēng)“木公”,“東華帝君”??梢宰匪莸綉饑鴷r(shí)期,當時(shí)楚地信仰“東皇太一”神,也就是神化了的太陽(yáng)神(太陽(yáng)星君),是東王公的前身。

原為中國古代神話(huà)中的男神,后經(jīng)道教增飾奉為男仙領(lǐng)袖,南、北二宗則奉其為始祖。

三、刑天斷首

《山海經(jīng).校注》云:“刑天與帝爭神。帝斷其首,葬于常羊之野。乃以乳為目,以臍為口,操干戚而舞?!?/p>

刑天是無(wú)頭巨人,原來(lái)是炎帝的手下。自從炎帝被黃帝打敗之后,刑天就跟隨在了炎帝身邊,定居在南方。當時(shí),蚩尤起兵復仇,卻被黃帝鏟平,因而身首異處,刑天一怒之下便手拿著(zhù)利斧,殺到天庭中央的南天門(mén)外,指名要與黃帝單挑獨斗。最后刑天力量不足,被黃帝斬首。

但是沒(méi)了頭的刑天并沒(méi)有死,而是把胸前的兩個(gè)乳頭當作眼睛,把肚臍當作嘴巴,左手握盾,右手拿斧。也是因為沒(méi)了頭顱,所以他只能永遠的與看不見(jiàn)的敵人廝殺,并且永遠的戰斗。而在陶淵明的《讀山海經(jīng)》中有一段話(huà)來(lái)贊頌刑天的精神。

“精衛銜微木,將以填滄海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既無(wú)類(lèi),化去不復悔。徒設在昔心,良辰詎可待!”

四、共工觸天

著(zhù)名的“水火不相容”典故就與他有關(guān),是一個(gè)很精彩的故事。水神共工一向與火神祝融不合,于是他率領(lǐng)著(zhù)蝦兵蟹將,向火神發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻?;鹕褡H隈{著(zhù)火龍出來(lái)迎戰。水神共工命令相柳和浮游將三江五海的水吸上來(lái),抵御祝融的火。一時(shí)間長(cháng)空濁浪飛瀉,黑濤翻騰,白云被淹沒(méi),神火又被澆熄了。

旦是大水一退,神火就又燒了起來(lái),祝融又請來(lái)風(fēng)神幫忙,風(fēng)助火威,火乘風(fēng)勢,直撲共工。共工想繼續用水來(lái)抵御,但是水瀉千里,留不住?;鹧嬗谑怯志韥?lái),共工他們被燒得焦頭爛額。最后,火神祝融獲得了全勝。浮游活活氣死了,相柳也逃之夭夭,共工心力交瘁,狼狽地向天邊逃去。逃到了不周山,無(wú)奈追兵已近。

共工又羞又憤,就一頭向山腰撞去,“嘩啦啦”一聲巨響,不周山竟然被共工撞折了。大災難降臨了,原來(lái)不周山是根撐天柱,柱子一斷,半邊的天空就坍塌下來(lái),露了大窟窿,頓時(shí)天河傾瀉,洪水泛濫。后來(lái)才有了女?huà)z煉五彩石補天的事跡,大地于是重回正常。

五、金晴無(wú)支祁

他的形狀像猿猴,塌鼻子,凸額頭,白頭青身,火眼金睛,是中國神話(huà)中的水怪。頭頸長(cháng)達百尺,力氣超過(guò)九只大象,常常在淮水興風(fēng)作浪,危害百姓。大禹治淮水時(shí),無(wú)支祁作怪,風(fēng)雷齊作,木石俱鳴。

禹很惱怒,召集來(lái)群神,并且親自下達命令給神獸夔龍,擒獲了無(wú)支祁。無(wú)支祁雖被抓,但還是擊搏跳騰,任誰(shuí)也管束不住。于是禹用大鐵索鎖住了他的頸脖,拿金鈴穿在他的鼻子上,把他鎮壓在淮陰龜山腳下,從此淮水才平靜地流入東海。同時(shí)無(wú)支祁也是古典神話(huà)小說(shuō)《西游記》中孫悟空的原型。

六、玄鳥(niǎo)生契

在遠古的黃河之濱,一只“玄鳥(niǎo)”唱著(zhù)歌兒從空中飛來(lái),帶給人們無(wú)窮無(wú)盡的遐想,它好似天的使者,原始部落的人們一個(gè)個(gè)都對它頂禮膜拜。一個(gè)叫簡(jiǎn)狄的女人,吞服“玄鳥(niǎo)”下的蛋后,懷孕生下一個(gè)兒子叫契。

契,即是閼伯,就是傳說(shuō)中的商的始祖?!对?shī)經(jīng)·商頌·玄鳥(niǎo)》曰:“天命玄鳥(niǎo),降而生商?!边@就是“玄鳥(niǎo)生商”的美麗故事。

七、金正蓐收

蓐收是秋神,左耳有蛇,乘兩條龍,是白帝少昊的輔佐神,也有人說(shuō)蓐收為白帝之子。還有說(shuō)他是古代傳說(shuō)中的西方神名,司秋。據《淮南子·天文篇》載“蓐收民曲尺掌管秋天……”能夠說(shuō)明他分管的主要是秋收科藏的事,所以望河樓前有“蓐收之府”牌坊。

少昊與蓐收,既是父子又是君臣,故兩座牌坊同時(shí)在西岳廟出現?!渡胶=?jīng)》又說(shuō)∶“蓐收住在泑山”。這山南面多美玉,北面多雄黃。在山上可以望見(jiàn)西邊太陽(yáng)落下的地方,那時(shí)的光氣乜是圓的。管太陽(yáng)下去的神叫紅光,據說(shuō)這就是蓐收。

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