nit1900中國歷史2007/9/2 8:27:58
53532復制本帖眾所周知，在民國以前甚至是解放以前，裹腳在中國是相當普遍的。
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裹腳也叫纏足，始于
五代末。從地下發(fā)掘的文物和古文獻知道，五代以前男女的鞋子是同一形制，五代南唐后主李煜在位期間，一味沉湎于聲色、詩(shī)詞、歌舞之中，整日與后妃們飲酒取樂(lè )。宮中有一位叫窅娘的嬪妃，原是官宦人家女兒，后因家勢破敗，淪為金陵歌妓。她生得苗條，善于歌舞，受李煜的寵愛(ài)。李煜詔令筑金蓮臺，高六尺，飾以珍寶，網(wǎng)帶纓絡(luò )，臺中設置各色瑞蓮。令窅娘以帛纏足，屈上作新月?tīng)?，?zhù)素襪舞于蓮中，回旋有凌云之態(tài)。
李煜看了，喜不自禁。此后，窅娘為了保持和提高這種舞蹈的絕技，以穩固受寵的地位，便常用白綾緊裹雙足，久而久之，便把腳裹成了“紅菱型”，“新月型”，其舞姿也更為自然，美不勝收了 。時(shí)人競相仿效，五代之后逐漸形成風(fēng)氣，風(fēng)靡整個(gè)社會(huì )。
女人裹腳不是從清代開(kāi)始的，一直上推，大約產(chǎn)生于五代或宋初。反正，唐朝人不裹腳。裹腳之風(fēng)興盛于明清。
宋朝時(shí)只有高貴女人才裹腳，普通婦女是不裹的。而且當時(shí)對裹腳的要求只是纖直，還不至于到后世傷筋動(dòng)骨那么厲害。
據說(shuō)，古代女人裹腳是因為南唐后主李煜喜歡觀(guān)看女人在“金制的蓮花”上跳舞，由于金制的蓮花太小，舞女便將腳白綢裹起來(lái)致腳彎曲立在上面，跳舞時(shí)就顯得婀娜多姿，輕柔曼妙，本來(lái)是一種舞蹈裝束，后來(lái)慢慢地從后宮向上流社會(huì )流傳，在以后，民間女子紛紛仿效，逐漸成為一種普遍的社會(huì )習俗，成為一種病態(tài)的審美。
對女子來(lái)說(shuō)，美是重要的。是獲得美好人生的重要手段和途徑，至于能不能走路，誰(shuí)在乎呢？
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為什么中國會(huì )流行裹腳呢？
一是統治者的意志對天下百姓的影響。裹腳就起源，就與統治者相關(guān)。據說(shuō)裹腳是起源于那位吟唱“春花秋月何時(shí)了”的南唐后主李煜，他的嬪妃們用布把腳纏成新月形，在用黃金做成的蓮花上跳舞，
李后主認為這是至美，于是后宮中就開(kāi)始纏足，后來(lái)又流傳到民間。只要皇帝喜歡什么，民間一定會(huì )流行什么，唐代的皇帝喜好道教文化，
唐玄宗甚至號稱(chēng)自己是道教皇帝，所以，道教在唐朝達到了發(fā)展的顛峰，
乾隆皇帝酷愛(ài)書(shū)法，所有推動(dòng)了書(shū)法的發(fā)展，李后主喜歡小足女人，所有就流行了裹腳。關(guān)于裹腳的起源，還有幾個(gè)說(shuō)法，有說(shuō)是起于南朝齊廢帝妃潘玉奴，有說(shuō)是起于唐末，有說(shuō)是起與
隋煬帝等等，但是無(wú)一例外地都與統治者們發(fā)生了關(guān)系，這也說(shuō)明了這個(gè)原因。
除了統治者的意志之外，那就是文人或是文化對社會(huì )風(fēng)俗的影響。北宋以來(lái)，中原屢屢再同異族的斗爭中失利，忍受屈辱。于是
士大夫們不把心思放在抵御外辱上，而是玩女人。古代婦女很注重頭飾，然后就腳了，成語(yǔ)“品頭論足”、“品頭題足”都有議論婦女的容貌體態(tài)的含義，頭和足，成為文化人眼里女性美的一個(gè)重要標準。文化人有很多對小腳的贊美之詞，什么“金蓮”、“三寸金蓮”、“香鉤”等等，都是文化人賦予小腳的贊美之詞，蘇東坡《菩薩蠻》詠足詞云“纖妙說(shuō)應難，須從掌上看”，甚至還制定出了小腳美的七個(gè)標準：瘦、小、 尖、 彎、 香、 軟、 正，又總結出了小腳的“七美”：形、質(zhì)、資、神、肥、軟、秀，真是博大精深。 這種人為的傷殘行為之所以能廣為流行，是因為它以人工的方式營(yíng)造出了一種獨特的“女性美”。
除此以外，纏足似乎還有另一個(gè)目的。由于腳小不便于行走，讓女人纏了足就可以防止“
紅杏出墻”。如同古代埃及的男人不給妻子鞋穿;
中世紀的歐洲男人為女人制作了貞操帶。這是符合宋明以來(lái)理教要求的。而實(shí)際上，在貧窮落后的中國，除了少數的富裕人家女子外，大多數小腳女人不得不為生計而奔波，她們付出的艱辛，要遠遠超過(guò)一個(gè)天足的女人。
纏足，在歷史上也曾被禁止過(guò)。清康熙帝曾明令禁止，
太平天國也曾頒布過(guò)類(lèi)似法令。直到清末，海禁大開(kāi)，在外來(lái)的文化和先進(jìn)的
知識分子不斷呼吁聲中，纏足的風(fēng)氣才非常緩慢地走向滅亡。特別是
辛亥革命后，從城市到鄉村纏足才逐漸被廢除。今天，我們還可以看到一些有一雙被稱(chēng)為“解放腳”或“半裹腳”的婦女，而那些真正的“
三寸金蓮”已越來(lái)越少見(jiàn)了。
纏足這一習俗。體現了中國古代獨特的審美標準和男尊女卑的社會(huì )結構。它的消亡，顯示了婦女的解放和地位的提高，也標志了中國已從傳統走向現代。
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