屯卦和鼎卦在各自的典型空間區域順時(shí)針旋轉，就會(huì )進(jìn)入震體第四卦角和巽體第四卦角的空間區域，也就是進(jìn)入了益卦和恒卦空間區域。將此兩卦的符號畫(huà)在典型區域內，形成了一個(gè)十二爻卦，上一半就是益卦，下一半就是恒卦，二者互為錯卦，二者同時(shí)存在于地球上，同時(shí)存在于萬(wàn)物體內。
作為北半球的生命，只能直接感受到北半球的益卦日照、氣候狀態(tài)，盡管如此，因為整個(gè)地球上的日照氣候是一個(gè)總體狀態(tài)，所以實(shí)際上北半球的生命也同時(shí)受到了南半球同時(shí)存在的恒卦的日照氣候狀態(tài)的影響。生命體對于這種整體狀態(tài)的記憶也是通過(guò)生命整體來(lái)完成的。生命在記憶反應明顯的益卦時(shí)空環(huán)境狀態(tài)時(shí)，體內實(shí)際上也同時(shí)暗暗進(jìn)行著(zhù)另一種對于恒卦時(shí)空環(huán)境狀態(tài)的記憶和反應，不過(guò)通常不明顯而已。
風(fēng)雷益卦的情卦是巽入性質(zhì)的風(fēng)，體卦是震出性質(zhì)的雷，是在震出之體上顯示出的巽入之情，體陽(yáng)向外震動(dòng)震出的同時(shí)，情陰向內潛入，這種陰陽(yáng)交互的狀態(tài)，這種情體相反的過(guò)程，直接增加著(zhù)總狀態(tài)中的陽(yáng)氣比例，直接影響著(zhù)北半球氣溫由南到北的逐漸升高。直接影響著(zhù)生命體對于這種狀態(tài)的記憶、適應、隨著(zhù)這種狀態(tài)而增加自身的生長(cháng)能量，疏通自身的生命生長(cháng)渠道，生出并改善自身的生命結構，使整個(gè)生命體處于一種震陽(yáng)與巽陰、震出震生與巽入巽收的統一和諧的過(guò)程和狀態(tài)，具體到人體，震出性質(zhì)的肝膽此時(shí)特別活躍，巽入性質(zhì)的脾胰，隨之充分配合，二者在此情況下，將此時(shí)此地吸收到體內的營(yíng)養物，進(jìn)行著(zhù)充分的消化吸收，處于特別有益于身體的快樂(lè )狀態(tài)。應時(shí)食物的氣味從體內溢出，充滿(mǎn)嗅覺(jué)和味覺(jué)器官，令人身心舒暢。這種狀態(tài)在元月九日到十四日這一益卦時(shí)段、在小寒節后，在北半球、在益卦卦角區域里的人最容易感受到。
在益卦狀態(tài)明顯充分顯示出來(lái)的同時(shí)，恒卦狀態(tài)也在人體內在生命體內暗暗進(jìn)行著(zhù)。
雷風(fēng)恒卦的體卦是巽入之性，是力求將外來(lái)的一切營(yíng)養充分收藏到身體深處，收藏到能夠永遠有益于身體健康的基礎性器官里、有益于生命永恒的傳種接代的器官里去。而情卦是震出，是力求為當前的生命活動(dòng)提供足夠的營(yíng)養。這兩種方向不同性質(zhì)不同的因素之間進(jìn)行著(zhù)較量，結果會(huì )產(chǎn)生一種動(dòng)態(tài)平衡，既不會(huì )極大的損害滿(mǎn)足現實(shí)的當前的生命活動(dòng)，也不會(huì )為未來(lái)為基礎儲藏過(guò)多。
益卦是先支出后收入，總的狀態(tài)是增加了收入。恒卦是先收入后支出，總的狀態(tài)是因為必需支出的原因，減少了為恒久之計儲藏的比例。這兩種過(guò)程和狀態(tài)同時(shí)在生命體內進(jìn)行著(zhù)，這個(gè)人在北半球益卦時(shí)空環(huán)境中，總體狀態(tài)是蓬勃向上生長(cháng)的狀態(tài)。特別是嬰兒，體重和身高增加會(huì )顯得特別迅速。
一個(gè)人在前半生，在益卦狀態(tài)中身心上升進(jìn)步生長(cháng)最迅速，為生命恒久之計，恒卦的過(guò)程總是暗暗進(jìn)行著(zhù)。在后半生，這種狀態(tài)就會(huì )減弱。收藏的因素死的本能就會(huì )逐漸占上風(fēng)。為生命恒久光彩之計，恒卦的狀態(tài)就會(huì )明顯一些。因為有震出的器官和情況向外，所以巽入之體、朝著(zhù)收藏和死亡方向進(jìn)行的巽入的器官和情況就受到了牽制，不會(huì )特別迅速。所以前半生在增益的同時(shí)，在震出的主調中要注意巽入。讓身心充實(shí)一些。在后半生為生命恒久之計，要適當注意震出。不然的話(huà)，體內儲藏過(guò)多的物質(zhì)就會(huì )成為廢物，損害健康、加速人體死亡。
如果將人的前半生用震男創(chuàng )業(yè)的益卦形象來(lái)概括，那后半生就是巽女守業(yè)的恒卦形象。無(wú)論是身體生命之本的創(chuàng )和守，還是人生事業(yè)的創(chuàng )和守，都存在這樣一個(gè)問(wèn)題。前半生創(chuàng )中要注意守，后半生守中要注意創(chuàng )。前半生要有英雄氣概，男子漢膽量，創(chuàng )業(yè)精神，必須注意巽入收斂，防止震出太過(guò)。后半生在順勢巽入的守的主調中，自然會(huì )減少、甚至于全無(wú)鋒芒畢露的狀態(tài)，然而正是此時(shí)，還需要適當的時(shí)取精神表現出來(lái)，才有利于整個(gè)身心和人生事功。
因為錯卦特別強調二者同時(shí)存在，所以當我們處于益卦狀態(tài)時(shí)，應該自覺(jué)理性地意識到還有恒卦狀態(tài)在暗中進(jìn)行，必須使二者共同處于一個(gè)和諧狀態(tài)。有了這種自覺(jué)意識和行動(dòng)的人，才可以永恒得益。
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