在楊祿禪和武禹襄的時(shí)代，并無(wú)太極樁法，因為此樁是雙重而不合太極拳法度，除起勢站片刻無(wú)極式外，整套太極拳均要無(wú)一處不分陰陽(yáng)，無(wú)一勢不連綿不斷，從沒(méi)以樁法為功。武當派雖傳出內家拳，但也沒(méi)有太極樁法，太極樁乃是源于元代的陳致虛先生，在《碧虛子親傳直指》中陳真人首次論及站樁：“人之一身，左足太陽(yáng)，右足太陰，兩足底為涌泉，發(fā)水火二氣，自?xún)勺闳宋查?，上合于兩腎。左為腎堂，右為精府，一水一火，一龜一蛇，互相橐龠，兩腎之間，空虛一竅，名曰玄牝。二腎之氣貫通玄牝，氣之由此發(fā)黃赤二道，上夾脊雙關(guān)，貫二十四椎，中通心腹，入膏肓，會(huì )乎風(fēng)府，上朝泥丸。由泥丸而下明堂，散灌五宮，下重樓，復流入于本宮，日夜循環(huán)，周流不息，皆是自然而然。”陳真人是江西吉安人，曾師承于北派和南宗丹法，主張息意靜念，、明心心見(jiàn)性，并重煉形之法。陳致虛真人認為雙足之左為太陽(yáng)、右為太陰，而將此樁名之為太極，實(shí)與太極拳沒(méi)有任何關(guān)系。真正將太極樁法完善并傳出的是大江西派的祖師李涵虛先生，李真人名西月，四川樂(lè )山長(cháng)乙山人，于清嘉慶——咸豐年間創(chuàng )立了大江西派丹法，李西月自稱(chēng)學(xué)道于峨眉山，先后得張三豐和呂洞賓的傳授，可是這兩位仙人駐世的時(shí)間與李西月先生相隔百年以上，因此我們只能姑且聽(tīng)之。西月先師留下了大量的著(zhù)述，其中有這么三句：“西道通，大江東，海天空。”大江西派就由此而得名了。
從大江西派傳世的丹經(jīng)看，其丹道體系仍未出南北二宗的范疇，雖然加入了陰陽(yáng)雙修法，但仍以煉心定性為主，然后“水自然清，火自然生”。主張在行、住、坐、臥之間修煉，李西月將太極樁發(fā)展成完整的丹法，增加了抽添動(dòng)功和溫養樁功，把筑基、采藥、還丹和溫養溶融于太極樁的鼎爐，使之成為清修大道。大江西派的太極樁人手心法如下：神返身中氣自還后，凝神人氣穴，久之丹田如春水初生，順其自然，春水化為熱氣，必由兩胯內側流至涌泉，再將元神注于足踵，得胎息，待真氣上行再移元神于陰蹺，奇經(jīng)八脈開(kāi)后再凝神于氣穴，必然會(huì )兩腎如湯沸，先天氣自會(huì )過(guò)尾閭，上夾脊雙關(guān)，貫二十四椎；此即所謂“黃河倒卷，漕溪逆運。”
那么西派仙家的丹法又是如何傳人世俗的呢?我認為有兩種可能。一是，閻志高先師說(shuō)過(guò)，李亦畬在世的時(shí)候，曾有從峨眉山上下來(lái)的高人拜訪(fǎng)過(guò)李大先生，雙方進(jìn)行了切磋交流。雖然不能肯定李西月先生是否在清光緒年間到永年會(huì )過(guò)李亦畬?zhuān)髟抡嫒舜_是在峨眉山修煉得道的丹家，而且李涵虛編撰的《張三豐先生全集》，其中的一個(gè)版本里也有記載太極拳的圖譜，這就給我們提供了李西月與李亦畬將太極拳和道家丹法相融合的假設，而武派太極拳的內功里確也包含了道家的丹法，近年郝為真先師的后人也公開(kāi)了武派的樁功，在外形上與閻先師所傳有些相似，不知是當年李亦畬傳郝后遺下的嫡傳一脈，還是另有傳承。
另外的一種可能是：閻志高先師早年因家庭和官場(chǎng)上的失意曾多次攜道資人山修行，游歷了很多仙山洞府，拜訪(fǎng)過(guò)不少丹道高人，得到了很多仙家絕學(xué)。晚年來(lái)沈陽(yáng)設帳授徒10年，一般學(xué)員僅學(xué)到一套太極拳，只有為數不多的幾位入室弟子得到了太極樁功的傳授，但是沒(méi)有人得到過(guò)全部完整的丹道心法，而閻先師離開(kāi)沈陽(yáng)之前，則把隨身的拳譜和丹經(jīng)分別贈予了李荃英、劉常春等幾位文化修養較高的弟子。據家師常春先生說(shuō)：閻先師這樣做的目的是讓弟子們自悟，分別從丹經(jīng)和拳譜中找到內功心法，再菟集起來(lái)使之完善，可惜，除了天津的那兩位秘傳弟子外，其他的同門(mén)師兄弟都沒(méi)得到過(guò)閻先師的完整傳授，閻先師也僅僅傳出了李西月的太極樁丹法的第一部分。近年來(lái)我從師傅家里拜讀到當年
李荃英等前輩抄錄的閻先師的拳譜和丹經(jīng)，與李涵虛遺傳的丹道著(zhù)作相比較，確定閻先師所傳的太極樁就是大江西派丹法中的一部分。
也許我的仙緣較深，1992年我隨著(zhù)名攝影家蔣建球先生去黃山拍片，有一天在山下的一個(gè)竹林里遇到了一位上海人，這位先生看過(guò)我練的吳式太極拳后，問(wèn)我是否讀過(guò)李涵虛編撰的《三豐先生全集》，我說(shuō)沒(méi)有，他說(shuō)太極拳就是張三豐創(chuàng )編的，他本人是李涵虛一派的傳人，也會(huì )太極拳。但他并沒(méi)演示太極拳，而是教我“肘后飛金晶”和太極樁的三步功法，我原本學(xué)過(guò)少林立禪功，一開(kāi)始覺(jué)得他的太極樁與混元樁差不多就沒(méi)在意，倒是對第二步的抽添法和第三步的溫養式非常感興趣。直到5年后，我得家師傳授太極樁法并開(kāi)始研讀大江西派的仙學(xué)經(jīng)典，才意識到當年的機緣不一般。
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