文貴乎心。只有源于心底的聲音才會(huì )打動(dòng)人，只有來(lái)自靈魂深處的文字才會(huì )迷醉人。作為一個(gè)日日與文字打交道的人，這個(gè)世界上我最離不開(kāi)的是文字，最想躲避的其實(shí)也是文字。因為視文字為兒戲、玩弄文字者還大有人在?？粗?zhù)他們筆下故弄玄虛、花里胡哨，實(shí)則空洞無(wú)物、干癟無(wú)味的文字，我常常替他們惋惜，更為自己無(wú)端遭受折磨而抱屈。但是，總的說(shuō)來(lái)，我還是要感謝文字，它有時(shí)也能夠讓我和一些嚴肅的、悲憫的、有趣的、妙美的心靈相遇，讓我領(lǐng)略真的人心，真的情感，真的愉悅。
魏平作為河北文學(xué)界的一位領(lǐng)導，用自己的熱情和魄力團結作家扎實(shí)生活、誠實(shí)寫(xiě)作，使河北文學(xué)事業(yè)出現了令人振奮的可喜局面。與此同時(shí)，她還拿起手中的筆，開(kāi)始了散文創(chuàng )作。魏平總是謙虛地說(shuō)，自己是文學(xué)道路上的一名新兵，要拜作家為師。她每寫(xiě)一篇新作，都要向年長(cháng)的，更多的時(shí)候是向比自己小許多的年輕作家請教。她對文學(xué)的執著(zhù)，她的謙遜好學(xué)，使她的散文創(chuàng )作在很短的時(shí)間內取得豐碩成果。她的作品《母親的眼睛》《曾經(jīng)有過(guò)女兵夢(mèng)》《站票》等先后在《文藝報》《中國作家》《北京文學(xué)》等報刊發(fā)表。最近，她的散文集《時(shí)光里的珍珠》又由作家出版社出版。
作為一位工作繁忙、從事寫(xiě)作時(shí)間不長(cháng)的作家，魏平的作品所展現出的生活熱度和藝術(shù)風(fēng)采令人驚喜。閱讀她的作品，你會(huì )忍不住被其樸實(shí)、熱情的文字深深吸引，你會(huì )隨著(zhù)她的筆觸走近她的親人朋友，走入她的內心，和她一起感受生活，感受親情友情；特別是當你讀到她筆下的母親那大地一樣的仁厚善良，對兒女無(wú)私的疼愛(ài)，你會(huì )忍不住心潮起伏，兩眼發(fā)熱。我自謂早已不是一個(gè)容易動(dòng)感情的人了，但是讀到她的母親寧死也要把孩子生下來(lái)那段文字的時(shí)候，竟忍不住熱血灌頂，感動(dòng)不已。
魏平的散文再一次讓我真切意識到真實(shí)對于文學(xué)的重要性。當下的創(chuàng )作普遍有一個(gè)致命的問(wèn)題，就是油腔滑調。許多人把油滑當有趣。其實(shí)，有趣是一個(gè)很高級的審美范疇，它需要作家豐富的人生閱歷、寬博的思想學(xué)識、高超的審美經(jīng)驗諸種要素的有力支撐，才可以完成。如果不具備這樣的前提，又不努力彌補，而把讀者當傻瓜，在自己的作品中濫?；ɑ?，濫抖小機靈，只能沉入油滑的泥淖而貽笑大方。先人所謂以肉麻當有趣，此之謂也。魏平從事散文創(chuàng )作的時(shí)間并不長(cháng)，但是，閱讀她的作品會(huì )發(fā)現她絲毫沒(méi)有受到時(shí)風(fēng)的影響。為什么？因為她對文學(xué)創(chuàng )作充滿(mǎn)敬畏，誠實(shí)為文。魏平的作品里充滿(mǎn)真情實(shí)感。她記憶中的母親、奶奶，她早年放電影、賣(mài)車(chē)票的經(jīng)歷，在她的筆下被真實(shí)生動(dòng)地還原。她以忠實(shí)的講述讓讀者深切感受到真實(shí)而寬博的母愛(ài)與親情，感受到真實(shí)而感人的青春與悲憫。這是非常難能可貴的。真實(shí)，是創(chuàng )作的首要條件。一些作家由于浮躁丟掉了本不應該丟掉的真實(shí)性，使他們的文字貌似漂亮，實(shí)則干癟可笑。與之形成鮮明對照，魏平在創(chuàng )作中堅持從內心出發(fā)，以真情實(shí)感建造自己的文學(xué)殿堂。她以樸實(shí)的文筆彰顯了真實(shí)的重要價(jià)值和神奇魅力。
雖然這本散文集的主題集中于親情友情的生動(dòng)演繹，涉獵的題材并不寬，作者也無(wú)意作形而上的闡發(fā)，然而，恰恰是這種不加雕琢的原生態(tài)的寫(xiě)作方式，使她的作品忠實(shí)地記錄了現實(shí)的中國人所傳承的文化基因，所遵循的精神邏輯。我承認，如今生活在這片土地上的人們的行為、思想都發(fā)生了巨大變化。但是我無(wú)法認同一些人因此斷言，中國文化已經(jīng)徹底斷裂。如果講中國發(fā)生的變化當然一個(gè)月也講不完，但是，只要你靜下心來(lái)想一想就會(huì )發(fā)現，沒(méi)變的東西也許不算多，卻是最重要的。比如我們的膚色沒(méi)有變，我們的語(yǔ)言沒(méi)有變，我們的老吾老以及人之老的倫理精神骨子里也沒(méi)有變。當我們熱情萬(wàn)丈地趨新求變的同時(shí)，其實(shí)也應該關(guān)注、思考這些沒(méi)有變，不能變，也無(wú)須變的所在。當我讀到魏平描寫(xiě)母親的文字時(shí)，我想，中國人之所以成為中國人的基因很大一部分存在于中國式母愛(ài)里。母愛(ài)以及相關(guān)的中國倫理造就了我們的生命基質(zhì)，我們理解世界、理解生活、理解人的中國方式。我們作為中國人的這種思想方式、精神邏輯，包蘊著(zhù)無(wú)以言傳卻代代相因的族群信息，和綿綿不絕、威力無(wú)窮的歷史能量。它可以讓我們很好地感知疼痛與關(guān)愛(ài)，消除誤會(huì )與隔膜，有情有義地生活在一起，有滋有味地尋求更美好、更快樂(lè )的生活。
魏平說(shuō)，她的散文創(chuàng )作才剛剛開(kāi)始。閱讀她的散文集，你會(huì )發(fā)現，她僅僅只是在自己充滿(mǎn)激情的生命里擷取了幾朵小小浪花，就編織出了如此美好而感人的篇章。這使得我們有理由對她未來(lái)的散文之路充滿(mǎn)美好期待。
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