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秦淮燈彩,今夜照無(wú)眠


再過(guò)幾日就是元宵節,也就是傳說(shuō)中的中國古代情人節。

元宵節,古稱(chēng)上元節。作為中國情人節的稱(chēng)謂由來(lái)已久,也是古代女子最感興趣的節日。平日里“大門(mén)不出二門(mén)不邁”的大家閨秀、小家碧玉們,元宵節卻可以大大方方地走出家門(mén),還可以和心儀的男子幽會(huì )談情。男人把妹、女人撩哥的故事,常常發(fā)生在此時(shí)。古裝電視劇《大明宮詞》就再現過(guò)這一場(chǎng)景。只見(jiàn)太平公主穿梭于元宵燈市,揭下薛紹的面具(不得不說(shuō)盛世唐朝人真會(huì )玩,青年男女們戴著(zhù)面具游走于元宵燈會(huì ),也可算作現代化裝舞會(huì )的鼻祖吧),從而開(kāi)啟了一段糾葛的感情。




北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修的千古名句“月上柳梢頭,人約黃昏后”,說(shuō)的就是一年一度的元宵節。他還寫(xiě)過(guò)一首宋詞,“今年元夜時(shí),月與燈依舊。不見(jiàn)去年人,淚滿(mǎn)春衫袖”。情人節與伊人舊情難續,哀傷之情溢于言表。南宋豪放派詞人辛棄疾在用“東風(fēng)夜放花千樹(shù)”渲染元宵佳節的熱鬧景象后,卻以“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”收尾。雖是借燈詠志,也常被用以感慨男女之間的擦肩而過(guò)。



前兩日在逛燈會(huì )時(shí),無(wú)意聽(tīng)到導游說(shuō)起王安石的故事。王安石趕考路過(guò)江寧(今南京)馬家鎮,看到該鎮馬員外以燈聯(lián)征婿,“走馬燈,燈走馬,燈熄馬停步”,暗自記下。及至京城考官出題恰有一題,對出“飛虎旗,旗飛虎,旗卷虎藏身”的下聯(lián)。心中竊喜的王考生,脫口而出“走馬燈,燈走馬,燈熄馬停步”??脊儋澠洳潘济艚?,金榜題名不在話(huà)下。應試結束回鄉途中,又途經(jīng)馬家鎮,見(jiàn)燈聯(lián)仍在,于是對以“飛虎旗,旗飛虎,旗卷虎藏身”,順手牽羊抱得佳人歸。幾日之內人生四大喜得其二,據說(shuō)這還是漢字“囍”的由來(lái)。



不過(guò)“秦淮燈彩甲天下”的說(shuō)法,比宋朝還要久遠。早在南朝時(shí),南京城就有了元宵燈會(huì )。為祈求風(fēng)調雨順,從深宮禁苑到市井街巷,人們紛紛張燈結彩?!叭f(wàn)星爛天衢,廣庭翻人潮”。那位因詩(shī)詞、女色誤國的南朝陳后主,就曾這樣詠嘆過(guò)秦淮燈影。雖自隋朝以后,金陵城一度倍受冷落,但元宵賞燈的習俗從此蔚然成風(fēng)。



自明朝伊始,十里秦淮的燈彩天下無(wú)雙。大明開(kāi)國皇帝朱元璋定都南京后,為營(yíng)造盛世氛圍,廣招天下富商放燈十日。元宵節的張燈時(shí)間因此被延長(cháng)為十夜,使秦淮燈會(huì )成為中國歷史上歷時(shí)最長(cháng)的燈會(huì )。當時(shí)的南京城內盛搭彩樓,秦淮河上水燈萬(wàn)盞。永樂(lè )七年(1409)初,明成祖朱棣則“賜百官上元節假十日”(比現在的黃金周還多三天,而且沒(méi)有水分),張燈結彩以營(yíng)造元宵佳節氛圍。




秦淮河畔的流光溢彩、槳聲燈影,引得歷代文人騷客吟詠不絕?!皟砂都t燈射碧波,一支蘭槳蕩銀河”、“一園燈火從天降,萬(wàn)片珊瑚駕海來(lái)”,諸如此類(lèi)的詩(shī)句不絕于耳。及至近現代,朱自清在散文《槳聲燈影里的秦淮河》里寫(xiě)到,“這燈彩實(shí)在是最能鉤人的東西”,描述的雖非元宵節的秦淮燈彩,但十里秦淮的槳聲燈影,著(zhù)實(shí)勾起了朱自清的文思泉涌,并留下了與好友俞平伯同游并寫(xiě)下同名散文的佳話(huà)。



南京城的“帝都”光環(huán)漸漸褪去。曾經(jīng)輝煌的十里秦淮,如今能讓人們神往的,大概只剩下夫子廟那最后一段繁華了。第一次來(lái)南京的外地人,可能不知道十里秦淮究竟是何意。即便偶爾看到城內蜿蜒曲折的小河流過(guò),眼過(guò)之處,更多的卻是污濁的河水、破舊的小船,很少有人把它和風(fēng)光旖旎的秦淮河聯(lián)系在一起。只有走到夫子廟,坐在燈影綽約的游船上,目睹元宵燈會(huì )的盛況,才會(huì )聯(lián)想到千年古城的舊時(shí)繁華。



“吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘”,被湮沒(méi)的又何止是秦淮河。南唐的北門(mén)橋至今仍在,卻因珠江路的車(chē)水馬龍而被遺忘。明代的天子宮禁明故宮,也已長(cháng)滿(mǎn)了荒草。當下的秦淮河,不再有“隔江猶唱后庭花”的歌女。無(wú)窮無(wú)盡的市井氣息,代替了曾經(jīng)的貴胄名流云集。不消說(shuō)六朝金粉,明清時(shí)的脂粉氣也已遍尋不見(jiàn)。夫子廟一帶的最后繁華,差不多已被一路小跑的黃包車(chē)夫和此起彼伏的吆喝聲所淹沒(méi)。




雖然如此,卻并不影響人們坐復古畫(huà)舫、賞秦淮燈彩的興致。每年的元宵燈會(huì ),依然萬(wàn)人空巷。而且,夫子廟也不再是觀(guān)賞秦淮燈彩的唯一核心區域。比如今年的秦淮燈會(huì ),點(diǎn)火儀式主會(huì )場(chǎng)就被搬到了香火繚繞、門(mén)票價(jià)格不菲的大報恩寺。此外,老門(mén)東、中華門(mén)城堡、江南貢院,元宵節期間紛紛掛起傳統或新潮的燈籠。就連沉寂多時(shí)的明城墻、知名或無(wú)名的大小公園,也用喜慶的大紅春聯(lián)妝點(diǎn)起了門(mén)面。




秦淮燈會(huì )期間,哪怕是頂著(zhù)嚴寒,就算在人山人海中亦步亦趨,人們也總是樂(lè )此不疲。他們逛燈會(huì )的初衷,無(wú)非是新年圖個(gè)好彩頭,或者扶老攜幼湊個(gè)熱鬧。雖然商業(yè)化的孔廟,再沒(méi)有過(guò)往的學(xué)者風(fēng)雅。江南貢院的虛高票價(jià),常讓人們望而卻步。秦淮八艷的風(fēng)月故事,如今也已無(wú)跡可尋。賞燈的人們,卻并不顯得特別失落。新鮮出爐的小籠包子、香軟可口的糯米糖藕、讓人垂涎欲滴的赤豆元宵,足以讓他們一邊賞燈,一邊大快朵頤。





雖是雞年,仍有很多人提著(zhù)兔子造型的花燈“招搖過(guò)市”。孩子們耍起猴年的金箍棒,一樣可以呼呼生風(fēng)。人群中不時(shí)有青年男女們追逐嬉笑著(zhù),似乎也在為兩天后的西方情人節預熱。至于秦淮燈彩是不是“甲天下”,燈會(huì )主會(huì )場(chǎng)是不是移情別戀,已經(jīng)沒(méi)那么重要了吧。






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