《章回體禪宗史話(huà)》
總纂：劉密
撰寫(xiě)：熊玉清 朱吟 林峰 龔曉明 譚育林 劉密
插圖：丁曉景
上回說(shuō)到“石頭路滑”的故事，從“背柴走江湖”和“石頭路滑”兩個(gè)故 事中，我們可以想見(jiàn)當時(shí)石頭希遷的影響之大。石頭希遷收了個(gè)弟子叫藥山惟儼，藥山惟儼開(kāi)悟出山后，又收了個(gè)弟子叫云巖曇晟。
云巖曇晟是江西永修人，俗姓王，少年時(shí)就在石門(mén)出家，后來(lái)跟隨百丈懷 海學(xué)禪，歷經(jīng)二十年仍未開(kāi)悟，轉而投到藥山惟儼門(mén)下。藥山一見(jiàn)面，便問(wèn)他從何處來(lái)，當得知他是懷海的弟子后，便又問(wèn)：“百丈和尚有什么句子教導徒 兒？”云巖回答：“師父經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà)是‘我有一句子，百味俱全?！彼幧?立刻說(shuō)：“咸味就是咸味，淡味就是淡味，不咸不淡平常味，說(shuō)什么百味俱 全?！痹茙r無(wú)言以對，藥山又問(wèn)：“你在百丈那里有多少年？”“二十年?！彼?山嘆一口氣：“二十年在百丈身邊，沒(méi)想到還是渾身的俗頑氣，沒(méi)半點(diǎn)修道人的味道?！苯?jīng)過(guò)這么短暫的交談，藥山已經(jīng)發(fā)現了云巖的毛病，云巖曇晟侍奉百丈懷海二十年，滿(mǎn)腦子里全是師父的教誨，師父的東西塞得太滿(mǎn)了，就失去了自我了，要想讓他開(kāi)悟，就必須把他腦袋里的東西清空。第二天，云巖站在 藥山旁邊，藥山又問(wèn)：“百丈和尚還說(shuō)了一些什么法？”云巖說(shuō)：“師父有時(shí) 候是一上堂，大家剛剛站好，師父就拿錫杖把大家趕散，然后又把大家叫過(guò) 來(lái)，問(wèn)為什么?！彼幧秸f(shuō)：“你怎么不早說(shuō)呀，你師父做得對呀，今天因為你 我才了解到懷海兄的高明了?！痹茙r聽(tīng)后若有所思，終于悟道了。
藥山循循善誘，引導云巖曇晟把在百丈懷海門(mén)下學(xué)到的東西一一給倒出來(lái)，如同洗刷便桶一樣洗了個(gè)干干凈凈，到最后才肯定百丈懷海的作法，而云巖把舊的東西剔除干凈之后，那顆清瀅無(wú)垢的本心自然就顯現出來(lái)了，他終于明白了，當年懷海師父驅趕他們，和今天藥山師父一樣，是教弟子學(xué)會(huì )忘卻， 只有把舊的東西忘卻了，新的東西才會(huì )產(chǎn)生。
再說(shuō)一個(gè)小故事吧，有一位哲學(xué)家去拜訪(fǎng)一位德高望重的學(xué)者，想跟他探討一些哲學(xué)問(wèn)題。一見(jiàn)面，哲學(xué)家就滔滔不絕說(shuō)個(gè)不停，老學(xué)者打斷他，讓他別急，先喝茶，學(xué)者給哲學(xué)家倒茶，哲學(xué)家的茶杯里水本來(lái)就滿(mǎn)滿(mǎn)的，結果水沒(méi)倒進(jìn)去，全流到桌子上了，哲學(xué)家提醒說(shuō)：“這茶杯里有水，你怎么倒得進(jìn)去?！睂W(xué)者就說(shuō)：“是啊，茶杯里有水，水就倒不進(jìn)去，你滿(mǎn)腦子里都是你的成見(jiàn)，我的話(huà)你聽(tīng)得進(jìn)去嗎？”這個(gè)故事說(shuō)的道理跟前面一個(gè)樣。
有一天，一個(gè)強盜找到了藥山惟儼，說(shuō)：“大師，我的罪過(guò)太大了，多年來(lái)我一直寢食難安，難以擺脫心魔的困擾，請大師為我開(kāi)示?！彼幧秸f(shuō)：“你可能找錯了人，我的罪比你的更深重?！睆姳I說(shuō)：“我做過(guò)很多壞事?！彼幧?說(shuō)：“我做的壞事肯定比你還多?！睆姳I說(shuō)：“我殺了很多人，一閉上眼睛我 就能看見(jiàn)他們的鮮血?！彼幧秸f(shuō)：“我也殺過(guò)很多人，我不閉眼睛都能看見(jiàn)他們的鮮血?！睆姳I忽然有些生氣了，說(shuō)：“既然你做過(guò)這么多壞事，你怎么還能做佛門(mén)的大師呢？佛門(mén)不是慈悲為懷嗎？”藥山說(shuō)：“一念迷失時(shí)就為盜， 一念頓悟時(shí)可成佛，只要你從此一心向善，便可放下屠刀，立地成佛?！睆姳I一身輕松地離開(kāi)了。
云巖不解地問(wèn)：“師父，我們都知道，您品德高尚，從未殺生，你怎么把自己說(shuō)得那么壞，這不犧牲了自己的名聲嗎？”藥山說(shuō)：“損失一點(diǎn)自己的名 聲而解除了一個(gè)人的心魔，拯救了一顆靈魂，這不合算嗎？”云巖這時(shí)才真正 了解了藥山師父的慈悲。
云巖曇晟在藥山這里悟道之后又住了一段時(shí)間，后來(lái)又到各處云游參學(xué)， 最后在修水的云巖寺住持下來(lái)，開(kāi)門(mén)弘法。云巖承繼了先師百丈懷海的農禪作 風(fēng)，一邊勞作，一邊授法，在禪法上是師承藥山的體用圓融石頭禪，最后將他 的 《寶鏡三昧歌》 傳承給了他的得意弟子洞山良價(jià)，開(kāi)啟了五宗中的又一宗——曹洞宗。
這真是：
學(xué)問(wèn)繁多要忘記，忘記舊時(shí)立新意。
云巖參學(xué)二十年，一朝悟道開(kāi)天地。
上回說(shuō)到云巖曇晟二十年之后才悟道，之后開(kāi)門(mén)收徒授法，來(lái)了一個(gè)弟子良價(jià)。
洞山良價(jià)是浙江會(huì )稽人，俗姓俞。幼年便出家做和尚，他師父教他念般若心經(jīng)，當他讀到“無(wú)眼耳鼻舌身意處”時(shí)，突然用手捂住臉，說(shuō)：“我有眼耳鼻舌，為何經(jīng)書(shū)中卻說(shuō)沒(méi)有呢？”那位師父聽(tīng)后大為驚駭，自己讀經(jīng)幾十年，從未敢懷疑經(jīng)書(shū)，這雖是孩童的天真無(wú)瑕，但這種敢于懷疑經(jīng)典的素質(zhì)卻不是常人所具有的，于是說(shuō)：“我不配做你的師父了?！敝敢轿宄厣絽㈧`默禪師。
二十歲的時(shí)候，良價(jià)修學(xué)有成，決定正式受戒出家，寫(xiě)了一封感人肺腑的《辭北堂書(shū)》 給母親，然后開(kāi)始了四處游方參學(xué)的生活。先到安徽池州參訪(fǎng)了馬祖三大金剛之一的南泉普愿禪師，這天是馬祖道一圓寂紀念日的前一天，寺院正在準備設齋供養。南泉問(wèn)大家：“明天設齋紀念，不知道馬祖會(huì )不會(huì )來(lái)？”眾人都不知道怎么回答，從小就善于思考的良價(jià)回答說(shuō)：“如果有伴，馬祖就會(huì )來(lái)?！蹦先南乱惑@，這小和尚答得機智呀，什么叫有伴，當有人完全參透了馬祖的禪學(xué)，馬祖自然就有伴，自然就復活了，這不是來(lái)了嗎？南泉不由得夸獎?wù)f(shuō)：“這個(gè)后生雖然年輕，卻可以好好雕琢的?！边@一問(wèn)一答，讓良價(jià)名播天下。
接著(zhù)，良價(jià)又帶著(zhù)無(wú)情說(shuō)法的疑問(wèn)到溈山參訪(fǎng)了靈佑，沒(méi)有得到答案，在靈佑禪師的指示下，前往修水，參訪(fǎng)云巖曇晟，一見(jiàn)面就問(wèn)云巖：“無(wú)情說(shuō)法，什么人聽(tīng)到了？”云巖回答：“無(wú)情聽(tīng)到了?！薄澳呛蜕心?tīng)到了嗎？”“我如果聽(tīng)到了，你今天就聽(tīng)不到我說(shuō)法了?！痹茙r舉起拂子問(wèn)：“聽(tīng)到了嗎？”“沒(méi)聽(tīng)到?！薄拔艺f(shuō)法你尚且聽(tīng)不到，更何況無(wú)情說(shuō)法呢？彌陀經(jīng)里說(shuō)，水鳥(niǎo)在樹(shù)林里都在聽(tīng)念佛法?！痹茙r又舉起拂子，良價(jià)仿佛聽(tīng)見(jiàn)樹(shù)林里水鳥(niǎo)的“撲撲” 聲響，若有所思，于是寫(xiě)了一首偈詩(shī)：真奇怪呀真奇怪，無(wú)情說(shuō)法不可思議，用耳聽(tīng)終難領(lǐng)會(huì )，用眼聽(tīng)時(shí)才得知。這里說(shuō)的眼是指心眼。
于是，良價(jià)留在云巖禪師這里開(kāi)始參學(xué)，每日問(wèn)答，留下許多參禪名句，參學(xué)一段時(shí)間后，良價(jià)雖然如“糞堆里拾得一顆明珠”一樣開(kāi)悟了不少，但心中仍有許多的疑團沒(méi)有解開(kāi)，于是又辭別云巖，四處去游訪(fǎng)。臨別時(shí)問(wèn)云巖：“百年之后如果有人問(wèn)我，你還能描畫(huà)出你師父的真像嗎？我如何回答？”這一語(yǔ)雙關(guān)，說(shuō)的是師父您講法的精神是什么。云巖回答：“就是這個(gè)?！眴?wèn)的玄妙，答的虛空，終沒(méi)說(shuō)破。良價(jià)帶著(zhù)疑問(wèn)到來(lái)，又帶著(zhù)新的疑問(wèn)離開(kāi)，踏上了漫漫求索之路。
不知走過(guò)了多少山，也不知趟過(guò)了多少河。有一天，良價(jià)涉水過(guò)溪，清澈的溪水把自己的倒影清晰地映在水面，良價(jià)不知道有多少年沒(méi)照過(guò)鏡子，早忘記了自己的模樣，記憶中只依稀記得些童年的樣子，這個(gè)滿(mǎn)面風(fēng)霜的中年人是誰(shuí)呀？良價(jià)想著(zhù)想著(zhù)，忽然想起了云巖師父傳給自己的 《空鏡三昧》 里的幾句話(huà)“如臨寶鏡，形影相睹，爾不是渠，渠正是爾”，猛然開(kāi)悟，這個(gè)就是我，我就是這個(gè)，師父就是這個(gè)，佛祖就是這個(gè)，一切眾生就是這個(gè)。原來(lái)，心外求法，如緣木求魚(yú)，尋求內心，能看花悟道，睹影成佛，剎時(shí)，良價(jià)如釋重負，云淡風(fēng)輕了。
唐宣宗末年，年近半百的良價(jià)終于結束了游學(xué)，來(lái)到宜豐洞山，居山說(shuō)禪，大敞法軒，有學(xué)徒五百多人，禪宗又一新宗派——曹洞宗就此產(chǎn)生了。
這真是：
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