一、談學(xué)習
百學(xué)須先立志。(朱熹)
筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。(杜甫)
別裁偽體親風(fēng)雅,轉益多師是汝師。(杜甫)
博觀(guān)而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾)
博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不塞不流,不止不行。(韓愈)
采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。(羅隱)
倉廩實(shí)則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》)
操千曲而后曉聲,觀(guān)千劍而后識器。(劉勰)
察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)
差以毫厘,謬以千里。(《漢書(shū)》)
尺有所短,寸有所長(cháng)。(屈原)
從善如登,從惡如崩。(《國語(yǔ)》)
大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(北齊書(shū))
大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)
丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(杜甫)
當斷不斷,反受其亂。(漢書(shū))
登山則情滿(mǎn)于山,觀(guān)海則意溢于海。(劉勰)
讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。(朱熹)
爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流。(杜甫)
凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》)
非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。(諸葛亮)
工欲善其事,必先利其器。(孔子)
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)
見(jiàn)義不為,非勇也。(論語(yǔ))
君子成人之美,不成人之惡。(論語(yǔ))
君子坦蕩蕩,小人長(cháng)戚戚。(孔子)
君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。(論語(yǔ))
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》)
老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。(王勃)
路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。(屈原)
木秀于林,風(fēng)必摧之。(舊唐書(shū))
濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn),動(dòng)人春色不須多。(王安石)
其曲彌高,其和彌寡。(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語(yǔ))
窮則獨善其身,達則兼善天下。(《孟子》)
人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉。(《左傳》)
仁者見(jiàn)之謂之仁,智者見(jiàn)之謂之智。(《周易》)
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(孔子)
山不厭高,水不厭深。(曹操)
繩鋸木斷,水滴石穿。(宋·羅大京)
圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)
盛年不重來(lái),一日難再晨,及時(shí)當勉勵,歲月不待人。(陶淵明)
士不可不弘毅,任重而道遠。(論語(yǔ))
書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。(陸游)
桃李不言,下自成蹊。(史記)
往者不可諫,來(lái)者猶可追。(《論語(yǔ)》)
文章合為時(shí)而著(zhù),歌詩(shī)合為事而作。(白居易)
信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。(老子)
業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。(韓愈)
一年之計,莫如樹(shù)谷;十年之計,莫如樹(shù)木;百年之計,莫如樹(shù)人。(《管于》)
以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠)
憂(yōu)勞可以興國,逸豫可以亡身。(歐陽(yáng)修)
紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。(陸游)
智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(晏子春秋)
二、談人生
- 人生就像奕棋，一步失誤，全盤(pán)皆輸。
- 人生天地之間，若白駒之過(guò)隙，忽然而已。
- 人生意義的大小，不在乎外界的變遷，而在乎內心的經(jīng)驗。
- 人生不售來(lái)回票，一旦動(dòng)身，絕不能復返。
- 人生有兩出悲?。阂皇侨f(wàn)念俱灰，另一是躊躇滿(mǎn)志。
- 人生的價(jià)值，應當看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
- 人生不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時(shí)拿著(zhù)的火炬，我們一定要把它燃得 .
- 人的生命，似洪水奔流，不遇著(zhù)島嶼和暗礁，難以激 起美麗的浪花。 --- 奧斯特洛夫斯基
- 現實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著(zhù)湍急的河流，行動(dòng)則是架在河上的橋梁。 --- 克雷洛夫
- 燧石受到的敲打越厲害，發(fā)出的光就越燦爛。 --- 馬克思
- 正如惡劣的品質(zhì)可以在幸運中暴露一樣，最美好的品質(zhì)也是在厄運中被顯示的。 --- 培根
- 生命是一條美麗而曲折的幽徑，路旁有妍花的麗蝶，累累的美果，但我們很少去停留觀(guān)賞，或咀嚼它，只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開(kāi)朗的大道。然而在前進(jìn)的程途中，卻逐漸樹(shù)影凄涼，花蝶匿跡，果實(shí)無(wú)存，最后終于發(fā)覺(jué)到達一個(gè)荒漠。--- 薩拉
- 人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力，而不只在于生存。--- 亞里斯多德
- 在命運的顛沛中，最可以看出人們的氣節。 --- 莎士比亞
- 人生是各種不同的變故、循環(huán)不已的痛苦和歡樂(lè )組成的。那種永遠不變的藍天只存在于心靈中間，向現實(shí)的人生去要求未免是奢望。--- 巴爾扎克
- 誰(shuí)要是游戲人生，他就一事無(wú)成；誰(shuí)不能主宰自己，永遠是一個(gè)奴隸。——歌德
- 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望 ，便是光明。——魯迅
- 人間沒(méi)有永恒的夜晚，世界沒(méi)有永恒的冬天。 ——艾青
- 過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。——雪萊
- 世界上有兩種人，一種人，虛度年華；另一種人，過(guò)著(zhù)有意義的生活。在第一種人的眼里，生活就是一場(chǎng)睡眠，如果在他看來(lái)，是睡在既溫暖又柔和的床鋪上，那他便十分心滿(mǎn)意足了；在第二種人眼里，可以說(shuō)，生活就是建立功績(jì)……人就在完成這個(gè)功績(jì)中享到自己的幸福。 ——別林斯基
- 對于我來(lái)說(shuō) , 生命的意義在于設身處地替人著(zhù)想 , 憂(yōu)他人之憂(yōu) , 樂(lè )他人之樂(lè ) . —— 愛(ài)因斯坦
- 生活真象這杯濃酒 , 不經(jīng)三番五次的提煉呵 , 就不會(huì )這樣一來(lái)可口 ! —— 郭小川
- 辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間悲哀 . —— 布萊克
- 君子喻于義 , 小人喻于利 . —— 孔丘
- 富貴不淫貧賤樂(lè ) , 男兒到此是豪雄 .—— 程顥
- 我從不把安逸和快樂(lè )看作是生活的本身 -- 這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。 -- 愛(ài)因斯坦
- 判斷一個(gè)人，不是根據他自己的表白或對自己的看法，而是根據他的行動(dòng) -- 列寧
- 有些人因為貪婪 ，想得更多的東西，卻把現在所有的也失掉了。 -- 伊索
- 金錢(qián)的貪求（這個(gè)毛病，目前我們大家都犯得很兇）和享樂(lè )的貪求，促使我們成為它們的奴隸，也可以說(shuō)，把我們整個(gè)身心投入深淵。唯利是圖，是一種痼疾，使人卑鄙，但貪求享樂(lè )，更是一種使人極端無(wú)恥，不可救藥的毛病。 -- 郎加納斯
- 作家當然必須掙錢(qián)才能生活，寫(xiě)作，但是他決不應該為了掙錢(qián)而生活，寫(xiě)作。-- 馬克思
- 人們所努力追求的庸俗的目標 -- 我總覺(jué)得都是可鄙的 -- 愛(ài)因思坦
- 生，亦我所欲也；義，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取義者也。-- 孟軻
- 君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚。 -- 孔丘
- 人生應該如蠟燭一樣 , 從頂燃到底 , 一直都是光明的 .--蕭楚女
- 路是腳踏出來(lái)的 , 歷史是人寫(xiě)出來(lái)的 . 人的每一步行動(dòng)都在書(shū)定自己的歷史 . -- 吉鴻昌
- 一個(gè)人光溜溜的到這個(gè)世界來(lái) , 最后光溜溜的離開(kāi)這個(gè)世界而去 , 徹底想起來(lái) , 名利都是身外物 , 只有盡一人的心力 , 使社會(huì )上的人多得他工作的裨益 , 是人生最愉快的事情 .--鄒韜奮
- 自己活著(zhù) , 就是為了使別人過(guò)得更美好 .-- 雷鋒
- 但愿每次回憶 , 對生活都不感到負疚 .--郭小川
- 即是我們是一支蠟燭 也應該 " 蠟燭成灰淚始干 " 即使我們只是一根火柴 也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀 即使我們死后尸骨都腐爛了解也要變成磷火在荒野中燃燒 . -- 艾青
- 誰(shuí)要是游戲人生 , 他就一事無(wú)成 ; 誰(shuí)不能主宰自己 , 永遠是一個(gè)奴隸 . -- 歌德
- 社會(huì )猶如一條船 , 每人都要有掌舵的準備 . --易卜生
- 人生不是一種享樂(lè ) , 而是一樁十分沉重的工作 . -- 列夫 . 托爾斯泰
- 一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。-- 毛澤東
- 一個(gè)人最怕不老實(shí)，青年人最可貴的是老實(shí)作風(fēng)。 " 老實(shí) " 就是不自欺欺人，做到不欺騙人家容易，不欺騙自己最難。 " 老實(shí)作風(fēng) " 就是腳踏實(shí)地，不占便宜。世界上沒(méi)有便宜的事，誰(shuí)想占便宜水就會(huì )吃虧。 -- 徐特立
- 生活是欺騙不了的，一個(gè)人要生活得光明磊落。 -- 馮雪峰
- 自以為聰明的人往往是沒(méi)有好下場(chǎng)的。世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因為只有老實(shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗。-- 周恩來(lái)
- 公正，一定會(huì )打倒那些說(shuō)假話(huà)和假作證的人 -- 赫拉克利特
- 給人幸福的不是身體上的好處，也不是財富，而是正直和謹慎。 -- 德謨可利特
- 質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動(dòng)我的心 -- 莎士比亞
- 本性流露永遠勝過(guò)豪言壯語(yǔ) -- 萊辛
- 真實(shí)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì) -- 斯坦尼斯拉夫斯基
- 無(wú)論烏鴉怎樣用孔雀的羽毛來(lái)裝飾自己，烏鴉畢竟是烏鴉。 -- 斯大林
- 要熱愛(ài)書(shū)，它會(huì )使你的生活輕松：它會(huì )友愛(ài)地來(lái)幫助你了解紛繁復雜的思想、情感和事件：它會(huì )教導你尊重別人和你自己：它以熱愛(ài)世界、熱愛(ài)人類(lèi)的情感來(lái)鼓舞智慧和心靈。 -- 高爾基
- 熱愛(ài)書(shū)吧 -- 這是知識的泉源！只有知識才是有用的，只有它才能夠使我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛(ài)人類(lèi)，尊重人類(lèi)勞動(dòng)、哀心地欣賞人類(lèi)那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人 -- 高爾基
- 每一本書(shū)是一級小階梯，我每爬上一級，就更脫離畜牧牲而上升到人類(lèi)，更接近美好生活的觀(guān)念，更熱愛(ài)這本書(shū)。-- 高爾基
- 書(shū)籍使我變成了一個(gè)幸福的人，使我的生活變成輕快而舒適的詩(shī)，好象新生活的鐘聲在我的生活中鳴響了。 -- 高爾基
- 書(shū)籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來(lái)，如果沒(méi)有它們，我就會(huì )溺死在那里面，會(huì )被愚笨和鄙陋的東西嗆住處 -- 高爾基
- 我以為世間最可寶貴的就是 " 今 " 最易喪失的也是 " 今 " 因為它最容易喪失，所以更覺(jué)得它可以寶貴。 -- 李大釗今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時(shí)了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦《今日》詩(shī)，努力請從今日始。
- 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)！ —— 奧斯特洛夫斯基
- 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命進(jìn)程中的伴隨物，也是心理健康的
- 路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。 —— 吉鴻昌
- 我的一生始終保持著(zhù)這樣一個(gè)信念生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受 .
- 春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。 —— 吳玉章
- 生命不可能有兩次，但是許多人連一次也不善于度過(guò)。
- 但愿每次回憶，對生活都不感到負疚 —— 郭小川
- 了解生命而且熱愛(ài)生命的人是幸福的。
- 東天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì )遠嗎？ —— 雪萊
- 沒(méi)有人永遠活著(zhù)，沒(méi)有東西可以經(jīng)久。
- 我總覺(jué)得，生命本身應該有一種意義，我們絕不是白白來(lái)一場(chǎng)的。
- 讀一切好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà) －－笛卡爾
- 魚(yú)生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
- 知識本身并沒(méi)有告訴人們怎樣運用它，運用的方法乃在書(shū)本之外 －－培根
- 美到處都有。對于我們的眼睛，不是缺乏美，而是缺乏發(fā)現 －－羅丹
- 我撲在書(shū)籍上，就像饑餓的人撲在面包上 －－高爾基
- 得其志，雖死猶生，不得其志，雖生猶死。
- 本來(lái)，生命只有一次，對于誰(shuí)都是寶貴的。
- 知識有如人體血液一樣寶貴。人缺了血液，身體就會(huì )衰弱；人缺少知識，頭腦就要枯竭 －高士其
- 視死若生者，烈士之勇也。
- 生活的智慧大概就在于遇事問(wèn)個(gè)為什么 －－巴爾扎克
- 生命如流水，只有在他的急流與奔向前去的時(shí)候，才美麗，才有意義。
- 學(xué)習知識要善于思考,思考,再思.我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的 －－愛(ài)因斯坦
- 生活是知識的源泉，是作文素材的寶庫。
- 動(dòng)則生，靜則樂(lè )。
- 生命的路是進(jìn)步的，總是沿著(zhù)無(wú)限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
- 生，我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。
- 生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì )這樣可口！ —— 郭小川
- 為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛(ài)人生吧。 —— 羅丹
- 常求有利別人，不求有利自己。 —— 謝覺(jué)哉
- 生命，只要你充分利用，它便是長(cháng)久的。
- 自私自利之心，是立人達人之障。 —— 呂坤
- 盛年不重來(lái)，一日難再晨。
- 如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。 —— 陶鑄
- 無(wú)私是稀有的道德，因為從它身上是無(wú)利可圖的。 —— 布萊希特
- 一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。 —— 列夫·托爾斯泰
- 應該笑著(zhù)面對生活，不管一切如何。
- 我們唯一不會(huì )改正的缺點(diǎn)是軟弱。 —— 拉羅什?？?span lang="EN-US">
- 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。 —— 海涅
- 對人說(shuō)不，生命是一切寶物中最高的東西。
- 私心勝者，可以滅公。 —— 林逋
- 生命的用途并不在長(cháng)短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子并不多，卻活了很長(cháng)
- 宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 羅曼·羅蘭
- 人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。 —— 劉鶚
- 我們既到世上走了一道，就得珍惜生命的價(jià)值。在某種意義上說(shuō)，生要比死更難。
- 我只有一次生命，而且它又相當短，我為什么在自己最不想做的事情上浪費我的生命。
- 使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(cháng)了人的生命。
- 生命是珍貴之物，死是最大的罪惡。
- 不要以感傷的眼光去看過(guò)去，因為過(guò)去再也不會(huì )回來(lái)了，最聰明的辦法，就是好好的把握現在。
- 生命是一去不復反返的！眼前保得了的切莫要放手；一放手，你就永遠找不回來(lái) .
- 有時(shí)我想，要是人們把活著(zhù)的每一天都看作是生命的最后一天該有多好??！
- 懂得生命真諦的人，可以使督促的生命延長(cháng)。
- 生命不僅可以用年月計算，有時(shí)事件也是最好的日歷。
- 生命是惟一的財富。
- 把每一個(gè)黎明看作是生命的開(kāi)始，把每一個(gè)黃昏看作是你生命的小結。
- 斗爭是甜蜜的。
- 人的青春時(shí)期一過(guò)，就會(huì )出現名象秋天一樣的優(yōu)美成熟時(shí)期，這時(shí)，生命的果實(shí)象
- 只要有勇氣，生活就會(huì )變得美好。
- 喜愛(ài)人生的人絕不是失敗者。
- 如果容許我再過(guò)一次人生，我愿意重復我的生活。因為，我向來(lái)就不后悔過(guò)去 .
- 生命是單程路，不論你怎樣轉變抹用，都不會(huì )走回頭，你一旦明白和接受這一點(diǎn)。人生就簡(jiǎn)單得多了。
- 在我們所具有的一切缺點(diǎn)中，最為粗魯的乃是輕視我們的存在。了，越愛(ài)人生，就越不能服膺生活者的條件。如果只為了凝視人生，要意識做什么呢？
- 生命是真實(shí)的，生命是誠摯的，墳墓并不是他的終結點(diǎn)。
- 有生命，那里便有希望。
- 每一朵花，只能開(kāi)一次，只能享受一個(gè)季節的熱烈的或者溫柔的生命。
- 親愛(ài)的朋友，所有的理論都是灰色的，而寶貴的生命之樹(shù)常青。
- 我們的生命是天賦的，我們惟有獻出生命，才能得到生命。
- 生命的意義是在于活得充實(shí)，而不是在于活得長(cháng)久。
- 世間之活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。
- 在我們了解什么是生命之前，我們已將它消磨了一半。
- 生命短暫，切不可猬瑣偏狹。
- 要探索人生的意義，體會(huì )生命的價(jià)值，就必須去追求，生與死，安與危，樂(lè )與苦，常常是檢驗人生價(jià)值觀(guān)的盡度
- 我生來(lái)是為斗爭的。
- 人不應該像走獸那樣活著(zhù)，應該追求知識和美德。
- 有力量擯棄一切個(gè)人欲望從而為一種理想獻身的人，他就是自由的。
- 生活中最大的滿(mǎn)足就是意識到應盡的義務(wù)。
- 沒(méi)有比生命更寶貴的東西，生命想象不到地短暫。
- 真正的價(jià)值并不在人生的舞臺上，而在我們扮演的角色中。
- 生命的價(jià)值，正是在跑好自己承擔的這一里程中體現出來(lái)的。人的生命雖然有限，但人用生命所創(chuàng )造的價(jià)值，卻可以與世長(cháng)存。
- 把每一個(gè)黎明看作是生命的開(kāi)始，把每一個(gè)黃昏看作是你生命的小結。
- 斗爭是甜蜜的。
- 人的青春時(shí)期一過(guò)，就會(huì )出現名象秋天一樣的優(yōu)美成熟時(shí)期，這時(shí)，生命的果實(shí)象
- 只要有勇氣，生活就會(huì )變得美好。
- 喜愛(ài)人生的人絕不是失敗者。
- 如果容許我再過(guò)一次人生，我愿意重復我的生活。因為，我向來(lái)就不后悔過(guò)去，不
- 生命是單程路，不論你怎樣轉變抹用，都不會(huì )走回頭，你一旦明白和接受這一點(diǎn)。人生就簡(jiǎn)單得多了。
- 在我們所具有的一切缺點(diǎn)中，最為粗魯的乃是輕視我們的存在。了，越愛(ài)人生，就越不能服膺生活者的條件。如果只為了凝視人生，要意識做什么呢？
- 生命是真實(shí)的，生命是誠摯的，墳墓并不是他的終結點(diǎn)。
- 有生命，那里便有希望。
- 親愛(ài)的朋友，所有的理論都是灰色的，而寶貴的生命之樹(shù)常青。
- 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。 —— 陸游
- 過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。 —— 雪萊
- 每個(gè)人都是為了某種事業(yè)誕生的。每個(gè)在地上行走的人，都有他在生活中應盡的職責。
- 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾
- 人的一輩子都在高潮 ---- 低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般。
- 人的一生就是進(jìn)行嘗試，嘗試得越多，生活就越美好。
- 燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。 —— 曹植
- 生活是一場(chǎng)戰爭。一世權利屬于勝利者 !
- 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 —— 曹操
- 生活的美好就在于它的豐富多彩，要使生活變得有趣，就要不斷地充實(shí)它。
- 窮且益堅，不墜青云之志。 —— 王勃
- 大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。 —— 李白
- 生活是無(wú)可選擇的，對它，你們必須接愛(ài)。惟一的選擇就是如何生活。
- 毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。 —— 培根
- 自我控制應當成為生活的基調。……美好生活是由理性來(lái)指導的，并且緊緊抓住崇高的理想。
- 只有兩種生活方式：腐爛或燃燒。膽怯而貪的人選擇前者，勇敢而胸懷博大的人選擇后者。
- 貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志。 —— 呂坤
- 生活有千百種形式，每人只能經(jīng)歷一種。別人的幸福，那是想入非非，即使得到也不會(huì )享那個(gè)福。
- 一個(gè)人正在過(guò)的生活并不一定是他真正應該過(guò)的生活。
- 故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。 —— 王陽(yáng)明
- 熄滅吧，熄滅吧，瞬間的燈火。人生只不過(guò)是行走著(zhù)的影子。
- 我們以人們的目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。目的偉大，活動(dòng)才可以說(shuō)是偉大的。 —— 契訶夫
- 生命，如果跟時(shí)代的崇高的責任聯(lián)系在一起，你就會(huì )感到它永垂不朽。
- 富貴不淫貧賤樂(lè )，男兒到此是豪雄。 —— 程顥
- 君子喻于義，小人喻于利。 —— 孔丘
- 誰(shuí)為時(shí)代的偉大目標服務(wù)，并把自己的一生獻給了為人類(lèi)兄弟而進(jìn)行的斗爭，誰(shuí)才是不朽的。
- 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 —— 陶淵明
- 志當存高遠。 —— 諸葛亮
- 強者向人們揭示的是確認人生的價(jià)值，弱者向人們揭示的卻是對人生的懷疑。
- 一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。 —— 巴爾扎克
- 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方！ —— 方志敏
- 一生中，最光輝的一天并非功成名就的那一天，而是從悲嘆與絕望中產(chǎn)生對人生挑戰與勇敢邁向意志的那一天。
- 我認為人生的全部意義，在于精神、美和善的勝利。
- 燕雀安知鴻鵠之志哉！ —— 陳涉
- 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 —— 孔丘
- 沒(méi)有奮斗，人生便寂寞難忍。
- 我們的生命是天賦的，我們惟有獻出生命，才能得到生命。
- 志不強者智不達。 —— 墨翟
- 生命的意義是在于活得充實(shí)，而不是在于活得長(cháng)久。
- 人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應。 —— 丁玲
- 人不應該像走獸那樣活著(zhù)，應該追求知識和美德。
- 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿(mǎn)足上，還要在精神旨趣的滿(mǎn)足上得到表現。 —— 黑格爾
- 世間之活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。
- 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 魯迅
- 應該笑著(zhù)面對生活，不管一切如何。
- 生活的理想，就是為了理想的生活。 —— 張聞天
- 最杰出的人總是用痛苦去換取歡樂(lè )。
- 在我們了解什么是生命之前，我們已將它消磨了一半。
- 生命短暫，切不可猬瑣偏狹。
- 沒(méi)有人永遠活著(zhù)，沒(méi)有東西可以經(jīng)久。
- 一個(gè)沒(méi)有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會(huì )做出什么偉大的事情來(lái)。 —— 車(chē)爾尼雪夫斯基
- 生命，只要你充分利用，它便是長(cháng)久的。
- 共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。 —— 奧斯特洛夫斯基
- 盛年不重來(lái)，一日難再晨。
- 懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長(cháng)。
- 對人說(shuō)不，生命是一切寶物中最高的東西。
- 我從來(lái)不把安逸和快樂(lè )看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。 —— 愛(ài)因斯坦
- 生活有千百種形式，每人只能經(jīng)歷一種。別人的幸福，那是想入非非，即便得到也不會(huì )享那個(gè)福。
- 誰(shuí)的思想最豐富，感情最純正，行為最高尚，誰(shuí)的生活最充實(shí)。
- 不要慨嘆生活底痛苦！---慨嘆是弱者...... —— 高爾基
- 社會(huì )猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準備。 —— 易卜生
- 生命如流水，只有在他的急流與奔向前去的時(shí)候，才美麗，才有意義。
- 你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng )造價(jià)值。 —— 歌德
- 人生的價(jià)值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。 —— 徐瑋
- 路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。 —— 吉鴻昌
- 春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。 —— 吳玉章
- 但愿每次回憶，對生活都不感到負疚 —— 郭小川
- 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)！ —— 奧斯特洛夫斯基
- 你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng )造價(jià)值。 —— 歌德
- 生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的。 —— 車(chē)爾尼雪夫斯基
- 一個(gè)人的價(jià)值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。 —— 愛(ài)因斯坦
- 蕓蕓眾生，孰不愛(ài)生？愛(ài)生之極，進(jìn)而愛(ài)群。 —— 秋瑾
- 冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì )遠嗎？ —— 雪萊
- 過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。 —— 雪萊
- 先相信你自己，然后別人才會(huì )相信你。 —— 屠格涅夫
- 人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。 —— 劉鶚
- 自私自利之心，是立人達人之障。 —— 呂坤
- 如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。 —— 陶鑄
- 君子喻于義，小人喻于利。 —— 孔丘
- 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 —— 孔丘
- 志不強者智不達。 —— 墨翟
- 志當存高遠。 —— 諸葛亮
- 燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。 —— 曹植
- 窮且益堅，不墜青云之志。 —— 王勃
- 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾
- 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。 —— 陸游
- 故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。 —— 王陽(yáng)明
- 貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志。 —— 呂坤
- 我們以人們的目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。目的偉大，活動(dòng)才可以說(shuō)是偉大的。 —— 契訶夫
- 毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。 —— 培根
- 生活的理想，就是為了理想的生活。 —— 張聞天
- 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿(mǎn)足上，還要在精神旨趣的滿(mǎn)足上得到表現。 —— 黑格爾
- 一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。 —— 巴爾扎克
- 一個(gè)沒(méi)有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會(huì )做出什么偉大的事情來(lái)。 —— 車(chē)爾尼雪夫斯基
- 共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。 —— 奧斯特洛夫斯基
- 我從來(lái)不把安逸和快樂(lè )看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。 —— 愛(ài)因斯坦
修養:
自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有。 —— 鄒韜奮
知恥近乎勇。 —— 孔丘
辱，莫大于不知恥。 —— 王通
不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為。 —— 謝覺(jué)哉
要留心，即使當你獨自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話(huà)或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特
靜以修身，儉以養德。 —— 諸葛亮
君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。 —— 孔丘
貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。 —— 子貢
強本而節用，則天不能貧。 —— 荀況
侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。 —— 諸葛亮
愛(ài)國
作為一個(gè)人，對父母要尊敬，對子女要慈愛(ài)，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。 —— 羅素
我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的泉源。 —— 周恩來(lái)
人民不僅有權愛(ài)國，而且愛(ài)國是個(gè)義務(wù)，是一種光榮。 —— 徐特立
常思奮不顧身，而殉國家之急。 —— 司馬遷
國恥未雪，何由成名？ —— 李白
一身報國有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。 —— 陸游
瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國家之事雖死弗避。 —— 呂坤
各出所學(xué)，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立于地球之上。 —— 詹天佑
英勇非無(wú)淚，不灑敵人前。男兒七尺軀，愿為祖國捐。 —— 陳輝
惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來(lái)，中國才有真進(jìn)步。 —— 魯迅
恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭。 —— 吉鴻昌
我死國生，我死猶榮，身雖死精神長(cháng)生，成功成仁，實(shí)現大同。 —— 趙博生
熱愛(ài)祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。一個(gè)真正熱愛(ài)祖國的人，在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人。 —— 蘇霍姆林斯基
我是你的，我的祖國！都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛(ài)你，我的祖國，我能愛(ài)哪一個(gè)人？ —— 裴多菲
為祖國而死，那是最美的命運??！ —— 大仲馬
我贊美目前的祖國，更要三倍地贊美它的將來(lái)。 —— 馬雅可夫斯基
熱愛(ài)自己的祖國是理所當然的事。 —— 海涅
錦城雖樂(lè )，不如回故鄉；樂(lè )園雖好，非久留之地。歸去來(lái)兮。 —— 華羅庚
南北驅馳報主情,江花邊草笑平生.一年三百六十日,都是橫戈馬上行. —— 戚繼光
我們?yōu)樽鎳?wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應該按照資稟，各盡所能。 —— 歌德
祖國，我永遠忠于你，為你獻身，用我的琴聲永遠為你歌唱和戰斗。 —— 肖邦
我無(wú)論作什麼，始終在想著(zhù)，只要我的精力允許我的話(huà)，我就要首先為我的祖國服務(wù)。 —— 巴甫洛夫
為了國家的利益，使自己的一生邊為有用的一生，縱然只能效綿薄之力，我也會(huì )熱血沸騰。 —— 果戈理
沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。 —— 羅曼·羅蘭
理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基
有德行的人之所以有德行，只不過(guò)受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專(zhuān)心一意奔向一個(gè)目標而無(wú)暇旁顧。 —— 鄧肯
人類(lèi)被賦予了一種工作，那就是精神的成長(cháng)。 —— 列夫·托爾斯泰
人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫
良心是由人的知識和全部生活方式來(lái)決定的。 —— 馬克思
把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢(qián)。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。 —— 貝多芬
如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì )墮落。——狄德羅
我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬
