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《名人傳》

情節概括

《名人傳》的三人，一個(gè)是德國的音樂(lè )家貝多芬；一個(gè)是意大利的雕塑家、畫(huà)家、詩(shī)人米開(kāi)朗琪羅；另一個(gè)是俄國作家、思想家、文學(xué)家列夫·托爾斯泰。這三人雖然各自的事業(yè)不同，貢獻不同，所處時(shí)代和國家也不同，但他們都是偉大的天才，都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng )造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。他們或有病痛的折磨，或有悲慘的遭遇，或有內心的慌感矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦惱，簡(jiǎn)直令人窒息，毀滅理智。他們之所以能堅持自己艱苦的歷程，全靠他們對人類(lèi)的愛(ài)，對人們的信心。

（米開(kāi)朗琪羅。來(lái)源網(wǎng)絡(luò )，下同）

貝多芬供大家享樂(lè )的音樂(lè )，是他用痛苦換來(lái)的歡樂(lè )。米開(kāi)朗基羅給后世的不朽杰作，是他一生血淚的凝聚。托爾斯泰在他的小說(shuō)里，描述了萬(wàn)千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧，借以傳播愛(ài)的種子傳達自己的信仰：“一切不是為了自己，而是為了上帝生存的人”；“當一切人都實(shí)現了幸福的時(shí)候，塵世才能有幸福存在?！?/span>

（托爾斯泰）

推薦理由

《名人傳》，是由19世紀末20世紀初法國著(zhù)名的批判現實(shí)主義作家羅曼·羅蘭（1866~1944年）創(chuàng )作的人物傳記作品。

它包括《貝多芬傳》（1903）、《米開(kāi)朗琪羅傳》（或譯作米開(kāi)朗基羅）（1906）、《托爾斯泰傳》（1911）三部傳記，傳記共計字數268000。稱(chēng)為“三大英雄傳記”，也被稱(chēng)為“巨人三傳”。

《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。

經(jīng)典名句

1、人生就像一條拋物線(xiàn)，幸運的頂點(diǎn)，往往也是厄運的開(kāi)端?！_曼·羅蘭《名人傳》

2、信仰不是一種學(xué)問(wèn)，信仰是一種行為；它只在被實(shí)踐的時(shí)候，才有意義?！_曼·羅蘭《名人傳》

3、人生何必太清醒?！_曼·羅蘭《名人傳》

4、我和伏爾泰一樣認為：“幾個(gè)蒼蠅咬幾口，絕不可能阻擋一匹英勇的奔馬.”?！_曼·羅蘭《名人傳》

5、世界上只有一種英雄主義：看清這個(gè)世界，然后愛(ài)它?！_曼·羅蘭《名人傳》

6、除了善良，我不承認世上還有其他高人一等的標志?！_曼·羅蘭《名人傳》

7、有些記憶被焚燒掉，有些記憶被埋在心底，純真年代如流水劃過(guò)金色年代?！_曼·羅蘭《名人傳》

8、淡淡的煙青色，如水墨畫(huà)般漾開(kāi)在天邊。山腳下的一架紫藤已過(guò)了花期，只有零零落落的幾株垂掛在落葉間，花架間掩映著(zhù)一棟風(fēng)格合適的房子，深綠色的苔蘚在灰白色墻上的晴影?！_曼·羅蘭《名人傳》

9、竭力為善，愛(ài)自由甚于一切，即使為了王座，也永勿欺妄真理?！_曼·羅蘭《名人傳》

10、“報復是屬于我來(lái)做的事?！鄙系壅f(shuō)?！_曼·羅蘭《名人傳》

11、一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè )，他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )來(lái)給予世界！——羅曼·羅蘭《名人傳》

12、我稱(chēng)為英雄的，并非以思想或強力稱(chēng)雄的人，而只是靠心靈而偉大的人?！_曼·羅蘭《名人傳》

13、心靈太渴望快樂(lè ) 所以當他得不到的時(shí)候它就得自己制造快樂(lè )。當面對太殘酷的現在的時(shí)候它就必須回到過(guò)去生活。過(guò)去的幸福時(shí)光仍留下些許的記憶它們的光芒在未來(lái)的時(shí)間里仍將長(cháng)久的照耀著(zhù)?！_曼·羅蘭《名人傳》

14、世界上只有一種英雄主義：便是注視世界的真面目---并且愛(ài)世界?！_曼·羅蘭《名人傳》

15、熱情與歡娛之間毫無(wú)連帶關(guān)系?，F代的人們把這兩者混為一談，實(shí)在是他們全部知道何謂熱情，也不知道熱情之如何難得?！_曼·羅蘭《名人傳》

關(guān)于作者

羅曼·羅蘭（Romain Rolland，1866-1944）1866年1月29日生于法國中部高原上的小鎮克拉姆西。是人道主義家、思想家、文學(xué)家、批判現實(shí)主義作家、音樂(lè )評論家、社會(huì )活動(dòng)家。他從小愛(ài)好音樂(lè )，醉心于托爾斯泰和雨果的作品，形成了非暴力主義的人道主義思想，也是20世紀上半葉法國著(zhù)名人道主義作家。他是傳記文學(xué)的創(chuàng )始人，其小說(shuō)特點(diǎn)常常被人們歸納為“用音樂(lè )寫(xiě)小說(shuō)”。

羅曼·羅蘭早期寫(xiě)了7個(gè)劇本，以歷史上的英雄事件為題材，試圖以“革命戲劇”對抗陳腐的戲劇藝術(shù)。20世紀初，他的創(chuàng )作進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段，羅蘭為讓世人“呼吸英雄的氣息”，替具有巨大精神力量的英雄樹(shù)碑立傳。

主要作品有取材于法國大革命的《革命戲劇集》，包括《群狼》出于1898年，《丹東》出于1900年《七月十四日》(1902)等劇本8部；3部英雄傳記：《貝多芬傳》(1903)?！睹组_(kāi)朗琪羅傳》（1906）《托爾斯泰傳》（1911）；長(cháng)篇巨著(zhù)《約翰·克利斯朵夫》。中篇小說(shuō)《哥拉·布勒尼翁》（1919），以及一系列反映其反對戰爭、反對一切暴力。害怕集體主義制度妨害個(gè)人“精神獨立”等思想的論文。后期作品有長(cháng)篇小說(shuō)《母與子》（舊譯《欣悅的靈魂》）四部：《阿耐蒂和西勒維》（1922）《夏天》（1924）?！赌概c子》（1927）《女預言家》（1933）和一系列散文、回憶錄、論文等。1915年《約翰·克里斯朵夫》獲得諾貝爾文學(xué)獎。

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