校長(cháng)論著(zhù)：學(xué)校德育工作要注重方法創(chuàng )新
| 校長(cháng)論著(zhù)：學(xué)校德育工作要注重方法創(chuàng )新 |
| 著(zhù)名教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“道德是做人的根本”，“沒(méi)有道德的人，學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大”。青少年是國家的希望，民族的未來(lái)。他們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)直接關(guān)系到有中國特色社會(huì )主義事業(yè)的成敗，對他們的培養是社會(huì )主義現代化建設的奠基性工程。青少年正處在世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的形成時(shí)期，有很大的可塑性，對他們的道德教育要注意針對性、特殊性和實(shí)效性，采取切實(shí)可行的措施，開(kāi)創(chuàng )學(xué)校德育工作的新局面。
一、堅持三個(gè)統一
1、“虛”與“實(shí)”結合，堅持大道理與小道理的統一。學(xué)校德育工作要理直氣壯地講大道理，這一點(diǎn)是絕對不能含糊的。但是在當前形勢下，對學(xué)生講大道理存在一種虛實(shí)脫節的現象。例如不切實(shí)際地上下一般粗往下灌，說(shuō)教味太濃等，導致大道理成了空談、生硬、僵化的教條，使一些學(xué)生產(chǎn)生逆反心理和排拒心理。因此，學(xué)校德育工作要虛功實(shí)做，把大道理講實(shí)。
2、“高”與“低”結合，堅持前瞻性與現實(shí)性的統一。學(xué)校德育工作對學(xué)生良好行為習慣的養成具有重大的導向作用，必須堅持高格調，強調前瞻性。任何道德觀(guān)念的產(chǎn)生都離不開(kāi)當時(shí)的社會(huì )環(huán)境，因此，必須著(zhù)眼于學(xué)生學(xué)習、生活中的實(shí)際問(wèn)題來(lái)確定具體的目標、任務(wù)、原則和方法，解決好“高”與“低”的矛盾，在實(shí)踐過(guò)程中把先進(jìn)性要求同廣泛性要求結合起來(lái)，正確處理前瞻性與現實(shí)性的關(guān)系。
3、“同”與“異”結合，堅持主旋律與多樣化的統一。過(guò)去，我國相對單一的經(jīng)濟結構產(chǎn)生了相對單一的思想文化結構，受傳統文化中大一統思想的影響，學(xué)校德育工作過(guò)于求“同”，導致在內容上“一個(gè)調”，要求上“一個(gè)樣”，方法上“一刀切”，忽視學(xué)生的個(gè)性特征，造成了令學(xué)生生厭的局面。隨著(zhù)國門(mén)打開(kāi)，尤其是中國加入WTO，國外各種文化蜂擁而至，學(xué)校德育工作無(wú)所適從，又出現了忽視“同”而放任“異”的錯誤傾向。因此，學(xué)校德育工作要處理好“同”與“異”的關(guān)系，必須堅持主旋律與多樣化的統一，不斷豐富德育工作的內容，改進(jìn)工作的方式方法，做到因人而異，因勢而異，因事而異，形成德育工作的多格局、多模式，從而增強吸引力和親和力。
二、實(shí)現三個(gè)轉變
1、由經(jīng)驗型向科學(xué)型轉變。隨著(zhù)經(jīng)濟、社會(huì )的不斷發(fā)展，學(xué)生了解社會(huì )的方式也發(fā)生了深刻的變化，逐步由靜態(tài)的、封閉的思維方式向動(dòng)態(tài)的、開(kāi)放的思維方式轉變，他們的眼界更寬、思維更加活躍、思想情況也更加復雜。因此，學(xué)校德育工作必須強調針對性，實(shí)現由經(jīng)驗型向科學(xué)型轉變，多角度、多側面地開(kāi)展工作。學(xué)校要以愛(ài)國主義教育為主線(xiàn)，增強學(xué)生勤奮學(xué)習、振興中華的報國意識；以理想前途教育為主導，激發(fā)學(xué)生立志成才、服務(wù)社會(huì )的熱情；以道德教育為主體，培養學(xué)生認知能力，養成文明的行為習慣；抓好心理健康教育，培養學(xué)生豁達樂(lè )觀(guān)、積極進(jìn)取的心態(tài)，形成小步伐前進(jìn)、螺旋式上升的良好態(tài)勢。
2、由單向灌輸型向交流型轉變。隨著(zhù)社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的不斷發(fā)展，學(xué)生的自主意識也在不斷增強，過(guò)去的“我講你聽(tīng)”的方式，已經(jīng)不適應新的歷史條件下的學(xué)校德育工作。因此，我們必須正確理解和靈活運用灌輸的原理，變單向灌輸為雙向交流，尊重學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，講真話(huà)不講假話(huà)，講實(shí)話(huà)不講空話(huà)，曉之以理，動(dòng)之以情，通過(guò)主題班會(huì )、國旗下講話(huà)、校園廣播和校園文學(xué)社等方式，豐富學(xué)生生活，陶冶學(xué)生的情操，從而激發(fā)學(xué)生參與、接受教育的積極性。
3、由單向說(shuō)教向多種形式傳播轉變。“一支筆、一張嘴、一個(gè)本子念到底”的德育工作方式已經(jīng)過(guò)時(shí)。在現代社會(huì )中，信息傳播方式發(fā)生了根本性變化。搞好學(xué)校的德育工作，除了運用廣播、電視、報刊、網(wǎng)絡(luò )等載體外，還可以根據學(xué)校所處的人文環(huán)境，與廠(chǎng)礦企業(yè)掛鉤，建立勞動(dòng)實(shí)習教育基地；與貧困山區學(xué)校“聯(lián)姻”，建立農村磨煉教育基地；與軍校掛鉤，建立軍訓和國防教育基地；與警校掛鉤，建立校外法制教育基地；與革命紀念館掛鉤，建立愛(ài)國主義教育基地等。同時(shí)，要注意利用哲學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、管理學(xué)以及自然科學(xué)等知識，充實(shí)德育內容，從而提高學(xué)生的思想境界。
探索新形勢下學(xué)校德育工作的新特點(diǎn)、新思路、新方法是一項長(cháng)期任務(wù)，要按照青少年學(xué)生世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)形成和變化的規律，堅持科學(xué)的方法論，把德育工作做好、做扎實(shí)，使其更富有成效。
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