序章：“上帝”是怎么來(lái)的
宗教——這是一個(gè)比人類(lèi)這個(gè)詞語(yǔ)的歷史短不了多少的名詞。幾十萬(wàn)年前，當我們的老祖宗們剛開(kāi)始擺脫四腳著(zhù)地的猿猴狀態(tài)，手里攥著(zhù)板磚（不對，應該是石頭）到處琢磨著(zhù)猛犸象、腫骨鹿的皮肉時(shí)，就已經(jīng)開(kāi)始拜天拜地拜太陽(yáng)拜月亮了，再后來(lái)，老祖宗又開(kāi)始拜雷拜電拜風(fēng)拜火，也有拜獅子拜老虎拜狗熊的，總而言之，什么看著(zhù)特牛B、特強大就拜什么，這就是最原始的宗教的雛形，我們后人就管這種宗教叫圖騰崇拜，或者叫原始宗教。別看現在各個(gè)國家有的信上帝有的信真主有的信如來(lái)佛，圖騰崇拜倒成了肥豬流，但是根據現代考古學(xué)的發(fā)現，幾乎每個(gè)民族的祖宗當初都是玩的圖騰崇拜。為什么呢？原因很簡(jiǎn)單，那年頭，生產(chǎn)力低下，成天忙活的就是填飽肚子，人們腦子因此也就特簡(jiǎn)單，眼睛能看到什么腦子里才能想到什么，哪有那能力去創(chuàng )造一套自己沒(méi)看見(jiàn)的東西來(lái)？
后來(lái)，慢慢的生產(chǎn)力發(fā)展了，生產(chǎn)的東西多了，填飽了肚子還有富裕了，于是就開(kāi)始出現了每天不干活凈瞎琢磨的主了。瞎琢磨什么呢？就是瞎琢磨當時(shí)的人類(lèi)弄不明白的事兒。比如，這人死了以后還能不能知道我們在干嘛??？為啥有人會(huì )遭天打雷劈??？為啥有時(shí)天天下雨有時(shí)幾年也不下雨??？琢磨來(lái)琢磨去，就有人琢磨出一點(diǎn)兒東西來(lái)了。敢情人死了還有個(gè)叫靈魂的東西存在，照樣在世界上晃悠著(zhù)；為啥有人遭雷劈，不是因為裝B，是因為做了壞事，得罪天上看不見(jiàn)的人了——這看不見(jiàn)的人就叫“神”；為啥有時(shí)天天下雨有時(shí)幾年也不下雨??？因為天上看不見(jiàn)的那位有時(shí)高興有時(shí)不高興。就這么著(zhù)，原始宗教朝前發(fā)展了，人們開(kāi)始崇拜一些看不見(jiàn)摸不著(zhù)的東西了。喜歡瞎琢磨的主就戴個(gè)面具，沒(méi)事就蹦啊跳?。ā?/span>跳大神跳大神”，怎么用“跳”不用其他詞兒呢？敢情就是擱這兒來(lái)的），口中念些只有鬼懂的咒，那意思就是我現在不是一個(gè)人在戰斗，我現在是神靈附體了，我說(shuō)的就是神靈要說(shuō)的。于是這位就成了早期的專(zhuān)業(yè)宗教人員，后人稱(chēng)為巫師，也有叫“薩滿(mǎn)”的，圖騰崇拜就這么著(zhù)演進(jìn)到了薩滿(mǎn)教——其實(shí)也可以叫跳大神教——的階段。
再往后發(fā)展，宗教就進(jìn)入了神話(huà)階段了。什么叫神話(huà)階段呢？就是說(shuō)，一整套的神話(huà)體系已經(jīng)出現了，比如某個(gè)神開(kāi)創(chuàng )了天地，又生了某個(gè)神，某個(gè)神又生了某幾個(gè)神，于是就成了快樂(lè )幸福的一家。神的固定形象開(kāi)始出現了，各自掌管哪方面的業(yè)務(wù)也固定了，喜歡瞎琢磨的主還給他們都起了名字。比如生活在今天伊拉克那一帶的蘇美爾人，崇拜的神就挺多，每個(gè)都有自己的名字，比如最受崇拜的主神是月亮女神伊南娜，后來(lái)主神又變成了馬都克；埃及那片兒最受崇拜主神是太陽(yáng)神，名字叫拉，后來(lái)有一陣又變成了阿蒙；在咱中國這片兒，開(kāi)天辟地的當然就是盤(pán)古爺了，造人的當然就是女?huà)z姐了，至于玉皇大帝王母娘娘什么的，那都是后來(lái)的事了；印度人信什么呢？印度人信的最大的神就是梵天，印度人說(shuō)萬(wàn)事萬(wàn)物都是梵天創(chuàng )造出來(lái)的，毗濕奴和濕婆兩位大神也是要小心侍奉的，因為這兩位總是掐架，一掐架人類(lèi)就得倒霉——俗話(huà)說(shuō)，神仙打架，凡人遭殃不是？至于古希臘，大概大家都知道，主神叫宙斯，下面還有海神波塞冬、戰神阿里斯、死神哈迪斯、智慧女神雅典娜、愛(ài)與美的女神阿芙洛狄忒等等。后來(lái)希臘人讓羅馬人征服了，羅馬人沒(méi)啥文化，但是也想給自己找個(gè)神仙祖宗，于是直接就把希臘人的神話(huà)拿來(lái)，給各個(gè)神換了個(gè)馬甲，取個(gè)羅馬名字，比如上面的這幾位，就分別改稱(chēng)了天神朱庇特、海神涅普頓、戰神馬爾斯、死神普路同、智慧女神彌涅耳瓦、愛(ài)與美的女神維納斯，這么著(zhù)，希臘的諸位大神就給改了戶(hù)口，變成羅馬人了。
總的說(shuō)，宗教發(fā)展到這一步，基本上可以說(shuō)是上了路子了。為什么這么說(shuō)呢？因為以前的宗教基本上都沒(méi)有完整的體系，想到哪里算哪里。神具體是個(gè)啥樣子，叫啥名字，有啥功能，這些都是一鍋粥。但是到了神話(huà)階段，完整的神話(huà)理論體系出現了，神仙們全給報了戶(hù)口，又搞了定崗定編，什么事兒歸誰(shuí)管這都有個(gè)明確的說(shuō)道，巫師們再也不能戴個(gè)面具信口胡謅了。這么一來(lái)，宗教就有了完整的理論體系，可以統治人們的頭腦了。
不過(guò)，宗教的發(fā)展還沒(méi)完。這些個(gè)基于古老的神話(huà)理論體系之上的多神教（因為神多），帶來(lái)了一個(gè)問(wèn)題，那就是神太多，一般人也記不過(guò)來(lái)，更記不清哪個(gè)神當初是怎么來(lái)的，又說(shuō)過(guò)些什么。這么一來(lái)，專(zhuān)門(mén)管神仙這一塊的專(zhuān)業(yè)人士，也就是所謂僧侶或者祭司們，就擁有了最大的話(huà)語(yǔ)權和神意的最終解釋權。這么著(zhù)，就有人尋思，得有一種比較簡(jiǎn)單的宗教，神得少點(diǎn)兒，最好就一個(gè)神，把人間的大事小事全管了，既顯得這位神通廣大，老百姓又能省點(diǎn)事，也省的那幫僧侶祭司成天把持話(huà)語(yǔ)權，這多好？于是，多神教慢慢地又開(kāi)始向一神教轉變了。什么叫一神教呢？一神教就是相信世界上只有一個(gè)神，你甭管是開(kāi)天辟地，還是創(chuàng )造人類(lèi)，甭管是刮風(fēng)下雨，還是打雷閃電，甭管是居家旅行，還是紅白喜事，反正這位神一手全包了。那您說(shuō)了，一人干這么多活那得多累啊，這神是怎么上班的啊，有秘書(shū)沒(méi)有啊，沒(méi)秘書(shū)也得有個(gè)助理??！您先甭管多累，反正人家怎么干活的您也看不著(zhù)。
其實(shí)呢，說(shuō)到多神教到一神教這事兒，還有更深的原因。什么原因呢？敢情這多神教是各個(gè)民族、各個(gè)部落、各個(gè)地方的人各自發(fā)展出來(lái)的，各拜各的神仙，各燒各的香。但是發(fā)展到后來(lái)，小部落合并成了大部落，小民族合并成了大民族，小地方合并成了大帝國，您橫不能一個(gè)國家幾套宗教班子吧？因此，搞一個(gè)統一的、唯一性的宗教就成了潮流。而這一神教呢，神仙少，就一個(gè)，教義呢，也簡(jiǎn)潔明了（信春哥，得永生，就這么個(gè)理兒，呵呵），因此也就逐漸占了主流。
就這么著(zhù)，一神教就漸漸取代了多神教，多神教又變成肥豬流了。經(jīng)過(guò)了幾千年的斗來(lái)斗去，全世界出現了兩個(gè)最大的，也是最主要的一神教，這就是基督教和伊斯蘭教?；浇痰奈ㄒ坏纳窠小?/span>上帝”，他的名字叫耶和華，當然，也有管他叫“主”的，還有叫“天上的父”——也就是“天父”的，還有叫“圣父”的；伊斯蘭教的唯一的神叫“真主”，他的名字叫“安拉”。這兩大一神教都認為，世界上的一切都是他們各自的神創(chuàng )造的。兩大宗教的教義中還都有一個(gè)扮演神的使者的角色，基督教是耶穌，也就是俗稱(chēng)的“救世主”，此人據說(shuō)是上帝耶和華的兒子，奉命來(lái)人間拯救受苦受難的猶太人；伊斯蘭教是穆罕默德，也就是俗稱(chēng)的“偉大的先知”，此人據說(shuō)也是受了安拉的旨意，奉命在人間傳播真主的真理。這兩個(gè)人其實(shí)也就是這兩大一神教——基督教和伊斯蘭教的創(chuàng )始人?？赡苣獑?wèn)了，那佛教屬于一神教么？這話(huà)還真不好說(shuō)。大家都知道，佛教的創(chuàng )始人是釋迦牟尼，也就是后來(lái)制服了孫猴子的如來(lái)佛祖，在佛教里享受至高無(wú)上的地位。但是問(wèn)題是，在佛教教義里，這位爺并不是世界的創(chuàng )造者，準確地說(shuō)，他甚至不是一個(gè)神，而是一個(gè)專(zhuān)門(mén)給人們做思想工作的導師，沒(méi)事兒就告訴你“苦海無(wú)邊，回頭是岸”的道理。你要不回頭呢？他也不能拿個(gè)閃電把你劈了，不過(guò)你下輩子有可能從人變成狗而已。這就是佛教和兩大一神教最大的區別所在，沒(méi)有一個(gè)創(chuàng )造一切的神，死后也沒(méi)有天堂地獄，更沒(méi)有世界末日，所有的佛也好、人也好、動(dòng)物也好、鬼也好，全在不停地輪回轉世，這也就是所謂的“六界輪回”。
可以這么說(shuō)，在現如今全世界所有的宗教中，影響最大的也就是這三個(gè)了——基督教、伊斯蘭教和佛教。而這三個(gè)宗教里面，又數基督教的影響最大。信真主信佛祖的各位還真別不服，別的不說(shuō)，如今全世界的紀年基本上都是以基督教的紀年為標準，也就是所謂的“公元”（也有叫“西元”的，不是《愛(ài)在西元前》么，呵呵）。比如按公元算，大家都知道現在是二十一世紀，準確地說(shuō)是2012年，可要按伊斯蘭教歷算，有多少人知道是哪一年？估計就算是MSL都得犯暈。按佛教呢？那就更算不清了。據說(shuō)彌勒佛是在佛祖滅度（也就是死了）以后五十六億年出生的，這么算起來(lái)……（我勒個(gè)去，汗一個(gè)先?。┠俏徽f(shuō)了，我按黃帝紀年呢？就跟辛亥革命的時(shí)候一樣。您還是歇了吧，中國人自個(gè)都不玩黃帝紀年了，您還指望它推廣到全世界？話(huà)說(shuō)黃帝哪年生的來(lái)著(zhù)？
還有，如今世界上絕大部分人都知道一周有七天，禮拜天得休息——這也是從基督教來(lái)的。據說(shuō)耶和華用了六天造出了包括人在內的世界上的萬(wàn)物。到了第七天老爺子要休息一下，于是就有了禮拜天休息的由來(lái)。您瞧，合著(zhù)咱們過(guò)個(gè)星期天還是架著(zhù)老爺子的面子。再加上每年的圣誕節，也甭管信教不信教，MM們總免不了要浪漫一下，GG們也總免不了挨一刀。雖說(shuō)這都是商家炒作的概念，好借這個(gè)機會(huì )賺各位的銀子，但是話(huà)說(shuō)回來(lái)，這圣誕節到底是耶穌的生日，大家都把圣誕節當個(gè)正兒八經(jīng)的節過(guò)，這就等于每年全世界信教的不信教都要替耶酥慶祝一下生日，您說(shuō)，可著(zhù)全世界的幾十億人，除了這位，還有誰(shuí)能有這份面子？
那有人就要問(wèn)了，基督教為什么就這么牛呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單，就因為人家的出身好，再說(shuō)得白一點(diǎn)，就是因為全世界的人大多都有狗眼看人低的毛病。一提起基督教，立馬想到的就是美國法國意大利，那是文明社會(huì )??！什么圣誕節啊、平安夜啊、復活節啊、感恩節啊，聽(tīng)著(zhù)這名字都覺(jué)得洋氣，再到教堂弄一婚禮，站一神父，張口就是“以上帝的名義”，一口地道的洋涇浜腔，倍兒有面子。您要一提起佛教，立馬想到的就是什么泰國老撾柬埔寨，那是第三世界??！什么和尚尼姑滅絕師太，頂強來(lái)個(gè)少林寺的方丈，怎么看怎么土。話(huà)說(shuō)按老前兒的規矩，農業(yè)臘月初八咱也得過(guò)節，這是為了紀念佛祖悟到了佛教的道理，這也就是臘八節了，按老理兒這天就得吃臘八粥。臘八粥？多土的名字，哪比得上圣誕大餐洋氣？您要提起伊斯蘭教……那更完了，什么巴勒斯坦伊拉克，還有什么基地拉登塔利班，今兒人肉炸彈明兒自殺爆炸，您要說(shuō)您是個(gè)MSL，人家十有八九就得把您往恐怖分子隊伍里歸類(lèi)。其實(shí)往前推一千年，信真主的比信上帝的闊多了，信佛祖的也比信上帝的強得多，也就是最近二三百年，信上帝的闊了，這才讓滿(mǎn)世界都受了基督教的影響。所以說(shuō)不是哪個(gè)宗教好哪個(gè)不好，基本都是人的劣根性在作怪。
那么，這基督教是怎么在西方出現，又是怎么抖落起來(lái)，乃至于統治了整個(gè)歐洲，遍布了全世界，最后又是怎樣盛極而衰、走向衰落的呢？這就是咱們這本書(shū)要談的事兒了。
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