問(wèn)天下八字，誰(shuí)是正宗？

原創(chuàng )：龍大哥

自八字預測術(shù)產(chǎn)生年余年來(lái)，不知古時(shí)候是否有現在這么熱鬧？有這么“百花齊放，百家爭鳴”？先是邵偉華以易學(xué)之風(fēng)領(lǐng)頭羊自居！繼而李涵辰自稱(chēng)圣人，謂新派天下第一！接著(zhù)，徐偉剛、黃大陸高舉反李大旗，以《八字正解》、《子平正宗》兩書(shū)為代表捍衛傳統格局；同時(shí)，段建業(yè)、刑秀芬、蘇國圣又以繼承、發(fā)展之名將盲派推向高潮！近兩三年，呆鬼、水汪汪又以真宗子平為子平秘傳吸引不少粉絲！而臺灣歐陽(yáng)門(mén)派及丁亮為代表的君臣派橫空出世，爭奪正宗大旗！銀鶴山人的歸秀派杠著(zhù)張楠的《神峰通考》形意論、病藥說(shuō)大旗崛起江湖，自稱(chēng)唯一！更有終南派、隱仙派、飽餓派、道家八字……潛隱江湖，后發(fā)待起！

真正是：“我站在樓臺觀(guān)風(fēng)景，且看那易學(xué)門(mén)派亂紛紛！”、“你方唱罷我登臺，易學(xué)正宗花落誰(shuí)”？

先不說(shuō)近幾十年的各派論戰，為著(zhù)利益（培訓費）爭奪正宗大旗而撕殺得難分難解的各派精英已筋疲力盡，偃旗息鼓！最近的歸秀派、盲派又挑起戰火！歸秀派以《八字旺衰法和格局法都誤人不淺，張神峰歸秀法才是正法》(2012-07-1417:07:57)；盲派以《蘇氏盲派學(xué)習感悟-論傳統與新派的局限性》(2014-01-0313:37:52)，分別向傳統格局派與新派發(fā)起論戰！他們發(fā)起論戰的方式比以前文明多了，理性、成熟多了！沒(méi)有任何的人身攻擊，而是以八字事例為現身說(shuō)法，以他們自己對新派、傳統格局派的認知及各自門(mén)派的論法進(jìn)行比較，然后得出結論：他們各自的門(mén)派才是“天下第一”！才是“宇宙不二”！

從他們舉的例子可見(jiàn)一般，引述如下。筆者站在自己對此兩派有限的水平上，進(jìn)行一下評說(shuō)，如有不當，還望行家們指正：

一、歸秀派的例子

乾造 癸卯 甲寅 壬午 己酉

   大運 癸丑（2）壬子（12）辛亥（22）庚戍（32）己酉（42）

用格局論的觀(guān)點(diǎn)：月令食神，天干透出，食神旺，因身弱八字中有印酉，為食神佩印格。走金印地最好，生印地的官殺土運也好。

用旺衰論的觀(guān)點(diǎn)：柱中一片木火，印星衰微，日主壬水克多生少，故取金水為用。

用張神峰歸秀論觀(guān)點(diǎn)：柱中三木被壬癸水生之而旺，被午火泄之，壬癸甲寅卯木歸秀日支午火之處（因地支無(wú)土），但午火被壬水蓋頭克之，使木火之氣不能流通，這個(gè)壬水就是病，生助水的金也是病。生助午火又泄水的木和幫助午火旺的比劫火就是藥（土本克壬水能救午火，因柱中木太重而回克，土無(wú)力，又己土合甲，不當藥用）。所以，這個(gè)午火就是全局的關(guān)鍵，絕對不能克合，如果被克合，木氣就不能流通，木氣更旺，因木是食傷，就會(huì )使命主有傷身之苦，諸多不順?？傊?，此命以火為用神，木為喜神；水為忌神，金為仇神。

前兩種論命結果比較相似，卻與后一種截然不同。

   命主實(shí)際情況怎么樣呢？經(jīng)命主說(shuō)，逢金水的年運氣很差，32歲前生活十分艱苦，在生助藥的庚午年結婚；戍運與柱大運構成寅午戍火局泄秀，運氣很好；己酉大運太可怕了，酉沖年支卯木，2008年戊子沖日支午火，不能泄木氣，自己生病開(kāi)刀，死里逃生；2010年庚寅，庚金通根大運酉有力，庚梟奪月干甲食，母宮又沖，母親生病去世，2011年侄兒車(chē)禍而亡，2012年去世了父親。在克木火的金水運諸多不順，可見(jiàn)張神峰命理的正確性。

龍大哥評說(shuō)：

1、按傳統格局法看。此八字有傷官甲木為月令本氣透出，故“有官先論”“有官莫尋格局”之論可以棄矣，則按格論為從兒格。滴天有“從兒不論身強弱，只要吾兒又見(jiàn)兒”！說(shuō)通俗點(diǎn)就是“傷官生財格”！所以喜忌是：喜火木，忌金水！

2、按新派的看法。新派有個(gè)重要的規則就是：“隔不作用”！所以此八字中的癸水不助壬水日主，酉金時(shí)支也生不到壬水日主，是以從弱格論。當然也是喜木火，忌金水！

從此可以看出，此兩派的論法，從本質(zhì)上并沒(méi)有什么兩樣，并不是論命結果與命主主張的論法“截然不同”！其余例子以此類(lèi)推，不再多論。

二、蘇氏盲派的例子

我的八字，乾戊申 庚申 壬申乙巳  約3歲運

誰(shuí)能看出我母親在哪步大運去世，哪個(gè)流年？為什么母親早逝？

學(xué)傳統理論的，幾乎一眼就可以看出這個(gè)八字是從旺格局，從印的，既然從印八字，當然印越旺越好啊，那么無(wú)論按庚金或申看母親，母親都是長(cháng)壽啊，就這個(gè)問(wèn)題我請教了很多人，都說(shuō)不出所以然來(lái)。

后來(lái)又遇到一些人說(shuō)，你梟神旺不利母親啊，說(shuō)的似乎有道理哦，我又去研究十神正偏之分對命運的影響，但結論還是不能確認梟印旺就早死母親。

實(shí)際情況是：

父親實(shí)際是一個(gè)農民窮人，死了債都沒(méi)還完呢。父親是有學(xué)歷的，62年的高中生，我們鎮第一個(gè)高中生呢，比現在的清華大學(xué)生都牛呢。怎么看出是有學(xué)歷的?

蘇老師斷我曾被水淹，神準！我弟弟都不知道我曾經(jīng)被水淹過(guò)。

1986年丙寅，火旺啊，又與八字兩柱天克地沖，應該兇啊，結果那年是我學(xué)生時(shí)代最得意的一年，高考年級第二名，我學(xué)生時(shí)代成績(jì)最好的一次??！

1993年是癸亥大運癸酉流年死母，為什么呢，哪一派都解釋不通啊。

2000年庚辰（癸亥運）我在深圳很得意啊，庚辰年是活了32歲以來(lái)掙錢(qián)最多又最輕松的一年，新派理論也是認為虛神耗泄實(shí)喜神，也是不利啊。

出生農歷：一九六八年 閏七月 初七日 巳時(shí)。

     殺         梟         日元       傷         

乾造 戊         庚         壬         乙 (日空戌、亥)

     申         申         申         巳

起大運周歲：2歲 10個(gè)月 0天，每一交大運年 6月 30日起運(公歷)。

大運 辛酉 壬戌  癸亥 甲子  乙丑  丙寅  丁卯  戊辰 

歲數 3    13   23   33   43   53   63   73   

年份 1971 1981 1991 2001 2011 2021 2031 2041 

龍大哥評說(shuō)：

1、按新派的看法。身旺，木火為用；金水為忌。八字原局戊土亦是忌神。我想對于此八字，新派的行家應當沒(méi)有多少異議。是故命土行金水忌神運“金重水沉”被淹，應當是情理之事；局中戊為父宮，巳財父星，戊以巳祿，本為一體，作父親必然！而在原局之中，巳得乙生，化水助身，行南方運有助，父有學(xué)歷亦不奇怪，有什么判斷不出來(lái)的！而行西北運，本已負重不堪的重財殺，當然讓命主之父親雪上加霜，不為窮人才是怪事！行癸亥大運，與年柱癸合地穿，即有此運年助所代表的長(cháng)輩會(huì )出問(wèn)題，遇癸酉年，不僅正印為忌神來(lái)助，且混雜原局印星，當然是母親大災了！既然火木為喜，1986年丙寅以?xún)?yōu)異成績(jì)高中，一是制印得印，二是食傷吐秀，這是新派的基本斷法嘛！至于庚辰年癸亥運深圳得意發(fā)財，豈不見(jiàn)申辰合水，辰為乙根，日主旺而泄印，比劫旺而人氣可為，食傷旺而財運可期！更何況在命主的南方火旺財旺之地？為何本運之1998戊寅1999己卯財運不是最好？戊己克壬，斷乙傷官之糧草之故！由此可知，雖則是馬后炮，然此命運，新派也并不是無(wú)可解釋?zhuān)?/span>

2、按傳統格局看法。一是在傳統格局中，根本就沒(méi)有日所說(shuō)的“從旺格”“從印格”之說(shuō)；二是印在命局出現四個(gè)，先不說(shuō)本身是梟印一般宜逆用，就是憑這四個(gè)之數，也是官多宜裁，印多化梟的格局正宗之論。所以本八字之印在原局中按傳統格局來(lái)論，就不是什么越多越好，而是相反，屬于梟印宜制、印多宜裁的范圍！且“印且已旺，何勞殺生，故殺亦是忌神！所可用者：一為比劫助身，泄印而防金多水濁；二為傷官吐秀；三是喜財星壞??！故此八字喜木、火，金為忌，水、土為中神即喜忌之間，土克水以為用，生金以為忌；水生木以為用，克火財以為忌。故也！顯然其喜忌與新派也基本相同！同時(shí)，雖然金水本來(lái)都為忌神，但并不是等同看待，在忌神中，印最旺，逢水旺反而泄印，故能有文運之喜，但雖然有人氣，但水火互礙，故行水運雖然文運不錯，畢竟君子固窮！行木火運才會(huì )財運大發(fā)，好在后運不錯，比較得力！

這個(gè)八字即使用歸秀法，即滴天髓中的流通法，也是以火為用神，木為喜神，少壯努力，晚歲可期，大器晚成！其論法結果與上述兩派并無(wú)兩樣。

就是段氏盲派看法也是全局戊克壬、庚合制乙、三申合制巳，其中、丙財、戊殺、乙傷皆制盡！而根據“制盡之神反宜行旺運”的“賊”“捕”結構理論！本命局也是喜行被制之神木火運功大，而行制神之運金水運功??！就好象動(dòng)用上萬(wàn)警察，最終只抓了個(gè)偷了一顆棒棒糖的小偷，是沒(méi)什么功勞可言的！

當然，既然各派喜忌差不多，無(wú)非就是在細法上、在生、克、沖、合、刑、穿、絕上有所小小的區別而已！所以也就不心必多論。

對此，個(gè)人認為，在八字預測理論發(fā)展過(guò)程中，爭論、論戰本是好事，理越爭越明，藝越較越深！這樣才能夠很好地推動(dòng)八字預測理論的不斷完善！

當然，對于各派我也知道我也是個(gè)只學(xué)了三腳貓的功夫，上不了大堂，拜不得客的！只是有所感悟。并提出幾個(gè)問(wèn)題：

1、天下八字是不是只有你一個(gè)門(mén)派是正宗？

2、天下八字預測者除你門(mén)派外，是不是都是騙子？是不是都是“瞎貓碰到死老鼠”！

3、天下的八字愛(ài)好者或者研究者、學(xué)生都是傻子？只有你自己才是聰明人？才是有易學(xué)慧根？

4、憑你個(gè)人對其它門(mén)派理論、象法、技法知識的學(xué)習程度、了解水平，是不是就代表了那個(gè)門(mén)派的最好與最高水平？即你能不能代表你所針對的那些門(mén)派來(lái)說(shuō)話(huà)？

5、盲派真的就不論衰旺嗎？盲派的“制得住”與“制不住”；“能擔財”與“不能但財”；“子制午”與“午制子”；命局“意向抱團”與“孤單”；“正局”與“反局”！等等，難道不是“衰旺已包含其中矣”的體現嗎？（單子能制三午嗎？單巳能合制三酉嗎？）

比如某人八字火日主生冬季水多水旺，按新派不從，就說(shuō)用火幫身。如果遇火年月不吉，則說(shuō)此理論不行，以點(diǎn)帶面攻擊新派！其實(shí)，火日主遇水旺而多的命局，不僅只有火幫身一說(shuō)，而是有以火幫身、以木化官殺生身、以土制官殺護身三種論法的！根據原局不同的組合，采用不同的方法來(lái)論定。并且在新派中，就是喜忌神，也不是鐵板一塊。比如火日水月水多金生而不從的八字；雖然金水為忌，但如水忌神運，反而可泄金忌神，能夠得到金財方面的好處呢？因此在各派中也是針對不同的命局組合而辯癥施治、對癥下藥！

如果一些朋友，以并不能代表別派的最優(yōu)論法的技術(shù)，來(lái)評判一個(gè)八字，然后以些為靶子進(jìn)行攻擊，就一刀切地認為某一個(gè)派理論都不行，都是偽法，都是一堆垃圾，然后提出另一派是如何如何神奇？如何如何正宗？雖然是江湖上最常見(jiàn)的自吹自擂手法，然必被人所不齒也！

“天下八字是一家，各有各的頂呱呱”！因為人生億萬(wàn)，命運多端，同一件事物，允許從不同角度去觀(guān)察、去評說(shuō)，不能強求別人按照你的路子行事作法。人們既可以從強弱看、從衰旺看、從流向看，也可以從格局看、從組合看、從寒暖看、從君臣看、從內外、賓主、體用、真假、清濁看……就象命學(xué)大綱《滴天髓》中的各種角度。對于浩如煙海的八字，人們其實(shí)都在店盲人摸象，大家都弄明白了一部分，都有一部分整不明白！正因如此，八字理論才存在“百家爭鳴”的現象！隨著(zhù)八字學(xué)的發(fā)展的融合，在現代網(wǎng)絡(luò )的便利條件下，各派其實(shí)在不斷地兼收并蓄、博采眾長(cháng)，至于百川歸海、萬(wàn)流歸宗，那是需要所有預測者的實(shí)踐與探索！

大江東去，無(wú)非蜀水余波。八字的各門(mén)各派，無(wú)非就是八字本源的一根枝葉而已。因此個(gè)人認為：八字門(mén)派皆正宗，然而又只是正宗理論的一部分！