作者：哲夫 來(lái)源：周雙利的blog 整理制作：惡人谷珠樓 閱讀： 1090 更新：2008年06月18日
十二屬詩(shī)，又稱(chēng)十二辰詩(shī)或十二生肖詩(shī)，是指將十二屬相名稱(chēng)依次嵌入詩(shī)中的詩(shī)。以十二種動(dòng)物配十二地支：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬，此謂十二屬。這十二屬，源于古人的動(dòng)物紀年法，大約最初始于中原地區以外的少數民族。清趙翼在《陔余叢考》中說(shuō)：“蓋北狄俗初無(wú)所謂子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之類(lèi)分紀歲時(shí)，浸尋流傳中國，遂相沿不廢耳?！惫粼凇都坠俏淖盅芯俊め尭芍А分幸舱f(shuō)：“十二生肖象于巴比倫、埃及、印度均有之，無(wú)出于西紀后百年以上者。意者此始漢時(shí)西域諸國，仿巴比倫之十二宮而制定之，再向四周傳播者也?！钡灿腥苏J為十二生肖起于遠古古人的動(dòng)物崇拜與圖騰崇拜，特別是干支記時(shí)法，產(chǎn)生后，便使十二屬相與干支記年、記月、記日結合起來(lái)。這在中國起源就很早，《詩(shī)經(jīng)·小雅·吉日》就有：“吉日庚午，即差我馬”，已將“午”與“馬”相應。1975年在湖北云夢(mèng)縣睡虎地十一號墓出土的秦竹簡(jiǎn)《日書(shū)·盜者》就載有：“子，鼠也，盜者兌口希須，……丑，牛也，盜者大鼻長(cháng)頸，……寅，虎也，盜者狀，希須，面有黑焉。卯，兔也，盜者大面頭。辰，□□，盜者男子，青赤色?！?，蟲(chóng)也，盜者長(cháng)而黑蛇目。午，鹿也，盜者長(cháng)頸小哘，其身不全。未，馬也，盜者長(cháng)須耳。申，環(huán)也，盜者圓面……”睡虎地墓主下葬于秦始皇三十年（前217年），足見(jiàn)十二生肖在春秋戰國時(shí)期已流行，不過(guò)與現在通行的十二生肖有的不一致。東漢時(shí)期的十二生肖，與今天已一致。王充《論衡·物事篇》載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也?！?，馬也，馬也。子，鼠也。酉，雞也。卯，兔也?！?，豕也。未，羊也。丑，牛也?！?，蛇也。申，猴也?！币延惺簧?，缺辰龍。而他的《論衡·言毒篇》又說(shuō)：“辰為龍，巳為蛇。辰、巳之位在東南?！笔さ牧餍?，歷魏晉至南北朝，已成為的生活習俗。
詩(shī)人便將生肖名嵌入詩(shī)中，產(chǎn)生了“十二屬詩(shī)”。唐吳兢《樂(lè )府古題要解》卷下說(shuō)：“十二屬，十二辰所配，若子鼠、丑牛之類(lèi)?！笔紫葘?xiě)作此類(lèi)詩(shī)的是南朝梁的沈炯，他有一首《十二屬詩(shī)》：
鼠跡生塵案，牛羊暮下來(lái)?；[坐空谷，兔月向窗開(kāi)。
龍隰遠青翠，蛇柳近徘徊。馬蘭方遠摘，羊負始春栽。
猴栗羞芳果，雞跖引清懷。狗其懷物外，豬蠡窅悠哉。
此詩(shī)將使二生肖分別嵌用于句首，共十二句。生肖出現在句中語(yǔ)意雙關(guān)，再現了十二生肖的形象，這為此后的十二生肖詩(shī)，開(kāi)創(chuàng )了固定的體式。唐代還利用十二屬相算命，敦煌文獻中，有《推十二時(shí)人命相屬法法》，《敦煌遺書(shū)》里有《十二辰歌》。寫(xiě)作《十二屬詩(shī)》成為
詩(shī)人的一種顯示才華的大好機會(huì )，所以歷代都有
詩(shī)人仿作此體。如宋人黃庭堅、朱熹、葛立方、元人劉因、明人胡儼等，像朱熹的《十二辰詩(shī)》：
夜聞空簞嚙饑鼠，曉駕羸牛耕廢圃。時(shí)方虎圈聽(tīng)豪夸，舊業(yè)兔園嗟莽鹵。
君看蟄龍臥三冬，頭角不與蛇爭雄。毀車(chē)殺馬罷馳逐，烹羊酤酒聊從容。
手種猴桃垂架綠，養得鵾雞鳴喔喔?？蛠?lái)犬吠催煮茗，不用東家買(mǎi)豬肉。
這首是詩(shī)共十二句，每句嵌十二生肖中的一個(gè)，但不是放在句首，而是句中。十二生肖出現在句中，大都用本義，只有“兔園”之兔、“猴桃”之猴，“鵾雞”之雞，以雙關(guān)借義的形式出現。十二生肖嵌入詩(shī)中，巧妙自然，融入全詩(shī)抒寫(xiě)閑居之情，顯得如鹽入水，妙合天成。宋人所寫(xiě)的“十二屬詩(shī)或又稱(chēng)“十二神詩(shī)”，體式上漸漸有了新的變化，如葛立方《十二辰詩(shī)》：
抱犬高眠已云足，更得牛衣有余燠。起來(lái)敗絮擁懸鶉，誰(shuí)羨龍須織冰縠。
踏翻菜園底用羊，從他春雷吼枯腸。擊鐘烹鼎莫渠愛(ài)，小芼自須猴葵香。
半世饑寒孔移帶，鼠米占來(lái)身漸泰。吉云神馬日匝三，樗蒱肯作豬奴態(tài)。
虎頭食肉何足夸，陰德由來(lái)報宜奢。丹灶功成無(wú)躍兔，玉函方袐緣青蛇。
這首詩(shī)共十六句，十二生肖名，嵌入詩(shī)中，無(wú)固定規律可尋，既不一定嵌在句首，也不一定一句或兩句嵌入一生肖名，這樣就突破十二句的固定格式，使全詩(shī)達十六句之多，全詩(shī)四句一換韻，可謂別出心裁。另外，第三句中標以“懸鶉”代指“雞”，這也很少見(jiàn)。元明
詩(shī)人所作此類(lèi)詩(shī)，大都遵守傳統的格式，如元代劉因也寫(xiě)過(guò)《十二辰詩(shī)》：
饑鷹嚇鼠驚不起，牛背高眠有如此。江山虎踞千里來(lái)，才辨荊州兔穴爾。
魚(yú)龍入水浩無(wú)涯，幻境等是杯中蛇。馬耳秋風(fēng)去無(wú)跡，羊腸蜀道早還家。
何必高門(mén)沐猴舞，豚柵雞棲皆樂(lè )土。柴門(mén)狗吠報鄰翁，約買(mǎi)神豬謝春雨。
明人胡儼也有一首《十二辰詩(shī)》，體式與劉因所作一致，如：
鼴鼠飲河河不干，牛女長(cháng)年相見(jiàn)難。赤手南山縛猛虎，月中取兔天漫漫。
驪龍有珠常不睡，畫(huà)蛇添足適為累。老馬何曾有角生，羝羊觸藩徒忿嚏。
莫笑楚人冠沐猴，祝雞空自老林丘。舞陽(yáng)屠狗沛中市，平津牧豕海東頭。
這兩首《十二辰詩(shī)》，都是按順序將十二生肖名稱(chēng)嵌入詩(shī)中，一句一生肖，共十二句。只是生肖名稱(chēng)，不一定在句首，既守固定格式，又有一定的變通。 到了清與近現代，“十二生肖詩(shī)”仍有仿作，像民國初年的學(xué)者黃浚的《十二生肖題句》：“世情偃鼠已滿(mǎn)腹，詩(shī)稿牛腰卻成束。平生不帝虎狼秦，晚守兔園真碌碌。龍漢心知劫未終，賈生痛哭原蛇足。梨園煙散舞馬盡，獨剩羊車(chē)人似玉。子如獼猴傳神通，畫(huà)課雞窗伴幽獨。板橋狗肉何可羨，當羨東坡豬花肉?！贝伺c傳統的格式并無(wú)多少差別。后來(lái)如葛立凡的《戲觀(guān)今古十二生肖詩(shī)》，采取定格聯(lián)章的形式，一組十二首，每首八句為七言律詩(shī)；還有的十二首聯(lián)章，每首四句，為絕句體，并配有對聯(lián)；也有的逢某一生肖年，只詠一種生肖，或四句絕句，或八句的律詩(shī)，并配以對聯(lián)等，格式獨特，形式新穎，但已不是將生肖名稱(chēng)嵌入詩(shī)中，而是采用吟詠十二生肖，每首詩(shī)的詩(shī)題標以十二生肖名稱(chēng)而已，這已是十二生肖詩(shī)的變格了。
十二生肖在民歌中，也是特別受歡迎的題材，我國除中原地區有這類(lèi)民歌外，像陜北、江浙乃至潮州、臺灣等地也流傳著(zhù)十二生肖民歌，有時(shí)或與“十二月歌”，或與“數字歌”像配合，形式多種多樣，如《十二生肖歌》（見(jiàn)胡云翹：《滬諺外編》）：
正月梅花開(kāi)來(lái)直到梢，老鼠眼睛像胡椒，偷油咬物真討厭，叮囑家家多養貓。
二月里來(lái)開(kāi)杏花，耕牛最是有功勞，油車(chē)碾豆牛用力，盜田里戽水牛趕車(chē)。
三月里桃花紅噴噴，老虎兇來(lái)要吃人，兇人還要兇人制，提到鐵籠里那能放虎形。
四月薔薇開(kāi)來(lái)話(huà)頭多，兔子雙雙來(lái)做窩，月落一窩小兔子，子崽多來(lái)勞碌多。
五月里來(lái)石榴開(kāi)，老龍取水白漫漫，問(wèn)龍住宿在何處？松江有個(gè)白龍潭。
六月荷花開(kāi)來(lái)梗子青，毒蛇出世草里登，要囑家家預備竹夾剪，滅盡毒蛇不害人。
七月涼風(fēng)鳳仙飄，客人騎馬馬飛跑，古來(lái)好將得好馬，沙場(chǎng)征戰立功勞。
八月中秋木樨香，性情愚善是胡羊，吃奶跪在娘腹下，畜生也識孝親娘。
九月菊花開(kāi)得葉頭齊，花果山上猴兒真可憐，揚州婆捉去做戲法，隨街傍路賣(mài)銅錢(qián)。
十月芙蓉開(kāi)來(lái)小春天，家家養只過(guò)年雞，雌雞生蛋有出息，雄雞到天明喔喔啼。
十一月水仙開(kāi)來(lái)耀眼明，狗能防夜幫主人，獨是生成一種欺貧重富怵脾氣，看見(jiàn)窮人咬不停。
十二月里臘梅開(kāi)，櫪里豬驢拖出來(lái)，日里吃仔三頓不做啥，殺伊肉吃本應該。
在如流行于我國東南地區與臺灣的《兒歌》：
一鼠賊仔名，二牛駛犁兄，三虎爬山崎，四兔游東京。
五龍皇帝命，六蛇受人驚，七馬跑兵營(yíng)，八羊吃草嶺。
九猴爬樹(shù)頭，十雞啼三聲，十一狗吠客兄，十二豬菜刀命。
這兩首十二生肖民歌，一與十二月相結合，一與序數配合，形成獨特的形式。還有的將十二生肖與戲曲名、歷史人名（多為民間說(shuō)唱故事中的人名），結合在一起，形成獨特的《十二生肖童謠》（引自《野臺鑼鼓》，1993年，9-10頁(yè)）如：
鼠今出世在壁空，大鬧花燈是薛剛。踢死太子驚圣上，連夜逃走九龍崗。
牛今出世受拖磨，高祖起義斬白蛇。蕭何月下追韓信，九里山下埋伏行。
虎今出世人人驚，文廣被圍柳州城。十八妖洞治妖怪，宋朝名將有名聲。
兔今出世目目紅，羅通掃北戰銅人。虧得英雄來(lái)戰死，羅仁七歲打銅人。
龍今出世在片云，潘葛盡忠打梅倫，潘葛一家甚厲害，假做蘇英上絞臺。
蛇今出世身腰長(cháng)，包拯盡忠□玉床。嘴含一點(diǎn)孔雀血，捕捉鼠精費精神。
馬今出世被人騎，孟宗哭竹喃淚啼。天庭知伊有孝義，化出冬筍在身邊。
羊今出世下谷須，昭君出塞面憂(yōu)憂(yōu)。幾時(shí)見(jiàn)得漢王面，斬了奸臣毛延壽？
猴今出世在深山，壽昌辭母去做官。遇著(zhù)魏孝來(lái)賣(mài)餅，母子相會(huì )一頭看。
雞今出世身花花，元吉作戰偷掠雞。結拜元貴為兄弟，官府掠去打竹棍。
狗今出世目無(wú)開(kāi)，子龍打出萬(wàn)重圍，孔明點(diǎn)兵用計智，救出阿斗上金階。
豬今出世身似象，蘇武一心無(wú)二樣，番邦盡節十九年，日日牧羊在山邊。
這首童謠，四句一段，共四十八句，而且十二生肖皆嵌在每段的句首，形成整齊的格式。只是在押韻上并不嚴格。這也可能是民歌俗曲的一種特色。
