編者按：學(xué)術(shù)是允許爭鳴的，不論是誰(shuí)；也是需要爭鳴的，不論是什么。真理總是愈辯愈明的。著(zhù)名特級教師魏書(shū)生的一些觀(guān)點(diǎn)和做法與當前課程改革的精神是否切合？作為一位著(zhù)名特級教師，他應該“守住”自己的主張，還是順應時(shí)代潮流？本文摘自《新課程》雜志，以期引發(fā)更多的討論。

前不久，深圳市南山區請來(lái)遼寧省盤(pán)錦市教育局局長(cháng)、享譽(yù)海內外的語(yǔ)文教育專(zhuān)家魏書(shū)生，為全區中小學(xué)校長(cháng)作了一次關(guān)于學(xué)校教學(xué)管理的學(xué)術(shù)報告。他那行云流水般的演說(shuō)確實(shí)令人嘆服，其風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言不時(shí)博得陣陣笑聲。然而他的報告并沒(méi)有給這個(gè)課改實(shí)驗區的改革增添動(dòng)力，而是潑了一盆冷水。

魏書(shū)生從孔子、孟子談到儒學(xué)的價(jià)值，談到建國以來(lái)中國教育取得的偉大成績(jì)，談到現在流行的很多新觀(guān)點(diǎn)在中國古代早已有之。當他談到第八次課程放革時(shí)，態(tài)度卻來(lái)了個(gè)急轉彎，毫不掩飾自己對新課改的不屑。在他看來(lái)，新課改除了產(chǎn)生出一些新名詞、新概念，并沒(méi)有什么新的超越。請聽(tīng)他對新課改的一番調侃：“第八次課改也有新東西，咋沒(méi)有啊?原來(lái)叫自學(xué)，現在革命了，叫自主；原來(lái)叫互助，現在革命了，叫合作；原來(lái)叫探索，現在革命了，叫探究；原來(lái)叫教學(xué)大綱，現在叫課程標準。”“還有人寫(xiě)文章說(shuō)，這個(gè)課程標準變化多么巨大呀!多么先進(jìn)呀!和世界接軌呀!可是回過(guò)頭去看才發(fā)現，國民黨的時(shí)候，一直叫課程標準。”如果不是親眼看到視頻，真不敢相信這番話(huà)會(huì )出自大名鼎鼎的教育改革家魏書(shū)生之口。作為語(yǔ)文特級教師，魏書(shū)生不會(huì )不知道，“自主”和“自學(xué)”有著(zhù)不同的含義，二者并非簡(jiǎn)單的概念替換。“自主、合作、探究”作為新課標倡導的學(xué)習方式，豈能拆開(kāi)來(lái)分別與“自學(xué)”“互助”“探索”劃上等號?至于課程標準，盡管它和國民黨時(shí)期的課程標準在名稱(chēng)上是一致的，但在內容上卻發(fā)生了根本的變化，是在吸收和借鑒國外先進(jìn)的教育思想(并非全盤(pán)照搬，也并非如魏書(shū)生所說(shuō)，“將后現代主義作為第八次課程改革的指導思想”)和教改經(jīng)驗的基礎上制定的。新課標相對于教學(xué)大綱，也決不只是提法上的改變。只要是認真看過(guò)《基礎課程改革綱要》和有關(guān)《課程標準》的人，都不應該得出這樣的結論。

在魏書(shū)生眼里，新課改不過(guò)是在瞎“折騰”，因此，他憂(yōu)心忡忡地呼吁：“把咱們前七次干得好的一定要守住，守住，再守住!”但新課改并沒(méi)有將“干得好的”統統推翻，更未否定傳統的好的東西；而是破除那些抑制學(xué)生個(gè)性發(fā)展和創(chuàng )造能力的舊觀(guān)念，糾正其造成的弊端。這何錯之有?要改革，就必須學(xué)習和借鑒外來(lái)的經(jīng)驗，一如我國的經(jīng)濟建設吸收了許多外來(lái)經(jīng)驗一樣，這樣的“拿來(lái)”有何不可?誠然，孔子的許多理論在今天并未過(guò)時(shí)，仍須繼承。但時(shí)代在發(fā)展，教育思想和教育理論也在不斷發(fā)展，如多元智力理論、建構主義、接受美學(xué)、后現代主義中許多有用的東西在我們的老祖宗那里是無(wú)法找到的，我們?yōu)槭裁匆苤T(mén)外?魏書(shū)生本人在介紹自己的教改經(jīng)驗時(shí)不也曾大談如何吸收國外的教育理論和先進(jìn)經(jīng)驗嗎?怎么現在竟判若兩人，對新課改的“拿來(lái)”大為不滿(mǎn)呢?

毋庸諱言，新課程標準確實(shí)存在著(zhù)許多不盡如人意的地方，新課改在某些方面也顯得操之過(guò)急，加之在實(shí)施過(guò)程中出現了一些偏差，因此它還需要不斷地修正和完善。但這些問(wèn)題是前進(jìn)道路上的問(wèn)題，是可以改進(jìn)的。作為教育改革家的魏書(shū)生，理應為這場(chǎng)前所未有的變革搖旗吶喊，而不應該橫加指責。

魏書(shū)生對新課改的非難似乎有些不可思議，其實(shí)并不值得奇怪。只要認真審視他的教育思想和教學(xué)實(shí)踐，便不難發(fā)現，他所積累的許多經(jīng)驗，已不能適應新課改的需要，他的某些曾經(jīng)行之有效的教育手段和教學(xué)方法已悖逆了新課程理念。如他的“科學(xué)管理”中十分重要的一項是控制“三閑”，即“學(xué)生每天都要在日記本上統計一下說(shuō)了多少句閑話(huà)，做了多少件閑事，用了多少分鐘閑思”(見(jiàn)《語(yǔ)文學(xué)習》1990年第1期《論語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)管理》)。我們不知道他所說(shuō)的“三閑”是以什么為標準，吃飯、上廁所、與同學(xué)打招呼、下課逗樂(lè )等算不算“三閑”。如果對學(xué)生說(shuō)的每句話(huà)、做的每件事都要實(shí)行嚴格控制，他們哪里還有自由的空間?魏書(shū)生在語(yǔ)文教學(xué)中運用的許多招數，都是以應試為指向。1996年2月，《語(yǔ)文教學(xué)通訊》刊載了魏書(shū)生《培養學(xué)生的應試能力》這篇經(jīng)驗介紹。他在文章中說(shuō)：“15年來(lái)，每個(gè)學(xué)期我都只用30節課講完整冊教材，有大量的時(shí)間給學(xué)生自學(xué)。每學(xué)期語(yǔ)文課上出各類(lèi)試題的時(shí)間比我講課的時(shí)間還多。”文中還提到：“期末試題出一份要一個(gè)星期，這個(gè)星期每天的語(yǔ)文課就不講課，也不布置其它的任務(wù)，一上課，每個(gè)人就都在那里埋頭忙著(zhù)出試卷。”每次市、校統考之后，他都要學(xué)生“找出自己的試題和統考試題相比較，看每位同學(xué)出的試題和統考試題的共同點(diǎn)共有多少處”，并且“按照統考試卷的分數計算押題的分數”，對得分最高的同學(xué)予以獎勵。這就是魏書(shū)生的致勝法寶。盡管在應試教育的大環(huán)境下誰(shuí)也不可能藐視“指揮棒”，但如此挖空心思地對付考試，未免與他那“教育改革家”的稱(chēng)號不太相符。

顯而易見(jiàn)，魏書(shū)生的許多做法正是新課改所要摒棄的東西。由于歷史的原因，他的某些經(jīng)驗不可避免地打著(zhù)應試教育的烙印。他在教育教學(xué)上確實(shí)取得了常人無(wú)法企及的成就，但嚴格說(shuō)來(lái)，他還算不上一個(gè)真正意義上的教育改革家。而今，新一輪課程改革的車(chē)輪已訇然啟動(dòng)，面對新的挑戰，每一個(gè)教育工作者都必須與時(shí)俱進(jìn)，而不能故步自封，魏書(shū)生當然也不例外。令人遺憾的是，魏書(shū)生似乎還沉醉于昔日的輝煌，而不愿意對自己的過(guò)去進(jìn)行必要的反思。這位被推上神壇的“超級巨星”，依然在人們的頂禮膜拜之中四處傳播著(zhù)和二十年前同一個(gè)版本的“先進(jìn)”經(jīng)驗。他太想“守住”那些曾經(jīng)讓人贊不絕口的東西(無(wú)論現在是否還有用)。這便不難解釋?zhuān)麨槭裁磿?huì )對新課改采取抵制的態(tài)度。

魏書(shū)生作為中國教育界的一位幾乎攬盡所有榮譽(yù)和稱(chēng)號的“神奇”人物，本該站在新課改的最前沿，然而在跨進(jìn)新世紀后卻成了中國教育正進(jìn)行著(zhù)的一場(chǎng)重大變革的反對者。這實(shí)在是我們不希望看到的事實(shí)，也實(shí)在發(fā)人深思。但愿魏書(shū)生不要止步于已有的成就，盡快跟上時(shí)代的步伐，在新一輪課程改革中續寫(xiě)新的篇章。

(作者單位：深圳市北京師范大學(xué)南山附中)