第11回 女魃退風(fēng)雨 應龍殺蚩尤
孫子曰：“先知者，不可取于鬼神?！保ā秾O子兵法·用間篇》）
在那個(gè)篤信鬼神的時(shí)代，太山稽居然不信，可謂難得。
孫子又曰：“非圣智不能用間，非仁義不能使間，非微妙不能得間之實(shí)?！保ā秾O子兵法·用間篇》）
也就是說(shuō)，用間者必須才智過(guò)人、仁義兼備，并會(huì )運用巧妙的手段獲得情報。
太山稽便擁有這樣的智謀，力牧則具備這樣的素質(zhì)和手段。
太山稽深知諸侯迫于蚩尤淫威而服從，并非真心歸附，蚩尤暴虐，諸侯們久后必生反意。所以建議力牧利用這一點(diǎn)相機行事。力牧心領(lǐng)神會(huì )，于是派出間諜，暗結蚩尤所兼并之諸侯，瓦解敵后。
因此，黃帝上博望山期間，蚩尤忙于擴張和平叛，未與黃帝所部發(fā)生大戰。
三年過(guò)后，太山稽與閹冉見(jiàn)時(shí)機成熟，遂請黃帝下博望山。
黃帝下博望山，依照玄女信符，先制黃鉞一柄，鉞即長(cháng)柄大斧，乃是古代權力的象征，黃帝此舉，實(shí)為樹(shù)立君權；
再制玄纛（dào）十二面，纛即軍隊中的大旗，用來(lái)宣示軍威；
然后大造甲胄，以增戰力；
同時(shí)造軍鼓號角，用以鼓舞士氣。
后聽(tīng)聞東海流波山（先秦東海多指今之黃海，流波山位置不明）有一獸名夔，形狀與牛相似，蒼色身子而頭上無(wú)角，只有一條腿，出入水中必定有風(fēng)雨相伴，且能閃閃發(fā)光，而它發(fā)出的聲音好似雷霆一般。于是黃帝命人覓得此獸，剝皮制鼓，斷骨成槌，鼓成，一擊可聲震云霄，傳到五百里之外。
那么，夔獸何罪之有？為何要把它做成鼓呢？
沒(méi)辦法，為了天下蒼生，誰(shuí)叫你有特異功能呢。
夔鼓做成，黃帝為激勵士卒，發(fā)表重要講話(huà)，然后，教令將士日夜操演握奇陣。
不久，陣成，黃帝又得知昆吾山多赤銅，遂命人廣采赤銅而鍛造兵器，如此，有了精良的裝備，復率大軍伐蚩尤。
兩軍對敵，蚩尤帥魑魅魍魎而戰。
魑魅魍魎，傳說(shuō)為山林水澤間的鬼怪，他們人臉獸身，面目猙獰，善行幻術(shù)，迷惑眾人，同時(shí)以猛獸為坐騎。
黃帝軍多乘車(chē)，士卒見(jiàn)敵軍如此怪異，怎不懼怕，怯戰而退。
其實(shí)哪有什么妖魔鬼怪，所謂魑魅魍魎，不過(guò)是鬼怪打扮的九黎之人而已。
黃帝心知肚明，他早已掌握敵軍情報，有備而來(lái)。
原來(lái)，魑魅魍魎怕龍吟。
黃帝乃命軍士同吹號角，模仿龍吟之聲，猛獸聞聽(tīng)，四散奔逃，黃帝軍心大振，演握奇陣而應敵，魑魅魍魎大敗。
然后，蚩尤敗退冀州之野，應龍出場(chǎng)。（冀州，古九州之一，轄區今遼京津冀豫晉陜全境及內蒙部分地區，因涿鹿屬冀州，冀州之野可能就是涿鹿之野）
應龍是一種龍，有翼，會(huì )飛，所以又稱(chēng)飛龍，鳳凰和麒麟都是他的后代。
所以，應龍實(shí)為上古神獸。
原來(lái)，黃帝擁有召喚神獸的絕技。
這當然不會(huì )是真的，所謂應龍，不過(guò)是以此獸為圖騰的部落首領(lǐng)，或許，正如魑魅魍魎一樣，他打扮成了應龍的模樣。這個(gè)部落在大禹治水時(shí)還會(huì )出現。
黃帝命應龍率部攻伐，應龍覺(jué)察到蚩尤軍地處河水下游，于是命軍士蓄水筑壩，欲行水淹之計，不想為蚩尤所識破。
原來(lái)，蚩尤部有風(fēng)伯、雨師。
風(fēng)伯，名叫飛廉，頭如雀鳥(niǎo)，卻有雙角，身如麋鹿，卻有豹紋，此外他還長(cháng)有蛇的尾巴。
雨師，名叫屏翳，一名雨師妾，其模樣好似巨大蠶繭。
風(fēng)伯、雨師能呼風(fēng)喚雨，蚩尤請來(lái)助陣，于是天上掀起狂風(fēng)暴雨，河水先灌入應龍之軍。
不過(guò)也有一種說(shuō)法，應龍蓄水是想要切斷蚩尤水源，而風(fēng)伯雨師令此計流產(chǎn)。
不過(guò)，不管怎么說(shuō)，應龍敗給了風(fēng)伯雨師。
黃帝聽(tīng)聞，請來(lái)了天女魃。
女魃，又作女妭，相傳為黃帝之女，常穿青色衣服，特點(diǎn)鮮明——禿頭，她所居住的地方，天不下雨。風(fēng)伯雨師大興風(fēng)雨，黃帝軍潰退，結果女魃一到，風(fēng)雨驟停，黃帝軍士氣大振，奮起反擊，蚩尤計窮，其軍大亂，兼之諸侯多有叛者，其勢漸衰，無(wú)奈之下，蚩尤率軍退守蚩尤城。
傳說(shuō)女魃本為天上之神，此戰之后，再也無(wú)法回到天上，留在了人間，她所到之處不會(huì )下雨，人們都很討厭她。等到堯帝之時(shí)，堯的侄子叔均將此事報告給堯，堯帝就讓女魃住到了赤水北面的鐘山之中。鐘山之中還有一個(gè)叫做燭龍的怪物，人面蛇身，身長(cháng)千里，睜眼是白晝，閉眼是夜晚，吹氣為冬天，呼氣為夏天，不飲不食不睡覺(jué)，還能呼風(fēng)喚雨，他的兒子叫做鼓，曾與一個(gè)叫欽?的家伙聯(lián)手在昆侖山南坡殺死了天神葆江（又名祖江），結果黃帝震怒，將二人誅殺于鐘山東面的瑤崖。大概因此事?tīng)T龍與身為黃帝之女的女魃不相融洽，所以女魃經(jīng)常跑到其他地方去，當地人想要趕走她，就會(huì )說(shuō)“神北行”，意思是：“大神啊，您老還是回北方吧”，并要先清理水道，疏通溝渠。
女魃結局不得而知，其形象幾經(jīng)轉變，至西漢而成惡鬼旱魃，至清朝而成僵尸之祖。至于女魃的原型可能是一名巫女，與祓（fú）除風(fēng)雨有關(guān)，祓除，即古代一種除災祈福的巫術(shù)儀式。實(shí)際上，風(fēng)伯雨師縱大風(fēng)雨與女魃止雨的過(guò)程，反映的應是原始社會(huì )卜巫相互斗法的場(chǎng)景。
言歸正傳。
且說(shuō)蚩尤堅守蚩尤城，風(fēng)后率鄧伯溫、中黃直等諸將圍攻，然蚩尤城易守難攻，黃帝軍竟圍城三年而未攻下。黃帝無(wú)計可施，募求有良策之人。
有術(shù)士伍胥聞?dòng)嵍?，言三日可破蚩尤城?/div>
這個(gè)伍胥又寫(xiě)作五胥，和春秋時(shí)代的伍子胥沒(méi)有任何關(guān)系。
中黃直聽(tīng)了伍胥的言語(yǔ)，覺(jué)得他在說(shuō)大話(huà)，問(wèn)：“我等三年攻城不下，你又如何能在三日內破城？”
伍胥卻說(shuō)：“若不能破城，以軍法論處！”
黃帝聽(tīng)此言語(yǔ)，觀(guān)伍胥成竹在胸，便向其求問(wèn)破城之法。
伍胥道：“請在朱雀之日日正中時(shí)，立赤色徵音絳衣之軍于南方，以輔角軍；請以青龍之日平旦時(shí)，立青色角音青衣之軍于東方，以輔羽軍；請以玄武之日人定時(shí)，立黑色羽音黑衣之將于北方，以輔商軍；請以白虎之日日入時(shí)，立白色商音白衣之將于西方，以輔宮軍。四將已立，請您以黃龍之日日中，建黃旗于中央，以制四方?！?/div>
這段話(huà)看似復雜，實(shí)則不難，因為只需掌握一個(gè)核心詞匯：五行。其他五方、五色、五音和五神獸都與五行有固定的對應關(guān)系。
五行按相生關(guān)系，是：木、火、土、金、水，與之對應的：
五方：東、南、中、西、北；
五色：青、赤、黃、白、黑；
五音：角、徵、宮、商、羽；
五神獸：青龍、朱雀、黃龍、白虎、玄武。
所謂“輔角軍”，是因為角屬木，徵屬火，木生火，所以徵輔角，如此類(lèi)推。
所以，伍胥之計簡(jiǎn)而言之就是作五行之軍，分列五方，以相應的五色、五音和五神獸為標志，互相輔助作戰。
黃帝聞聽(tīng)伍胥之言，知曉其中道理，于是依計行事，作五軍五旗，然后四面攻打蚩尤城。黃帝親自擂擊夔鼓，鼓聲雄壯好似雷鳴，黃帝軍聽(tīng)聞鼓聲，士氣大振，而蚩尤軍聽(tīng)聞鼓聲，士氣低落，很快潰不成軍。
三日后，城破，黃帝大喜，重賞伍胥，伍胥從此世代享有富貴。
蚩尤城被破，蚩尤與兩皞部落首領(lǐng)引殘兵突圍，在涿鹿之野為應龍所擒，黃帝先殺兩皞首領(lǐng)，又命應龍殺蚩尤于中冀（當離涿鹿不遠）之兇犁之丘（山名，位置不詳，一名青邱或青丘，傳說(shuō)有九尾狐），因為綁縛蚩尤的繩索于此斷絕，故此地又得名絕轡之野。
至此，一代梟雄隕落。
蚩尤作亂時(shí)，有南方夸父族加入蚩尤陣營(yíng)而反黃帝，其首領(lǐng)亦為應龍所殺。與女魃類(lèi)似，傳說(shuō)應龍也是天上之神，殺蚩尤及夸父之后再也不能回到天界，于是跑到南方去居住，所以中國南方的雨水特別多，而每當下界發(fā)生大旱的時(shí)候，人們也會(huì )模仿應龍的樣子求雨，天上從而降雨，這與女魃的形象形成了鮮明的對比，當然神話(huà)大多是基于史實(shí)而創(chuàng )作，其真實(shí)情況可能是戰爭結束后，應龍率部去了南方吧。
卻說(shuō)黃帝痛恨蚩尤，將蚩尤肢解。其操作過(guò)程極為血腥：
剪下蚩尤的頭發(fā)來(lái)裝飾旗桿并將這種旗子高高懸掛，稱(chēng)之為蚩尤旗；
剝下了蚩尤的皮制成了箭靶，令人射箭，射中多的給予獎賞；
在蚩尤的胃中用毛塞滿(mǎn)制成皮球，令人踢之，踢中目標多者給予獎勵（最早的蹴鞠竟是源自蚩尤的胃）；
把蚩尤的骨頭剁碎，加入苦菜，制成肉醬，令天下之人來(lái)食用（有點(diǎn)惡心）。
然后，黃帝以上帝（注意，中國自古有上帝之稱(chēng)）的名義向臣民設立禁條，對臣民說(shuō)：“不要廢壞我所立的禁規，不許傾倒我所賜給你們的肉醬，不要擾亂民心，不要背棄我所秉執的天道?！比缓笮颂煜?，盟詞中說(shuō)：“今后再有違反信義、背逆天時(shí)的，會(huì )受到與蚩尤相同的懲罰。違反信義而且背叛宗主的，最終都會(huì )自食其果，自取滅亡?！?/div>
盟誓完畢，黃帝又令工匠制成蚩尤的模型，使其彎曲背脊，披枷穿鎖，容色居喪呆滯，伏地充當地下支柱。
最后，黃帝說(shuō)：“希望大家恭謹地遵守我所建立的制度，不要離棄國家的法令，用自己的行動(dòng)示范后人?！?/div>
然而蚩尤雖亡，天下仍然未定，有人舉兵，欲伐黃帝。
何人竟有如此膽量？
莫非比蚩尤還強？
下回便見(jiàn)分曉。
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