【原典】
春秋時(shí)，管仲當上齊桓公的相國之后，在齊國推行改革措施，幫助齊桓公“尊王攘夷”，很快使齊國強大起來(lái)，齊桓公也成了春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主，他專(zhuān)門(mén)設立了選拔人才的制度，使有才能的賢明之士有機會(huì )得到任用。
后來(lái)，管仲因病去世。在他臨終前，齊桓公問(wèn)他誰(shuí)可以接替他擔任相國。
桓公先問(wèn)易牙如何，管仲回答：“不行。他為了取得大王的寵信，竟然把自己的兒子殺掉煮給大王吃，這種連自己的兒子都可以?huà)仐壍娜?，難道會(huì )忠于大王嗎？”
齊桓公又問(wèn)豎刁怎么樣，管仲回答說(shuō)：“不行，這個(gè)人為了賣(mài)身投靠大王，不惜割掉自己的生殖器來(lái)當宦官，這種連自己身體都不珍惜的人，怎么會(huì )對大王忠實(shí)呢？”
齊桓公再問(wèn)開(kāi)方怎么樣，管仲回答說(shuō)：“也不行，這個(gè)人為了得到大王的寵愛(ài)，連自己的父親死了都不回去奔喪。這種連父親都不愛(ài)的人，還會(huì )愛(ài)護大王您嗎？大王手下的人中，只有隰朋為人忠厚，可以擔當重任?！?br>
但是，管仲死后，齊桓公沒(méi)有照管仲的建議去做，反而重用了易牙、豎刁和開(kāi)方這三個(gè)人。結果，三年后齊桓公得了重病，易牙、豎刁和開(kāi)方乘機與桓公的寵妾長(cháng)衛姬勾結起來(lái)，將桓公囚禁起來(lái)，連飲食都不給。
這些人殺了反對他們的大臣，把同易牙有暖昧關(guān)系的長(cháng)衛姬的兒子無(wú)虧擁立為國君，趕走了齊桓公生前選定的繼承人鄭姬之子齊孝公。
后來(lái)，有個(gè)失寵的宮女從狗洞爬進(jìn)關(guān)押齊桓公的地方，將宮廷中所發(fā)生的一切告訴了齊桓公?；腹?tīng)后饑憤交加，不久便抱恨而終。他的尸體停放在床上兩個(gè)多月無(wú)人理睬，直到長(cháng)出的蛆蟲(chóng)爬滿(mǎn)了地面，才被送去埋葬。
【新說(shuō)】
真正聰明的人的表現之一，就是善于識人。齊桓公即位之初不念一箭之仇而重用管仲，是他的明智之處，才有了后來(lái)齊國的強大，但他晚年的作為，卻不能不說(shuō)是昏庸之極，落得無(wú)人收尸，應該說(shuō)是咎由自取?？梢?jiàn)，即使是具有雄才大略的君主，也有糊涂、不辨真假的時(shí)候。
知人之難，雖不說(shuō)難于上青天，卻是眾多人沒(méi)有解決好的一個(gè)難題。究其原因，一個(gè)難點(diǎn)在于人心隔肚皮，難以徹底洞明。表面上像一盆火，背地里卻握著(zhù)刀；臉上露著(zhù)笑容，腳底下卻使絆子。這種情況可以說(shuō)太常見(jiàn)太常見(jiàn)了。勢利之徒多得如汪洋大海，而且越發(fā)有洶涌澎湃之勢。以前尚且說(shuō)人一走，茶就涼，現在則堂而皇之地宣稱(chēng)人未走，茶已涼，人心之難測，由此可見(jiàn)，正所謂知人知面難知心。
聽(tīng)其言觀(guān)其行，雖不失為知人的一種好方法，但有時(shí)也會(huì )出現失誤，人們已經(jīng)在偽裝自己方面變得越來(lái)越聰明，現代社會(huì )的高級間諜屢屢得手，就是明證。即使是現代化的測謊器，對他們來(lái)說(shuō)如同玩具，更何況憑直觀(guān)的觀(guān)察，怎么能搞清楚他們到底居心何在？
不過(guò)，也可以來(lái)一點(diǎn)逆向的考察手法，或許可以探得一點(diǎn)虛實(shí)，比如對專(zhuān)愛(ài)說(shuō)好聽(tīng)話(huà)的人，偏不聽(tīng)他的，偏不重用他，甚至讓他吃點(diǎn)苦頭，到時(shí)再看他的反應?？峙露鄶祫堇绞请y以過(guò)這一關(guān)的。
當然，知人難，也不全是因為人心險惡。用人者本身的昏憒，也是個(gè)重要原因，遇上這種情況，只讓人感到無(wú)話(huà)可說(shuō)。
【典源】
知人則哲：語(yǔ)出《尚書(shū)·皋陶謨》：“知人則哲，能官人?！?br>
管仲臨終諫桓公：事見(jiàn)《國語(yǔ)·齊語(yǔ)》
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