大足石刻位于四川省重慶市，是大足縣境內所有石刻造像的總稱(chēng)，以大足縣、潼南縣、銅梁縣、壁山縣為范圍。在此地可賞到代表中國唐、宋時(shí)期的石刻造像藝術(shù)。大足石刻主要表現為摩崖造像的石窟藝術(shù)，大足石刻群有石刻造像70多處，總計10萬(wàn)多軀，其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著(zhù)名，其以佛教造像為主，儒、道教造像并陳，是中國晚期石窟造像藝術(shù)的典范，規模之宏大，藝術(shù)之精湛，內容之豐富，可與敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門(mén)石窟齊名。1961年國家公布寶頂山、大足石刻為第一批全國重點(diǎn)文物保護單位。1999年12月4日，大足石刻以"天才的藝術(shù)杰作，具有極高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值；佛、道、儒造像能真實(shí)地反映當時(shí)中國社會(huì )的哲學(xué)思想和風(fēng)土人情；其造型藝術(shù)和宗教思想對后世產(chǎn)生了重大影響"等符合世界遺產(chǎn)標準的三項條件，被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
大足石刻特點(diǎn)
寶頂山的大足石刻，在風(fēng)格上和北山很不相同。這里的刻像，大都是用一組一組的雕像來(lái)連續表達一個(gè)或幾個(gè)不同內容的佛經(jīng)故事，不僅內容豐富，而且具有濃郁的生活氣息。
大足石刻觀(guān)音像
寶頂山大足石刻建于公元1179—1249年間，創(chuàng )始人為宋蜀中名僧趙智鳳，歷時(shí)70年，沿巖壁開(kāi)鑿，長(cháng)500米，造像近萬(wàn)尊，是佛教圣地之一，有“上朝峨嵋，下朝寶頂”之說(shuō)。
寶頂臥佛是大足石刻最大的一尊造像，全長(cháng)31米。按佛經(jīng)的說(shuō)法，它應該叫釋迦涅盤(pán)圣跡圖。涅盤(pán)是佛教的最高境界，指修行圓滿(mǎn)，從生老病死以及各種欲望憂(yōu)慮的苦海中解脫出來(lái)，進(jìn)入“不生不死”、盡善至美的理想境地。
大足石刻—巨大的臥佛
《千手觀(guān)音》是一個(gè)非常壯觀(guān)的雕像，它的"千手"（準確數字是1007只手）如孔雀開(kāi)屏般從上、左、右三個(gè)方向伸出，重重疊疊，扭曲蜿蜒，像四射的火焰，又似無(wú)數條金蛇，有種妖異的美，讓人情不自禁地被蠱惑，只想磕頭和膜拜。她的每一只手都雕得纖美細柔，手里拿著(zhù)斧頭、寶劍、繩索等法器，千姿百態(tài)，無(wú)一雷同。
大足石刻—壯觀(guān)的千手觀(guān)音
大足石刻是石窟上藝術(shù)生活化的典范。大足石刻以其濃厚的世俗信仰，純樸的生活氣息，在石窟藝術(shù)中獨樹(shù)一幟，把石窟藝術(shù)生活化推到廠(chǎng)空前的境地。這些石刻，把佛釋道三家的教義闡釋得生動(dòng)有趣。中國的傳統文化倫理道德，被刻在石上，成為一部通俗立體的教科書(shū)。
總之，論大足石刻規模之大，造詣之精，內容上豐富，大足石刻都堪稱(chēng)是一項偉大的藝術(shù)杰作。大足石刻既是中國石窟藝術(shù)重要的組成部分，也是公元9世紀末全13世紀中葉世界石窟藝術(shù)中最為壯麗輝煌的一頁(yè)。
