欧美性猛交XXXX免费看蜜桃,成人网18免费韩国,亚洲国产成人精品区综合,欧美日韩一区二区三区高清不卡,亚洲综合一区二区精品久久

打開(kāi)APP
userphoto
未登錄

開(kāi)通VIP,暢享免費電子書(shū)等14項超值服

開(kāi)通VIP
宗族文化丨村落宗族文化保護與傳承

宗族文化丨村落宗族文化保護與傳承

      原來(lái)村莊體系并具有鮮明地域特色的村落。古村落是一種文化遺產(chǎn)的活的載體,承載了我國數千年的農耕文明和民俗文化。宗族文化是古村落文化的重要組成部分,是古村落保護的積極力量,應該得到保護和傳承。

一、宗族和宗族文化概念辨析

      宗族是指生活在同一空間,以血緣關(guān)系為紐帶,以共同的祖先為認同基礎的民間社會(huì )組織形態(tài)。

      《中國禮儀大辭典》引用班固《白虎通》的說(shuō)法:“宗者,尊也,為先祖主者,宗人之所尊也……族者,湊也,聚也,謂恩愛(ài)相流湊也。上湊高族,下至玄孫。一家有吉,百家聚之,合而為親。生相親愛(ài),死相哀痛。有會(huì )聚之道,故謂之族?!弊谧迨侵袊鴤鹘y社會(huì )的基本結構。

       中國傳統古村落是一種聚族而居的宗族村落,這種以宗族為基礎的村落構成了中國傳統社會(huì )秩序的基本方面。宗族文化是同宗、同族在村落發(fā)展過(guò)程中創(chuàng )造出來(lái)的一切物質(zhì)文明和精神文明的總和。

      它傳承于族人之間,記載于字里行間,或滲透在人們日常生活中,是中國優(yōu)秀傳統文化遺產(chǎn)的重要組成部分。根據文化遺產(chǎn)的屬性,宗族文化遺產(chǎn)分為物質(zhì)宗族文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)宗族文化遺產(chǎn)。物質(zhì)宗族文化遺產(chǎn)主要包括祠堂、族譜、民居建筑等,非物質(zhì)宗族文化遺產(chǎn)包括祖先崇拜、宗族感情、耕讀文化、祖訓家規等。本研究以鶴舍村為例,分析古村落宗族文化遺產(chǎn)保護和傳承的現狀。

二、物質(zhì)宗族文化遺產(chǎn)

      (一)祠堂。宗族的基本結構由祠堂、族長(cháng)、房族、廟宇等組成。在宗族村落中,祠堂是尊宗敬祖最有力的物化表現,也是宗族文化得以傳承的實(shí)質(zhì)載體。

     祠堂大廳正中間用于安放先祖的神位牌。最上面祭拜的是天、地、君、親、師,接下來(lái)依次從遠祖到近祖供設著(zhù)先祖的牌位,牌位兩邊的白色上堂上寫(xiě)著(zhù)亡故村民的名字。

     一切與宗族有關(guān)的事務(wù)都可以在祠堂舉行或商議,大到祭祀、修譜、興學(xué)、濟貧等,小到贍養老人、解決糾紛等,體現了宗族的權威。

       時(shí)至今日,部分祠堂還是舉辦婚喪嫁娶、年節演戲等重要活動(dòng)和村民議事、招待賓客等的場(chǎng)所,具有獎懲和教化族人的功能。

      (二)族譜。族譜,又稱(chēng)家譜、宗譜、家乘、家碟等,是我國家族民俗發(fā)展中一種記錄家族世系及重要成員事跡的譜表和文書(shū)。每一個(gè)宗族都有自己的族譜,族譜是宗族得以維系的重要因素之一。

      族譜最重要的組成部分是族規家則。族規是宗族村落的管理規章,是協(xié)調宗族內成員關(guān)系的依據;家則是家族對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨,一般在初次修族譜時(shí)會(huì )被寫(xiě)進(jìn)族譜。

三、非物質(zhì)宗族文化遺產(chǎn)

     (一)祭祖。祭祖源于祖先崇拜。祖先崇拜是宗族文化的核心與基礎,在中國民間宗教與信仰體系中占有重要地位。漢學(xué)家大多把祖先崇拜視為社會(huì )結構和社會(huì )組織的基礎。祭祖一般分為家祭、墳祭和祠堂祭祀。祠堂祭祀是最重要的祭祀方式。祠堂祭祀活動(dòng)可以增強族內子孫的血緣認同感,聯(lián)絡(luò )族人感情,強化宗族的凝聚力和向心力。       

      (二)耕讀文化。耕即農耕,是農民的生活之本;讀即讀書(shū),是農民的進(jìn)仕之道?!白x”以“耕”為本,“耕”以“讀”為價(jià)值追求,耕種與讀書(shū)相輔相成,同等重要。耕讀文化是中國古代一些知識分子以半耕半讀為理想,以“耕讀傳家”“耕讀結合”為價(jià)值取向而形成的一種文化。

四、宗族文化與古村落保護

      古村落是傳統文化遺產(chǎn)的活的載體,宗族文化遺產(chǎn)是通過(guò)祠堂、族譜等物質(zhì)文化遺產(chǎn)和祭祖、耕讀文化等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下來(lái)并得到村民自覺(jué)保護的。

      鑒于此,我們要做好古村落的申報工作,保護傳統村落風(fēng)貌,留住特色文化,在古村落改建過(guò)程中,做到拆與建有機結合,制定保護性建設規劃,避免“拆舊建新”,應“修舊如舊”“去偽存真”,極大限度地維持古村落的原始原貌,使古村落承載的宗族文化遺產(chǎn)得到更好的保護與傳承。

       隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步、時(shí)代的變遷,傳統的宗族意識、宗族功能和制度雖然有了極大改變,但仍以潛在的方式左右著(zhù)村民的日常生活,這恰恰是古村落得以保護和發(fā)展的源泉和力量所在,這對以中國傳統文化為重要組成部分的古村落文化的保護具有借鑒意義。

       從古村落保護的角度來(lái)說(shuō),宗族文化是古村落文化的重要組成部分,是古村落保護的積極力量,是重要的社會(huì )資源,應該得到保護和傳承。

本站僅提供存儲服務(wù),所有內容均由用戶(hù)發(fā)布,如發(fā)現有害或侵權內容,請點(diǎn)擊舉報。
打開(kāi)APP,閱讀全文并永久保存 查看更多類(lèi)似文章
猜你喜歡
類(lèi)似文章
大灣的鄉愁
文安“陳氏家族”詮釋文脈綿延民間力量
《基于“文化空間”的新絳光村村落環(huán)境整體性研究》(存目)
楠溪江古村落重拾宗族文化 20120529
王世儉:一座古村落 · 一座祠堂 · 一本家乘
徽州古村落的景觀(guān)特征及機理研究
更多類(lèi)似文章 >>
生活服務(wù)
分享 收藏 導長(cháng)圖 關(guān)注 下載文章
綁定賬號成功
后續可登錄賬號暢享VIP特權!
如果VIP功能使用有故障,
可點(diǎn)擊這里聯(lián)系客服!

聯(lián)系客服

欧美性猛交XXXX免费看蜜桃,成人网18免费韩国,亚洲国产成人精品区综合,欧美日韩一区二区三区高清不卡,亚洲综合一区二区精品久久