文/南宮葭月
隨著(zhù)《中國詩(shī)詞大會(huì )》如火如荼，頭條上仿佛掀起了一股詩(shī)歌熱。本人一些關(guān)于詩(shī)歌的淺談，既有支持者亦有批評者。
這本不足道也，但其中無(wú)論支持者也好，批評者也罷，對于詩(shī)歌類(lèi)型難免有些錯謬之處。
提起詩(shī)歌，多數人可能只知道的是格律詩(shī)，也就是近體詩(shī)，說(shuō)點(diǎn)不規范的就是唐詩(shī)（因為不是所有唐詩(shī)都是格律詩(shī)。）
殊不知格律詩(shī)既不是最早的詩(shī)體，亦不是唯一的。
說(shuō)到詩(shī)歌類(lèi)型，從類(lèi)容上分有：敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、狀物詩(shī)、言志詩(shī)、邊塞詩(shī)、田園詩(shī)等等，這樣的分類(lèi)多少不利于區別，也就不重點(diǎn)討論了。
從格式上我們且把詩(shī)歌分成三個(gè)小類(lèi)型：詩(shī)、詞、曲。
在此我們也著(zhù)重說(shuō)說(shuō)詩(shī)的分類(lèi)，這也是詩(shī)的類(lèi)型最為繁多的緣故。
如果從詩(shī)句的字數來(lái)分的話(huà)大致有這幾種：四言、五言、六言、七言，這樣的分法意義也不是很大的。
從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌主要分為古體詩(shī)和近體詩(shī)，這一類(lèi)型也包括了詞和曲。詞、曲都是一脈相承，所以分別也叫詩(shī)余、詞余。也都繼承了近體詩(shī)的音韻格律等特色，所以仍然屬于近體詩(shī)的范疇。
那么什么是古體詩(shī)呢？它有一個(gè)很常見(jiàn)的叫法：古詩(shī)。還有另一個(gè)朋友們或許很熟悉的名字：古風(fēng)。當然這個(gè)古風(fēng)與現在網(wǎng)絡(luò )上似是而非的“古風(fēng)歌”什么八竿子打不著(zhù)。
說(shuō)到這里我不得不說(shuō)，現在多數提起格律詩(shī)也會(huì )標上古詩(shī)幾首等等，嚴格來(lái)說(shuō)這是不正確的。若是從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，我們稱(chēng)所有古代的詩(shī)叫古詩(shī)，那也無(wú)可厚非。若是扯上了詩(shī)歌的類(lèi)型，那就大大有問(wèn)題了。既然想要學(xué)好詩(shī)，研究詩(shī)，這些基礎不明白怎么可以？
如果按照時(shí)間來(lái)區分古體詩(shī)和近體詩(shī)，那是很容易的，隋唐以前的詩(shī)我們都可以叫做古體詩(shī)。
格律詩(shī)的成熟是到了杜甫的時(shí)候，也就是中唐時(shí)期，在此以前是沒(méi)有完整的格律供詩(shī)人們參照的。所以初唐乃至盛唐，如初唐四杰、陳子昂、李白、王維等有些詩(shī)人的格律詩(shī)是不完全合格律的。
古體詩(shī)和近體詩(shī)最大的區別就是古體詩(shī)不講格律，也就是沒(méi)有平仄概念，失粘、失對那更是家常便飯。隨著(zhù)時(shí)間的發(fā)展，有些詩(shī)人為了追求語(yǔ)感美，才開(kāi)始有意識的追求粘對，也為后來(lái)格律詩(shī)的出現打下了基礎。
比如南北朝詩(shī)人陸凱的《贈范曄》：折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無(wú)所有，聊贈一枝春。雖有失粘之處，但看起來(lái)儼然一首五絕，但這其實(shí)只是一首古體詩(shī)罷了。至于陶淵明的種豆南山下，草盛豆苗稀。雖然也是八句四聯(lián)，卻不是五律，而是貨真價(jià)實(shí)的古體詩(shī)。
古體詩(shī)與近體詩(shī)的區別我總結了五個(gè)方法：
1、看時(shí)間，隋唐以前。（隋唐以后不是絕對的）
2、題目。曲，引，吟，歌，行等字。（詞牌名、曲牌名不在此列）
3、看字數，古體詩(shī)字數不限。（詞曲不在此列）
4、看押韻，古體詩(shī)可以押仄韻。（詞曲不在此列）
5、看格律，古體詩(shī)無(wú)格律。
1、看時(shí)間。前面我們說(shuō)過(guò)格律詩(shī)的成熟是到了唐朝，所以唐朝以前的詩(shī)都算是古體詩(shī)。對于古體詩(shī)且舉一些我們耳熟能詳的，比如先秦時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》；兩漢時(shí)期的樂(lè )府詩(shī)、柏梁體；魏晉南北朝時(shí)期的三曹、《古詩(shī)十九首》、陶淵明等等。
當然并不是格律詩(shī)出現后古體詩(shī)就消失了，相反格律詩(shī)出現后，還是有大量詩(shī)人寫(xiě)古體詩(shī)。我們知道“詩(shī)仙”李白最拿手的是絕句和樂(lè )府，如《烏棲曲》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《子夜吳歌》；杜甫也有三吏三別、《飲中八仙歌》；近來(lái)火熱的張若虛的《春江花月夜》；李賀的《李憑箜篌引》。這都是唐朝時(shí)著(zhù)名的古體詩(shī)。
對于唐朝以前的古體詩(shī)從時(shí)間上自然容易辨識，但是唐朝以后就不是那么容易了。自然就要從深層次去區分了。
2、題目。當一首詩(shī)是唐或者以后所作，我們想判斷它是否是古體詩(shī)，一大方法就是看題目。題目中有曲（注意和元曲區分）、引、歌、行、吟等。注意有的詞牌名帶有類(lèi)似的字，如：《清平樂(lè )》，不要誤判古體詩(shī)。白居易的《長(cháng)恨歌》、《琵琶行》；李賀的《雁門(mén)太守行》。當然有些題目的需要帶著(zhù)這些字眼的就需要根據其他的來(lái)判斷了。
3、字數。對于題目并沒(méi)有顯著(zhù)的字眼，或者拿捏不準的時(shí)候就要憑借其他方面判斷了。字數也是區分古體詩(shī)與近體詩(shī)的一大方法。格律詩(shī)由于格律的約束，所以詩(shī)歌的字數也有了限制。格律詩(shī)有三類(lèi)：五言、六言、七言。這里的言指每一句的字數。我們常見(jiàn)的格律詩(shī)多是五言和七言，六言也是有的，比如李白的春夏秋冬四景詩(shī)，《春景》：門(mén)對鶴溪流水，云連雁宕仙家。誰(shuí)解幽人幽意，慣看山鳥(niǎo)山花。除了五言、六言、七言，其他的無(wú)論是四言或者雜言都是古體詩(shī)。如李白的《三五七言》，《宣州謝朓樓送別校書(shū)叔云》。詞曲不在此列。
4、看押韻。格律詩(shī)規定只能押平韻，所以所有不是押平韻的詩(shī)都不是格律詩(shī)。古體詩(shī)的押韻沒(méi)有要求，平仄皆可。格律詩(shī)不可以通韻（首句有例外）、換韻，古體詩(shī)沒(méi)有要求。如孟浩然的《春曉》、柳宗元的《江雪》、杜甫的《望岳》（岱宗夫如何）、李紳的《憫農》都押了仄韻，是古體詩(shī)。由于格律詩(shī)成熟以后，有些詩(shī)人為了突出所寫(xiě)古體詩(shī)的特點(diǎn)，特意押仄韻，實(shí)際上唐以后的古體詩(shī)算是半自由體的了。
5、看格律。格律是否與近體詩(shī)一致，格律詩(shī)成熟以后已經(jīng)有完整的格律。不符格律的也不是近體詩(shī)，拗救和少數情況除外（崔顥的《黃鶴樓》、李白的《登金陵鳳凰臺》）。失粘失對也是古體詩(shī)所特有的，格律詩(shī)除了初唐時(shí)候，大多數是不允許失粘失對。當然由于格律詩(shī)成熟以后，創(chuàng )作古體詩(shī)的詩(shī)人有時(shí)候也會(huì )特意粘對，來(lái)達到詩(shī)歌的形式美。所以不粘對的基本都是古體詩(shī)，但粘對的也不一定不是古體詩(shī)。
總而言之，如果憑借某一條不能準確判斷一首詩(shī)是不是古體詩(shī)，就要綜合其他方面來(lái)判斷。
關(guān)于古體詩(shī)與近體詩(shī)區別就告一段落了，當然關(guān)于詩(shī)歌其實(shí)更多是后人的總結和分類(lèi)，至今很多東西有的還是有異議。比如格律詩(shī)是否真的不能押仄韻？在此我們采取大多數人的看法，但也許那少數人是對的呢？這就見(jiàn)仁見(jiàn)智了。
宋詞：
詞的發(fā)軔當是在隋唐時(shí)期，如李白的《憶秦娥》等，雖有爭議，但仍多是冠了他的著(zhù)作權，李白更是被稱(chēng)為詞祖。白居易亦有《憶江南》等詞。
到了五代十國時(shí)期花間詞興起，南唐后主李煜，后期詞作為宋詞的風(fēng)氣開(kāi)了先河，一掃花間詞的淫靡。
詞是詩(shī)的發(fā)展，故也叫詩(shī)余。
詞的一大顯著(zhù)特點(diǎn)就是有詞牌名，詞牌名定下了一首詞的格律和押韻。詞的押韻較為寬泛，沒(méi)有了平仄之分（指不同的詞，在一首詞里一般都是一韻到底，少數詞牌名需要換韻）。但是詞的格律相對詩(shī)來(lái)說(shuō)更為嚴格，沒(méi)有了拗救的說(shuō)法。
詞的分類(lèi)主要有五種：
1、詞牌名。
由于詞牌名的來(lái)源很廣，所以詞牌名也是繁多。據統計中國的詞牌名大概有兩千多，當然，多數只有一首詞，著(zhù)名的詞牌名有《蝶戀花》、《清平樂(lè )》、《憶秦娥》、《水調歌頭》、《鵲橋仙》等等。有的詞牌名有多達三四個(gè)名字，但是格律并沒(méi)有區別，比如《蝶戀花》也叫《黃金縷》、《鵲踏枝》、《卷珠簾》、《一籮金》、《鳳棲梧》。
2、長(cháng)短分。小令（58字以?xún)龋?、中調（59字到90字以?xún)龋?、長(cháng)調（91字以上）。一首詞有一段叫單調（如夢(mèng)令），兩段叫雙調（水調歌頭，有上下兩闕）、三段四段稱(chēng)三疊四疊。
3、音樂(lè )性質(zhì)分：令、引、慢、三臺、序子、法曲、大曲、諸宮調九種。
4、節拍分：令、引、近、慢。
5、詞風(fēng)分：主要是婉約派和豪放派。
元曲：
元曲我本不了解也不愿細說(shuō)的，在此略述。
元曲包括散曲和雜劇，有時(shí)特指雜劇。雜劇又有折子、楔子、套曲、賓白等?！陡]娥冤》、《漢宮秋》都是雜劇。
元曲有嚴密的格律定式，每一曲牌的句式、字數、平仄都有固定格式，但可以在定格中襯字，部分曲牌可以増句，平仄通押，比詩(shī)詞更加靈活。同曲牌有的字數是不一樣的。散曲是沒(méi)有賓白的曲子形式，內容以抒情為主，分為小令和散套?！肚锼肌?、《山坡羊?潼關(guān)懷古》都是散曲。
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