何三寶山水畫(huà)“筆墨”自古至今都是中國畫(huà)領(lǐng)域談?wù)摰慕裹c(diǎn),一直被畫(huà)家們稱(chēng)之為中國畫(huà)的靈魂和核心。中國畫(huà)的生成是通過(guò)筆墨來(lái)完成。中國畫(huà)倡導的寫(xiě)意精神也是圍繞筆墨才能呈現。我們經(jīng)常提到的意境營(yíng)造和畫(huà)面氣韻也全部是依托 “筆墨”。
何三寶山水畫(huà)欣賞
“筆墨”分開(kāi)是工具和材料,連起來(lái)就是功夫和修養。也是中國繪畫(huà)審美的趨向?!肮P墨”是技法,更是老子講得“計白當黑”的哲學(xué)概念。中國畫(huà)的發(fā)展史就是一部完整的中國哲學(xué)著(zhù)作?!肮P墨”就是有無(wú),也為陰陽(yáng)。相生而成畫(huà)面。如果說(shuō)中國畫(huà)是一門(mén)藝術(shù),不如說(shuō)是“筆墨”的藝術(shù)更為貼切。因為欣賞中國畫(huà)就是欣賞筆墨之美。
何三寶山水畫(huà)欣賞
美不是一成不變的,是隨著(zhù)時(shí)代和文化的變遷所變化。但是“筆墨”之美是永恒的,因為“筆墨”是一種境界而非簡(jiǎn)單的具象形態(tài)。筆,如果不附加人的思想,就是一個(gè)記事畫(huà)圖的工具,墨如果不是附著(zhù)在有生命的筆上,它就是一個(gè)黑色。因而,“筆墨”的靈魂在于畫(huà)家的思想和修養。人的思想是多元的,所積累的知識面也是各不相同的,所以展現“筆墨”的意蘊各不相同,這也是畫(huà)同樣的題材,因畫(huà)家不同而創(chuàng )作出不同意韻的作品。往更深里講,“筆墨”即畫(huà)家也。
何三寶山水畫(huà)欣賞
“筆墨”之美的欣賞必須從畫(huà)中去發(fā)現,如果沒(méi)有“筆墨”之美的畫(huà)作,就只是一幅畫(huà)。如用收藏來(lái)定義,收藏品是必須要有“筆墨”之美。
何三寶山水畫(huà)欣賞
“筆墨”之美,在何三寶的山水畫(huà)中盡顯。何三寶老師的山水畫(huà)是依托筆墨意蘊,步步生發(fā)而完成的作品。丘壑,溪水,樹(shù)木,樓閣只是承載其筆墨意蘊的載體。山水流露的意蘊才是何三寶老師呈現給社會(huì )的精髓。在欣賞一種一點(diǎn)一點(diǎn)剖析,會(huì )發(fā)現我們看到的山和水覆蓋著(zhù)一層氣韻,這個(gè)氣韻就是我們所講的“筆墨”。
山水畫(huà)家何三寶
何三寶,1960年生,中國美術(shù)家協(xié)會(huì )會(huì )員、中國工筆畫(huà)學(xué)會(huì )會(huì )員,河南省山水畫(huà)藝委會(huì )委員。首都博物館畫(huà)院畫(huà)家、河南省政協(xié)書(shū)畫(huà)院院務(wù)委員,九三學(xué)社中央書(shū)畫(huà)院畫(huà)家,中國水墨畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)家。
從事繪畫(huà)四十余年,十多次參加中國美協(xié)舉辦的大型展覽并二次獲獎,多幅作品被美國、英國、法國、俄羅斯、日本等國家博物館收藏。出版《何三寶云臺山長(cháng)卷》、《何三寶作品集》。
何三寶山水畫(huà)欣賞
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