| 所謂習慣，現代漢語(yǔ)詞典中的解釋是：指由重復和不斷的強化而長(cháng)期逐漸養成的，一時(shí)不易更改的行為、傾向，并且能為完成某種工作而鞏固下來(lái)的一種需要。習慣培養是教育的一個(gè)重要內容，著(zhù)名教育家葉圣陶先生說(shuō)：“教育是什么？往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只須一句話(huà)，就是要養成良好的習慣。”因為就人的學(xué)習來(lái)說(shuō)，不僅是智力活動(dòng)，而且還和非智力因素有關(guān)，諸如求知欲、學(xué)習意志和學(xué)習習慣等。所以，一個(gè)好的習慣對于孩子有更重要的意義。 當前《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設若干意見(jiàn)》的實(shí)施，把未成年人的思想道德建設提上了重要的議事日程。對于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，思想道德更重要的是養成良好的習慣。“我們社會(huì )主義社會(huì )的教育，就是要培養學(xué)生在社會(huì )主義社會(huì )里生活的一切良好習慣。在德育方面，要養成待人接物和對待工作的良好習慣；在智育方面，要養成尋求知識和熟習技能的良好習慣；在體育方面，要養成保護健康和促進(jìn)健康的良好習慣。”“離開(kāi)了學(xué)校，仍然要從種種方面受教育，并且要自我教育，目的還是在養成習慣，增強能力。”葉老又說(shuō)：“習慣養成得越多，那個(gè)人的能力越強。我們做人做事，需要種種的能力，所以最要緊的是養成種種的習慣。養成習慣，換個(gè)說(shuō)法，就是教育。”由此可見(jiàn)，對學(xué)生進(jìn)行養成教育，不光是學(xué)校、家庭的需要，是社會(huì )的需要。 習慣，心理學(xué)上通常指人們根據具體要求或規范經(jīng)過(guò)長(cháng)期反復練習養成的比較固定的行為方式和行為傾向。兒童時(shí)期是培養習慣的最佳時(shí)期，也是進(jìn)行養成訓練的良好時(shí)機，實(shí)行家校結合，更有利于培養兒童良好的習慣。 一、理論指導——明確習慣養成的重要性
培養學(xué)生良好行為習慣的教育就是養成教育，養成教育的內容是十分廣泛的，如培養文明禮貌習慣、學(xué)習習慣、勞動(dòng)習慣、衛生習慣、語(yǔ)言習慣、思維習慣等。一個(gè)人的發(fā)展是受多種因素制約的，但習慣是其重要的基礎。養成教育很有利于孩子成才、成人。葉圣陶就認為，人要是各種好習慣都養成了，我們的教育目的就達到了。如學(xué)習上有良好的學(xué)習習慣，勞動(dòng)上有良好的勞動(dòng)習慣，道德上有良好的道德習慣……那么這個(gè)孩子就是一個(gè)好孩子。目前我國獨生子女多，存在的問(wèn)題也各種各樣，一般都存在著(zhù)“六小”問(wèn)題，即“小霸王”，“小懶蟲(chóng)”、“小饞貓”、“小犟牛”、“小磨蹭”、“小馬虎”。所有這些問(wèn)題，歸結起來(lái)都是個(gè)習慣問(wèn)題，可見(jiàn)培養孩子良好習慣的重要性。有些家長(cháng)在孩子學(xué)習不好的時(shí)候，沒(méi)有從學(xué)習習慣上找原因，而是從表面、客觀(guān)上找。其實(shí)孩子的成績(jì)和他們的學(xué)習習慣是成正比的，凡是學(xué)習好的孩子，往往也是學(xué)習習慣好的孩子，培養良好習慣不僅是為了讓孩子成才，更重要的是讓孩子成人，為孩子以后走向社會(huì )奠定基礎。 家庭是學(xué)生成長(cháng)的溫馨港灣，孩子在潛移默化中受到家庭的熏陶。我們學(xué)校把“傳承創(chuàng )新葉圣陶先生教育思想作為立校之本和興校之路”，“養成良好習慣”是我們學(xué)校的校風(fēng)。為了讓家長(cháng)了解我們的辦學(xué)思路，配合學(xué)校共同教育學(xué)生，我們定期開(kāi)展家長(cháng)學(xué)?；顒?dòng)，組織家長(cháng)學(xué)習葉圣陶先生有關(guān)“養成教育”的論述和關(guān)于教育方面的論述，明確良好習慣培養的重要性，從而在家庭教育中講究方法，注重學(xué)生各方面好習慣的養成。我們還充分發(fā)揮現代教育技術(shù)的作用，向家長(cháng)公布學(xué)校的網(wǎng)站，讓有條件的家長(cháng)利用網(wǎng)絡(luò )資源了解學(xué)校的教育教學(xué)動(dòng)態(tài)，自覺(jué)主動(dòng)地配合學(xué)校加強學(xué)生養成良好習慣的訓練。 二、講究方法——追求習慣養成的實(shí)效性 有了家校緊密結合這個(gè)優(yōu)良的環(huán)境，孩子們就有了健康成長(cháng)的保證。但是，要養成良好的習慣，還要進(jìn)行反復的歷練。
首先是“抓好開(kāi)端，嚴格訓練。”俗話(huà)說(shuō)：“不以規矩，不成方圓。”以“坐”為例，“小孩子的坐正站直是‘以規矩’，成為有禮貌的孩子是‘成方圓’。”于是，結合新時(shí)期孩子身心發(fā)展的特點(diǎn)，我要求孩子們從最基本的做起，提出人人能夠做到的《養成訓練細則》，如：見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，見(jiàn)到垃圾就撿掉，校園內不喧嘩……利用晨會(huì )課、班隊課、活動(dòng)課，通過(guò)演講、表演、討論等多種形式讓學(xué)生理解、執行，每周有重點(diǎn)的訓練，評比，督促學(xué)生對照《細則》認真執行。同時(shí)，通過(guò)家長(cháng)、學(xué)校、家訪(fǎng)、家校聯(lián)系卡等多種形式，要求家長(cháng)對照學(xué)?！都殑t》內容給予密切配合。正如葉圣陶先生所說(shuō)“要求一經(jīng)提出，硬是要養成，決不馬虎了事。”保證學(xué)校的各項規定的權威性。 其次是“順應心情，日常導行。”好動(dòng)是兒童的天性，活動(dòng)常常逾越常規，“就是因為他們對環(huán)境感到新奇，非常羨慕，于是引起了求知、求行、求享受的欲望。”“順著(zhù)他們欲望的傾向，作為教育的入手方法，使他們如愿以?xún)?，才是教育者應當盡的事務(wù)。” 我曾經(jīng)為孩子的危險性游戲而擔憂(yōu)，也為孩子熱衷“戰斗陀螺”而苦惱，于是，跳橡皮筋代替了追逐打鬧；下棋代替了打彈子；趣味24代替了“打紙卡”；研究“陀螺”怎樣轉得快、轉得穩……“順著(zhù)他們的欲望，并不是使他們縱欲肆志，而是不加摧殘，不與違拗，引導他們滿(mǎn)足欲望，歸結到合理而有系統的道路上去。” “他們有了替代的欲望，不蹈空虛，不生惡果，終于得到了滿(mǎn)足，那是何等的安慰，何等的快活！” 在日常學(xué)習生活中，做事都從學(xué)生特點(diǎn)出發(fā)，為學(xué)生著(zhù)想，在活動(dòng)中引導學(xué)生養成良好的習慣。 第三是“家?；ネ?，取長(cháng)補短。”通過(guò)家長(cháng)學(xué)校的學(xué)習，大部分家長(cháng)對養成良好習慣的重視，但由于孩子的個(gè)性不同，家庭教養的方式不同，孩子養成好習慣存在著(zhù)個(gè)體差異。為了讓學(xué)生間和家長(cháng)間互相學(xué)習，每學(xué)期的期中向家長(cháng)開(kāi)放，讓家長(cháng)參與學(xué)校的各項活動(dòng)，包括一同走進(jìn)教室聽(tīng)課。家長(cháng)在活動(dòng)中看到了自己孩子的發(fā)展狀況，同時(shí)也看到了其他同齡孩子的發(fā)展水平，通過(guò)家長(cháng)交流，現場(chǎng)討論，老師也進(jìn)一步了解了學(xué)生在家里的具體表現，及時(shí)調整教學(xué)策略。家長(cháng)們更是取長(cháng)補短，互相學(xué)習，明白了如何根據自己孩子的特點(diǎn)配合學(xué)校督促孩子逐步養成良好的學(xué)習習慣。 第四是“抓住典型，鍥而不舍。”習慣不是一朝一夕就能養成的，也并非是一勞永逸的，在養成良好習慣的過(guò)程中，允許有反復，正如葉圣陶先生說(shuō)的：“凡是習慣，都不是幾天功夫就能夠養成的。要養成一種好習慣，必須經(jīng)過(guò)反復的歷練。”要是學(xué)生養成良好的習慣，關(guān)鍵在于仔細觀(guān)察學(xué)生，找到學(xué)生習慣中的典型，鍥而不舍，幫助學(xué)生逐步養成良好習慣。如要求學(xué)生養成“先完成作業(yè)再玩”的好習慣，一方面樹(shù)立正面典型教育學(xué)生，另一方面要抓那些貪玩不按時(shí)完成作業(yè)的學(xué)生，要求他們從不完成到完成，從馬馬虎虎完成到認認真真完成，逐步從老師的督促轉為自覺(jué)的行為，當然這過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的，學(xué)生好了一個(gè)時(shí)期，可能又因為外界的什么刺激使剛剛養成的好習慣“夭折”，我們并不能就此放棄，認為學(xué)生不可救藥，其實(shí)這是正常的反復，只要再次提醒，再次督促，以前的好習慣還會(huì )回來(lái)。養成好習慣就是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程，就是不斷地與壞習慣較量的過(guò)程。 第五是“創(chuàng )設條件，不斷實(shí)踐。”習慣的養成，必需通過(guò)實(shí)踐和反復的練習。因此，要培養學(xué)生的良好習慣，必須給學(xué)生創(chuàng )設條件，讓學(xué)生有機會(huì )實(shí)踐。如為了培養當前的獨生子女勞動(dòng)的意識，我在班里一方面安排學(xué)生參與班級的衛生管理，每人有勞動(dòng)的崗位，另一方面，教育學(xué)生在家也要幫助家人干一些家務(wù)，讓孩子們在實(shí)際的勞動(dòng)中體會(huì )到了勞動(dòng)的快樂(lè )。我們充分挖掘校園內的勞動(dòng)因素，如草坪維護、花木維護、公共場(chǎng)地打掃等，既培養了勞動(dòng)能力，養成勞動(dòng)習慣，也培養了學(xué)生的集體觀(guān)念、主人翁意識。當然，也不忘記與家庭的配合，要求家庭也為孩子提供“用武之地”，不包辦代替，共同培養學(xué)生的勞動(dòng)習慣。 三、實(shí)踐驗證——展現習慣養成的多面性 如果說(shuō)好習慣的養成停留在意識層面上或“自以為”層面上，那都不是真正的好習慣，學(xué)生最終是要走向社會(huì )的，如果只在校園里表現出良好的習慣，不能說(shuō)真正擁有了好習慣。為了讓學(xué)生從意識走向實(shí)踐，走向社會(huì )，在我們班也會(huì )經(jīng)常開(kāi)展各種社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。如社會(huì )調查活動(dòng)“如何讓水更清，天更藍，”，同學(xué)們通過(guò)實(shí)地考察、調查訪(fǎng)問(wèn)、個(gè)別采訪(fǎng)等形式，提高了環(huán)保意識，活動(dòng)中學(xué)生良好的文明行為、言談舉止、不達目的不罷休的探究習慣等得到了充分的展示，也增強了學(xué)生解決問(wèn)題的綜合能力。 我想，做教師的果真要使訓導收到效果，就要從最基本的事情做起，把兒童的性情詳細研究一番，然后本著(zhù)自己人生觀(guān)的方法，順了他們的天性，指導他們也走上正當的軌道。”正如葉圣陶先生所言，只有善教善導，才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，好習慣才能在潛移默化的過(guò)程中逐步養成?？傊?，好習慣的形成是一個(gè)非常漫長(cháng)的過(guò)程，教師要綜合利用各種資源，幫助孩子形成良好的習慣，因為，擁有好習慣的孩子，也會(huì )擁有一個(gè)美好的未來(lái)。 | 
