2013-07-29 22:18:44|
“蒼坡溪門(mén)”，是蒼坡村的大門(mén)
我們出林坑古村沿楠溪江驅車(chē)南下，前往蒼坡古村，以及大箬巖景區的十二峰、陶公祠（洞）游玩。
一
車(chē)行不很遠，就到了地處楠溪江中游的巖頭鎮北面大山下的千年古村蒼坡。
有資料說(shuō)，五代后周顯德二年（955年），蒼坡古村的始祖李岑為避戰亂，從福建長(cháng)溪遷居于此，建村居住。南宋淳熙五年（1178），九世祖李嵩邀請國師李時(shí)日重新規劃，建成，村落占地200多畝，房屋50多座，村民全部李姓。至今，村落基本保持著(zhù)南宋時(shí)規劃的、以“文房四寶”為主要形象的耕讀文化格局的原狀與建筑風(fēng)貌。
可能在林坑得到的文化滿(mǎn)足和心理慰藉過(guò)于強烈，相比之下，散步在蒼坡古村，多少使我隱隱感覺(jué)到絲絲的失望。如果說(shuō)，在林坑古村我有一種回歸自然，回歸家園的親切感，備感生活于此的輕松和樂(lè )趣，而蒼坡古村只是一個(gè)我曾經(jīng)無(wú)數次到過(guò)的旅游景點(diǎn)之一，我似乎只是一個(gè)古村的“標本”的欣賞者。
從古村東邊的“蒼坡溪門(mén)”進(jìn)入蒼坡村，就可以見(jiàn)到兩棵樹(shù)齡800多年、宋朝時(shí)村主李西齋親手種下的參天古柏。蒼坡村的主要古跡大多集中于村子東頭，那里有東池、望兄亭、李氏宗祠等。一條筆直的老街（“筆街”）直通向村西的筆架山。沿著(zhù)筆街，我們漫步走進(jìn)村子西頭。同村子東頭相比，村子的西頭明顯破舊、冷落了許多。和眾多古村老鎮一樣，村子西頭幾間燈光昏暗的老屋被改造成雜貨店鋪，除了出售少得可憐的筍干、蘑菇、木耳等土產(chǎn)山貨而外，千篇一律地陳列著(zhù)只能騙騙“野人頭”的假古董、偽文物。更為可笑的是，那些站臺經(jīng)營(yíng)的20出頭的姑娘、少婦竟然個(gè)個(gè)掛牌自詡是“文物鑒定專(zhuān)家”！
我隨手拿起了柜臺上一把壺底搪滿(mǎn)了泥灰的、明顯被做舊了的“和尚光紫砂壺”，還未曾開(kāi)口，“文物鑒定專(zhuān)家”小姐，笑盈盈地湊近說(shuō)：這是一把祖傳的“明清名人名壺”，原價(jià)要1000多，喜歡的話(huà)，500元連賣(mài)代送給我留作紀念！
“走！”我拉起同伴，帶著(zhù)受欺騙，遭侮辱的憤忿扭頭就走，離店，出村，上車(chē)！
——向著(zhù)大箬巖十二峰、陶公洞，開(kāi)拔！
二
大箬巖景區在楠溪江西側，以陶公洞為首，包括十二峰、百丈瀑、石門(mén)臺、小箬巖等眾多景點(diǎn)。
從十二峰景區售票口，經(jīng)陶公洞前我們步行往上，一路怪石嶙峋，山路崎嶇。景點(diǎn)介紹上說(shuō)，大箬巖風(fēng)景區有“白云回望合，青靄入看無(wú)”的意境，十二峰、百丈瀑等即深隱其間。但是，我們去的時(shí)候，除了我們一行而外，不見(jiàn)其他游客，一路上，既未見(jiàn)瀑布，也不聞水聲，但見(jiàn)一些破損不堪的秋千、繩橋、轉椅的一些玩具孤寂地散落在峽谷中的平坦之處，無(wú)人問(wèn)津。
“大箬巖”，徒有其名。我們不約而同地埋怨。
話(huà)雖如此，心猶不甘的我們還是堅持攀登至峽谷最高處，十二峰山腳下。
山腳下，有一戶(hù)人家，門(mén)前種植的滿(mǎn)是玉米、南瓜，還有紅薯。
為留作紀念，我把十二峰的攝進(jìn)了我的鏡頭，雖然它并不像我想象的那么美。
出了十二峰景區，我們停車(chē)于號稱(chēng)“山外蓬萊”的道家“第十二洞天福地”——陶公洞門(mén)前。那時(shí)已日薄西山，因售票窗口業(yè)已關(guān)閉，洞天福地敞開(kāi)了大門(mén)，慷慨地免費接待了我們這群疲憊不堪的“山內來(lái)客”。
在和師傅們品茗，閑聊中，我得知，這里被道教譽(yù)為“第十二洞天福地”。遠在兩千年前，就有道士在此修行煉丹，筑庵殿建廟宇。陶公洞是南朝梁時(shí)人稱(chēng)“山中宰相”的陶弘景的隱居之地，故稱(chēng)陶公洞。因此，民間有“陶弘景獨愛(ài)楠溪江”一說(shuō)。陶弘景多才多藝，對天文、歷法、醫藥、地理、書(shū)法、琴棋、道術(shù)都有研究。陶弘景在此洞內纂《真誥》，編注《本草經(jīng)集注》，開(kāi)創(chuàng )了大箬巖人文景觀(guān)的歷史?，F今的“陶公洞”高大寬敞，分上下兩層，內藏廟宇、道觀(guān)，供奉著(zhù)陶弘景的塑像?，F在回想起來(lái)，陶公洞不僅香火很旺，似乎還是難得一見(jiàn)的道、佛并存之地。
因急于當晚要趕往永嘉，我們只在陶公洞里稍作逗留，便沿楠溪江一路南下，經(jīng)石桅巖、越芙蓉村、過(guò)獅子巖，當晚入住永嘉城。
高 峰
記于2013年7月27—29日
“蒼坡溪門(mén)”，是蒼坡村的大門(mén)（車(chē)門(mén)）
始建于南宋淳熙五年（1178年），全木料構筑，以大斗、小斗、托梁、挑檐建造，六層斗拱沒(méi)有用一枚釘子，屋頂為重檐懸山式結構，顯得端莊古樸。門(mén)樓的下面是“七級石階”，上方門(mén)樓上有一副對聯(lián)：“溪山攬勝懷先哲，門(mén)第添輝望后昆?！惫艜r(shí)，凡是經(jīng)過(guò)這里文官必須下轎，武官一定下馬；過(guò)門(mén)檻也要要遵循男左女右的禮法。大門(mén)前共有七級石砌臺階。據宗譜記載，第十一世祖李仲因居官清廉、政績(jì)顯著(zhù)而受朝廷器重，官位連升七級，村人特地在村門(mén)前修建了七級石階，以紀念此事
傳說(shuō)當年李氏第七世祖李秋山和弟弟李嘉木分家后遷居到隔著(zhù)阡陌縱橫的田野東南面的方巷村。兄弟倆感情深厚，經(jīng)?；ハ嗤鶃?lái)探訪(fǎng)，必促膝長(cháng)談到深夜，分別時(shí)總要相送到村口……后來(lái)，兄弟倆商定在蒼坡村和方巷村各建一座亭閣（望兄亭、送弟亭），在亭子里掛上燈籠。每當探望分手后，見(jiàn)到對方亭中燈籠亮燈，就知道對方已平安到家，兄弟倆才各自安然收燈回家歇息。
站在亭子里往村外東南方向眺望，對面就是蒼坡的“同胞村”方巷村。方港村頭曾經(jīng)有一座造型和“望兄亭”相仿“送弟閣”。經(jīng)村里老人指點(diǎn)，“送弟閣”后來(lái)毀壞了。為紀念李氏兄弟感人故事，方巷村村人在原址上建造了一座“瞭望臺”，與“望兄亭”遙遙相望。
李氏大宗祠是蒼坡村的中心，也是宗族聚會(huì )、慶典的地方。據記載，自始祖李岑建村至今已42世，從蒼坡分遷出去的村落達100多個(gè)，人口近20萬(wàn)。從前，每到圓譜、祭祖時(shí)，分散于各村的人們紛紛回到“母村”相聚。平時(shí)這里也是決定村里中重大事件，或娛樂(lè )的場(chǎng)所。宗祠里有面大鼓，“祠堂鼓”，平時(shí)不輕易敲響，一敲則全村集合。
蒼坡村東西兩邊各有一個(gè)池塘：西池和東池。西池寓意的是半耕半讀的生活理想；東池記載的是對高尚精神美好品德的傳頌和對神明的敬祀。
筆直的筆街，是村里的主街，正對著(zhù)西邊的筆架山。筆街旁有三個(gè)長(cháng)條石，人說(shuō)是文房四寶里的“墨錠”。村里的西池，呈長(cháng)方形，狀如硯臺，即所謂“硯池”。筆街街北都的民居大宅、宅外的圍墻，以及縱橫的街巷，被喻為一幅方格子的大紙。所有這些，構成了古村初建時(shí)以“文房四寶”為主要形象格局與建筑風(fēng)貌。
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