對古籍的理解，僅限于學(xué)生時(shí)的只言片語(yǔ)，一直有興趣進(jìn)行更深入的研讀，然而古籍浩如煙海，要選取哪一瓢飲之而入門(mén)，尚需以了解古籍書(shū)目為第一步，以便分別主從，安排次第。
針對古籍書(shū)目的了解，主要參考梁?jiǎn)⒊?zhù)《讀書(shū)指南》，以及張中行主編的《文言常識》。摘選出各類(lèi)古籍里，最值得精讀的根基書(shū)目，作為閱讀導航，為之后研讀做參考。
首先，我們常說(shuō)四書(shū)五經(jīng)，簡(jiǎn)要對此說(shuō)法做個(gè)介紹。這個(gè)'經(jīng)'是'常'的意思。經(jīng)書(shū)的'經(jīng)'，指成為經(jīng)典，應該經(jīng)常誦讀的書(shū)。秦漢間所說(shuō)'六藝'，即指六經(jīng)：《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè )》、《易》、《春秋》。其中《樂(lè )》已經(jīng)失傳，僅存其五。
自漢武帝罷黜百家、獨尊儒術(shù)，在建元五年置五經(jīng)博士，始有五經(jīng)之稱(chēng)。從此，'經(jīng)'就特指儒家所公認的幾部必讀書(shū)。
提到《春秋》常常會(huì )一并提到《左傳》，'傳'即'注釋發(fā)揮'?！蹲髠鳌?、《公羊傳》、《穀梁傳》三傳都為解釋闡發(fā)《春秋》而作。三傳中以《左傳》最早出，是最重要的一本?！豆盼挠^(guān)止》選《左傳》文三十余篇，而另外兩傳不過(guò)一二。我們現在看的大多是《春秋》《左傳》合為一書(shū)的《春秋左傳》，如中華書(shū)局楊伯峻注釋的《春秋左傳注》。
四書(shū)則源于南宋朱熹，他曾為《論語(yǔ)》、《孟子》和《禮記》的《大學(xué)》、《中庸》兩篇各為集注，合稱(chēng)四子書(shū)或四書(shū)?！端臅?shū)集注》成為舊時(shí)入門(mén)必讀書(shū)。
以《文言常識》觀(guān)點(diǎn)，最應該重視的是《詩(shī)經(jīng)》、《左傳》和《論語(yǔ)》、《孟子》四部書(shū)。
關(guān)于《論語(yǔ)》和《孟子》大家都比較熟悉，從小課文學(xué)習過(guò)不少，尤其是《論語(yǔ)》，就不多介紹了。而對《孟子》全書(shū)的定位，可能就沒(méi)有那么清晰。這里引用一段梁?jiǎn)⒊瑢Α睹献印返脑u價(jià)，供賞析參考：
'《論語(yǔ)》如飯，最宜滋養；《孟子》如藥，最宜祓除及興奮。讀《孟子》，第一，宜觀(guān)其砥礪廉隅，崇尚名節，進(jìn)退辭受取與之間竣立防閑，如此然后可以自守而不至墮落。第二，宜觀(guān)其氣象博大，獨往獨來(lái)，光明俊偉，絕無(wú)藏閃。能常常誦習體會(huì )，人格自然擴大。第三，宜觀(guān)其意志堅強，百折不回。服膺書(shū)中語(yǔ)，對于環(huán)境之壓迫，可以增加抵抗力。第四，宜觀(guān)其修養下手工夫簡(jiǎn)易直捷，無(wú)后儒所言支離、玄渺之二病。要之，《孟子》為修養最適當之書(shū)，于今日青年尤為相宜。學(xué)者宜摘取其中精要語(yǔ)熟誦，或鈔出常常閱覽，使其精神深入我之'下意識'中，則一生做人基礎可以穩固，而且日日向上，至老不衰矣。'
研究史學(xué)，如想通讀二十四史，逐步精研是個(gè)極其浩大的工程?；靖骷叶际墙ㄗh首先通讀前四史，即《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國志》。通過(guò)前四史熟悉內容，了解體例，領(lǐng)會(huì )古人修史，剪裁概括的功夫，以及抑揚褒貶原則，懂得史學(xué)與文學(xué)的分合關(guān)系。
而貫穿古今，以一書(shū)包括眾史的《資治通鑒》，梁?jiǎn)⒊Q(chēng)之為'編年政治史最有價(jià)值之作品'，不可不讀。
古籍另一個(gè)大類(lèi)為諸子百家。子，本為男子美稱(chēng)，先秦著(zhù)作，多由弟子撰述師說(shuō)，尊稱(chēng)其師為子，所以書(shū)多以子名。其中以老、莊、荀、韓為基礎，宜精讀。
詩(shī)文詞類(lèi)，則多聚焦到一本上——《文選》。此書(shū)著(zhù)重從文學(xué)角度選材，名作如林，各體均備，可欣賞、可閱讀，舊時(shí)有'《文選》爛，秀才半'的俗諺。
至于唐詩(shī)宋詞諸多名家之作，不做詳列，基本思路是先取選本，后擇讀專(zhuān)集，循序漸進(jìn)。除舊注外，一些今人選注也可列入書(shū)單參閱，如《唐宋詩(shī)舉要》、《唐宋詞選釋》、《黃庭堅詩(shī)選》等。
梁?jiǎn)⒊凇蹲x書(shū)指南》中，評胡適的'一個(gè)最低限度的國學(xué)書(shū)目'數量太大，戲稱(chēng)'胡君把應讀書(shū)和應備書(shū)混為一談。結果不是個(gè)人讀書(shū)最低限度，卻是私人及公共機關(guān)小圖書(shū)館之最低限度。'，然后擬了一份'真正之最低限度必讀書(shū)目'，我也摘錄如下，供有興趣的朋友參考：
四書(shū)、易經(jīng)、書(shū)經(jīng)、詩(shī)經(jīng)、禮記、左傳、老子、墨子、莊子、荀子、韓非子、戰國策、史記、漢書(shū)、后漢書(shū)、三國志、資治通鑒（或通鑒紀事本末）、宋元明史紀事本末、楚辭、文選、李太白集、杜工部集、韓昌黎集、柳河東集、白香山集。其他詞曲集，隨所好選讀數種。
梁稱(chēng)此書(shū)單為'以上各書(shū)，無(wú)論學(xué)礦，學(xué)工程學(xué)……皆須一讀；若并此未讀，真不能認為中國學(xué)人矣。'
即使是梁?jiǎn)⒊?真'底限書(shū)目，也不是一個(gè)小工程，于是我又再縮水了一份書(shū)單，作為第一階段古籍閱讀的目標，與同好者分享：《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》、《詩(shī)經(jīng)》、《春秋左傳》、《史記》、《三國志》、《資治通鑒》、《老子》、《莊子》、《文選》。
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