量子只是一個(gè)物理學(xué)概念，不是實(shí)物。一個(gè)事物如果存在最小的、不可分割的基本單位，我們就說(shuō)它是可量子化的，并把其可分割的最小單位稱(chēng)為量子。所以說(shuō)，量子并不是具體的實(shí)在粒子。
打個(gè)比方來(lái)說(shuō)，我們在統計人數時(shí)，可以有一個(gè)人、兩個(gè)人，但不會(huì )出現半個(gè)人。再比如上臺階時(shí)，人們只能邁上一個(gè)臺階、兩個(gè)臺階，而不能上半個(gè)臺階。所以對于統計人數來(lái)說(shuō)，一個(gè)人就是一個(gè)量子；對于上臺階來(lái)說(shuō)，一個(gè)臺階就是一個(gè)量子。
同樣的，電子最初是在陰極射線(xiàn)中發(fā)現的最小單位，那么我們就可以說(shuō)電子是陰極射線(xiàn)的量子。而光子就是光的量子，一束光至少也要有一個(gè)光子，否則就沒(méi)有光了。
以上這些例子是物質(zhì)組成的量子化，還有一類(lèi)是物理量的量子化。假設你駕駛著(zhù)一輛“量子汽車(chē)”，你只能以5千米/小時(shí)、20千米/小時(shí)或80千米/小時(shí)的速度行駛，這些數值之間的速度是不允許出現的。換擋的時(shí)候，你突然就從5千米/小時(shí)跳轉到20千米/小時(shí)，速度的變化是瞬間發(fā)生的，幾乎覺(jué)察不到加速的過(guò)程。能量的取值由連續任意變成離散特定，并且存在一個(gè)固定的最小值，其它值只能是最小值的倍數。這就叫做物理量的量子化。
量子概念的提出，始于德國科學(xué)家普朗克發(fā)現了黑體輻射的不連續性無(wú)法通過(guò)經(jīng)典力學(xué)來(lái)解釋。
通俗一點(diǎn)說(shuō)，就是一個(gè)完全黑的物質(zhì)會(huì )吸收一切光線(xiàn)，但是光被黑體吸收的過(guò)程不是連續的。人們一開(kāi)始不知道光是由光子構成的，所以認為黑體吸收光線(xiàn)應該是連續的。但是實(shí)驗數據卻表明，黑體吸收光線(xiàn)是一份一份的，并不是連續的，這是人類(lèi)首次發(fā)現能量的量子化特性。
這個(gè)偉大的發(fā)現開(kāi)啟了通往量子世界的大門(mén)，它的發(fā)現者——普朗克也因此獲得了1918年的諾貝爾物理學(xué)獎。
1905年，愛(ài)因斯坦做出了三項震驚世界的重大發(fā)現——狹義相對論、布朗運動(dòng)和光電效應。光電效應被認為是人類(lèi)在理解量子世界的道路上邁出的第二步，愛(ài)因斯坦也因此獲得了1921年的諾貝爾物理學(xué)獎。
簡(jiǎn)單地說(shuō)，光電效應就是當某一光子照射到對光靈敏的物質(zhì)上時(shí)，它的能量可以被該物質(zhì)中的某個(gè)電子全部吸收。電子吸收光子的能量之后，動(dòng)能立刻增加，如果動(dòng)能增大到足以克服原子核對它的引力，就能飛逸出金屬表面，成為光電子，形成光電流。單位時(shí)間內，入射光子的數量愈大，飛逸出的光電子就愈多，光電流也就愈強，這種由光能變成電能自動(dòng)放電的現象，就叫光電效應。
此前，牛頓的經(jīng)典力學(xué)理論中提出，能量是連續的，但是光電效應現象昭示出世界不再是線(xiàn)性的，而是非線(xiàn)性的。前輩科學(xué)家通過(guò)思考光的本質(zhì)，最早提出了量子的概念。所有微觀(guān)世界中的粒子，包括原子、原子核、電子以及光子，全都是量子的，而且它們全都不滿(mǎn)足牛頓力學(xué)的規律。這背后是人類(lèi)從未涉足的領(lǐng)域——微觀(guān)量子世界。
隨著(zhù)量子力學(xué)的深入研究，科學(xué)家發(fā)現，在微觀(guān)世界中，很多微小的粒子并不是固定不動(dòng)的，其中比較重要的一個(gè)性質(zhì)就是粒子自旋，這與地球自轉的效果差不多。自旋是粒子的一種與其角動(dòng)量（可理解為半徑與轉動(dòng)速度的乘積）相聯(lián)系的固有性質(zhì)。量子力學(xué)所揭示的一個(gè)重要之處在于，自旋是量子化的，也就是說(shuō)，它只能取普朗克常數的整數倍或半整數倍。
物理學(xué)家將不同自旋的粒子分成了兩種。一種自旋是整數的粒子被稱(chēng)為玻色子，以印度物理學(xué)家薩特延德拉·納特·玻色的名字命名，光子就是生活中最常見(jiàn)的玻色子。而另外一些粒子自旋是半整數，被稱(chēng)為玻色子，以意大利物理學(xué)家恩利克·費米命名，電子就是典型的費米子。
科學(xué)家通過(guò)實(shí)驗發(fā)現，兩個(gè)玻色子交換，它們的波相加，所以?xún)蓚€(gè)玻色子喜歡待在一起，有親和力；兩個(gè)費米子交換，它們的波相消，所以?xún)蓚€(gè)費米子無(wú)法待在一起，互為排斥。這就是有名的泡利不相容原理：兩個(gè)費米子不能占據同一個(gè)狀態(tài)。
因此，原子中的電子必須占據不同的軌道。所以當原子帶有多個(gè)電子時(shí)，電子按能量由低到高，依次的填充不同的軌道。當電子數目不同時(shí)，電子的軌道占據構形也是不同的。因為原子的形狀，主要是由最后被占據的同顏色軌道所決定的，我們發(fā)現，帶不同數目電子的原子，會(huì )有不同的性狀。這導致了原子的豐富形狀和豐富的化學(xué)活性，這是復雜生物世界存在的原始基礎。
但是只有費米子是構不成物質(zhì)的，必須有東西把費米子裝配起來(lái)才能構成物質(zhì)。說(shuō)白了，我們還需要費米子之間能夠相互作用，而傳遞這個(gè)相互作用的粒子的統稱(chēng)就叫做玻色子。
總的來(lái)說(shuō)，物質(zhì)的基本結構是費米子，而物質(zhì)之間的基本相互作用卻由玻色子來(lái)傳遞。費米子和玻色子，就是我們這個(gè)世界存在的微觀(guān)基礎。
量子只是一個(gè)物理學(xué)概念，不是實(shí)物。一個(gè)事物如果存在最小的、不可分割的基本單位，我們就說(shuō)它是可量子化的，并把其可分割的最小單位稱(chēng)為量子。所以說(shuō)，量子并不是具體的實(shí)在粒子。
真是好文章，這里的第一段話(huà)，都與易學(xué)可以完美對接。
感謝海貝收集的這篇文章，內容簡(jiǎn)潔而詳實(shí)，用來(lái)與易學(xué)對接，真是再好不過(guò)的文章了。
首先，我們要知道大與小，宏觀(guān)與微觀(guān)，在易學(xué)上是用什么來(lái)表示的。乾大，坤小，微觀(guān)量子是用坤來(lái)表示的。
因此邵雍《皇極經(jīng)世》中坤的六爻之分，最終是分到“無(wú)極”。
干者干之義，陽(yáng)也。
支者枝之義，陰也。
干十而枝十二，是陽(yáng)數中有陰，陰數中有陽(yáng)也。
一十百千萬(wàn)億為奇，天之數也。
十二
蓍四進(jìn)之則百，卦四進(jìn)之則百二十。
百則十也，百二十則十二也。
五十分之則為十，若參天兩之則為六，兩地又兩之則為四，此天地分太極之數也。
天干之數，是1，10，100，1000，10000，100000……如此觸類(lèi)而長(cháng)之。
地之之數是12，120，1200，12000，120000000……也是觸類(lèi)而長(cháng)之之數。
大衍之數五十，以干的10數分五行，就是10，如果天與地合，三天兩地而倚數，就是坤用6，兩地又兩之，因為有左旋和右旋太極的變化，就再加一倍是4地，4*6=24數
這是天地分太極之數。太極之數由陰陽(yáng)構成，陰數12地支，陽(yáng)數10天干，各有觸類(lèi)而長(cháng)之之數。
先天象數第二
天地定位一節，明伏犧八卦也。
八卦者，明交相錯，而成六十四卦也。
數往者順，
若順天而行，是左旋也，皆已生之卦也，故云數往也。
順天而行是左旋，就是先天太極圖，陽(yáng)從左邊開(kāi)始，到右邊為終。皆己生之卦，說(shuō)明這種數是預定和確定的，具有宿命性的數。
夫易之數，由逆而成矣。
是故一分為二，二分為四，四分為八，八分為十六，
十二分為三十六，三十六分為六十四，
故曰分陰分陽(yáng)，迭用剛柔，
故易六位而成章也。
十分為百，百分為千，千分為萬(wàn)，
猶根之有干，干之有枝，枝之有葉，
愈大則愈少，愈細則愈繁。
合之斯為一，衍之斯為萬(wàn)。
易數，終極是歸于逆數。逆數是從大往小分，這就是地支之數，因為有陰的二分性，所以可以越分越多。
是故干以分之，坤以翕之，震以長(cháng)之，巽以消之。
長(cháng)則分，分則消，消則翕也。
干四分取一以與坤，坤四分取一以奉干，
乾坤合而生六子，三男皆陽(yáng)也，三女皆陰也。
兌分一陽(yáng)以與艮，坎分一陰奉離，震巽以二相易，
合而言之，陰陽(yáng)各半。
是以水火相生而相克，然后既成萬(wàn)物也。
體者八變，用者六變，
這段話(huà)，就有體有用，有陽(yáng)生陰，所以分為干分，干分則陽(yáng)變?yōu)殛?。陰生?yáng)，就有萬(wàn)支而歸于一干，因此說(shuō)坤以合之。陽(yáng)生陰，所以三女卦，都是以乾為體，兩陽(yáng)而一陰，本體是從乾而來(lái)。陰生陽(yáng)，所以三男卦，本體是從坤而來(lái)，是兩陰而一陽(yáng)。
兌分一陽(yáng)以與艮，坎分一陰奉離，
這句則是講旁通性，兌的三爻是陰爻，一分為陽(yáng)，就是此陰旁通到陽(yáng)方，則成艮的三爻唯一的那一條陽(yáng)爻。
坎的中爻是陽(yáng)爻，此陽(yáng)旁通變?yōu)殛?，成為離卦中的陰爻。
干為一。
干之五爻分而為大有，以當三百六十之數也。
干之四爻分而為小畜，以當十二萬(wàn)九千六百之數也。
干之三爻分而為履，以當一百六十七億九千六百一十六萬(wàn)之數也。
干之二爻分而為同人，以當一萬(wàn)八千二百一十一兆九百九十萬(wàn)七千四百五十六億之
數也。
干之初爻分而為姤，以當七秭九千五百八十六萬(wàn)六千一百一十垓九千九百四十六萬(wàn)
四千八京八千四百三十九萬(wàn)一千九百三十六兆之數也。
是謂分數也。
分大為小，皆自上而下，故以陽(yáng)數當之也。
這是講乾的六爻之分，每一爻所分之數，會(huì )有積累，從下至下，越積數越大，所分也就越多。
一生二為夬，當十二之數也。
二生四為大壯，當四千三百二十之數也。
四生八為泰，當五億五千九百八十七萬(wàn)二千之數也。
八生十六為臨，當九百四十兆三千六百九十九萬(wàn)六千九百一十五億二千萬(wàn)之數也。
十六生三十二為復，當二千六百五十二萬(wàn)八千八百七十垓三千六百六十四萬(wàn)八千
八百京二千九百四十七萬(wàn)九千七百三十一兆二千萬(wàn)億之數也。
三十二生六十四為坤，當無(wú)極數也，是謂長(cháng)數也。
長(cháng)小為大，皆自下而上，故以坤數當之。
講坤的數，我們看看“三十二生六十四為坤，當無(wú)極數也，是謂長(cháng)數也。”
因此科學(xué)與易學(xué)的第一個(gè)對接點(diǎn)，是乾為大，坤為小，大為宏觀(guān)，小為微觀(guān)，因此微觀(guān)量子科學(xué)研究的最小的物質(zhì)單位為量子，而易學(xué)把此歸為無(wú)極，所以無(wú)極就是量子易學(xué)。
第二個(gè)對接點(diǎn)，量子易學(xué)是科學(xué)家發(fā)現光，然后發(fā)現量子力學(xué)，易經(jīng)說(shuō)：“坤含萬(wàn)物而化光”，那么坤為微小，為微觀(guān)，為無(wú)極，無(wú)極能化光，化光則為陽(yáng)。所以無(wú)極用純陽(yáng)無(wú)陰來(lái)表示。那么易學(xué)與微觀(guān)的量子物理又有“光”上的相通性。
還有一類(lèi)是物理量的量子化。假設你駕駛著(zhù)一輛“量子汽車(chē)”，你只能以5千米/小時(shí)、20千米/小時(shí)或80千米/小時(shí)的速度行駛，這些數值之間的速度是不允許出現的。換擋的時(shí)候，你突然就從5千米/小時(shí)跳轉到20千米/小時(shí)，速度的變化是瞬間發(fā)生的，幾乎覺(jué)察不到加速的過(guò)程。能量的取值由連續任意變成離散特定，并且存在一個(gè)固定的最小值，其它值只能是最小值的倍數。這就叫做物理量的量子化。
這段的概念與易學(xué)對接，就是地支代表不等同的，是歧路，所以可以從五千米，忽然到20千米，但是中間從五千米，到20千米的過(guò)度過(guò)程是沒(méi)有的。這就是地支的含義。
比如甲子，甲寅，甲辰，甲午，甲申，甲戌，我們可以看到天干是連續的，但是地支是不連續的，天干都是甲，但是地支在更替，好比地支是5千米的，可以隨意換到20千米。
這種特性會(huì )決定什么呢？
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