奧巴馬為何要模仿康熙皇帝 (2009-01-21 09:33:07)
每一位新的政治人物，都會(huì )給人很多期待，當然，最美好的語(yǔ)言，最動(dòng)聽(tīng)的聲音都會(huì )呈現在公共政治人物的許諾之中。我們當然對此不必欣喜若狂，從人文的角度來(lái)看，對一個(gè)公共政治人物，他的業(yè)績(jì)永遠比他的許諾更加有意義。奧巴馬終于完成了自己的登基大典，和以往不同的是，他的背后總是有一個(gè)人的影子，那就是林肯，對一個(gè)100多年前的歷史人物的攀附，達到了前所未有的程度，這不能不讓我們加以關(guān)注。
對林肯的模仿，令人震驚
奧巴馬就職午餐宴會(huì )上，使用了林肯餐具的復制品。1861年，林肯入主白宮，他用的餐具瓷器是妻子瑪麗·托德·林肯挑選的。這些瓷器的復制品，奧巴馬也用來(lái)享受自己的頭道大餐。
不僅如此，林肯喜歡吃海鮮，于是奧巴馬在正餐前，就選用了林肯式的甜點(diǎn)：以扇貝和蝦為原料做成的糕點(diǎn)；
林肯愛(ài)吃酸辣醬野雞配馬鈴薯，奧巴馬也吃。
林肯愛(ài)吃蘋(píng)果，也是奧巴馬也就吃蘋(píng)果桂皮軟糕。
1861年，林肯到華盛頓就任總統，是坐火車(chē)從費城到華盛頓，而如今，奧巴馬也是如此，坐火車(chē)，從費城奔赴華盛頓。
林肯就任總統時(shí)使用的《圣經(jīng)》，奧巴馬也使用了。
這一切，都不是“巧合”，更不是什么“天命所降”。奧巴馬不求攀附馬丁路德金，而去攀附林肯，這到底是為什么呢？
康熙皇帝為何向朱元璋三叩九拜
我們分析奧巴馬攀附林肯，可以先分析一下清康熙拜祭明孝陵，朝代的更替往往是你死我活，水火不容的，可是，偏偏在清朝，出現了當朝皇帝向前朝皇帝致敬的怪事，并且用祭祀這樣非比尋常、最高尊崇的儀式來(lái)進(jìn)行。
1684年，康熙二十三年。十一月初二日，他率領(lǐng)文武大臣親自到明孝陵拜謁，歷史記載“由甬道旁行，諭扈從諸臣皆於門(mén)外下馬。上行三跪九叩頭禮。詣寶城前，行三獻禮。出，復由甬道旁行。”
對于一個(gè)封建皇帝來(lái)說(shuō)，除了上天和先祖，很少行三跪九拜這種最高的禮儀，可是，康熙做了，他如此卑恭的姿態(tài)，如此虔敬的態(tài)度，贏(yíng)得了江南的民心，歷史記載：“父老從者數萬(wàn)人，皆感泣。”
以后，康熙歷次南巡，除第四次派大學(xué)士馬齊代祭之外，均親自祭謁孝陵?？滴跞四辏?/span>1699年），康熙第三次謁陵，特地作了《過(guò)明太祖陵有感》一詩(shī)，稱(chēng)頌朱元璋“拔起英雄草昧間，煌煌大業(yè)豈能刪”，然后，親自書(shū)寫(xiě)了四個(gè)大字“治隆唐宋”，把明太祖朱元璋抬到了唐宗宋祖的高度。
康熙為什么要跪拜朱元璋呢？根本目的就是要文化和解與滿(mǎn)漢認同，康熙皇帝敏銳的感到自己的政權不穩固，關(guān)鍵在于儒家文化對“夷”的排斥，所以，他做了兩個(gè)文化上的大事，一個(gè)是祭孔，表明自己完全接受儒家文化，加速漢化的進(jìn)程，另一個(gè)，就是拜祭明孝陵，用史無(wú)前例的尊崇儀式，來(lái)安撫明代遺民和江南地區。明太祖是歷史人物，滿(mǎn)族人可以接受，漢族人當然也可以接受，行三叩九拜大禮，表明自己最崇敬的態(tài)度，有效地安撫了民心。
明陵秀、林肯秀
康熙用三叩九拜來(lái)尊崇朱元璋，而今天的奧巴馬也用匪夷所思的方式，來(lái)模仿林肯、尊崇林肯，其實(shí)，無(wú)論是明陵，還是林肯，都是政治家的一場(chǎng)“秀”。林肯是個(gè)白人總統，由于頒布“解放黑人奴隸宣言”也成為黑人族群能夠接受和尊敬的人物，所以，林肯作為黑白和解的文化符號，被奧巴馬加以使用，奧巴馬視自己為林肯的繼承人，能夠在最大限度上，實(shí)現黑人和白人的族群和解，令兩個(gè)族群彼此認同?？滴鯙榱藢?shí)現滿(mǎn)漢和解，去做了史無(wú)前例的事情，而奧巴馬呢，為了黑白和解，也用攀附的方式，走了一次“林肯秀”。
無(wú)論是康熙的“明陵秀”，還是今天的奧巴馬的“林肯秀”，給我們的啟示是，治國不是在一味地去實(shí)現空洞的哲學(xué)理想，也不僅僅是權術(shù)的你爭我?jiàn)Z。在和解與求同的基礎上，英明政治家總是在執行溫和與實(shí)際的政策。
